道德傳家旺

Ⅰ 旺家寶寶：有福氣的家庭具備這四種家風，看看你家是不是

給孩子最好的家產，不是車子，房子和金錢

而是一個良好的家風

家風是一個家庭持續走向興旺的關鍵

有福氣的家庭具備這四種家風。

一、積善是立家之本。

善能生福，惡引災禍

一個家庭能保持好善的家風

家中成員才會受益終生

二、勤儉是興家之道

勤儉節約，未有不興

驕奢倦怠，未有不敗

一個人，一個家庭想要生存和發展

都離不開勤儉節約四個字

三、孝順是治家之本

百善孝為先

孝門一開，百福皆來

四、讀書是傳家之本

忠厚傳家久，詩書繼世長

國學大師曾仕強說，

中國傳統文化是經過了歲月考驗和提煉後的精華

他用畢生的學問和經驗

結合了傳承千年的中國式教養

撰寫出了更適合中國家庭教育的《家教》這本書

道德傳家，十代以上

讀書才是一個家族興盛不衰的不竭動力。

想一想，你家有這些家風嗎？

Ⅱ 道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。是什麼意思

以道德作為家風代代傳遞下去，最長遠；以讀書勞作傳遞家風，不如前者專；以讀書為屬家風，不如前者；以財富為傳遞，富貴不會超過三代。富不過三代盡管是普遍現象,但現實生活中也有富過三代的例子.能否富過三代不只是家庭、家族及企業的繁榮問題,實質上與國家、民族、社會密切相關.優秀人才輩出才能富過三代.財富是優秀能乾的人才創造的。

Ⅲ 道德傳家代代興旺

俗話說：「道德傳家，代代旺」。

唯有以德傳承，才能讓家庭興旺發達，久經不衰！

良好的家風，不論在什麼時候，都是一個家庭興旺的根本。父母勤勞，孩子對父母一定要有畏懼心裡。

一個家庭要想富貴興旺，千萬不能：溺愛、縱容孩子，孩子本身更要自律！

《顏氏家訓》：有雲：父母威嚴而有慧，則子女畏慎而生孝矣。

父母在子女面前，不止是一味寵愛，而是威嚴有慧，那子女們就會對父母敬畏、謹慎而孝順。

父母與子女之間，有一個良好和諧的關系，才能讓子女健康成長，家庭和睦，久經不衰。

《紅樓夢》里的薛家，家大業大。但架不住那薛蟠揮霍成性，家業不僅受不住，還敗的個一干二凈。

這薛蟠幼年喪父，寡母王氏心疼孩子，從小就嬌慣、縱容著他。

導致薛蟠胡作非為，視人命如草芥。仗著家中的勢力，買下了英蓮，打死了馮淵。即使惹上了人命官司，他母親也並未多加關涉。而薛家，在薛蟠如此折騰之下，不得不依靠賈府救濟。

曹雪芹用一個「慣」字，就點明了薛家衰敗之故。

俗話說：慣子如殺子。一味嬌慣子女，反而會害了他們。子女，是一個家庭的未來。繼承著父輩的夢想，傳遞給子孫後代。而家庭教育是人生起步的關鍵，它關系著一個家族的興衰未來。

一味地溺愛、放縱子女，帶來的，便是惡習纏身。家風不正，家必敗！

Ⅳ 道德傳家，十代以上，富貴傳家，不過三代（好文）

古語雲：「道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。」

一個家庭善良仁德，那麼薪火相傳，可以傳承十代以上。其次是耕讀、詩書傳家，而富貴傳家，很少會超過三代。

范仲淹的家族就是最好的例證。

范仲淹很小的時候，曾經找過一個算命先生。

他見面就問：「你幫我看一看，我能不能當宰相？」

算命先生嚇了一跳。

就跟范仲淹說：「小小年紀，如何口氣這么大？」

范仲淹很不好意思，說：「那您看看我能不能當醫生？」

算命先生有些納悶問：「為什麼這倆志向差這么多。」

范仲淹回答：「因為只有良相跟良醫可以救人。」

算命先生聽了之後，很是感動，對范仲淹說： 「你有這樣一顆善心，將來一定可以當宰相。」

范仲淹後來成為朝廷重臣，他救濟學子，減少徭役，建立義田，善行惠澤天下。

其中為了減少貧苦人民流離失所，他把幾千畝的田地作為公益田，讓貧苦人民免受飢寒之苦。

他的後代繼承了他的善心，將他的善行延續了幾百年。

范仲淹在家族種下了一顆善良的種子，他的後代不斷施肥灌溉，直到它變成一顆蒼天大樹，這棵大樹庇護著他的後代子孫，從宋朝一直到清末，整整八百年的時間里，興旺不衰。

01

善良的孩子，更有親和力

一個人的內心如何，很容易在氣質上表現出來，日積月累，甚至會體現在臉上。

這是長久修身養性的結果，是做不了假的。

內心善良的人，往往懂得換位思考，即便自己著急萬分，也會為他人著想。

他們喜歡幫助別人，並且享受別人回報的微笑，這樣的人從內到外灑滿陽光，不自覺的讓人親近。

這樣的孩子有隨和的氣質，更親切的性格。在日常的交往中，可以有更好人緣，更寬闊的人脈。

而心術不正的人，一方面要遭受內心的譴責，內心惶惶不安，一方面又陰著臉，沒有笑容相貌氣質也會逐漸變得惹人厭，身邊的人會不自覺遠離他。

所謂得道多助，失道寡助。

一個心善行善的人，別人都願意幫他一把，成就更大的事業。

02

善良的孩子，有底線

列夫托爾斯泰說過：「沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。」

現代心理學證明，孩子天生就有親社會屬性，生來就是善良單純的。

一個好的家庭，就是讓孩子保持初心，把這種天性發揮出來。

有個五歲的孩子在路邊看到一隻即將凍斃的小貓。他覺得心疼，央求媽媽一起帶它回家。

最終小貓順利得救。

一個人如果心中有不忍，那麼他就不會去突破底線去做危害社會的事情，也自然不會招致禍患。

曾子曾說：人而好善，福雖未至，禍其遠矣。

其實，求神拜佛，不如保持善良，善良才是一個最好的護身符。

03

善良的孩子，內心強大

人生在世如同浮萍，左搖右擺，隨風漂泊。

沒有善良的人，內心沒有根。

他們隨著這個世界搖擺，突破底線，追逐名利，最終無家可歸。

善良是一個人的信仰。

它讓孩子的生命里有了光，從此擁有不懼黑暗的力量。

善良是內心的高貴和堅守。

是仰不愧天，俯不怍地的坦坦盪盪。

成為一個好人，心中自有美好世界，這就是做好人的最大福報。

Ⅳ 為什麼說：道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代

這算是人的惰性吧，以道德傳家，知道各種道理，提高自己的品德，自然可以傳的久遠；耕讀傳家，在勞動中知道各種事物來之不易，也會傳的久遠；詩書傳家可以在學習中明白道理，學得知識，又次之；而富貴傳家，下一代不知上一代的辛苦，只知享受，就算家裡積攢的錢財再多，也終會有坐吃山空的一天，所謂富不過三代就是這個道理。

Ⅵ 富不過三代是什麼意思

富不過三代，是一個中國俗語，讀音為fù bù guò sān dài。是由孟子曰「君子之澤，五世而斬」演變而來。完整句子為「道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代」。

【解釋】

富不過三代盡管是普遍現象，但現實生活中也有富過三代的例子。能否富過三代不只是家庭、家族及企業的繁榮問題，實質上與國家、民族、社會密切相關。

優秀人才輩出才能富過三代。財富是優秀能乾的人才創造的，也只有優秀能乾的後代才能更好地繼承、保住和增值財富。守業比創業更難，因為創業者大多從青少年時期就經過磨礪，從而錘煉了他們堅強的意志和傑出的才能，使他們能夠成就大業。

而其後一代面對的是已經富裕起來的家庭，沒有經歷過創業的艱難，很難懂得財富來之不易，如果沒有良好的教育，很容易敗掉家業。因此，沒有人才輩出的家庭難以富過三代，沒有人才輩出的企業難以長盛不衰，沒有人才輩出的國家難以興旺發達。

傳承良好風氣才能富過三代。富過三代者是受良好風氣熏陶的結果。良好的風氣包括社會、組織、行業、地方、家族和家庭風氣，其內容有勤勞正直、遵紀守法、艱苦奮斗、謙虛謹慎、好學奉獻、心繫社會等。尤其是良好的家庭風氣對家族興旺具有決定性的作用，因為家庭是人生的第一課堂。

國家富強、民族振興、社會穩定才能富過三代。國家、民族是建立在一個個家庭、家族、企業基礎上的。國家發達、民族興旺，說明整體政通人和，人民才能安居樂業，企業才能安心創業，家庭、家族、企業才有富過三代的可能。富裕的首要條件是社會的穩定。

在充滿沖突和戰亂頻仍的時期，人們朝不慮夕，性命難保，保持財富、富過三代無從談起。可見，富過三代決不只是一個簡單的財富傳承問題，實際上它對社會穩定、國家昌盛、民族振興都具有極其重要的意義。

其他原因，古代中國人常有多子多福的觀念，這也是造成富不過三代的原因之一，多子多福的觀念鼓勵人們多生孩子導致了財富加速，被分薄，引用「韓非子」《五蠹》中的話：「今人有五子不為多，子又有五子，大父未死而有二十五孫。是以人民眾而貨財寡，事力勞而供養薄，故民爭，雖倍賞累罰而不免於亂。」