道德與交易

『壹』 沒有道德，只有交易

2020年8月23日，感覺很多道德都是用尊重換取尊重，不是什麼刻板的東西，而是一種靈活的交易。

我們常常諷刺有些人不講道德，但在我看來，這是無可厚非的，這只能說明那人不想交易罷了。

因為如此，道德存在隨意性，這才有了法律來約束人們的行為，保證安寧的社會環境。

與其側目不講道德的行為，不如看透不說透，只是因為不想進行交易而已。

『貳』 不道德的交易觀後感3篇

不道德的交易觀後感1

今晚看1993年拍攝的電影《不道德的交易》，又名《桃色交易》。直到那輛直升機出現，我才發現已經看過一遍。但還是重看了一次。這是一部講述情感倫理、展示人性慾望、探討道德底線的劇情/浪漫電影。

黛安娜是一個年輕漂亮的女孩，大衛是一個痴迷於建築設計並且頗有才華的男孩，黛安娜不顧父母的阻攔與大衛私奔。他們婚後各自發展事業，大衛設計建築，黛安娜從事房地產中介，他們倆雖然貧窮，但相親相愛。有一天這對夫妻走進賭場一試運氣，結局不難預料，他們徹底輸光了。就在此時，同在賭場的風流公子、億萬富翁約翰發現了黛安娜並且一鍾情，他提出：出一百萬元，讓黛安娜陪他一個晚上。雖然兩個人都非常憤怒，但當天晚上他們卻雙雙失眠了。終於，他們決定作出暫時的犧牲，換取一百萬元美元，以使自己的人生有一個大大的改變。然而當一夜情過去，他們的生活再也不能夠如從前一樣平靜而幸福，嫉妒和仇恨籠罩著曾經的恩愛夫妻~~~~~~

影片中，那個風流的億萬富翁對黛安娜講了一個故事：“記得年輕的時候有一次，看完電影坐捷運回家。有個女孩坐在我對面，她穿一件有紐扣的洋裝，紐扣一直扣到這里。她是我見過的最美麗的女孩。我很害羞，所以當她看我時，我會看別處，然後我看她時，她也看別處。然後到了我下車的站，我下車，車門關上。列車開走時，她正眼看著我，給我一個甜美的笑容。我好懊悔，我想扳開車門，我每晚同一時間回去，連續兩周，但再也看不到她。那是三十年前的事，時光流逝，我沒有一天不想她。我不想讓這種事再發生~~~~~~”這段話讓人浮想聯翩。列夫托爾斯泰，還是別的什麼作家，在小說中寫到過這種情景：兩個陌生男女在火車站四目相對，情定終生，但只在一瞬間後就各奔東西，天涯永隔~~~我喜歡這樣煽情的回憶和表白，盡管是從一個風流成性的傢伙嘴裡說出來。因此我不斷地讓畫面回放、定格，一字一句地抄下了這段話。

影片的結尾出人意料。大衛一面揮筆在與安娜的離婚協議書上簽字，一面痛心疾首，悔不當初。他與安娜在雨中赧顏相對，各懷心事，頗有“東風惡、歡情薄，一懷愁緒，幾年離索”之凄涼愁苦之感。這時候，他們都深切地意識到，為了一百萬元而放棄愛情是最愚蠢的選擇。這一切被約翰看在眼裡。於是，他給安娜講了一個故事，他說，他有一個百萬元俱樂部，俱樂部里有至少兩打年輕漂亮的女人。那些女人一個個漂亮而愛慕虛榮~~~說到這里，約翰打開車門，讓安娜下車。——這個舉動不僅讓安娜和約翰的助手薛克福大感覺意外，就連我也莫名其妙。原來他是被大衛與安娜之間的真情深愛所感染，決定讓有情人終成眷屬。安娜在驚訝之餘，懷著感激的心情告別約翰，與大衛重歸於好。影片至此結束。

這里我不明白的是，安娜為什麼不認為約翰此舉十分惡毒而殘忍，反而歡欣雀躍地揮手作別?因為，正是約翰佔有了她，並且在人格上傷害了她，拆散了她與大衛，如今卻又拋棄她。因為此時的她已經接受了命運的安排，願意與約翰過日子，而且億萬富翁也的確愛著她。從影片的安排看，導演似乎原諒了大衛，原諒了安娜，原諒了約翰。但我以為，事情並不會如此簡單。安娜與大衛，今後的日子還會如從前一樣恩愛嗎 ?約翰今後會幡然悔悟，不再游戲人生、風流成性嗎?觀眾們會因這部影片而引發一點點思考嗎?~~~~~~

男主演羅伯特·雷德福，美國大牌電影名星，1985年主演了《走出非洲》(《OutofAfrica》)，和當時的大明星斯特里普大演對手戲，這部電影囊括了1986年度七項奧斯卡大獎。女主演戴米·摩爾一名美國演員。作為影壇巨星、封面女郎和小報焦點人物，黛米·摩爾為20世紀末的好萊塢增添了一抹讓人無法忘卻的亮麗風景。20年來，黛米出演的一系列廣受褒貶的電影、幕前幕後燦爛的笑容以及與布魯斯·威利斯的分分合合，使她成為全球最具吸引力的明星之一。

不道德的交易觀後感2

這是兩個男人和一個女人關於一百萬一夜的故事。

電影的男女主人公大衛和黛安娜按照現在的說法就是“郎才女貌”：丈夫大衛是建築系畢業的高材生，而妻子黛安娜則有著過人的容貌，兩人早在學生時代就相愛，畢業後私奔結婚，，可謂“青梅竹馬”，這對恩愛的夫妻雖生活貧困但也幸福著，共同維系著一個充滿快樂的小家。成為建築家的夢想支撐著他們，在突然而來的經濟危機面前，兩人雙雙失業，冷酷的現實讓他們無計可施，絕望之中，兩人帶著借來的五千元去賭場，初戰告捷而後又輸個精光。此時，一個億萬富豪約翰看上了黛安娜，提出要以一百萬的代價換取黛安娜的一夜。這是一筆不道德的交易，是一場殘酷的交易，金錢與愛情的較量，物質與倫理道德的較量。每個人都認為這個交易會滿足自己的願望。兩個男人和一個女人，都在這場交易中失去很多，也成熟很多。這是一場沒有贏家的交易。

很多人懷疑這部電影的現實性，認為影片的結尾過於“正面的，積極的，喜劇的”：即有情人終成眷屬，破鏡重圓。感覺這在現實生活里是不存在的，在當今道德日益淪喪的年代裡，笑貧不笑娼風氣盛行，幾千元就出賣自己“初夜”的女孩子的故事經常可以見諸報刊;昔日清靜的大學校園每到周末就有很多名車聚集在門口接女大學生疾馳而去;一些二奶，三奶已經不需要遮遮掩掩，卻自我感覺是令周圍人羨慕的資本。對這些現象的耳濡目染，已經使得很多人對影片的結尾感覺過於戲劇化，太不現實。，也更不會相信現實生活中會出現影片中的那樣理想結尾的情景了。

我們分別來看一下影片中的兩個男人和一個女人，他們的共同點只有一個：都不滿足。

大衛

大衛，一個一心追求自己夢想的人，有自己深愛和愛自己的妻子，卻為錢所困。面對一百萬一夜巨額財富的誘惑，可以滿足自己擺脫窮困潦倒的生活狀況，換來一輩子不再為錢發愁的美好前景，實現自己建築師的夢想，大衛動搖的那一瞬間，交易達成了。

交易達成後，黛安娜在賭場酒店頂層被億萬富豪約翰的私人飛機接走，當直升機起飛那一刻，大衛不象是得到一百萬，好像剛剛輸了一百萬，大衛又陷入了深深的痛苦之中，他翻然醒悟，一百萬美元在他們曾經彼此的真愛之間變的蒼白無力了。他要追回屬於他的真愛。他發瘋似的沖向電梯，在電梯里象一頭荒原困獸，煩躁不安，他什麼也不想要，只想奪回自己就要失去的女人。

這就是在擁有的時候不了解失去的無助和絕望，而在失去的瞬間他才明白擁有的珍貴。但已經晚了，飛機已經起飛。雖然只是一夜，雖然出賣的只是肉體，然而一夜之後，所有的一切都會改變。

大衛從從億萬富豪約翰的眼神里，看得出約翰是真的愛上了黛安娜，大衛自卑的內心推論認為，約翰確實比窮困潦倒的自己值得被愛，不僅僅是因為他的富有，無論是從談吐，教養，風度，學識都無法相提並論。這更讓他妒火中燒，一直追問黛安娜那天夜裡的情形，“在哪裡?發生了什麼?“他技術怎麼樣?”“有沒有我好?”“你和他會舒服嗎?”這是大衛倍受煎熬的內心死結。這也是大多數不自信男人內心深處的軟肋。

被這些問題折磨的大衛總是懷疑和追問黛安娜，卻不知這樣反而將帶黛安娜推到了約翰的懷抱。他們真的分開了，沒有黛安娜的屋子安靜了好多，他想盡一切辦法試圖忘掉黛安娜，但她早已刻在心上。在課堂上教授建築理念才讓他感覺到充實和平靜，這是自己最愛的事情，他終於明白了相愛的人在一起，對於彼此的過錯，應該原諒而不是遺忘。但是悔悟的太晚，曾經以為能滿足自己願望的一百萬顯得那麼無用，一百萬與失去的真愛相比已經沒有意義，最後還是放棄了以為可以滿足自己所有願望的一百萬，在拍賣會上用這一百萬為黛安娜拍下那頭帶著他們過去美好回憶的河馬，他知道金錢並不能讓自己真正滿足。

約翰

億萬富豪約翰英俊、彬彬有禮，一擲千金，極有手腕，從他的語言，擺得排場，僱傭一個殺過人的傢伙擔任自己的保鏢兼司機，就可以看出約翰是一個很有手段的男人，在常人眼裡他是頂級成功人士，地位，權勢，名望，應有盡有，這樣的人應該很滿足，是嗎?但他不滿足，他見慣了一些女人的拜金和勢力，卻沒有一個自己滿意的女人。眼下他中意的女人是別人的妻子，窮困潦倒的大衛擁有他所沒有的。

於是他提供100萬美元去購買她一夜。他在黛安娜的包中留下自己的電話號碼，暗中買下了他們的房子，去聽黛安娜講的課，做黛安娜房產的客戶，他知道如何討女人心，給黛安娜講述自己過往地鐵上失之交臂的一次刻骨銘心的愛戀，直到對大衛已經失去信心的黛安娜被打動。可是在動物拍賣會上大衛捐出了一百萬，在離婚協議上簽字時，約翰從黛安娜的眼中看到了令他內心很嫉妒的東西，黛安娜從來沒有用看大衛的眼神看過自己，這是他無法從黛安娜身上得到的，意識到自己永遠無法擁有的東西讓他清醒，識趣的約翰決定放手。

這場交易，這場游戲，約翰輸了，並且輸得很明白，就是他知道了，錢真的不能買到一切，不是所有的人都在他的財富帝國面前倒下。盡管他富甲一方，也並不能滿足他的所有願望。

不道德的交易觀後感3

前半年讀到獨木舟的一篇小說，名字叫《夢到醒不來的夢》。裡面有一位女主角叫顧萌，人如其名，她漂亮、溫柔、自尊、天真無邪，她相信“天道酬勤”，相信善得善報，純真的像一朵花蕾。但現實和社會卻毀滅了她，顧萌為了金錢和物質拋棄了男友和朋友，甘心做有錢人家的“情人”。她說的一些話讓我十分驚悚並且難忘。她說：“最開始的時候我也不願意的，最開始的時候我也覺得這種交易很骯臟，最開始的時候我也像你們所有人一樣對那些用青春兌換慾望的人充滿深深的鄙夷。···但是蘇薇，每個人都有一個價碼，一千固然不肯，那麼五千呢?五千還是不肯，那麼一萬呢?一萬如果還不行，十萬呢?一路加上去，總有一個價碼可以讓你肯。···蘇薇，無論你怎麼看我都好，我不在乎了，比起窮，這一點點自尊，不算什麼。”

我們現在身處的社會，物質十分富裕，但精神卻越來越貧瘠。窮怕了的人，錢真的可以滿足他們的一切，包括青春、愛情、夢想和自尊。他們寧肯“坐在寶馬車里哭，也不願坐在自行車上笑”。錢令他們不擇一切手段。

昨天看了一部美國電影：《不道德的交易》。裡面講述了一個用金錢購買愛情的故事。這部電影是我這個學期唯一一部看得膽戰心驚的電影。

《不道德的交易》由萊恩導演，羅伯特·雷德福和黛米·摩爾(《人鬼情未了》、《紅字》)主演，時長117分鍾。其中男女主角的名字分別是大衛和黛安娜。他們從高中開始相戀，二人互相愛慕，感情極深，但卻遭到雙方父母的反對，二人便開始私奔，並且私定終身。大衛說：人生沒有驚險就不是人生。二人在婚後生活中相濡以沫，雖然時有摩擦，但並不能熄滅他們的愛情的火焰。歲月如水，光陰如歌，他們本以為這平淡的一生都會在對方的目光中渡過，相伴至白頭，但是生活總是喜歡捉弄人。

大衛喜歡建築，是一名建築師，他的理想就是在二人喜歡的那個地方建一座自己設計的房子。黛安娜是一名房地產銷售員，她美麗、開朗、落落大方，是一個非常迷人的女人。誰想經濟危機突然爆發，二人相繼失業。兩人陷入貧困的泥沼中痛苦不堪。大衛一心想給黛安娜帶來充足的物質生活，“我去當服務生或者開計程車，我會照顧你”。最終二人決定賭一賭運氣，捨身一搏。大衛向父親借了五千元，倆人來到賭城，希望能贏些錢來擺脫困境，甚至實現彼此的理想。

在一開始嘗到賭博的甜頭後，二人又很快的輸個精光。一日黛安娜看中了一件衣服，但由於價錢太貴而無福去消受。當她滿眼喜歡又失落的望著那件衣服時，一個富豪向她搭訕並且願意買下這件衣服送給她，她當即拒絕：衣服可賣，可是我的人不賣。當大衛和黛安娜走投無路是，他們又看到了那個富豪。富豪名叫約翰，是一個億萬富翁。約翰風趣、優雅、大方、一擲千金、溫柔體貼、成熟穩重。他也看到了黛安娜。那天，黛安娜幫助約翰贏了一百萬。

約翰邀請大衛夫婦住進了酒店。一日三人聊天時，約翰對大衛說：“你擁有我所沒有的。”大衛回答道：“總有錢買不到的東西。”約翰表示否認。黛安娜插口道：“有些東西是不賣的···你不能收買人。”約翰當場對大衛提議：“假如，我···，我給你一百萬元···，要你老婆陪我一夜。”黛安娜說：“他會叫你去死。”在約翰的追問下，大衛也回答道：“我會叫你去死。”

但大衛和黛安娜倆人在晚上卻已無法入睡，他們心裡做著同樣的的強烈的斗爭。黛安娜表示願意接受約翰的契約，大衛不同意並問她是否想做，黛安娜回答：“不是，可是我會做，為你而做。”黛安娜開始勸說大衛：一百萬可以償還債務，全都不算什麼，只是我的身體，不是我的思想和靈魂。大為開始動搖，並且同意了她的決定。

大衛和黛安娜以為二人的感情固若金湯、牢不可破，卻不知道這是一個悲劇的開始。他們找來了自己的律師朋友，和約翰簽訂了協議。那一夜，大衛坐立不安，突然後悔做出了一個這樣的選擇，他沖出去需找黛安娜，卻晚了一步，眼看著載有黛安娜和約翰的直升機向遠方飛去。

那夜之後，二人得到了一百萬，回到家中，卻發現生活已與以前不同。那也在大為心裡留下了濃厚的陰影。大衛懷疑黛安娜已移情約翰，並不斷向黛安娜無理取鬧。同時約翰並不放棄追求黛安娜，一直對她騷擾不斷。那一百萬成了雙方心頭的一道疤，誰也不肯去動用，那成了二人恥辱的印記。最終黛安娜無法忍受大衛的胡鬧，又受到約翰的溫柔打動，她選擇了離開大衛，和約翰一同生活。大衛心灰意冷，但他仍深愛著黛安娜，懊悔不已，時時回想起曾經和她在一起的時光。“失去黛安娜就像失去了自己，我以為任何事情都改變不了我倆對彼此的看法，以為我倆的關系牢不可破。”

在影片的最後，大衛找到黛安娜對她說：“我以為我在賭城犯的錯···是以為我們可以忘掉一切，我以為我們是攻不破的，現在我知道了···，相愛的人會記住對方所做的事，我們若留一起，不是因為忘記，而是因為原諒。······我以為他比我好，現在我知道他不是，他只是比我有錢。”黛安娜心有所動，在她和約翰回家的車上，約翰告訴她，她只是“百萬俱樂部”的一員而已。黛安娜決定回到大衛的身邊。她來到大衛向她求婚的碼頭，發現大衛恰巧也在那裡，二人和好如初，重塑愛河。

這部電影採用的倒敘手法，三位主角演技均可嘉獎，人物性格突出，變現淋漓盡致。值得一提的是，這部電影攝於93年，超時代的反映了現代人的拜金和物質至上的觀念。在近二十年後的中國，有很大的社會意義，揭示了大多數人的心態和所犯的相同的數不勝數的錯誤。在金錢面前，愛情不堪一起。呵呵，放在當代，結局確實過於理想化了許多，童話了許多。

大衛是愛黛安娜的，深深地愛著，“由愛故生怖”，他忍受不了黛安娜哪怕只是一點點對約翰的動心。他容易嫉妒，容易胡思亂想，以至於對黛安娜產生了不信任。他本以為牢不可破的感情，在他這一方首先失去了信心。他追求物質享受，所以並未極力組織黛安娜。當初約翰提出交易時，他猶豫不決。當黛安娜同意交易時，他也猶豫不決。最後竟然找到自己的律師朋友促成了這場交易。他自卑，自以為不如約翰，或者自以為約翰更能帶給黛安娜幸福。所以，他選擇了退出，同意了黛安娜的離婚。但他也拋棄了那一百萬，因為最終他明白了，愛情是不能用金錢代替的。自始至終，他都深愛著黛安娜，並且告訴了她：他愛她。

黛安娜是一個優秀迷人的女人，她無私、冷靜、不可侵犯。但是因為她愛著大衛，所以寧願出賣自己。她只是想擁抱愛情，得到一個男人的呵護。她不畏懼權勢，曾不止一次的拒絕約翰。她自尊自強，渴望出人頭地，並不為錢所動。雖然她厭惡困頓的生活，但她依然明白感情重於金錢。她並不想成為男人的玩偶。

約翰也是一位吸引人的男人，穩重、成熟、體貼。作為情場老手，十分懂得如何去打動一個女人。但最終他也明白了，有些東西用錢真的是買不到的。

李碧華說過：“不要考驗人性，千萬不要——它根本不堪一擊。”這句話放在愛情里同樣適用。愛情這東西最經不起推敲，世界上並不存在牢不可破的愛情。愛情也是需要悉心呵護、細心照料的。千萬不要把愛情放在懸崖邊上測試它的堅固程度。最重要的東西應該得到最妥善的保管，不然，也許只是你一個小小的錯誤、小小的大意，便會給它造成巨大的傷害。水滴石，都能穿，何況只是看不見摸不著的愛情。使對方一次次的失意，終有一次會令對方劃上休止符。

其實，約翰關於“百萬俱樂部”的話語都是編的，因為他看得出來，黛安娜也深愛著大衛，所以他決定了放手。在一開始我對約翰這個人物有很大的誤解，以為他只是在一個花花公子，故意去破壞別人幸福的家庭。“她絕不會用看他的眼神看我。”放手也是一種愛，既然你的幸福不是我，那麼我願意放你去找你的幸福。有種感情真的很無奈，明明自己想要卻不得不選擇放手，這好似生生的從心頭剜出一塊肉的感覺，分明痛的無法呼吸，臉上還是為你的幸福綻放出微笑。

在這部影片中最出彩的一段台詞是：“我說過我愛你嗎?”“沒有。”“我愛你。”“仍然愛嗎?”“永遠愛。”還有一段台詞眾所周知：“有人說，如果你很想要一件東西，就得放手。如果你失而復得，它就永遠屬於你的。不然的話，它根本就不是你的。”是你的終歸是你的，不是你的你終歸得不到。

中國有句俗語是“貧賤夫妻百事哀”。一個男人，一個有用的男人本就不應該讓自己的女人受苦，尤其是物質上的苦。金錢在一定程度上也是感情的保障。

你的愛情的價值是多少?五千?五萬?五十萬?五百萬?五千萬?··· ···一路加下去，總有一個你可以接受的價位。不要推說你得到這筆錢是為了父母、為了親人、為了身邊的人。出賣了就是出賣了，不用解釋。既然做了，終會借口多多。

莫讓愛情向銅臭低頭。唉!說這話真的是有點太過於標榜自己了

『叄』 采購人員有什麼道德規范和行為准則來約束呢【采購供應問題】

采購三原則是： 1對公司忠誠 采購員必須忠實於其所在企業專的利益，而不能以犧牲屬公司利益為代價追求個人富有。道德高尚的采購員不會違反公司的道德規范而接受供應商的禮品和好處，也不會因為銷售人員的不道德行為的影響和誘惑，而與供應商私下達成某種財務協議。 2.公正對待供應商 采購員必須以符合職業道德的方式與供應商或潛在供應商打交道，應專業地、尊重地對待每一位供應商。 3.真誠依據采購道德三原則，又制定了采購活動的行為准則： 1.采購人員在所有交易活動中都應將公司的利益放在第一位，執行並贊成公司制定的政策。 3.無任何偏見地進行采購，力求使每個美元的支出獲得最大的價值。 4.堅持不懈地了解材料及生產流程的相關知識，建立有效的工作方法。 5.在采購和銷售中，擁護並切實按照誠信的原則工作，譴責任何形式的商業賄賂。 7.尊重自己的職責，使該職責得到尊重，並且與良好的商業慣例相一致。 8.避免狡詐行為， 9.在情況允許時，對其他采購經理的工作提供建議和協助。 10.與所有致力於采購活動持續發展的機構和個人保持良好的合作。

『肆』 從文藝復興來看人性與利益碰撞，道德與人文交織，到底是怎樣的

前言：

文藝復興開始興起後，不少歐洲國家對非洲的黑奴貿易紛紛展開了批判，特別是因為貿易摩擦產生了矛盾的這些新興國家。在此之前一直壟斷貿易主導權的是奧斯曼土耳其帝國，但因為奧斯曼土耳其帝國在大航海時代的滯後，已經讓它明顯落後於大批的新型國家。可作為曾經貿易的主導國，長期占據這個位置不變，而其他國家拿它似乎也沒有什麼辦法。有別於海洋權利的爭奪，這一次關於貿易的道德性問題，將它統治的合法性推上了風口浪尖。

可實際在工廠眾多的歐洲看來，如果大量應用黑奴肯定有利於他們的利益最大化，可是在文藝復興中再次提到了道德觀的問題，這里的富有不僅是指經濟富有還是在多方面都共同實現富裕。在法國大革命中也明確指出了貴族利用黑奴進行工廠生產，而產出的大量商品還要繳費消費賦稅，所以一旦大規模採用國內工人就造成了出廠價降低的現象。

不過對於法國大革命順帶的問題其實英國也有，並且相對於法國而言，英國將更具有針對性一些。因為英國不但在商品製造上享有豐厚的利潤，還希望在特殊商品的進出口上分得一杯羹，所以英國當初千方百計防止其他國家產生強而有力的政府執政組織，特別是法國大革命後，拿破崙的崛起已經讓整個歐洲為之顫抖，可實際上卻是因為實現了貿易自主化並伴有利潤的最大化，當然這個也是自文藝復興百年後的事了。本質上還希望透過道德和價值觀的重塑讓不少人了解資本主義興起的本質。

『伍』 如果是你同意這樣不道德的交易嗎你會相信你的愛人嗎

如果我是男的,估計也和多數男人一樣不會同意這樣的交易並且絕對不會相信什麼事情都沒發生，天下沒有免費的午餐難道竟然有憑空掉下的100萬？這種事情畢竟有損自尊，而且假如對妻子有感情可能生理心理都不大好接受吧。但我是女性,站在妻子的立場,如果不被丈夫知道,而我又不討厭那個富翁,那麼有何不可?"貧賤夫妻百事哀"啊!100萬可以為貧窮的夫妻生活增添多少樂趣?人總歸是要向現實俯首的。不過假如事前丈夫已經知道那當然就具體問題具體分析了，關鍵是要看丈夫是怎樣的人以及自己對丈夫的感情是否深厚到可以放棄100萬。

『陸』 試比較法律和道德在調節社會生活中的異同

法律是的道德的底線。（這是簡言之）：違反了道德不一定違反法律，但違反法律一定違背了道德。違反道德不一定有強制力約束你的行為，或為此行為作出賠償，但違反了法律就一定有強制力約束你的行為，並要你為此作出賠償。

法理書上專門的一章，講述法律與道德的聯系與區別：

道德與法律都是一種意識問題，是人們意識產物，可以說人自己製造出來的。從某種意義來說，這些東西卻成為人本身的枷鎖。為何需要道德存在，為何需要法律存在，而這些卻是人的枷鎖。其實人與人之間的糾紛，相應道德和法律也會隨之產生，本質也是為解決一些問題不管是道德，還是法律，都有共同目的就是規范人的某種行為，從根本解決一些沖突問題。道德是立法內容的重要淵源，但是道德卻是高標准行為，而法律卻是每個人遵守的底線。道德問題解決方法一般是提倡，或者譴責，法律卻是強制的。

在立法的時候，人們總要考慮考慮道德因素和道德標准，但是不是所有的道德都要規定在法律中。法律是不應該管僅僅屬於道德的事情，當然有些事情是道德范疇，也是法律范疇。故意傷害別人身體不僅是道德，並且也是違法的。我們通常說的道德只是單純道德問題，而不是法律問題。法律和道德的調整范圍不完全相同，道德的調整范圍幾乎涉及人們生活的每一個角落。在生活上，有些東西無法確定一個統一的、可操作的模式。相對道德來說，法律是具備一定權威性，是要求每個人都遵守的，如果制定過於嚴格的話，那麼人們容易造成違法，並且也不現實。

沒有人構成危害第三者利益的行為不應該認為是違法，把嫖娼，賣淫當作違法來處理，我覺得始終有點不妥。正如李銀河說的，兩個成年人之間自願的一種交易行為，不管有沒有錢參加進來，我們不認為它為罪，但是我們從道德的角度要譴責它。她認為最大的問題是聚眾淫亂罪。在私人場合下，兩個人以上的性活動，法律視為犯罪，這是非常過時的，應該取消。在很多時候，經常會把道德問題錯覺成法律問題，認為不合理的事情，或者很難接受的事情，就說是違法的。1949 年以前，男人嫖娼並不違法，討幾個老婆也不是不道德問題，就是香港，1972年以前討幾個老婆也是合法的，但現在卻不可以了。有的西方國家，色情是合法化，而中國卻不可以。這些也許是東方人觀念差異，所以法律差異其實也是觀念差異。

在中國，司法並沒有獨立性，並且也會出現民意法律。如果一個人犯罪，他要不要殺頭，有時候並不是按照法律來辦的，而是民要他死，他不得不死。法官自由裁尺量權度實在太大了，某人犯了盜竊罪，按法律規定可判三年以上十五年以下徒刑，在三年和十五年間，法官有自由裁量權。但是香港，法官的判刑卻有案例比較的，如果上次盜竊10萬元被判刑十年的話，那麼這次某人盜竊20萬元，並且犯罪情節一樣的情況，那麼這次就不可以少於十年。因此，中國的法律也是人情法律，法律公正性並沒有得到維護。同時也經常錯誤道德事情當作法律處理，並且也會把觀念差異當作違法處理。我記得很多年前，有一位中學生看女孩洗澡，被判為偷看青春罪。在學術方面，發表一些與當今道德主流格格不入的文字也可能當作違法，甚至犯罪來處理。思想犯罪，動機犯罪在西方人看來是很荒唐的事情，但是在中國也變得理所當然的。在有的中學曾經這樣處罰過學生，說這幾個學生有干壞事的動機，所以處理他們。

不管如何說，道德與法律都是變化的。過去不合法，不道德事情，也許現在是合法的，道德的。當時20年代北大哲學系教授張競生因說「雖不是夫妻，可以性交，性交不等於愛情，」一時鬧得沸沸揚揚，直被斥為「衣冠禽獸」，不得不負出國，如果是在今天，我想很多人都可以冷靜的思考和判斷。因此道德問題與人們觀念取向有關，並不是本身這件事情就是道德或者不道德的。

對於道德與法律的事情，我想用一位師兄的話來說「實際上，道德和法律是為了解決人與人之間的糾紛而設的，這些糾紛不存在了，道德和法律也會自然消亡。而這些存在條件，在經濟學上叫約束條件，這約束條件的千變萬化，正是世間的復雜之處。」說起來，人也是很奇怪的，當大家都可以接受的時候，也許就是道德的，或者合法的。

這個世界上，荒謬事情依舊在發生著，關於道德與法律漫談就討論到此為止。

『柒』 為什麼說交易的動機和堅守誠實守信的道德底線,都不一定是現實理性而是為了改

摘要 交易的目的，大多都是為了利益。

『捌』 經營者與消費者進行交易 應當遵循哪些原則

經營者與消費者進行交易應當遵循的原則有：自願原則、平等原則、公平原則、誠實信用。

1、自願原則的具體內容有：消費者有權自主決定是否與經營者進行交易，經營者不得強賣或強行服務；消費者有權自主選擇商品和服務，包括自主選擇經營者，自主選擇商品品種或服務方式，自主決定購買或者不購買.任何一種商品、接受或者不接受任何一項服務；經營者與消費者之間的交易關系以雙方的真實意思表示一致為基礎，任何以欺騙、脅迫、強制手段進行交易的行為均與此原則相悖。
2、平等原則是商品經濟的本質要求，具體內容有：經營者與消費者法律地位平等，不存在從屬關系；經營者與消費者的交易是一種民事活動，要符合民事法律的規定，不得恃強凌弱。
3、公平原則的具體內容包括：經營者與消費者進行交易，在享有權利和承擔義務上不能顯失公平，更不能一方只享受權利，而另一方只承擔義務；消費者有權獲得質量保障、價格合理、計量正確等公平交易的條件；在消費者因購買、使用商品或者接受服務受到人身、財產損害時，有權獲得賠償。
4、誠實信用原則的具體內容包括：經營者在提供商品和服務過程中和在其之後，都要講誠實、守信用，不欺詐，不採取違法手段牟取利益，遵守公認的社會商業道德；經營者與消費者在交易過程中應當恪守諾言，信守合同，嚴格依法履行義務。