道德結構
Ⅰ 道德結構的基礎是()
應該是D吧
Ⅱ 構成品德結構的四個心理成分是( )。
【答案】D
【答案解析】
品德包含道德認識、道德情感、道德意志、道德行為四個心理成分。這些成分構成了完整的品德結構,簡稱為品德的知、情、意、行結構。
Ⅲ 道德主體行為結構因素是什麼
一定的品德總是以一定的道德認識為必要條件。所以道德認識是基礎。專 情,即道德情感屬,道德情感是一種巨大的力量,它能推動道德認識轉化為道德行為,發展為道德信念。意,即道德意志,道德意志是一種巨大的精神力量,能排除各種干擾和障礙,使決定採取的道德行為頑強地堅持下去。所以,情、意是關鍵。行,即道德行為,道德行為是人的品德的一個重要的外部表現,一個人的道德只有通過道德行為才能表明,因而道德行為是衡量人們道德修養水平的重要標志。行,是結果
Ⅳ 「道德」一詞的漢語語法結構是什麼
道德意志漢語,結構是什麼樣的?至於無法評論與他的語法結構。
Ⅳ 道德的心理結構包括什麼
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品德的心理結構有哪些
(1)道德認識
亦稱為道德觀念。道德認識是指對道德行為准則及其執行意義的認識,是個體品德中的核心部分。包括:判斷自己或他人行為的是非、善惡和好壞,道德評價是道德認識的另一個重要組成部分。
(2)道德情感
道德情感是根據道德觀念來評價他人或自己行為時產生的內心體驗。道德情感內容主要包括愛國主義情感、集體主義情感、義務感、責任感、事業感、自尊感和羞恥感。其中,義務感、責任感和羞恥感對於兒童和青少年尤為重要。
(3)道德意志
道德意志是個體自覺地調節道德行為,克服困難,以實現道德目標的心理過程。如我們常說的「三軍不可奪帥,匹夫不可奪志。」
(4)道德行為
是實現道德動機的行為意向及外部表現。道德行為是衡量品德的重要標志。看一個學生的品德,主要不是看他認識到什麼,而是看他是否言行一致。如「君子訥於言而敏於行」,「路遙知馬力,日久見人心」等。
拓展閱讀:品德心理結構的特徵
品德結構的統一性和差異性。品德的四個心理結構是一個相互聯系相互作用的整體,有了道德認知,伴隨著產生道德體驗,緊跟著發生道德行為,其中道德意志起著調節作用。但是品德中的各成分又是不均勻的,在其形成、發展和發揮作用的過程中,存在明顯的個別差異和發展水平的差異。
品德心理結構各成分具有層次性。有些研究結果表明:道德認識可以分為道德知覺、道德表象、道德判斷和道德意識等層次;道德情感可以分為直覺的道德情感、想像的道德情感和倫理的道德情感;道德行為可以分為簡單的道德行動、道德模仿行為、初期道德意志行動(即不完全自覺)和自覺的道德行為。
品德心理結構各成分發展的順序性和連續性。如道德行為由原來的被動、不穩定發展為主動的、穩定的行為。總的來說態度和品德的形成遵循「依從-認同-內化(信奉)」的原則。
品德心理結構的穩定和可變性。品德是社會道德在個人身上的體現,是個體依據一定的社會道德行為規范行動時表現出來的比較穩定的心理特徵和傾向。因此說品德的心理結構具有穩定性。但品德結構中的個別心理成分又隨時可能發生變化,所以說品德的心理結構還具有可變性。穩定是相對的,變化是絕對的。
品德心理結構發展的多端性。一般順序是提高道德認識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養品德行為習慣。但也可以從培養道德行為習慣開始,也可從激起主體的道德情感入手,還可以從提高其道德認識做起,或同時並進、相互促進。
品德心理結構發展的階段性。從品德發展來看,個體的品德發展有年齡階段的特點。如皮亞傑把兒童的道德發展劃分為了前道德階段、他律道德階段、自律道德階段和公正道德階段。科爾伯格把兒童的道德發展分為了三水平六階段。佐西莫夫斯基提出了兒童道德發展的三階段、六時期學說。
Ⅵ 簡述品德結構的內容
1自律感 2利他意識 3報達觀念 4尊老的品德
Ⅶ 道德包括哪幾方面
道德包括:
一、一般慾望部分
行動方面的道德有自信和勇敢,不道德有魯莽,遲鈍和怯懦等。感情方面的道德有節制和自製,不道德有放縱和冷漠,病態和變態等。
二、特殊慾望部分
交易方面的道德有慷慨和節儉,不道德有揮霍,浪費和吝嗇等。交流方面的道德有嚴肅和溫和,不道德有暴躁和麻木等。交談方面的道德有風趣和誠實,不道德有滑稽和乖戾,誇張和刻板等。交際方面的道德有大方和謙遜,不道德有驕傲,虛榮和虛偽等。交往方面的道德有博愛和公正,不道德有自戀和諂媚等。
三、理智部分
考慮方面的道德有周詳和謹慎,不道德有繁瑣,沖動和馬虎等。
四、理性部分
思辨方面的道德有深刻和廣博,不道德有膚淺和狹隘等。
(7)道德結構擴展閱讀:
道德的起源為:
實踐或活動起源於慾望,而非理性。理性只能分辨對錯,而不引起任何活動,慾望正好相反,它能夠引起活動。慾望能夠服從理性,也能夠反對理性。服從理性的慾望導致良好的選擇,反對理性的慾望導致較差的選擇,而道德正在於這種良好的選擇,所以說道德從根本上起源於慾望和理性的統一。
進一步來講,慾望是由感覺引起的,感覺又分為快樂和痛苦。快樂來源於愛好,痛苦來源於討厭。凡熱愛一事物者,該事物就能夠給他以快樂,所以愛好道德者,道德也使得他快樂。因此,道德與快樂並非不可兼得。
參考資料來源:網路—道德
Ⅷ 道德包括哪些方面
從形式來看,道德包括一個人的言論和行為兩大方面;從內容來看,道德包括家庭美德、職業道德和社會公德等方面。
德是道和德的合成詞,道是方向、方法、技術的總稱;德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態,是人們共同生活及其行為的准則與規范。
道德往往代表著社會的正面價值取向,起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標准,通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為,調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。
道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。中華傳統文化中,形成了以仁義為基礎的道德。
馬克思主義認為,道德是一種社會意識形態,它是人們共同生活及其行為的准則和規范。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念,沒有任何一種道德是永恆不變的。
道德不是天生的,人類的道德觀念是受到後天的宣傳教育及社會輿論的長期影響而逐漸形成的。這是一種道德相對主義,與之相反的主張則稱為道德絕對主義。道德很多時候跟良心一起談及,良心是指自覺遵從主流道德規范的心理意識。
(8)道德結構擴展閱讀:
表徵個人道德的總體特點的范疇。簡稱品德。指體現一定社會或階級的道德要求,並具有穩定性傾向的個人的道德意識和行為的特點。道德品質表現在——
①道德意識,包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等;
②道德行為,包括道德言語、道德行動和道德習慣等。道德意識引起並調節人們相應的道德行為,道德行為實現、鞏固和深化人們相應的道德意識,二者綜合構成一個人的道德品質狀況。
提高自己的思想道德修養,做到「日三省吾身」:
第一應當分得清先與後,該先的一馬當先,該後的甘居最後。先進性最重要的特點是「先」,即走在前列,一是走在群眾的前列,帶領群眾;
第二走在時代的前列,引領時代潮流。共產黨員要有"先人後己,先公後私"的思想覺悟,始終把黨的利益、集體利益、他人利益置於自己利益之上,好事、喜事首先想著群眾,不搞近水樓台先得月。
再次,要有"吃苦在先、享受在後"的優良品質,艱巨任務搶在先,危難之際沖在先,做改革創新的先行者,攻關克難的急先鋒。生活享受往後靠,物質待遇不與人攀比,以自己的模範行動影響人、帶動人。
第三要有「正人先正己」的律己意識,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己堅決不做,執行黨的決議率先垂範,完成黨的任務身先士卒,不落在群眾後面。
Ⅸ 簡述道德心理結構發展特點
主要是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構成的。道德認識和道德情感可以喚起人的道德動機,從而推動人們產生道德意志和相應的道德行為。
(一)道德認識
道德認識也可稱為道德觀念,即是一種對道德行為的是非、善惡、美醜及其執行意義的認識,其中包括道德概念與道德信念的形成以及運用這些觀念去分析道德行為,對人或對事做出符合自己認識水平的道德評價。
(二)道德情感
道德情感是伴隨著道德認識所產生的一種內心體驗。它不僅是對客觀事物的一種反映,也是人們對客觀事物的一種態度。一般地說,在現實生活中的各種事件或是他人、個人的行為,凡是符合自己的認識或自己所維護的道德觀念時,就會產生積極的情緒體驗,否則就會產生消極的情緒體驗。由此可見,道德情感就是人們的道德需要是否得到滿足而引起的內心體驗。
(三)道德意志
道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的,積極調節自己的活動,克服各種困難,以實現既定目的的心理過程。道德意志也要受到道德認識的支配,是人們利用自己意識的控制和理智的權衡作用去解決道德生活中的內心矛盾(如動機間的沖突及行動過程中堅持與動搖的斗爭等)與支配行為的力量。道德意志通常表現為一個人的信心、決心和恆心。
(四)道德行為
道德行為是指一個人遵照道德規范所採取的言論和行動,它是實現道德動機的手段,是道德認識和道德情感的具體表現和外部標志。道德行為的培養主要通過道德行為方式的訓練和道德行為習慣的養成等途徑來實現的。只有學生具有良好道德行為才使學校的品德教育具有社會價值。
Ⅹ 簡述人的思想品德結構及其特點
個人品德在社會道德建設中具有基礎性作用。
在現實生活中,社會公德、職業道德和家庭美德的狀況,最終都是以每個社會成員的道德品質為基礎的。