法治誠信圖片

『壹』 中學生誠信手抄報圖片大全

誠信的作用

從哲學的意義上說，「誠信」既是-一種世界觀，又是-一種社會價值觀和道德觀，無論對於社會抑或個人，都具有重要的意義和作用。對於每個社會成員而言，「誠信」是立身之本，處世之寶。人生立於世間數十年，必須不斷學習，以獲得知識、增進知識，知識既是個人謀生的工具，也是個人為社會服務的工具。但是，要真正做個對社會有所貢獻的人，光靠「知識」工具是不.夠的，還必須有正確的價值觀去指導，否則，知識也可能成為滋生罪惡的工具。「誠信」精神就是培養人的高尚道德情操、指引人們正確處理各種關系的重要道德准則。個人以誠立身，就會做到公正無私、不偏不倚，講究信用，就能守法、受約、取信於人，就能妥善處理好人與人、個人與社會的關系。

11、君子一言，駟馬難追。

12、老老實實最能打動人心。

13、 兩心不可以得一-人，一心可得百人。

14、沒有誠實哪來尊嚴。

15、民無信不立。

16、欺人只能- -時，而誠信才是長久之策。

17、如果要別人誠信，首先要自己誠信。

18、失信就是失敗。

19、實話可能令人傷心，但勝過謊言。

20、坦誠是最明智的策略。

『貳』 社會主義核心價值觀手抄報圖片

倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值准則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

「富強、民主、文明、和諧」，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居於最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。

富強即國富民強，是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態，是中華民族夢寐以求的美好夙願，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。

民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創造人民美好幸福生活的政治保障。

文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現代化國家的重要特徵。它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態，是對面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現中華民族偉大復興的重要支撐。

誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統，也是社會主義道德建設的重點內容，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。

友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。

『叄』 「核心價值觀」24個字毛筆楷書圖片。

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值准則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

(3)法治誠信圖片擴展閱讀：

「富強、民主、文明、和諧」，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居於最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。

富強即國富民強，是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態，是中華民族夢寐以求的美好夙願，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質和核心是人民當家作主。

它是社會主義的生命，也是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現代化國家的重要特徵。它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態，是對面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現中華民族偉大復興的重要支撐。

和諧是中國傳統文化的基本理念，集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求，是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。

『肆』 法治的手抄報又簡單又好

關於法治的手抄報又簡單又好

在社會的各個領域，大家肯定對各類手抄報都很熟悉吧，手抄報的編排設計要求主題明確，版面新穎美觀。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的手抄報才是好的手抄報，下面是我精心整理的法治的手抄報又簡單又好的(圖片)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

道德與法治

道德與法治是和諧社會的兩大車輪 構建社會主義和諧社會，法治是最可靠的保障，道德是最有力的支撐。以法治國，法禮並重是我國區別於其他國家法治思想的一個鮮明之處。

那麼，如何善用這兩大車輪而令我們的社會前進得更加快速，這又是一個問題。法與道德屬於上層建築的不同范疇。法律屬於制度的范疇;而道德則屬於社會意識形態的范疇。法律規范的內容主要是權利與義務，強調兩者的衡態;道德強調對他人、對社會集體履行義務，承擔責任。法律規范的結構是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律後果;而道德規范並沒有具體的制裁措施或者法律後果。法由國家的強制力保證實施;而道德主要憑借社會輿論、人們的內心觀念、宣傳教育以及公共譴責等諸多手段。法是按照特定的程序制定的，主要表現為有關國家機關制定的各種規范性文件，或者是特殊判例;而道德通常是潛移默化的.。法必然要經歷一個從產生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。

現在，讓我們來看這樣一個案例，有這樣一個農民工，生活在貧窮的小山村，讓他覺得自己就好像一隻被關在籠子里的貓，為了家人生活的更加安適，他要改變自己的命運，懷著這樣的無限憧憬他來到城市打工。

有一年，他在一個建築工地找到了工作。他一直抱著美好的願望，勤勤懇懇的工作著。但是，現實卻總是殘酷的，他從工地上的高台上掉落，差點跟這個世界say goodbye，由於工友的幫助，他活了下來，卻大病了一場，但是老闆卻不給他看病，只是給了幾片感冒葯，多麼讓人心寒。在這里，他的工作是又臟又累又危險，常常是幾十個人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資，那關系全家人生活的錢，他忍耐著。但是，想不到的是，當他滿懷希望的去領取那應得的工資時，得到的卻只是50元!多麼諷刺啊!當初承諾的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什麼概念?這意味著他所有的忍耐，所有的辛苦都付諸流水。多次討要，老闆卻死賴著不給。他本不是一個野蠻的人，他試圖通過法律手段維護自己的權益，但是結果卻是令人無比失望。不得已，他再次向老闆討要工錢，萬萬沒有想到的是，財大氣粗的老闆不但分文不給，反而罵他像條狗，並夥同其家人和下手將他暴打了頓，淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報復的鋼刀，連捅了5人，造成4人死亡，1人重傷，然後去公安局投案自首。這個農民工的名字叫王斌余。也許是所有受欺壓農民工的代名詞。

在法律上，他無疑要受到制裁，但是，那一個老闆就不該接受審判嗎?在我看來他的行為不僅僅是道德的缺失，也是人性的泯滅!如果，勞動部門和法院及時出面給予協調解決，維護了農民工王斌余的合法權益;如果，那位老闆講點道德，知道打工者不容易，將人家干下來的血汗錢及時兌付了;如果，老闆當時能向民工說句抱歉的話，承諾何時兌付工錢，也許就不會有被殺的悲劇。看來，人格的道德問題，也能釀出更大的災禍，不守道德，遲早會付出一定代價的。

道德修養若落後於這個時代，那麼這個社會必將停滯不前，同時也將給法律帶來更多的無奈。近年來，我國政府把依法治國與以德治國緊密結合起來，通過貫徹《公民道德建設實施綱要》，加快法制建設和道德建設步伐。道之所至，法之所在。所以，為了道德與法制兩大車輪的平衡運轉，社會更加和諧，我代表新一代的青少年，將一直將道德進行下去，使它從一個抽象的名詞變成實實在在的動詞。

平安法治宣傳標語

1、大力弘揚法治精神，增強全民法治觀念

2、平安情系你我他 綜合治理靠大家

3、健全社會治安防控體系 加強社會治安綜合治理

4、大力推進依法治市 全面建設小康社會

5、努力營造平安和諧穩定社會治安環境

6、加強社會治安綜合治理 保障人民群眾安居樂業

7、開展社會治安綜合治理 維護社會繁榮穩定（維護邊疆安定團結）

8、法治是穩定的前提 平安是社會的根本

9、建設「平安法治景洪」 維護社會長治久安

10、深入開展法制宣傳教育，全力推進依法治市進程

11、主動學法、自覺守法、遇事找法、解決問題靠法

12、弘揚法治文化 傳播法治文明

13、人防物防加技防，防控結合力量強

14、心連心共建法治定西，手牽手共創平安家園

15、加強平安法治建設 創建和諧美麗景洪

16、開展平安創建 推進依法治理

17、講法治促經濟，創平安促發展

18、唱響和諧主弦律 打好平安主動仗

19、建設平安景洪 實現長治久安

20、弘揚法治精神 推進依法治市

21、人人關心平安建設 家家共建平安社區

22、以人為本謀發展 同心協力創平安

23、千里之行始於足下 平安建設從我做起

24、加強治安防範，維護治安秩序，提升群眾安全感和滿意度

25、發展是硬道理 穩定是硬任務

26、弘揚法治，共創平安

27、平安建設為人民 建設平安靠人民 平安成果惠人民

28、人人參與平安創建，人人共享發展成果

29、群防群治樹新風 齊心協力建和諧

30、建設平安法治景洪 共創和諧溫馨家園

31、崇尚科學、文明生活、珍愛生命、反對邪教

32、共創平安社區，構建和諧社會

33、深化平安法治建設 努力構建平安和諧美麗景洪

34、社區是我們共同的家園，平安是我們大家的責任

35、營造良好法治環境 實現邊疆繁榮穩定

36、深化平安法治建設 創建「先進平安市（景洪）」

37、守法光榮，違法可恥

38、爭做平安使者 共享平安成果

39、平安造就未來 和諧成就夢想

40、平安景洪大家（人人）共建 景洪平安大家（人人）共享

41、嚴厲打擊違法犯罪行為，努力營造良好治安環境

42、創新社會治理 服務社會協調發展

43、推進依法治市 打造平安景洪

44、人民權益要靠法律保障，法律權威要靠人民維護

45、創建平安單位 優化治安環境

46、抵制邪教，構建和諧，從我做起

47、深化平安法治建設 促進景洪跨越發展

48、治安防範人人有責 平安和諧家家受益

49、最大限度激發創造活力 最大限度增加和諧因素

50、打造平安法治景洪 建設和諧美麗傣鄉

法治故事作文

陸天華的家庭非常富有，但陸天華哥哥沉迷於網路，陸天華媽媽爸爸不同意，只好每次都去網吧。

一天深夜，陸天華哥哥帶著陸天華跑進了小學生不該進的地方——網吧。他哥哥給他玩了一個網路游戲後，感到十分好玩，就於哥哥一直玩到天亮。

第二天上語文課時，章老師看陸天華走神了，於是問他：「錢學森有著什麼精神?」陸天華毫不猶豫地說：「空格鍵加左鍵。」頓時教室發出一陣笑聲。下午放學後，章老師請來了陸天華的媽媽。媽媽了解後，想與陸天華溝通，但陸天華始終不肯。深夜又一次來臨，這代表陸天華又將走進網吧世界。一玩又是一個通宵。媽媽發現他一下子把零用錢都花光了，就決定不再給他零用錢。可陸天華為了玩游戲能拋開一切，等爸爸媽媽睡熟後，偷偷地拿走存摺，因為他知道存摺密碼。但那些錢只能讓陸天華玩二個月。

二個月後，陸天華已身無分文，只好去城市裡偷。他看見一個阿姨正在看衣服，但包放在椅子上，陸天華一把抓住跑了出去。這使陸天華很高興，因為他又可以玩了。

日子一天天過去，爸爸媽媽還蒙在鼓裡。警察最終找到了陸天華，陸天華被關進了少年犯管教所。

進了少年犯管教所後，陸天華這時才感到十分後悔和自責。

誠信法治口號

1、愛國、守法、誠信、明禮。

2、誠乃做人之本，正乃法治准繩。

3、誠信安古城，法治興中國。

4、誠信安人，法治中國。

5、誠信安人，法治社會。

6、誠信安天下，法治興國家。

7、誠信百業旺，法治萬事興。

8、誠信不論老幼，法治不分貴賤。

9、誠信創造信任，法治成就民安。

10、誠信戳穿虛偽，法治斬斷丑惡。

11、誠信促進成功，法治鑄就輝煌。

12、誠信促進法治，法治保證誠信。

13、誠信大家，法治中國。

14、誠信大家，法治社會。

15、誠信大丈夫，法治偽君子。

16、誠信德之基，法治國之本。

17、誠信的公民，法治的社會。

18、誠信的中國，法治的典型。

19、誠信的中國，法治的眼睛。

20、誠信的中國，法治的中國。

21、誠信法治，成就未來。

22、誠信法治，康莊雙輪。

23、誠信法治，讓生活更美好。

24、誠信法治，讓生活更貼近未來。

25、誠信法治是治理社會疾病的良葯。

26、誠信服天下，法治守安寧。

27、誠信給您魅力，法治為您護航。

28、誠信溝通，法治中國。

29、誠信貴在堅持，法治重在落實。

30、誠信環境，法治中國。

31、誠信獲取機會，法治贏得發展。

32、誠信己當先，法治人為本。

33、誠信加法治，稱心又如意。

34、誠信久遠，法治天下。

35、誠信聚民心，法治得安心。

36、誠信口碑流傳，法治千秋萬代。

37、誠信立口碑，法治安社會。

38、誠信立人，法治立國。

39、誠信立身，依法治國。

40、誠信利國利民，法治普照社會。

41、誠信良朋，法治好友

42、誠信令人高尚，法治令人規范。

43、誠信路遠，法治人安。

44、誠信美麗人生，法治昌盛國家。

45、誠信美麗一生，法治富強一國。

46、誠信銘刻人生，法治塑造強國。

47、誠信中國，法治名燈。

48、誠信中國，法治社會。

49、誠信中國，法治中國。

50、誠信取信世界，法治自強中國。

51、誠信你我，法治中國。

52、誠信你我，法治社會。

53、誠信你我他，法治千萬家。

54、誠信凝聚力量，法治誕生希望。

55、誠信凝聚力量，法治誕生希望。

56、誠信平易近人，法治平衡社會。

57、誠信人人，法治中國。

58、誠信如金，法治似繩。

59、誠信社會，法治人生。

60、誠信時代，法治中國。

61、誠信始於誠心，法治歸於法制。

62、誠信是財富，法治是准繩。

63、誠信是傳家寶，法治是保護神。

64、誠信是傳家寶，法治是定國珠。

65、誠信是法治的前提，

66、誠信是砝碼，法治是准繩。

67、誠信是金，法治是本。

68、誠信是金，法治是福。

69、誠信是金，法治是金項鏈。

70、誠信是美德，法治乃國策。

71、誠信是美德，法治是安康。

72、誠信是明鏡，法治是明燈。

73、誠信是旗幟，法治是天空。

74、誠信是坦途，法治是光明。

75、誠信是氧氣，法治是陽光。

76、誠信樹美譽，法治贏民心。

77、誠信塑人，法治樹國。

78、誠信塑人，法治興邦。

79、誠信天下，法治國家。

80、誠信天下，法治中華。

81、誠信天下，依法治國。

82、誠信通天下，法治保平安。

83、誠信同鑄，法治共建。

84、誠信推動法治，法治推動社會。

85、誠信推進法治，法治護衛誠信。

86、誠信託舉希望，法治繁榮國家。

87、誠信萬事興，法治萬家樂。

88、誠信為本，法治天下。

89、誠信為本，法治為先。

90、誠信為本，共鑄法治社會。

91、誠信為人，法治安邦。

92、誠信為人，法治為國。

93、誠信為天，法治為民。

94、誠信無往不勝，法治長久太平。

95、誠信心中有，法治時時守。

96、誠信信為先，法治治為本。

97、誠信信無不達，法治治得久安。

98、誠信興業，法治安邦。

99、誠信興業，法治興國。

100、誠信行，法治立。

101、誠信一本萬利，法治一言九鼎。

102、誠信依靠法治，法治促進誠信。

103、誠信贏天下，法治興國家。

104、誠信贏未來，法治安天下。

105、誠信永遠，法治永恆。

106、誠信與法治，一個也不能少。

107、誠信在心，法治在行。

108、誠信在於言行，法治在於力度。

109、誠信造就人生，法治改變命運。

110、誠信造就融洽，法治鑄成平安。

111、誠信制市：法治與德治的統一。

112、誠信中國，法治中國，精彩中國。

113、誠信中國，依法治國。

114、誠信中華，法治天下。

115、誠信助盛世，法治可安邦。

116、誠信鑄就輝煌，法治鑄就和諧。

117、誠信鑄就人生，法治安定社會。

118、誠信鑄社會，法治安國家。

119、誠信鑄造人生，法治成就未來。

120、誠信走遍天下，法治和諧人間。

121、誠信走天下，法治保太平。

122、誠信走天下，法治在人間。

123、誠信做人，依法治事。

124、創建法治社會，營造誠信氛圍。

125、吹響誠信號角，高舉法治大旗。

126、打造誠信名片，見證法治中國。

127、打造誠信社會，構建法治中國。

128、打造誠信社會，建設法治國家

129、德熙天下，法治太平。

130、德修千家樂，法治萬民安。

131、德治是基礎，法治是根本。

132、締造成信社會，共鑄法治國家。

133、點擊誠信，進入法治。

134、東西南北中，法治在心中。

135、多講法治，少用權勢。

136、法治，讓我們的生活更美好。

137、法治百姓得福，誠信一生受益。

138、法治保障生活，誠信鑄就成功。

139、法治成就中國，誠信成就未來。

140、法治誠信，成就未來。

141、法治德治中國，成就和諧社會。

142、法治的中國，誠信的天下。

143、法治加誠信，天下必安定。

144、法治進步生活。

145、法治就是效益，誠信就是財富。

146、法治立國，誠信樹人。

147、法治立國，誠信為本。

148、法治立市，誠信興市。

149、法治邁大步，誠信奔小康。

150、法治中國，誠信家園。

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『伍』 兩幅圖片分別體現了社會主義核心價值觀的那一要求

圖片一：愛國——公民個人層面的價值准則。
圖片二：法治——社會層面的價值取向。
【相關知識】
社會主義核心價值觀，3個層面，每個層面8個字，共24個字：
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；
愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值准則。

『陸』 法制教育的手抄報圖片 中學生

21、以法治權權生威，以德修心心養廉。

22、以法治國鑄偉業，秉德安民興中華。

23、以誠待人，人人敬;依法辦事，事事成。

24、依法生產，守法經營，合法發展。

25、依法納稅是每個公民應盡的義務。

26、依法納稅、誠信納稅、納稅光榮

27、依法誠信納稅，共建小康社會。

28、一個人怎樣才能認識自己呢?絕不是通過思考，而是通過實踐，盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值。

29、一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而不魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動、不盲目。

30、要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質，淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操，知識不多就是愚昧，不習慣於思維就是粗魯和蠢笨，沒有高尚的情操，就是卑俗。

31、學法者智，用法者興，守法者安。

32、學法則明智，用法則業興。

33、學法源於一點一滴，守法始於一言一行。

34、學法懂法坦盪人生，守法護法錦綉前程。

35、學法、普法、懂法，不但是對自身利益的一種保護，更是對大多數人和整個社會利益的一種貢獻。

36、宣傳憲法精神，維護憲法權威。

37、心胸狹窄的人，思想一定狹窄，思想狹窄的人，人生一定狹窄。

38、小信誠則大信立。

39、我以我心愛赤壁，我以我行創文明。

40、文明的赤壁要法治，法治的赤壁更聞名。

41、文明赤壁人人愛，有你參與更精彩。

42、文明赤壁你我共建，和諧社會你我共享。

43、文明赤壁精彩有約，和諧城市魅力無限。

44、文化是赤壁進步的靈魂，法治市赤壁經濟發展的保證。

45、萬物皆有序，有法天下和。

46、推動物質文明、政治文明和精神文明協調發展

47、天平的一邊放上自由，另一邊放上守法，它才能平衡。

48、貪婪之心不可有，法律知識不可無。

49、順境勿驕逆勿沉，光明磊落正道行;平境勿庸濁勿亂。廉明敬業實為人。

50、樹怕不發芽，人怕不懂法。

『柒』 社會主義核心價值觀的24個子毛筆書法隸書（圖片）

答案如圖

二十四字社會主義核心價值觀出自《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，其主要內容為富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治， 愛國、敬業、誠信、友善。2014年2月12日，《人民日報》頭版刊登二十四字「社會主義核心價值觀」

隸書，有秦隸、漢隸等，一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。

根據出土簡牘，隸書始創於秦朝，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，上承篆書傳統，下開魏晉、南北朝，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。

(7)法治誠信圖片擴展閱讀：

社會主義核心價值觀的價值意義：面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

對於鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，對於促進人的全面發展、引領社會全面進步，對於集聚全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現實意義和深遠歷史意義。

社會主義核心價值觀的內涵：

"富強、民主、文明、和諧"，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居於最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。

"自由、平等、公正、法治"，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。

"愛國、敬業、誠信、友善"，是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德准則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標准。

『捌』 關於誠實守信的手抄報圖片

誠實，即忠誠老實，就是忠於事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽，信守承諾，忠實於自己承擔的義務，答應了別人的事一定要去做。忠誠地履行自己承擔的義務是每一個現代公民應有的職業品質。對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。

黨的十六大在闡述加強思想道德建設時提出，要「弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭美德教育」，黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關於完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》中也指出，「增強全社會的信用意識，政府、企事業單位和個人都要把誠實守信作為基本行為准則。」明確提出在道德建設中要以「誠實守信為重點」的指導思想，這是對我國當前精神文明建設和思想道德建設的一個重要論斷，是針對公民道德建設的實際情況和問題而得出的一個有針對性的結論。

「誠實守信」是當前道德建設的重點

社會主義社會的道德建設，是一個包括道德核心(為人民服務)、道德原則(集體主義)和各種道德規范的龐大體系。這個體系涵蓋了道德生活的所有方面，包括「社會公德、職業道德和家庭美德」三大領域中各種人倫關系的要求。在「二十字基本道德規范」中，更突出了「愛國」、「守法」、「明禮」、「誠信」、「團結」「友善」、「勤儉」、「自強」、「敬業」、「奉獻」等10個基本規范。為什麼黨的十六大在闡述加強道德建設時又提出要「以誠實守信為重點」呢？

道德建設和道德教育的最終目的，就是要使道德核心、道德原則和道德規范，轉化為人們的內心信念，並能把它付諸實踐。道德教育不但要使人們懂得什麼是道德的，什麼是不道德的，更重要的是，要以誠摯、真實的態度，把道德要求化為自己的行動。古人認為：「履，德之基也」(《周易·爻辭下》)，「口能言之，身能行之，國寶也，口言善，身行惡，國妖也」(《荀子·大略》)，把能否實踐道德作為道德建設的根本。因此

誠實守信

，以什麼樣的態度來對待道德的核心、原則和規范，是道德建設和道德教育能否收到實際效果的決定環節。能夠做到「誠實守信」，身體力行道德規范，我們的道德建設就必然取得愈來愈大的進展；不能做到「誠實守信」，我們的道德建設就會淪為空談，人們的素質也就不可能得到提高。在當前，我國一些地方的道德失范現象，歸根到底，都是同失去了「誠實守信」有重要關系，而要改變這種現象，就必須從加強「誠實守信」的建設入手。

「言行一致」、「身體力行」，以老老實實的態度來履行道德規范的要求，這可以說是加強道德建設的卓識遠見。

「誠實守信」是社會健康發展的重要保障

「以誠實守信為重點」，是社會主義市場經濟對道德建設的一個重要要求，是提高人們的思想素質、改善社會風尚、保障經濟秩序良性運行的支撐。加強誠信建設，日益成為我國經濟、政治、文化和社會健康發展的重要保障。

所謂「誠實」，就是說老實話、辦老實事，不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表裡如一。所謂「守信」，就是要「講信用」、「守諾言」，也就是要「言而有信」、「誠實不欺」等等。

「誠實守信」是人和人之間正常交往、社會生活能夠穩定、經濟秩序得以保持和發展的重要力量。對一個人來說，「誠實守信」既是一種道德品質和道德信念，也是每個公民的道德責任，更是一種崇高的「人格力量」。對一個企業和團體來說，它是一種「形象」，一種「品牌，一種信譽，一個使企業興旺發達的基礎。對一個國家和政府來說，「誠實守信」是「國格」的體現，對國內，它是人民擁護政府、支持政府、贊成政府的一個重要的支撐；對國際，它是顯示國家地位和國家尊嚴的象徵，是國家自立自強於世界民族之林的重要力量，也是良好「國際形象」和「國際信譽」的標志。從經濟生活來看，「誠實守信」是經濟秩序的基石，是企業的「立身之本」和一種「無形的資產」；從政治道德來看，「誠實守信」是一種極其重要的「品性」，是「政治意識」和「責任意識」的體現，是一個從政者必須具有的「道德品性」和「政治素質」；從人際關系來看，「誠實守信」是人和人在社會交往中最根本的道德規范，也是一個人最主要的道德品質，人們在交往中，相互信任是相處的基礎，其關鍵就在於「誠實守信」。

在現代社會中，隨著社會主義市場經濟的不斷發展，「誠實守信」在社會政治生活、經濟生活、文化建設和道德風尚等各個方面，日益顯示出它的重要地位。立黨為公、執政為民的思想，寄希望於政治上的「誠實守信」；經濟秩序的正常運行，迫切要求「誠實守信」；人民群眾的相互交往，熱切地呼喚「誠實守信」；社會的道德失范，亟需「誠實守信」來予以匡正。在加強社會主義法制建設、依法治國的同時，加強誠信建設體現了「法治」和「德治」、依法治國與以德治國的相輔相成。

「誠實守信」是建立市場經濟秩序的基石

市場經濟，是交換經濟、競爭經濟，又是一種契約經濟。因此，如何保證契約雙方履行自己的義務，是維護市場經濟秩序的關鍵。一方面，我們強調市場經濟是法治經濟，用「法律」的手段，來維護市場的「秩序」；同時，我們還必須用道德的力量，以「誠信」的道德覺悟，來維護正常的經濟秩序。市場經濟的健康運行，不僅靠對違法者的懲處；更重要的，要使大多數參與競爭的人，能夠成為競爭中的守法者，成為一個有道德的人。如果沒有道德教育，沒有榮辱觀念，沒有羞恥之心，都信奉「自私自利」、「損人利己」的價值觀念，人們就會想方設法以各種手段獲取利益，人和人之間的交往就無法進行。社會失去了「誠實守信」的道德基石，失去了「誠實守信」為榮、「背信棄義」為恥的輿論氛圍，市場經濟的正常秩序是根本無法建立起來的。「法治」和「刑罰」著重於懲罰那些已經違法犯罪的人；而道德教育和「德治」則著重於對違法犯罪前的教育和預防。

在市場經濟的激烈競爭中，在最大利益的誘惑與驅動下，只有使參與競爭的大多數人自覺守法，才能夠避免「法不責眾」的混亂局面，才能真正發揮法律的作用，才能保證市場經濟秩序的正常運行。

在社會主義社會中，「誠實守信」對克服「市場」的消極方面和負面影響、保證社會主義市場經濟沿著社會主義道路向前發展，有著特殊的指向作用。

我國「市場」發展中的消極因素，如拜金主義、享樂主義和極端個人主義的滋生，已經在對我國的市場經濟秩序，產生了不可忽視的影響。在經濟交往中，假冒偽劣、欺詐欺騙、坑蒙拐騙、偷稅漏稅的歪風，制約著經濟的發展。統計、審計、財務、會計工作中，也出現了弄虛作假、欺上瞞下、無中生有、以假亂真的腐敗現象。的確，由於欺騙欺詐現象屢禁不止和不斷蔓延，已成出現了所謂「信用缺失」、「信用危機」的現象，成為社會主義市場經濟健康發展的一大「公害」。這種情況，是不可能僅僅靠「法治」來解決的，它還必須通過社會主

誠實守信

義的「誠實守信」教育和社會主義正確價值導向來引導和克服。

「誠實守信」是一切職業道德的「立足點」

在公民道德建設中，把「誠實守信」融入到職業道德的各個領域和各個方面，使各行各業的從業人員，都能在各自的職業中，培養誠實守信的觀念，忠誠於自己從事的職業，信守自己的承諾。「職業道德」總的要求是「愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會」，而「誠實守信」是其中的「立足點」。

一個政府的幹部、一個國家的公務員，從貫徹「三個代表」重要思想的高度，一言一行，應當切實體現最廣大人民的根本利益。對上級、對下級、對老百姓「誠實守信」，說老實話，辦老實事。如果對上虛報成績、弄虛作假，隱瞞缺點、掩蓋錯誤；對下只說不做、言而無信，說的是為人民服務，而做的是為自己的陞官發財著想，就必然走向腐敗。

一個企業的工作人員，如果能夠樹立起「誠信為本」、「童叟無欺」的形象，企業就能夠不斷發展壯大。一些企業之所以能興旺發達，走出中國，在世界市場佔有重要地位，盡管原因很多，但「以誠信為本」，是其中的一個決定的因素；相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利於一時，但最終必將身敗名裂、自食其果。在前一段時期，我國的一些地方、企業和個人，曾以失去「誠實守信」而導致「信譽掃地」，在經濟上、形象上蒙受了重大損失。一些地方和企業，「痛定思痛」，不得不以更大的代價，重新鑄造自己「誠實守信」形象，這個沉痛教訓，是值得認真吸取的。

一個教育工作者、一個教師，不但要「傳道、授業、解惑」，而且要「為人師表」、「言傳身教」。不論在教學工作和科研工作中，都要忠於職守、熱愛專業、認真負責、老老實實，決不能敷衍塞責、虛華浮誇、弄虛作假、得過且過。「誠實守信」既是一種道德品質，更是一種「高尚人格」，每一個教師，不但要以自己的知識、智慧和才能來教育學生，而且要以自己的「人格力量」來啟迪學生、感召學生。作為「靈魂工程師」的教師，決不能為了追逐「名利」而弄虛作假，而應當以「誠實守信」的人生態度和價值取向來啟迪學生，通過潛移默化來培養學生的思想素質和道德素質。漢代的著名思想家楊雄在他的《法言》中說：「師者，人之模範也」，提出了教師在「做人」上的「模範」作用，強調了對教師的道德品質的要求。從一定意義上，教育者的「身教」比「言傳」更為重要。「身教重於言傳」，「身教高於言傳」。每一個教師，不但要以自己的知識和才能來傳授知識，更要以自己的「道德品質」來感染和激勵學生。

同樣，不論從事任何職業，我們都要把「誠實守信」融入到職業道德的具體要求之中，使其成為一切職業道德的「立足點」，提高職業人員的思想素質和道德素質。

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倡導富強、來民主、源文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值准則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容