法治段子

Ⅰ 做法治之光下一句

不悲傷，不猶豫，不彷徨。
2019年法考之前，羅翔老師在公眾號里發了一篇文章，題目便是做法治之光，作為一個以段子火遍B站的男人，羅翔老師不講段子的時候卻更加迷人。羅翔教授闡述了一種「向前走」的勇敢，出於「道德主義」和「功利主義」，鼓勵考生們「不悲傷，不猶豫，不彷徨」。

Ⅱ 羅翔把對面律師判三年是什麼案件

這只是個段子，講的是羅翔律師的法律專業水平非常厲害，可以有效的找到對方律師的漏洞回擊，也顯示了網友對羅翔律師的喜愛和佩服。

羅翔火的原因是他一般都是以生活中實際發生過的案例來講，真實可靠，能讓人學以致用，而且比較容易懂，很搞笑生動形象的給大家普法。

羅翔不僅課講的好，而且他是中國政法大學刑事司法學院教授、刑法學研究所所長，是有真材實料的高學歷網紅，有個關於羅翔的段子是這樣講的，有一次羅翔幫別人打官司，超常發揮，不僅把被告弄進去判三年，而且對方律師也被判三年，羅翔把對面律師判三年真的嗎？

這應該是網路上的一個段子或者是一個梗，目前並沒有查詢到，羅翔說過把對方律師送進去這么一個案例。如果沒有猜錯的話，羅翔肯定是在授課的時候講的一個例子。大家斷章取義了，才有了現在的這么一個謠言。

羅翔教授：

羅翔教授的本職工作是在中國政法大學授課，但因為接地氣的普法方式深受人們喜愛，如今不僅擁有兩千多萬粉絲，成為「網課界的頂流網紅」，而且還通過B站、脫口秀、出書等各種途徑向公眾普及法律知識。記得羅翔老師曾經在一個節目上說過：「潮水褪去之後，我的不紅是必然的，如果只有一個身份能被大家記住，我希望是——老師」。

Ⅲ 何謂王道何謂霸道何謂孔孟之道

正解：王道與孔孟之道比較接近，核心都是要行仁政，待民以寬。做事情將就底線。霸道則兼采儒法，只要能成功，做事情不折手段。區分點就是看對方說了什麼，又是怎麼做的。
歪解：
何謂王道?對手不乖,便從他身上碾過去。
何謂霸道?就算乖的,也碾過去。
何謂天道?親,今天該你被碾了。【「任何時間，想碾誰！就碾誰！！！】
何謂帝道?你不想被碾,也不得不被碾!
何謂儒家之道?碾過去之前跟他說一聲。
何為墨家之道?用器械從不乖的身上碾過。
何謂墨者之道?用自己造的大輪子碾過去!
何謂兵家之道?簡單高效的碾過去。
何謂道家之道?一邊打醬油,一邊淡定的看著你被碾!
何為佛家之道?碾完你告訴你其實碾等於沒碾沒碾等於碾,你被碾是因為以前碾過別人。
何謂法家之道?我依律嚴厲地將你碾過！
何謂縱橫家之道?我喊上一幫人來碾你!
何為陰陽家之道?「我算出你今兒晚上要被碾過!」
何為國際主義之道?我碾你是為了你好.
何謂強國之道?眾小弟拿號排隊找關系走後門雙膝跪地至誠膜拜:大哥啊求碾壓!否則我就跪地不起!
何為中華之道?自古以來,你就是被我們碾大的！

Ⅳ 能不能推薦幾個適合大學生看的b站up主啊

1.Yoora Jung

一個美籍韓裔的vlog博主，大學生，是個學.霸，經常分享自己的大學生活日常，拿A的功課多到令人羨慕。

2.口語老炮兒馬思瑞

一個中文說的很好的美國人，會挑選一些明星說英語的視頻，從發音、語法、節奏幾個方面來分析他們的口語，還有一些發音教程，如果你想練口語看這個很有用。

3.空卡空卡空空卡

up主是美女學霸，被稱為媽卡爸卡，簡直是神仙up，考研親媽。

她是理工科類轉行來搞政治的，有學長考研兩年都使用了空卡整理的政治肖四口訣，政治最後的時間非常重要，卡子媽能讓你在最短暫的時間背熟肖四,甚至還會整理一些易錯的選擇題口訣，和時政口訣，真的超級厲害的，強烈安利。

Ⅳ 羅翔捐贈b站全部視頻收入

羅翔捐贈b站全部視頻收入

羅翔捐贈b站全部視頻收入， 羅翔自從入主B站之後，法外狂徒張三名聲鵲起，今日他貼出了自己在B站這段時間以來的全部收入，已經全部捐出。羅翔捐贈b站全部視頻收入。

羅翔捐贈b站全部視頻收入1

近日，有網友發現，網紅教授羅翔將自己在視頻平台的所有收入都捐贈給了兒童救助機構和救助基金會，為更多需要幫助的人帶去溫暖，據統計，至今為止，他已經總計捐贈了37萬元，引發大眾廣泛關注。

不少網友看到這一消息後，紛紛稱贊羅翔格局大了，為其行為點贊。

同時，也有人震驚博主的收入原來這么高。有網友科普稱，羅翔的視頻只靠點擊量賺錢，沒有任何廣告，而其他頭部博主更多的靠接廣告賺錢，可以獲得更多的收入。

其實，這已經不是羅翔第一次捐款，早在2020年3月，羅翔就已經承諾會將在平台中所得的全部收入捐出，並保證每月一捐，年底公布所有明細。他還會定期向觀眾匯報捐款進展與去向，每一筆錢都清清楚楚，明明白白。

雖然羅翔在做慈善方面很大方，但在生活中，他卻過得極為簡單。在學校中，他會和其他教授一起去學校食堂吃飯，即使只是簡單的飯菜，也絲毫不嫌棄。

錄制視頻時，羅翔大多數都是穿著正式的西裝，沒有過多的裝飾。日常穿衣也僅百元而已，極為樸素。

據了解，羅翔因其詼諧幽默的講課方式受到大家的熱愛，他入駐視頻網站後，不到一個月的時間就收獲了百萬粉絲，首條視頻即獲得千萬播放量，如今粉絲量已達到一千九百多萬。

不同於傳統的講課形式，羅翔講法律活潑有趣、通俗易懂，他用簡單的例子科普知識，例如：拔機器人電源算謀殺嗎？偷流量也算盜竊嗎？蹭網到底違不違法等等，被稱為普法「段子手」，法律界的「郭德綱」。枯燥無味的法律條文在他嘴裡變得生動鬼畜，這也正是他獲得如此多粉絲的原因之一。

無論是作為網紅，還是一名教授，羅翔用實際行動回饋社會，身體力行地做公益，給大眾做出了榜樣，這也正是社會需要的正能量。

羅翔捐贈b站全部視頻收入2

羅翔自從入主B站之後，法外狂徒張三名聲鵲起，已經成為B站的頭部Up主。今日他貼出了自己在B站這段時間以來的全部收入，已經全部捐出。

累計捐出37萬元

可見羅翔一年來累計捐出37萬多元。這也是B站頭部Up主不帶貨、不合作純播放的收入了。

這里我們也祝羅老師在更多的平台取得更多的收入！

羅翔，1977年出生，湖南耒陽人，中國政法大學刑事司法學院教授、刑法學研究所所長。

羅翔於1995年—1999年本科就讀於中國青年政治學院，畢業獲得法學學士學位；1999年—2002年碩士就讀於中國政法大學研究生院，畢業獲得刑法學碩士學位；2002年—2005年博士就讀於北京大學法學院，畢業獲得刑法學博士學位；2005年進入中國政法大學執教 ；2009年—2010年在美國加州大學伯克利分校做訪問學者；2013年—2014年在美國杜克大學做訪問學者；2020年3月9日應邀入駐bilibili，兩天粉絲超過百萬，半年粉絲量突破千萬。

羅翔的研究領域為刑法學、刑法哲學、經濟刑法、性犯罪。

人物經歷

1977年，羅翔出生於湖南耒陽。

1995年—1999年，本科就讀於中國青年政治學院，畢業獲得法學學士學位。

1999年—2002年，碩士就讀於中國政法大學研究生院，畢業獲得刑法學碩士學位。

2002年—2005年，博士就讀於北京大學法學院，畢業獲得刑法學博士學位。

2003年，在北京念書期間，因經濟壓力開始法考培訓授課，講課陸陸續續堅持了十年。

2005年，進入中國政法大學執教。

2007年，作為帶隊老師帶一批學生去加拿大蒙特利爾大學交流。

2009年—2010年，在美國加州大學伯克利分校做訪問學者。

2013年—2014年，在美國杜克大學做訪問學者。

2014年，辭去關於法考培訓的大部分事務，想要「退出」江湖。

2017年，入職「厚大法考」。

2018年2月，羅翔講課的視頻被用戶上傳到bilibili。

2019年2月，羅翔講課的相關視頻上傳量突破100個，除了科技類視頻，還有不少標題冠以「法律段子」和「趣味教學」的生活類視頻。

2020年1—3月，用戶們（包括羅翔老師本人）在bilibili一共上傳了637條羅翔講課視頻 ；3月9日，應邀入駐bilibili，兩天粉絲超過百萬，半年粉絲量突破千萬 。

2021年1月16日，應邀參加2020新京報年度閱讀盛典 ；3月，加盟騰訊視頻脫口秀節目《吐槽大會第五季》半決賽 ；8月，參與中央廣播電視總台文化類綜藝節目《朗讀者第三季》 。

羅翔捐贈b站全部視頻收入3

今天在網上看到一則消息，這則消息很不起眼，不起眼到沒有幾個人注意到：

法學教授羅翔把在 B 站的收入陸續都捐給了兒童望救助基金會，目前已經捐出了 37 萬。

早在 2020 年 3 月 27 日，羅翔就曾發消息說，他開通了 " 視頻激勵 " 計劃，該計劃所有的收入均捐給兒童望救助基金會，" 能夠幫助他人是一種莫大的福分 "。

2020 年 8 月 27 日，他又在上述內容的評論區留言稱，B 站的相關收入將捐給救助基金。

不是捐一兩個月，而是無限期在 B 站的所有收入都捐。

羅翔一直在兌現自己的承諾。

從 2019 年 11 月 18 日起，一直在持續這種善行。最近的一條捐贈記錄是今年 10 月 15 日，他捐贈了 4 萬元。

去年的 9 月，因為在微博上發了一則讀書的感想，羅翔遭到無端謾罵和攻擊，不得不退出微博，不再更新。

這些年來，噴子們作過的惡有目共睹，很多正直的人不堪其擾，退避三舍。因此，有很多人惋惜，擔心羅翔將從此保持沉默。

但羅翔的作為超出了人們的預期，他並沒有退出網路，他離開微博以後，繼續在 B 站發視頻，為大眾普及法律學知識。

羅翔曾說，在所有他欣賞的品質中，在人類所有的美德中，勇敢是一個最高級的詞彙，也是最稀缺的。

羅翔是一個勇敢的人。

一個勇敢的人，主動退出微博，是因為有更重要的情要做。

在今年六月的一篇文章中，羅翔曾這樣解釋自己不再在微博上更新的原因：

" 所謂聲譽，最重要的是你最愛之人的評價，那些願意和你建立真實的關系之人的評價。…… 這也是去年九月退出某社交媒體的重要原因之一，親友們覺得我在虛擬的世界中投入了太多的時間。"

羅翔的這一段話，表達了對微博上那些詆毀攻擊的噴子們的輕蔑：" 我懶得搭理微博上的那些爛人 "。

用郭德綱的話來說就是，" 你只要多看他一眼，你就輸了。"

一個人的時間是有限的，羅翔主動退出微博，不願意浪費時間與噴子們糾纏，他有更重要的'事情要去做：普及法律知識和法治思想。

在走紅網路之前，羅翔就是政法大學的明星老師。在很多人眼裡，法學課是枯燥的，但羅翔老師的法學課很有趣。

連續多年，羅翔都蟬聯政法大學最受本科生歡迎的老師之一。上大課的時候，200 人的教室能擠進 400 人，甚至連走廊里都擠滿了人。

後來，為了幫助更多的學生通過法考，羅翔受一家機構的聘請，開始給法考學生上課。

在一次接受央視《社會與法》采訪時，羅翔說，他剛給這家機構錄網課時，需要奔波各地，弄得自己很疲憊，他有了退出的想法。

該機構負責人跟羅翔說：" 每年有數十萬的人參加法考培訓，他們可能是中國傳承法治的最直接力量。那你為什麼不去影響他們呢？"

這一番話，讓羅翔很感動。網路視頻教學的優勢是顯而易見的，首先是學生的花費要少得多，只需要買一套書，就可以免費觀看教學視頻，" 任何學生不會因為貧窮，而無法去接受這種教育。"

這種教學方式，可以更廣泛地傳播和普及法律知識，所以羅翔選擇了留下來。

後來，羅翔的講課視頻，被學生發到了 B 站，迅速火了起來。

然後受平台邀請，羅翔正式入駐了 B 站。

從去年 3 月 9 日發出第一條視頻開始，到今天，不到兩年的時間，羅翔已經在 B 站上發了 211 個視頻。最新的一條是 11 月 2 日發出的，《我家有個祖傳的寶貝，我自己砸了犯罪嗎？》

在微博停更的羅翔，在 B 站金句不斷，段子頻頻，有接近 2 千萬粉絲，是當之無愧的頂流。

很多原本對法律一無所知也不關心的人，也從羅翔的一些生動有趣的視頻中，看到了法治的光芒。

與其他學科不同，法律與我們每個人息息相關。羅翔不斷用一個又一個生動有趣的視頻，告訴人們，法治從來不應該是高高在上，冷漠無情的，它本身應當充滿人性的溫度和良知。

這個世界是不完美的，但正因為有很多不完美，所以我們才要去追求完美。法治也是如此。

羅翔曾經提出過一個 " 圓圈正義 " 的觀點：人類畫不出絕對完美的圓，我們無法追求到絕對的美。但我們不能由此推斷出這個世界沒有美，這個世界的一切都沒有意義。

羅翔一直在自己能力范圍內，踐行自己的信念，普法、捐款，努力讓這個世界變得更好一點。

每一次法考課程結束後，老師們會在學生課本上簽上一些祝福語，一般是祝學生金榜題名，前程似錦等，但羅翔給學生的簽名永遠是：做法治之光。

我想，做法治之光，應該也是羅翔本人的信念。

" 做一束微光，也要點亮，漫天的星火 "，羅翔就像一根燃燒的蠟燭，一直在努力去點亮更多人們內心的法治之光。

祝福羅翔。

Ⅵ 是道德的淪喪還是人性的扭曲那段句子

「這一切的背後到底是道德的淪喪，還是人性的扭曲。」這句話出自中央十二內套以前容的一個目，叫做《道德觀察》，主持人是路一鳴（現在接班撒貝南主持今日說法了）。

《道德觀察》是中央電視台社會與法頻道主打節目之一，在中央電視台社會與法頻道播出，每集20分鍾。

(6)法治段子擴展閱讀

《道德觀察》是中央電視台第一個系統、全面、深入報道中國道德生態的電視欄目；是中國第一個日播的道德欄目。

《道德觀察》作為中國唯一一檔全國平台播出的道德類全日播欄目，直擊種種道德事件。

一方面對可歌可泣的高尚行為進行謳歌，在感動中激發每個人心中向善的力量；另一方面對種種不道德的行為進行揭露和鞭撻，在震撼中讓每個人用思考完成心靈的凈化，已成為「深刻反映中國道德現狀、深入進行道德思考、促進中國道德生態建設」的電視互動平台。

參考資料來源：網路-道德觀察

Ⅶ 羅翔把對面律師判三年是怎麼回事

首先這是一個段子，並不是真實的事件。

作為法學界的老師，羅翔靠著一口段子般的口才贏得了諸多非法學考生的喜愛。甚至還有傳聞稱「羅翔打官司把對方律師送進去三年，敲錘的和觀眾都怕法外狂徒張三」。這顯然只是網上流傳的段子，不是真事。

羅翔特點

真實有趣，是羅翔最重要的個人特色。他能夠把枯燥難懂的法律知識變著方式講成生活段子，生動有趣同時又不乏深度哲學思考，引人反思。能夠留住人心的還是他的內容，無論是當下熱點話題，還是生活瑣事，他都能從法律的角度展開解讀。

所以才有了網友的評論：「最初以為羅老師只是教法律、講段子，後來才發現羅老師是在想方設法幫我在這個功利又浮躁的社會建立正確的價值觀。」

羅翔，男，湖南耒陽人，北京大學法學院刑法學專業畢業，法學博士學位。

現為中國政法大學刑事司法學院教授，中國政法大學刑事司法學院刑法學研究所所長，研究領域為刑法學、刑法哲學、經濟刑法、性犯罪。

2020年12月獲評「2020年度法治人物候選人」；榮獲「CCTV年度法治人物」。

Ⅷ 關於藍翔的搞笑段子，黑藍翔的句子

關於藍翔的搞笑段子：

十年生死兩茫茫，喜羊羊，灰太狼。舒克貝塔，藍貓話凄涼。縱使相逢應不識，聖鬥士，美猴王。老夫聊發少年狂，治腎虧，不含糖。錦帽貂裘，洗衣用奇強。為報傾城隨太守，三百年，九芝堂。夜來幽夢忽還鄉，學外語，新東方。相顧無言，洗洗更健康。料得年年腸斷處，找工作，富士康。挖掘機，哪家強，中國山東找藍翔。

一個廣場舞大媽曾告訴我，如果她跳的足夠快，她的孤獨就追不上她;一位拾荒大叔曾經告訴我，如果他翻垃圾翻得足夠仔細，便能找回丟失的自己;一位環衛工阿姨曾經告訴我，她每天都掃這兩條街，七年了，都沒掃干凈心中的瑕疵;一位碰瓷的大爺曾經告訴我，只要他演的夠逼真，就能騙過匆匆流逝的時光:一位藍翔畢業生曾對我說，就算挖穿了地心，也挖不到他迷失的心。

女不知亡國恨，一天到晚開挖機。洛陽親友如相問，就說我在開挖機。千古興亡多少事， 只因滿朝開挖機。舉頭望明月，低頭開挖機。少壯不努力，老大開挖機。君當做磐石，我願開挖機。在天願作比翼鳥，在地願意開挖機。春眠不覺曉，處處開挖機。病中垂死驚坐起，今天還沒開挖機。

黑藍翔的句子：

1.學習挖掘機必須與藍翔相結合。-泰戈爾

2.為中華之崛起而學習挖掘機。-周恩來

3.夫學挖掘機須藍翔也，才須學也。非藍翔無以廣才，非志無以學成挖掘機也。-諸葛亮

4.學挖掘機之，不亦說乎?-論語

5.讀書是學習，學挖掘機也是學習，而且是更重要的學習。飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，挖掘機不可以一日不學。-毛主席

6.人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學挖掘機中所得到的一切來造就自己。-歌德

7.科學研究好像學挖掘機。有人喜歡哈佛，斯坦福。而我只喜歡藍翔。-愛因斯坦

8.求學的箴言是：挖掘機，哪家強?中國山東，找藍翔。-加菲勞

9.挖掘機是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。-雨果

10.活著就要學挖掘機。學挖掘機不是為了活著。-培根

11.讀書是易事，學挖掘機是難事，但兩者缺一，便全無用處。-富蘭克林

12.興於中華，立於齊魯，成於挖掘機。-孔子

13.路漫漫其修道遠兮，藍翔去學挖掘機。-屈原

16.只要心還在跳，就要努力學習挖掘機。-張海迪

17.發奮考到藍翔去，立志開遍挖掘機。-蘇軾

18.中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以後，科研成果卻比人家少得多，原因就在於美國學生開挖掘機的技術強。-楊振寧

19.如果不想在世界上虛度一生，那就要學挖掘機一輩子。-高爾基

20.生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯去藍翔!-李清照

羅翔老師語錄精選搞笑

羅翔老師語錄精選搞笑【篇一】

1.德國法學家拉德布魯赫說：從有刑法存在國家代替受害人私刑報復時開始，國家就承擔了雙重責任，因此表現出它的悖論性。刑法不僅要面對犯罪人以保護國家，也要面對國家保護犯罪人，不單面對犯罪人，也要面對檢察官保護市民，成為公民反對司法專橫和錯誤的大憲章。

2.如果一種行為是社會生活所許可的，那它就不應該是犯罪。

3.拉德布魯赫說：「自從有刑法存在，國家代替受害人實行報復開始，國家就要承擔雙重責任。刑法不僅要面對犯罪人以保護國家，也要面對國家保護犯罪人，不單面對犯罪人，也要面對檢察官保護市民，成為公民反對司法專橫和錯誤的大憲章。」

4.我很尊重你的個性，但是任何人的行為其實都會對別人有所影響，所以人成熟的一個標志，不是積極地去張揚自己的權利而是不斷的對他人有同理心。換言之你要顧忌到別人才是人成熟的一個標志。

5.為什麼法律中要規定跟不滿14歲的幼女發生性關系，要以犯罪論處，有人說這限制了幼女的自由，當然。這其實是典型的法律家長主義，因為法律要像家長一樣來保護未成年人，因為你不知道自由對你意味著什麼，所以我們要對你進行限制，這是合理的。

6.看慣了黑夜的人，不應該習慣黑夜，而是應該期待黑夜中的光明。

7.如果你的眼目永遠只關注地下，你永遠不知道向上看有多麼的快樂。

8.每個人的人生劇本都是獨特的，每個人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人，因為你沒有可以羨慕的。

9.見者易，學者難。莫將容易得，便作等閑看。

10.法治的一個不變命題在於對權力的限制，越是緊要關頭，越是要堅守法治精神，避免權力因著對民意恐慌的遷就任意而為，從而釀成更大的恐慌。

11.我們畫出的圓圈總是不夠圓，但沒有人會因此取消圓圈。

12.「人最大的痛苦就是無法跨越知道和做到的鴻溝。你思想過深刻的東西，你為你自己所說的感動了，你就真的覺得自己做到了，很多時候這是一種自欺。」

13.我非常喜歡一句話，納尼亞傳奇的作者曾經說：仁愛，必須生活在公正的土壤中，換言之，公正是和仁愛相對應的一種概念，離開了公證，仁愛就沒有意義，那如果你現在離開了正義離開了有罪必罰，這樣的一個基本的正義觀點，你空談人來這個仁愛就會變得像食人草一樣。他是食人草，但是非常遺憾的是，她還頂著可愛的綠植的，這樣的一個名聲，但它其實是食人草，離開了公證仁愛就沒有意義，離開了公證仁愛一定會導致人道主義的災難。

14.越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂，我們之所以讀書，行路，其實就是希望我們能夠不斷地享受什麼的快樂呢？高級快樂。當你享受高級快樂並不會失去低級快樂，對吧。我讀莎士比亞並不妨礙我讀郭德綱的相聲，但是如果你的眼目永遠只關注地下，你永遠不知道向上看有多麼的快樂。

15.如果刑罰權不受限制，那一切正義都有可能被架空，那比犯罪更可怕，所有人都有可能成為刑罰權任意打擊的對策。

16.一次犯罪只是污染了水流，而一次不公正的司法則是污染了水源。

17.不能因為追求不到絕對的善而退向相對主義。我們依然是現實主義有瑕疵的善。

18.十年寒窗無人問，一舉成名天下知。

19.「嘗試學習法律，一定要有常識，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決的是社會生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感。」

20.每個職業都有每個職業要追求的高尚。「一切的好都是看結果，能不能帶來好的收益。有了好的收益，這才能叫好。」如果一個醫生窮光蛋，一個律師北京都沒一套房。還能叫好律師嗎？你配叫醫生嗎？我呸，你都是個窮人。還是好醫生嗎？ 而柏拉圖怎麼說呢？柏拉圖說醫生的本質在於他內在的尚，他要醫術高尚這是他職業的內在要求。而作為一個好的醫生，通常也會有好的收入和好的社會名望。好的律師，它有它內在的職業要求，要追求法律的公義。但是當你這么去做的時候，通常會有可觀的收入，會有可觀的社會地位，所以大家注意到，結果意義上的尚，做律師賺大錢，做醫生有成就，這是它的附隨結果。但是醫生他本身有它的內在的尚，就是醫術高尚。做律師也有它內在的尚，就是追求法律的公義。

羅翔老師語錄精選搞笑【篇二】

21.一種行為雖然侵犯了法律，但如果這種行為在倫理生活中是被鼓勵的，那無論如何，他都不是犯罪。

22.人類不是財富的聚集體，人類是精神的聚集體，能夠把人聚合在一起的永遠是精神。

23.「自由不能以徹底放棄自由為代價，因此利益必須考慮倫理道德的約束。」

24.懷疑主義是理性時代的咒詛，如果你持一種懷疑主義的立場，你所有的認識都是不穩固的，理性不是唯一的認識論依據，人類所有的思考都是建立在相信的基礎上，我們相信存在正義，而正義是一定客觀存在的。

25.道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是要求他人的。

26.當你享受高級快樂你並不會失去低級快樂。但如果你的眼目永遠只關注地下，你不會知道向上看有多麼的快樂。

27.對法治破壞最大的莫過於盛行於大多數國人心中的「法家思維」。

28.馬丁.路德金：我們必須接受失望，因為它是有限的，但不能失去希望，因為它是無限的。

29.如果自由不加限制的話，一定會導致強者對弱者的剝削！

30.「如果找一個非常傑出的法學人物，鼓舞你的，是誰呢？」「馬丁路德金、甘地、林肯。」「他們身上最觸動你的是什麼呢？」「勇敢。」「在人類所有的美德中勇敢是最稀缺的。」「所以今天是兩個都認為自己膽怯的人的交流。」「我也憤恨我身上的不勇敢。」

31.這個世上最遠的距離，就是知道和做到。

32.這個世界上只存在一般人，理性人只是假設。

33.李白的《俠客行》：趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。那多爽啊，但後來你慢慢地會發現，如果正義靠這種途徑去實現，那一定會導致更大的不正義。往往就是善良的願望，把人們帶入人間地獄。

34.康德說：人只能是目的，不能是純粹的手段。一個尊重別人的人，就不會把他人作為玩物，一個尊重人性的人，同樣也能夠尊重自己，而不會沉溺於敗壞、低級的趣味之中。

35.「律師的價值，是在保障當事人合法權益的基礎上追求法律的正義。」

36.愛「人類」，卻不愛具體的人是很多文人的通病。人類是抽象的，並無具體的對象，無須投入真心，收放自如，還可以為自己贏得道德上的優越感，但具體的人總是有那麼多的問題，總是那麼的不可愛。愛是要付出代價、恆久忍耐的。真正的愛永遠是對具體個人的愛。

37.誤解是人生常態，理解本是稀缺的例外。

38.我們要閱讀哲學，因為哲學可以培養我們的世界觀。什麼叫哲學，哲學就是愛智慧，所有的哲學說白了都是在為人的死亡做預備，我們在座的每一個人，終將有一天會離開這個世界，我們要為我們的死亡做准備，我們要去思考我們為什麼要活在這個世界，我們活在這個世界的目的是什麼？有沒有一種信念？讓我們為之生、而為之死？你要去閱讀這些作品。

39.之前一直不屑於廉價的快樂，口腹之慾、魚水之歡，但又離不開。曾經認為，如果快樂每個人都能獲得的話，例如最底層人民吃頓飯的快樂，這是本能的快樂，將是廉價的滿足感。

40.人很容易在自己所看中的事情上附加不著邊際的價值，將自己幻化成為正義的化身。永遠不要在自己看重的立場上附著不加邊際的價值，要接受對立觀點的合理性。

劉翔語錄

1.一幕幕彷彿就在昨天，就在眼前。現在我就是一個普普通通的凡人，我決定不再掙扎於過去，既然選擇了離開，就要堅強面對，我有很多不舍，但我會快樂向前，我有遺憾有無奈，應會心懷感激。

2.我恨我的腳，我太愛我的跑道我的欄，如果沒有腳傷，我可惜這個世界沒有如果，傷病是我自己造成的，我只能默默接受。

3. 現在回想起來，人生太順了也許並不是好事。在成績面前，我並沒有重視自己的腳傷，一味地追求速度，不斷加大訓練負荷使腳傷由輕到重，直到2008年的北京奧運會，那被迫退賽的一幕，是我至今都不願意再回憶的。

4.記得(北京奧運會)那一天比賽檢錄時，我只記得的就是痛，腳痛，心更痛，這也是我入場之前用腳使勁踢牆墊，又怨恨又無奈的原因。

5.我的人生就是這樣的戲劇性，我再次在(倫敦)奧運會上帶傷忍痛上場，雖然已經知道自己凶多吉少，但我當時真的很想替自己的人生扳回一局，我不想人們再罵我是懦夫、是臨陣脫逃的劉跑跑。

6.雖然我在(倫敦奧運會的)跑道上摔倒了，雖然我只能帶著遺憾和無奈單腿蹦到終點，雖然我只能似乎是告別式地最後親吻一下我的欄。但我真的盡力了

7.從今天起，我恐怕就要離開你們(欄架)了，雖然捨不得，但是我真的病了、老了，我無法再與你盡情奔跑，我無法再與你擦肩跨躍。我要退休了，我要開始一段新的旅程。

8.感謝我的師父孫海平，是您把我培養成一名世界頂級的運動員，沒有您的辛勤付出就沒有我的今天，這些年您辛苦了。

9.感謝對我提出批評和質疑的朋友們，是你們讓我清醒認識到自身的不足還需不斷完善的地方。

10.每個人都會有自己的夢想，在實現夢想的過程中誰都會遇到挫折，但是不要放棄，只要勇敢去做。從來就沒有一帆風順的人生，從來就沒有什麼救世主唯有不懈的努力，我將帶著運動生涯中所學習到的寶貴經驗去再次飛翔。

11.可惜這個世界沒有如果，傷病是我自己造成的，我只能默默接受。

12.雖然已經知道自己凶多吉少，但我當時真的很想替自己的人生扳回一局，我不想人們再罵我是懦夫、是臨陣脫逃的劉跑跑。

13.既然選擇了離開，就要堅強面對，我有很多不舍，但我會快樂向前。

14.每個人都會有自己的夢想，在實現夢想的過程中誰都會遇到挫折，但是不要放棄，只要勇敢去做

15.既然選擇了離開，就要堅強面對，我有很多不舍，但我會快樂向前。

黃健翔

1、我們的運動員和教練員只能努力把自己塑造成道德楷模。如果做不到，就慘了。一個正常的運動員在運動場上做到他能做到的一切就行了。在場外，他能做道德楷模，最好；做不到，也很正常。

2、對運動員的要求，很多是泛道德、偽道德，最後是不道德。美國人不會要求邁克爾喬丹不許去賭場。只要你花的錢是自己掙的，你隨便。你在場上是英雄，就是英雄。

3、我們老拿法官、政府官員的道德要求去要求運動員，然後用運動員和藝人的尺度去要求官員。太滑稽了！

4、體育之所以不如娛樂新聞和娛樂人物那麼有社會價值，和體育報道的價值取向有關運動員就是國家機器。

5、體育不僅僅是競技，也是人的權利，和生存、教育的權利同等重要。

6、大多數藝術家都是很敏感，感情冷漠的只能做政治家。我可以做一個機器，但最終我做不了。

7、任何事情都是兩面的，得到一些就會失去（一些），名人會失去自由，失去隱私。

8、解說是一種娛樂，是一種表演。職業體育，跟江湖賣藝是一樣的，也是一種表演。我可以比別人跳得高，我跳到的最高的高度，別人達不到。我天生是干這個的。

9、雖然時代變遷世風不古，但是，我們還是要相信忠厚傳家久，詩書濟世長的古訓。誠實有信，與人為善，不僅將獲得一個好的口碑，更主要的是自己將永遠擁有一台強大的人生發動機一顆好心，並因而在不斷學習的過程里提高自己的工作能力和修養，逐步實現自我價值。

10、足球的問題是國家教育的大問題，必須從現在開始抓，你耽誤一年就是一批人。高速路晚建一年可能問題不大，但人的教育晚一年，他就長過去了！

11、體育在人的一生當中不是比一個勝負那麼簡單，它是一種人格的能力。

12、在專業足球頻道很不適應，因為這里不插播廣告，解說員也沒上廁所的時候，就是開開心心陪著觀眾聊天。

13、當年葡萄牙點球戰勝英格蘭，酒店門口報攤葡萄牙的老太太拿著里卡多的海報狂吻，如果這一幕能發生在中國，一個老太太如果能拿著鄭智的海報狂吻，中國的足球環境一定能上去。

14、在這一刻他不是一個人在戰斗，他不是一個人！

15、對一個球員來講，只要他忠於足球，到哪都全力以赴在球場上奉獻給球迷最好的表現，這就算是有職業道德，就算是忠於足球，個人的職業選擇我們很難用道德來評判，不要給人扣上道德帽子。

16、牛B的ZF是可以讓老百姓牛B的地方感覺自己牛B一會，然後出門繼續做sb。

17、任何一個大牌主教練都有他固執的時候，看不懂的時候，總有一部分是成功的，一部分是失敗的，會受到懲罰的。

18、日本足球已經進入了工業革命時代，而我們中國足球則依然還在刀耕火種。

19、我就是我！我還不光是說足球的，其實我覺得體育解說我都算是說得不錯的，我就是中國電視體育解說的標准。

20、我為什麼就不能娛樂？我為什麼非得端著？我又不是道德楷模。再說，娛樂怎麼了？娛樂有罪么？還是好人不能娛樂？

21、傳統媒體是單向輸出，沒有迴流的，網路能夠雙向流動，而真正的智慧其實在廣大的網友中，他們相當於無限台計算機在一起工作，那其實就是一個雲計算，對視頻節目也有很大的補充。

22、世界盃這事情已經變得越來越大，承載的東西也越來越多，就像風暴的中心一樣，不斷把周圍的東西吸進去。

23、如果註定要經歷這樣的事情，那就只能接受，無法拒絕，也無法選擇，按照自己的價值觀和理解，去好好地工作、生活。

24、我有時都覺得自己挺可恨的，不用功，活還幹得漂亮。我用功用在不是一個地方，別人練劍，我在練心。如果能把電視觀眾虛擬集中在一個劇場里，那就是嘩嘩嘩掌聲如雷！人家呢，用功半天，一亮相，觀眾卻打哈欠睡覺喝倒彩。人家當然恨我了。

25、體育在教育中的缺失，體育系統跟校園教育的脫節，不是哪一個部門的責任，這是一個社會問題。

26、我把青春、才智、血汗都獻給了這行。在我的生命中，體育當然會留下不可磨滅的痕跡。

馬天宇小編歐弟小編陳赫小編

Ⅸ 對於中學生來說自律和他律哪個更重要

樓主可以根據下面的稍微修改，我怕你來不及就沒有修改祝你成功

正方
各位老師，同學，對方辯友你們好。我先闡述一下我方觀點：自律重於他律。中國連逢眾多喜事之後，中國人將通過自身努力，在2008年奧運會以嶄新的面孔來出現在世人面前。北京人更是擔負著代表國人的重任。在日新月異的社會發展中，加強公民道德建設顯得尤為重要，提高自身素質被提到日程上來。而這一切必須通過紀律來體現。紀律又分為自律和他律。我方認為自律重於他律。領導幹部需要自律，當代大學生要自律，民族素質提高更需要自律。
自律是內因，他律是外因，外因是通過內因起作用的。人生活在這樣一個復雜的社會里，一定要具備一種自律能力。這樣在某些情況下，人才能「出淤泥而不染」。目前，法律是日益在完善，可犯罪的人依然不見減少，其原因是不言自喻。所以說，自律在社會和日常生活中是非常重要的。
如果每個人有很高的自律能力，那國家的各種機器將不需存在，人人都將和平相處。反之，即使是在嚴格的法律監督下，人們也將是我行我素。因此，自律重於他律。
劉少奇同志曾深刻的給自律下過一個定義，那就是即使在個人獨立，無人監督的，有做任何壞事可能性的情況下，應該是「慎獨」，不做任何壞事。「慎獨」可以使我們深刻理解自律是多麼的重要。一個人在任何情況下，最重要的是把握住自己，總依賴於他人是不切實際的。他人的監督必定有一定的局限性，不可能隨時隨地跟著你。所以，一個人的品質、道德修養究竟如何，關鍵還是他的自律能力。在《公民道德建設實施綱要》中指出：重在建設、以人為本。在全民族樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在全社會大力倡導「愛國守法、明禮誠信，團結友善、勤儉自強，敬業奉獻」的基本道德規范，努力提高公民道德素質，促進人的全面發展，培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。
現在不少高校都提出要增強大學生接受教育的主動性，不斷的提高他們自我教育的意識和能力，這不是有利的說明了自律的重要性嗎？所以說：凡事都要以自律為主，他律為輔的方式來解決問題。最後，我更加肯定重申我方觀點：自律重於他律。
正方二辯
2001年7月13日對中國人來講是一個不同尋常的日子。它圓了中國人百年的夢想。那麼要想在奧運會展我國人風采，如何進一步提高公民的社會道德素質，變成了國家考慮的第一件大事，這也符合我國「以德治國」的戰略目標。這是提高全民族素質的一項基本工程。對弘揚民族精神，形成良好的社會道德風尚，具有十分重要的意義。而談到這兒，我們不得不考慮一個問題：在這一過程中，自律與他律到底哪一個更重要一些？
首先提出我方觀點：自律重於他律。一個人首先是以自我為中心的，然後才是融入社會的。所以，人應該具有自主性。其實，人的素質並不是要到緊急關頭才表現出來，而是無時不在的。這樣的話，自律就顯得尤為重要了。總想讓別人作用於你的意識，來約束你，萬一在只有自己的危險時刻，你將做出什麼選擇？
社會上的不少犯罪青年，自甘墮落，毫無追求。盡管有家長的管制，法律的管制，國家的管制，但他們屢次犯罪不悔改，這都是由於他們自身沒有嚴格的律己精神決定的。再講一個我們身邊的例子吧。現在，我們面臨著六科會考，成功與否不取決於考試制度的壓力，家長的壓力，老師的壓力，而是取決於你的自身壓力，對學習的正確態度，和自我的約束能力。學會自我管理，找出適合自己的學習方法，主動的去探索，你怎能不成功呢？假如天天連作業都不完成，而依賴於教師與家長的監督，學習中沒有嚴格的律己精神，那失敗將屬於你。
一個人，如果他活著，每天都在依*著別人對他的管理，那他的思想是不健康的。有人說：「如果全民的素質都提高了，那個別人想不提高都難。」你們不覺得這句話說的很缺乏理智嗎？這句話只適合於個別人想想，假設中國十多億人都這樣想：等大家素質都提高了，我再做也不遲。那領路的人又是誰呢？誰又有這樣大的本事，憑一己之力，調動起整個全民去提高個人素質，那他真神了！
所以說：「無論做任何事情，都要自我嚴格要求自己。」只有提高了自身的素質，才能適應社會的發展。因此，我方認為：自律重於他律。
正方三辯
隨著社會的高度發展，科學、文化、藝術等多方面也在不斷地向前躍進。為了與豐富多彩、高速發展的社會相融合，為了在2008年奧運會時把一個嶄新的中國展示給世界，為了迎接來自世界各方面的挑戰，我們應以高素質和高道德去迎接它。
如何去有效提高我們自身素質呢？我方認為自律重於他律。自律是文明社會做文明人的需要，它要求我們在沒有外在的監督的情況下，堅持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因無人監督而肆意妄行。
劉少奇同志講，在思想上、言行上嚴格約束自己，最好連小節也注意到。我們提高道德修養，格守自律，也應從小處入手，從點滴做起，對細節思想不放鬆，細小事情不放過，以求防微杜漸。因為現實生活中的經驗告訴我們，蘋果是從真孔般的小黑點開始潰爛的；鐵鍋是從一斑銹蝕開始穿洞的；一個人的失足，往往是在「小惡」上不慎而逐漸釀成的。因此，我們需要記住「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」這句名言。不要等發展大了再使別人採取他律。自律是一個不斷提高自己素質修養的一種自我約束力。
在很多情況下，他律不可能處處約束人的行為。而我們更需要自律。在大街上撿到錢包，是應該放入自己的兜里還是交給警察？在商店被多找了零錢，是假裝不知道還是還回去？這些現象反映出：他律和自律哪個更重要。試想，法律規定著人們行為的限度。他制約著你，監督著你，使你不做出犯罪的行為。但如果人缺乏自律能力，他律只能是一紙空文。衡量人品質是在無人知道的情況下，他將做出什麼選擇，這是自律的表現，這比別人評價我們更有效。因此，我們一定要堅持自律，使我們自身素質不斷提高。
喬叟曾說過一句話：「一個將法律施用於他人的人，他自己當然應該服從這一法律。」這說明什麼？我們不言而喻。國家為什麼提出以德治國，其原因很明了嘛。自律對促進物質與精神文明的協調發展，全面推進有中國特色的社會主義偉大事業有著十分重要的意義。為此，我們一定要提高自律。我們自律能力提高了，社會主義發展的腳步會有一個質的飛躍。
正方四辯
各位老師，同學，對方辯友你們好。我國是社會主義國家，社會道德建設為社會主義的發展起了良好的推動作用。為了加速公民道德建設，全面建設小康社會，加速改革開放和建設現代化，順利實現第三步戰略目標。我們必須提高自身的全面素質。而實現這個素質的基礎，必須要以「五愛、四有」為基礎。四有中紀律這一項更重要。
紀律分為他律和自律。那麼自律和他律哪個更重要呢？根據內因是事物發展的根據，外因是事物發展的條件。外因要通過內因來起作用的哲學觀點。
他律總是要通過自律來實現的。自律是他律的載體，沒有了自律，他律就沒有了對象，就推動了原有的意義。就如警察和小偷，有了警察，小偷還是存在呀！而小偷這個主體，不去通過自律去實現，還是無計可施，他律顯然沒有了意義。社會主義的有些犯罪者，自甘墮落，知法犯法，盡管有法律的嚴格管理，還是滑向犯罪的深淵。「蓮出於淤泥而不染」完全是由於自身的約束力使其不改變高貴的情操。
如果完全依賴於他律，當他律這個外界環境一旦消失，自己將失去約束，就會為所欲為，無惡不作。可見起決定作用的還是自律呀！
文天祥被敵人抓獲，視死如歸。沒有人給他以外界壓力，而憑借的正是他對祖國和人民的赤膽忠心。就是這種自律精神，才留下了「自古人生誰無死，留取丹心照汗青」的千古佳句。
朋友，你希望整天生活在他人的監督之下嗎？那樣的人生是真正的人生嗎？如果是這樣，我們如何獨立生存？為了避免完全依賴與外界的約束，讓我們自己來把握生命的風帆，去搏擊風中的海浪吧！
外因總是通過內因起作用的，他律是為自律服務的。綜上所述，自律比他律更重要。

反方
我方支持他律更重要
正方辯友說明了自律的重要性，我們表示贊同，但是要說自律比他律重要，這點我方表示堅決反對。為什麼？我隨便舉幾個例子，便可一清二楚。
一是歷史上曾出不窮的貪官，他們為什麼會貪，是因為他的自律不夠嗎？不是，他的自律程度因該是很高的，他不斷要求自己去貪，而且是貪得無厭。而結合文明史的發展來看，這是管理體制和監督機制不完善造成的，也就是他律因素欠缺所導致的。
二是現在的大學生逃課，大學生逃課，能說他是自律不夠嗎？他們逃課去做自己的事情，去做自己認為重要的事情，能說他們自律不夠嗎？不能！在做自己認為重要的事情上，他們表現出了很強的自律性。如果要讓他們坐在教室里，認真聽課。需要他律的作用，一是老師課講得好，這也是他律的一個做成部分，很重要。二是學校的教導和監督機制十分健全。
綜上所述，他律比自律更重要，是無處不在的，更是化解危機，做好事情更重要的律約。
舉例
自律固然是好，但有的學生是無法做到完全自律的。在這種情況下，對他進行他律是正確的，然而，要明白一點，他律的目的不是為了別的，為的只是讓他學會自律。
公民道德建設貴自律重他律。「自律」就是德治，「他律」就是法治。在強調「自律」，提高每個公民道德素質的同時，還必須嚴格「他律」，採取法治手段。
隨地吐痰，亂扔煙頭、雜物，是中國人幾千年的陋習。為何諸如此類的小事總是禁而不止呢？與國外有些地方相比，筆者認為原因在於「自律」與「他律」失衡了。
據說，新加坡法治多用重典，政府規定，凡在大街上隨地吐痰、亂扔雜物、大小便不沖等，只要被巡警發現，都要受到嚴厲處罰。一般情況下，第一次罰款1000新元（約合人民幣6500元）；第二次加倍；第三次除處以罰款外，還要穿上號衣上街掃馬路。不論是高官還是平民百姓，所有人都是如此。所以，在76％的國民是華裔的新加坡，街道清潔干凈，沒有隨地吐痰、亂扔煙頭雜物等現象。
要創建國家衛生城市，首先要在「自律」方面下功夫，力求全市人民人人認真學習，個個從我做起，特別是各級領導幹部要率先垂範。其次，要加強「他律」，重視法治，以鐵的手腕為創建活動保駕。
把自律與他律、德治與法治統一起來，相信幾年後，泉州一定能像新加坡那樣衛生文明。而自律與他律相結合，則公民的道德面貌也必將煥然一新。
《流星花園》里有句台詞：假如道歉有用的話，要警察干什麼！假如聯手倡議不哄抬房價就能維護市場規則，還要價格法和國家商品房銷售的有關規定干什麼？在那個弱肉強食的海底世界，一心想吃素的蘭尼忍了多時後卻在聞到血腥味後野性大發。在房地產這樣一個有著巨大利潤誘惑的行業，「他律」失職——相關監樓盤動畫廣告公司管部門並無實質的處罰和舉措，這種自律的效果如何可想而知。
現如今，房價猛於虎，老虎們卻要改吃素了——對於這樣與常理相悖的稀罕事，消費者的反應卻「出奇的冷」。是他們對住房問題已經變得「麻木不仁」了嗎？非也。不管是在網路上還是各項民情調查，公眾對住房問題的「關注度」始終名列前茅。在筆者看來，之所以會出現這種現象，是因為許多人對其真實意圖大有疑慮。
好萊塢動畫片《鯊魚黑幫》里有一條喜歡打扮成海豚模樣、信奉素食主義的鯊魚，這個異類名叫「蘭尼」，最喜歡念叨：我是一條善良的鯊魚，魚類是我們的朋友，不是食物……它的行為，顯然是與海底世界所遵循的「大魚吃小魚，小魚吃小小魚」的生態規則格格不入的。而在奉行利潤最大化商業原則的樓市，貌似這樣的異類亦時有涌現：近期報載，某地某某家開發商聯手倡議不哄抬房價。

Ⅹ 內涵段子依法恢復是真的假的

假的，國家廣電永久叫停的東西怎麼可能朝令夕改，這不打臉嗎？有些政策錯了就是錯了，領導是不容易犯錯的。除非造成非常大的影響力，況且底下還有很多利益鏈條。
內涵段子要出來估計是不可能了，不過換個臉面回歸還是有可能得。