從政道德

❶ 領導幹部從政道德啟示錄的精品書評

讓從政道德在領導幹部心中紮根——《領導幹部從政道德啟示錄》評介中國共產黨歷來重視領導幹部從政道德。黨的十八大報告提出，選拔幹部必須堅持「德才兼備、以德為先」的標准，要求全黨「抓好道德建設這個基礎，教育引導黨員、幹部模範踐行社會主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，做社會主義道德的示範者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產黨人的人格力量」。為了貫徹落實十八大精神，中央紀委宣傳教育室、中央組織部幹部教育局、中央宣傳部宣傳教育局，組織編寫了《領導幹部從政道德啟示錄》(以下簡稱《啟示錄》)，近日由中國方正出版社出版。它堅持歷史與邏輯的統一，把科學理論和正確觀點寓於翔實的資料與生動的論述中，具有很強的思想性、引導性、可讀性，是一部從政道德教育的優秀教材。 這部《啟示錄》的顯著特點和優點，在於緊緊圍繞領導幹部為什麼要遵守從政道德、怎樣遵守從政道德這個主題，堅持以中國特色社會主義理論體系為指導，緊密結合當前領導幹部道德建設的實際，從「道」、「法」、「術」三個層面系統地闡述了新時期黨對領導幹部從政道德的要求，給人以全面的啟示。深刻論「道」，從揭示本質中指引方向。正如《啟示錄》所說，在我國古代，「道」和「德」最初是作為兩個獨立概念出現的。所謂「道」，是指自然運行及人世共通的道理，即普遍規律;而「德」，則是指立身根據和行為准則，進一步引申為人的德行、品行。「德」和「得」意義相近，指具體事物從「道」所得的特殊規律或特殊性質;對於「道」的認識修養有得於己，亦稱為「德」。從古代道與德的這種區別與聯系中，可以感悟到，不論是社會道德還是領導幹部從政道德，都不是某一兩項的具體要求，而是多層次、多方面的系統要求;其中的頂層是「道」的要求，即抽象的、一般的要求。只有把道德之「道」講清楚，才能啟示人們正確認識和把握「德」的本質和真諦，從根本上解決好道德觀和道德修養的問題。道德的本質是對利益關系的調整和維護。「人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。」從古到今，人類從祈望某種「得」到實現某種「得」，一直有兩種情況：一種情況是為了自己「得」而不惜損公肥私、損人利己，結果是自己「得」之越多，他人和社會的損失就越多;另一種情況則是自己「得」的同時，也考慮、照顧、幫助別人「得」，有的為了多數人的「得」而不惜犧牲自己的「得」。這前一種情況，是缺「德」之「得」，後一種情況是有「德」之「得」。可見，「德者，得也」只說明了道德的表面現象，而為了誰「得」，以何種手段「得」，這才是道德及領導幹部從政道德的本質問題。領導幹部從政道德不是「私德」、「小德」，而是「公德」、「大德」，根本目的是維護人民共同的利益，努力使大家都能夠生存、生活下去，不斷提升生活的質量，這就是古人所講的「大德曰生」。基於對道德本質的認識，《啟示錄》突出了「道」的論述，不但深刻揭示了領導幹部「為公」的道理，強調了「權為民所用」的要求，而且進一步闡述了立身之道、謀事之道、用權之道、言行之道、創業之道、清廉之道、修身之道、齊家之道。通過系統闡釋領導幹部從政道德之「道」，更容易從根本上說明我們黨對領導幹部「德」的要求，幫助領導幹部正確把握道德修養的方向。清晰說「法」，從分析范疇中啟示選擇。道德是以善惡評價的方式來調節人的行為的規范手段。因此，明辨是與非、公與私等標准、規范，即古人所講的「法」，是道德教育的固有之義。《啟示錄》從現實領導幹部從政道德的實際情況出發，就八個方面的范疇，進行對立性解析，使人很容易清晰地辨知善與惡、對與錯，進而作出正確選擇。在立身方面，說明「是與非」不容含糊，啟示領導幹部堅持和發展中國特色社會主義;在謀事方面，說明「暖與冷」見證宗旨，啟示領導幹部堅持黨的群眾觀點;在用權方面，說明「公與私」不能混淆，啟示領導幹部正確運用人民賦予的權力;在言行方面，說明「真與假」衡量本色，啟示領導幹部堅持求真務實的作風;在創業方面，說明「實與虛」考驗品行，啟示領導幹部創造經得起檢驗的實績;在清廉方面，說明「廉與貪」涇渭分明，啟示領導幹部清正廉潔的氣節;在修身方面，說明「雅與俗」須慎重對待，啟示領導幹部培養高尚的情操;在齊家方面，說明「嚴與寬」要把握分寸，啟示領導幹部樹立正確的親情觀。這八個方面的對立性范疇一擺出來，對領導幹部從政道德的基本要求也就明確了。孰是孰非、何去何從，令人一目瞭然。具體闡「術」，從探索方法中明確路徑。在我國歷史上，道德修養中的具體方法即「術」的問題，一直受到高度重視,「吾日三省吾身」就是一個典型。《啟示錄》的一個突出特點，就是依據道德的本質，遵循領導幹部從政道德的基本規范，對道德修養的方法作出了具體而明確的闡發，讓人看了之後能夠比較容易地找到通往道德殿堂的路徑。例如，在引導領導幹部樹立群眾觀點問題上，具體闡述了「三個弄清楚」——弄清楚相信誰，始終把人民群眾放在心中最高位置;弄清楚依靠誰，自覺擺正與群眾的位置;弄清楚為了誰，始終牢記領導就是服務、幹部就是公僕。在引導領導幹部正確運用權力的問題上，具體提出要堅持民主執政、科學執政、依法執政;在注重用權受監督的問題上，領導幹部應樹立自覺接受監督的意識，善於在監督下開展工作。在引導領導幹部堅持求真務實作風問題上，強調敢講真話、光明磊落，勇於擔當、言行一致。在引導領導幹部保持清正廉潔氣節的問題上，告誡領導幹部要從約束自己的一言一行做起，警惕「溫水煮青蛙」;要懂得「知足常樂、知止不殆」的道理，不要貪名、貪利，更不能發不義之財。總之，《啟示錄》引用了古今中外的大量故事和案例，生動地告訴人們,領導幹部從政道德的養成需要從日常工作和生活的一點一滴做起;只要按照正確的方法堅持不懈地做下去，每一個領導幹部都能夠掌握從政道德的大道理、大原則、大趨勢，也都能夠成為社會主義道德的示範者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產黨人的人格力量。

❷ 如何在工作和生活中堅守從政道德，堅持依法辦事，弘揚

要堅持民主集中制，做貫徹民主集中制的模範，絕不能大權獨攬、獨斷專行。要牢內記權力是受人民監督的容，始終堅持依法用權，做廉潔干凈的好乾部。領導幹部必須牢固樹立按法定職責、法定許可權、法定程序公正公開透明地行使權力的原則理念，做到心中有法、行必依法。堅持嚴以用權，必須建立和落實權力清單制度，強化執紀問責，堅持抓早抓小，落實「兩個責任」，營造風清氣正的發展環境。
要敢於擔當、為官有為，主動積極適應新常態，以改革創新的精神解決發展中的矛盾和問題；堅持嚴以用權，必須克服「等靠要」思想和「慵懶散」作風，堅決杜絕亂作為、慢作為、不作為，絕不能任性用權。
權力用的好與不好，要經得起實踐、人民、歷史的檢驗，必須堅持從實際出發，謀劃事業，推進工作。

❸ 從政道德缺失的主要表現

路過 ，也是來找答案的，書都沒有，哪位好心人寫幾句啊

❹ 公務員如何做好從政道德建設

公務員做好從政道德建設是一項系統的、長期的工作。在新的歷史方位下，我們要以「科學發展觀」重要思想為指導，從思想品德、行為規范及法律約束等方面入手，把從政道德建設融入政治、社會生活的每個層面，著力塑造好新時期公務員的從政道德。
一、要塑造好「德操」。就是要塑好良好的思想道德品質。一是增強理論的功力。理論是道德之魂。二是提高實踐的能力。在以德育「官」中，不僅要堅決克服一些幹部中存在的害怕艱苦、躲避困難，高高在上、冷漠群眾，照搬照套、脫離實際，貪圖虛名、不幹實事，低能低效、無功無過，缺乏韌性、有頭無尾的官僚主義、形式主義、享樂主義傾向，更重要的是要適應新時期的新實踐，把黨的路線方針政策同本地區本部門的具體實際結合起來，把經驗性的實踐轉化為理論性的實踐，把常規性的實踐轉化為創造性的實踐，把低效的實踐轉化為高效的實踐。三是強化人格的魅力。
二、要規范好「德行」。就是要建立和完善領導幹部從政道德的行為規范體系，使領導幹部的「德行」有規范，有準則。一是開發傳統道德中與從政道德要求有關的，並具有現實意義的成份。二是學習和借鑒國外一些好的作法。
三、要建設好「德律」。從政道德尤其是權力道德還須依靠國家和政府制定的有關法律來保障，使權力道德法律化，從而通過道德控制的自律性與法律規定的他律性的統一來促進從政道德建設。一要從適應市場經濟的需要配套和完善相應的法律法規，進一步規范公務員特別是領導幹部的從政行為。二要針對腐敗高發領域建立相應的專項紀律規定，

❺ 領導幹部如何加強從政道德建設

民政作為從事社會保障和公共服務的政府部門，直接為廣大困難群眾服務，是黨和政府聯系群眾的橋梁和紐帶。民政部門職業道德水平如何，不僅代表民政隊伍綜合素質的好與差，而且直接影響黨和政府在群眾中的形象。加強民政職業道德建設是民政部門具體實踐黨的宗旨的內在要求，是全面提高民政幹部隊伍素質的基礎和重要環節，是做好新時期民政工作的重要保障。 一、民政從政道德建設的主要內容 在全社會大力宣傳和倡導社會主義榮辱觀，構建和諧社會的背景下，民政隊伍職業道德建設應包括以下內容：1、要有躬身為民的公僕情懷。 親民是民政工作理念的本色，重民、撫民、愛民、濟民是民政工作的顯著特徵。從民政工作對象的主要特色看，民政工作對象既有最可愛的人也有最可憐的人對最可愛的革命功臣，我們要懷著崇敬的心理，優待撫恤，加強服務，對最可憐的困難群眾，我們不僅要充滿愛心，保障好他們的基本生活，而且要努力創造條件，幫助他們切實解決急難問題。堅持以群眾需要為第一信息，以群眾滿意為第一標准，想群眾之所想，急群眾之所急，甘做俯首為民的孺子牛，是每一位民政幹部職工必須追求和具備的道德情操。2、要有勤勉愛崗的敬業精神。 職業道德建設的基礎是愛崗敬業，民政工作對象廣泛，需求各異，業務多元，任務繁重。如城鄉低保，農村低保，農村五保，救災救濟等工作，大多在基層落實，需要民政工作人員經常深入基層，深入群眾，切實了解困難群眾的所思，所想，所盼，從而有的放矢地做好工作。雙擁優撫安置，基層民主自治，民間組織管理等工作，政策性強，標准要求高，時間緊，任務重，工作人員通常連節假日都難得休息。在這樣的挑戰和壓力面前，沒有吃苦耐勞的意志品質和勤勉愛崗的敬業精神是難以做好民政工作的。3、要有廉潔高效的工作作風。 清政廉潔自古就是人民群眾對官德的要求，民政幹部直接與困難群眾打交道，一言一行代表黨和政府的形象，人民群眾對其廉潔從政的要求更高。而在市場經濟條件下，利益驅動強烈地影響著人們的道德准則和行為。隨著社會保障工作的不斷深入，民政部門負責的社會保障資源越來越多，使民政幹部廉潔自律工作面臨嚴峻挑戰。為此，民政幹部一定要用正確的人生觀、價值觀來嚴格規范和約束自己的言行，做到慎獨、慎微、不貪、不沾、一身正氣，兩袖清風。二、加強領導幹部從政道德建設的基本思路 加強領導幹部從政道德建設是一項復雜的系統工程，必須堅持多管齊下，標本兼治，才會取得實質性成效。 （一）加強學習修養是根本。 加強學習修養是完善道德人格、實現道德理想的必由之路。黨員領導幹部加強道德修養是增強黨性、提升道德境界的重要途徑。修養是一個認知和踐行相統一的過程。作為黨員領導幹部, 要自覺加強馬克思主義中國化的最新成果的學習，重視理論武裝，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，注重學習道德楷模、借鑒歷史正反兩方面經驗教訓和吸取人類文明發展的優秀成果，提高道德智慧和認知水平，升華思想境界和道德情操；要不斷加強黨性鍛煉，注重道德內省，積極開展自我批評，自重、自省、自警、自勵，煉好內功，防微杜漸，增強道德覺悟和道德信念；要按照中央常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心的要求，不斷提高道德修養的自覺性和堅定性，保住自己的道德操守，守住自己的道德底線，築牢拒腐防變的道德防線，增強道德意志和道德力量。 （二）加強教育監督是關鍵。 我們黨正面臨長期執政的考驗，黨的領導幹部道德建設事關黨和政府的形象和威信。當前，個別領導幹部官德不修、腐化墮落，某些領域道德失范、潛規則盛行，有的地方甚至出現了笑廉不笑貪的異常現象。為此，必須採取多種方式樹立新風正氣，狠剎歪風邪氣。要加大領導幹部從政道德的教育力度，把從政道德建設作為領導幹部學習培訓的重要內容加強教育培訓，廣泛開展樹立良好道德形象、爭當人民公僕等主題實踐活動，積極教育引導廣大黨員領導幹部認真學習、身體踐行從政道德規范；要大力宣揚先進道德典範，充分發揮榜樣的引導力量和示範作用，讓愛民為民、勤政務實、公道正派、清正廉潔的幹部道德行為受到社會普遍認可、尊重、推崇和踐行；要加強領導幹部從政道德的監督檢查，把領導幹部從政道德建設納入黨風廉政建設、幹部考核、提拔、獎懲以及巡視工作的內容，暢通社會道德反映評價渠道，積極探索建立政府道德建設機構，大力加強對領導幹部履行道德承諾的監督檢查，對群眾反映強烈的買官賣官、貪污受賄，欺上瞞下、爭權奪利，作風飄浮、辦事不公，貪圖享樂、生活腐化等人和事，要嚴肅查處，嚴格追究責任。 （三）健全制度機制是保障。 制度具有根本性、全局性、穩定性和長期性。制度好了，能使壞人幹不了壞事；制度不好，可能使好人也會干壞事。道德建設離不開法制建設。要根據新情況不斷建立健全相關法律制度，逐步實行道德建設法制化，把新時期領導幹部道德規范、准則、要求以及相應的實施、評價、獎懲措施，以黨內法規、行政紀律和國家法律的形式確定下來，建立起有效的激勵約束保障機制；建立健全權力監督制約機制，推進科學決策、民主決策，加強對權力運行的全方位、全過程監督，促使領導幹部秉公用權、廉潔行政；深化幹部人事制度改革，建立科學的選人用人和幹部考核管理機制，把好選人用人關，把思想道德品質好、工作能力強、群眾公認的幹部選拔到各級領導崗位上來，防治用人上的不正之風，防止帶病提拔和道德品行不良者進入領導幹部隊伍。 三、加強領導幹部從政道德建設的建議 （一）要加強領導幹部道德的教育培養。 修身、齊家、治國、平天下 ，首當其沖就是修身，對於領導幹部，道德修養主要是一種自我教育和自我塑造。要做到慎微、慎獨、慎權、慎欲，重品行、講操守，自重、自省、自尊、自愛，不斷提高道德水平、陶冶道德情操、養成道德習慣，使領導幹部的思想境界常有新的升華。 （二）要注重領導幹部從政道德的輿論引導。 道德的養成，既需要個人的內心修養，也離不開社會的環境熏陶。為此，要提高幹部道德水平，一定要切實發揮好輿論的引導作用。風成於上，俗化於下。要充分利用報紙、廣播、電視、互聯網等輿論陣地作用，對黨政主要部門、關鍵崗位、重要職務進行監督，既要總結和宣揚新風正氣的典型，又要發現和抵制歪風邪氣；既要樹立轉變作風的典型，又要宣傳敢抓敢管的典型；既要重視上級對下級的表率示範作用，重視從身邊發現和樹立正面典型，又要注重反面案例的警示教育，讓不道德行為成為過街老鼠，無處藏身。只要整個社會的道德意識提高了，對不道德行為進行堅決地批評和斗爭，領導幹部的道德水平就會逐步提高。 （三）要建立領導幹部道德建設的管理機構。 道德建設是一個系統工程，不可能一蹴而就，因此，有必要建一個專門的管理機構來逐步推進幹部素質的提高。當前，要著重解決兩大問題：第一要細化和完善道德規范體系。要以領導幹部所處的具體行業、部門、單位為類別，根據具體崗位的性質、職能和責任，結合社會主義道德的一般標准和領導幹部的特殊道德要求，制定出切合實際、簡單明了、行之有效的行為准則，用制度規定下來，作為規范行為、履行職責、兌現承諾的標准。第二，要堅持正確的用人導向。幹部做什麼樣的人，怎樣為官、做事，一個關鍵的因素在於選人用人導向。堅持 用好的作風選人、選作風好的人 ，如果能夠始終堅持這一原則，並把幹部道德表現作為領導幹部素質考察、政績考核、提拔任用的主要標准和條例，實行 道德一票否決制 ，領導幹部就會重視自身道德修養和踐行，領導幹部的道德水平就會大大提高，幹部作風就會迅速好轉。 （四）要加強相關立法配套工作。 道德是軟約束，制度、法律是硬約束，道德要發揮應有的作用，離不開制度的規范和法律的協助。鄧小平同志說過，制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至走向反面。尤其在經濟文化發展相對落後、社會文明程度還不高的現實情況下，制度和法律對良好道德風尚的形成十分必要。藉助相應的法律、條令的作用，依靠強制性措施大力推動道德准則作用的發揮，雖然一開始人們是為了免除法律的懲處、懼於法制的威嚴而不敢越軌，但慢慢就會養成規范的行為方式，並最終變為一種自覺意識和行為習慣，道德水平就隨之得到真正意義上的提升了。

❻ 中國古代認為官從政的基礎行道德是

忠誠

為官就是為統治者管理黔首百姓 官是統治者的工具 所以最大的特點應該是聽話 即對皇帝的忠誠。

❼ 從政如何建立根基

把上級哄好了，上級需要什麼想辦法幫他給辦了，對下級也要關心愛護也就是讓單位的人對你都沒有意見都覺得你是他們需要的人。

❽ 請結合工作實際,談談公務員應如何做好從政道德建設

第一，要帶頭加強學習，提高黨性修養。加強學習是領導幹部鍛煉黨性、堅定信念、提升境界、增長才乾的重要途徑，是拒腐防變的思想道德基礎。各級領導幹部要認真學習科學發展觀以及黨的十七大、十七屆四中全會精神和十七屆中央紀委第五次全會精神。要認真學習貫徹《廉政准則》，准確把握、全面領會《廉政准則》的指導思想、基本精神和主要內容，切實提高學習貫徹《廉政准則》的自覺性和堅定性。要加強黨性修養和作風養成，堅定理想信念，牢記宗旨觀念，樹立正確的權力觀、利益觀、地位觀，堅持原則、秉公辦事，保持共產黨人的本色。第二，要嚴守法紀，率先垂範。黨員要做群眾的表率，幹部要做黨員的表率，領導幹部要做一般幹部的表率。要帶頭做到令行禁止，旗幟鮮明、態度堅決地維護黨紀國法的嚴肅性。在嚴守法紀、廉潔自律這一問題上，作為領導幹部一定要擔負起雙重責任：一方面要嚴格約束自己，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做，時時處處當表率、樹標桿，做到挺得直腰桿，說得起硬話；另一方面要認真落實黨風廉政建設責任制，按照「一崗雙責」的要求，加強對分管部門、分管單位幹部的教育管理和監督，特別是注意發現苗頭性問題，做到早提醒、早制止、早糾正，絕不能抹不開情面，聽之任之，更不能包庇縱容，任其發展。要堅持抓業務不忘抓廉政，深入推進懲治和預防腐敗體系建設，認真研究分管工作、分管領域權力運行環節上的廉政風險點，大力推進制度機制創新，為權力陽光規范運行、幹部廉潔自律奠定堅實的制度保障。要加強正反典型教育，積極引導廣大黨員幹部自覺加強黨性修養，自覺同各種不正之風作堅決斗爭，營造風清氣正的良好氛圍。第三，要自覺接受監督，秉公用權。自覺接受監督是領導幹部正確行使權力的重要保證。權力如果不受約束和監督，隨時有可能偏離正常運行的軌道。事實上，監督是防止權力變質最好的防腐劑，有效的監督可以隨時糾正領導幹部在行使權力中出現的偏差，使領導幹部不能腐敗、不敢腐敗。各級領導幹部要自覺接受黨內監督、法律監督、群眾監督和新聞輿論監督。

❾ 為什麼說領導幹部堅守從政道德須做到"為民，務實，清廉

中共十八大

❿ 如何在工作和生活中堅守從政道德、堅持依法辦事、弘揚良好作風

古人說「志正則重邪不生。」教育能夠幫助領導幹部築牢廉潔從政的思想根基。《領導幹部廉潔從政教育讀本》一書進一步明確了黨員幹部廉政教育的指導思想和主要內容，是當前加強領導幹部廉潔從政教育的一部權威性教材。好教材更需細品味、活利用。開展廉政教育如同一部教材發揮作用，應做到「和而不同」。

「和」即指開展廉政教育的指導思想、工作原則和主要內容要與時代步伐相統一，與《中央紀委、中央組織部、中央宣傳部關於加強領導幹部反腐倡廉教育的意見》要求相一致，堅持科學的指導思想和正確的工作原則，以《教育讀本》闡述的堅定理想信念、弘揚優良作風、嚴格遵守黨的紀律、帶頭廉潔自律、自覺接受監督、堅持依法辦事、堅持從政道德、保持廉潔心理等八個方面為主要教育內容開展廉政教育工作。

「不同」即指開展廉政教育的方式方法要不斷改進、積極創新，以「不同」的教育方式尋求教育效果的最大化。要因地而異、因人而異、因崗而異，根據不同的情況制定不同的教育方案，採取不同的教育方式。通過採取示範教育、警示教育、崗位廉政教育、領導幹部自我養成教育、教育培訓等等多種形式不同、方式各異的廉政教育方式來體現、傳播和灌輸廉政教育的主要內容，以「不同」求「相同」。

古人雲：「和而不同」即「和諧」。以「和而不同」的思路和原則扎實推進黨員幹部廉潔從政教育，必將為「和諧」社會建設增添「和諧」音符。