學習思想道德修養與法律基礎方法

『壹』 聯系實際，談談當代大學生應如何學習＂思想道德修養與法律基礎＂

1、首先，要認真閱讀和鑽研大綱和教材。應根據大綱規定的考核內容和目標，認真學習教材，全面系統掌握基本原理、基本概念和基本知識。

2、其次，要把系統學習和重點深入結合起來。應在全面系統學習的基礎上，對重點章節進行深入的學習，掌握對課程具有關鍵意義的重要概念和原理。切忌在沒有全面學習教材的情況下，單獨孤立地去抓重點、背詞句，甚至猜題押題。

要理論聯系實際。思想道德修養與法律基礎，是社會實踐的總結和概括，對社會實踐有指導意義，學習思想道德修養與法律基礎必須聯系實際，分析和解決實際問題。

3、最後，要保證必要的學習時間。應根據課程的特點和自身的實際情況，合理安排學習時間。

注意事項

1、基本概念要清楚明確

學習「思想道德修養與法律基礎」課，首先要准確地掌握它的基本概念，切忌在概念上含混不清、界限不明。這是掌握基本知識、明白基本道理的前提。

2、知識內容要全面准確

學習「思想道德修養與法律基礎」課，無論是對思想道德修養部分還是法律基礎部分知識掌握，對基本觀點和基本理論的掌握都要求全面准確，切忌片面和不完整。

3、理論學習要聯系實際

學習「思想道德修養與法律基礎」課，要堅持理論與實際相結合的原則。在學習過程中，要理論聯系實際。理論聯系實際的學習一定是在認真學習理論，弄懂理論時主動聯系實際，分析和解決實際問題，如果只是把它束之高閣，再好的理論，也是無用的。

『貳』 思想道德修養與法律基礎的意義和方法

通過理論學習和實踐體驗，幫助大學生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強思想道德修養，增強學法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質和法律素質。 大學階段是人生發展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎，讓我正確的去認識世界和選擇自己的人生道路。加強對思想道德與法律基礎的學習能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對於提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。 我相信每個大學生在初進大學的時候都會有一種迷茫，因為我們發現自己突然變了一種身份，於是我們開始大量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標和前進方向。我想這個時候思想道德修養與法律基礎這門課程讓我們引咎發問，引導著我們去認識自己和正處處理周邊的事事。這一時期，大學生亟需在學校的正確教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學生成才的需要。思想道德修養課能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養的理論和方法，提高綜合素質，從而為社會培養有用的棟梁之才。

『叄』 結合實際談談如何學好思想道德修養與法律基礎

思想道德修養與法律基礎」是一門融思想性，政治性，
知識性，
綜合性和實踐性於一體的課程，它是我們大學生進入大學的第一門思想政治課。
通過學習它，首先我覺得我們大學生應該有明確的目標：人生目標，學習目標，
生活目標，得有理想，有科學的理想！因為如果說生活是大海，人生是小舟，那麼理想信念就是引航的燈塔和推進的風帆。 
沒有科學的理想信念的人生，就像失去了方向和動力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至會沉浸於急流之中。
  《思想道德修養與法律基礎》這門課，
作為全國高等教育自學考試的公共必修課，是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，
進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育，
使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質、
將自己培養成為有
理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。
  【關鍵詞】意義 、方法、收獲
  一、學習「思想道德修養與法律基礎」課的意義  《思想道德修養與法律基礎》課是在總結大學德育工作的豐富經驗和長期科學研究的基礎上形成的關於大學生思想、政治、道德、法律意識和心理素質教育培養的系統理論和知識。  學習本課程的意義在於：了解黨和國家對大學生思想、政治、道德和心理素質等方面的基本要求，明確自己的努力方向和奮斗目標，提高精神文明素養，掌握提高思想道德修養的方法，指導自己的思想和行為實踐，為在大學期間健康成長打下良好的思想基礎。  1、有助於當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。修身養性向來是中國知識分子的重要境界，它既是青年人個體發展的目標，同時也是社會主義道德建設的重要保證。當代大學生在社會主義精神文明建設過程中承擔了重要責任。通過課程的學習，將有助於青年學生弘揚中華民族優良傳統，汲取世界各民族文化的精華，並在當代社會主義現代化的實踐中不斷提高自身的素養，做一個高尚的人。為今後創造無愧於時代和人民的業績，成為國家、社會、人民需要的棟梁之才做好准備。 
2、有助於當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養打下知識基礎。「思想道德修養與法律基礎」課把馬克思主義基本理論應用於大學生思想道德修養與法律基礎領域，用深刻的哲理和多方面的綜合知識，對大學生進行理想信念、愛國主義、人生價值、道德修養和法律基礎等方面的教育。 
3、有助於當代大學生擺正「德」與「才」的位置，做到德才兼備、全面發展。學習「思想道德修養與法律基礎」課，可以幫助同學們深刻地理解「育人為本、德育為先」的要求，正確認識「德」與「才」的辯證關系，避免走入「重智輕德」的誤區，從各方面發展自我、完善自我。 
二、學習「思想道德修養與法律基礎」課的方法 
每一學科都有它特有的學習方法，「思想道德修養與法律基礎」這一學科也不例外，要想深入學好它，就要注重其學習方法。 
1、注重聯系實際。理論聯系實際是馬克思主義一貫倡導的學風，也是思想道德修養課的主要教學原則和學習方法。理論聯系實際有兩方面的含義：一是學習掌握理論知識；二是要從實際出發，在實踐中應用理論解決實際問題。這就要求我們首先學習、理解、掌握思想道德修養的基本理論。 
2、注意學習科學理論。這里所說的科學理論，就是馬克思主義的基本原理，就是馬克思主義的立場、觀點和方法。這就構建「思想道德修養與法律基礎」課的理論基礎和貫穿課程的靈魂和重點。對於大學生普遍關心的思想道德問題，運用馬克思主義的基本原理進行科學分析和解答。 
3、注意學習和掌握思想道德和法律修養的基本知識。「思想道德修養與法律基礎」課包含著豐富的人生哲學、倫理道德和法律知識。這些知識是人類在長期社會實踐中形成的思想成果，是哲學社會科學的重要組成部分。 
4、注重知行統一。「思想道德修養與法律基礎」課具有鮮明的實踐性。加強思想道德和法律修養是知、情、意、行辯證統一的過程。把學習與踐履結合起來，把學習規范和遵守規范結合起來，使知識轉化為內在素質

『肆』 自考思想道德修養與法律基礎學習方法.

方法/步驟

1學習《法律基礎與思想道德修養》，要准確把握課程的性質、任務和基本內容。
《法律基礎與思想道德修養》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，進行社會主義法制教育，並通過教育使考生們充分認識馬克思主義法學的基本理論，了解我國社會主義憲法和有關法律的基本精神和主要規定，增強社會主義法制觀念和法律意識，真正做到學法、懂法、用法，依法辦事，依法維護國家和公民個人的合法權益。
2學習《法律基礎與思想道德修養》，要切實貫徹理論聯系實際的基本原則。

《法律基礎與思想道德修養》課還具有鮮明的理論性和知識性的特徵。理論聯系實際不僅是學風問題，而且是學習本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯系實際，首先必須重視《法律基礎與思想道德修養》深的理論學習，沒有正確的理論，就沒有科學的思想，把握不住事物的本質，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯系實際。
3學習《法律基礎與思想道德修養》，要堅持社會教育與自我修養相結合的原則。
《法律基礎與思想道德修養》課是一門思想政治教育課，其目的在於提高考生們的社會主義法制觀念、法律意識，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。而社會主義法制觀念、法律意識和科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，一方面需要接受社會教育，如家庭教育、學校教育、日常報刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會實踐教育、考前輔導、他人的幫助等。另一方面，社會主義法制觀念、法律意識和科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，更要注重自我修養和自我教育。
4學習《法律基礎與思想道德修養》，要堅持知行統一的原則。
在學習《法律基礎與思想道德修養》過程中，勤於思考，經常討論，就是要求考生們在學習過程中，對不懂的問題，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什麼;通過相互間經常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模範英雄人物事例，作為自己學習的榜樣，並運用所學法律知識和思想道德理論，分析社會上發生的現實案例。

『伍』 怎樣學好思想道德和法律基礎

《思想道德修養與法律基礎》是一門理論性與實踐性較強的課程，學習時一些基本的方法包括：

一、要堅持以科學的理論為指導思想

《思想道德修養與法律基礎》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學習《思想道德修養》的過程中，一定要有嚴肅認真的態度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」的重要思想是我國社會主義現代化建設的指導思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發展的鄧小平理論和「三個代表」的重要思想，是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和「三個代表」的重要思想是本課程的理論基礎，是我們學習《思想道德修養》的指導思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論，也是學習《思想道德修養》的基本方法。

二、學習《思想道德修養與法律基礎》，要切實貫徹理論聯系實際的基本原則

《思想道德修養與法律基礎》課還具有鮮明的理論性和知識性的特徵。理論聯系實際不僅是學風問題，而且是學習本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯系實際，首先必須重視《思想道德修養》的理論學習，沒有正確的理論，就沒有科學的思想，把握不住事物的本質，就不會有正確的行為，也就談不上理論聯系實際。理論學習比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤於思考，注重領會其精神實質，要反對形式主義和教條主義的學習態度;要以嚴肅認真的態度學習馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和「三個代表」的重要思想，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，要自覺抵禦西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯系實際。鄧小平同志說：「我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關鍵在於我們是否能夠理論聯系實際，是否善於總結經驗，針對客觀現實，採取實事求是的態度，一切從實際出發」(《鄧小平文選》第二卷，第113-114頁)。理論聯系實際包括聯系現實的社會實際和自己的思想實際及自身的行為實際。如要聯系自己和現實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題，運用科學的理論觀點和世界觀、人生觀、價值觀，有針對性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養。

三、學習《思想道德修養與法律基礎》，要將書本知識的學習和社會實踐活動結合起來

《思想道德修養與法律基礎》課還具有較強的應用性和實踐性的特徵。學習《思想道德修養》，不但要重視理論知識的學習，重視理論聯系實際，而且還要重視社會實踐活動。科學的理論來之於社會實踐，馬克思主義、毛澤東思想就是在社會實踐中形成和發展起來的，鄧小平理論和「三個代表」的重要思想是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合的時代產物。江澤民在北京大學建校一百周年慶祝大會上講話時明確指出：青年學生要「堅持學習科學文化與加強思想修養的統一;堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一;實現自身價值與服務祖國人民的統一;樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統一。」學習《思想道德修養》，同樣要堅持四個統一，要將書本知識的學習與社會實踐活動結合起來。所謂將書本知識的學習和社會實踐活動結合起來，就是要求我們在學習《思想道德修養》課的過程中，一方面要閱讀大量的書本知識，閱讀政治學、倫理學、社會學、心理學、人才學等方面的書籍，另一方面，要到現實社會實踐活動中，在實踐中學習，接受實踐的檢驗，如有條件的可以到社會上參觀學習等，加深對書本理論知識的理解，正如江澤民同志在關於教育問題的談話中指出的：「不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子裡，要讓他們參加一些社會實踐，打開他們的視野，增長他們的社會經驗。」

四、學習《思想道德修養與法律基礎》，要堅持社會教育與自我修養相結合的原則

《思想道德修養與法律基礎》課是一門思想政治教育課，其目的在於讓大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。而科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，一方面需要接受社會教育，如家庭教育、學校教育、日常報刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會實踐教育、他人的幫助等。另一方面，科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，更要注重自我修養和自我教育。社會教育、理論知識學習和他人的幫助，只有通過自我修養、自我教育，相互促進，融為一體，內化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。

五、學習《思想道德修養與法律基礎》，要堅持知行統一的原則

知行統一不但是學習《思想道德修養與法律基礎》課的出發點，而且是落腳點。在知行關系當中，「知」是「行」的前提，「行」是「知」的目的。不「知」而「行」，會使「行」失去方向，走上違法亂紀、走上不道德的人生道路;但只「知」 不「行」，「知」也就會失去意義。《思想道德修養與法律基礎》理論知識的學習，目的是大學生知道自己應該做什麼，不應該做什麼，應該如何做，不應該如何做。正如江澤民同志在北京大學建校一百周年慶祝大會上講話時指出的：「求知與修養相結合，是中華民族的一個優秀文化傳統。沒有好的思想品德，也不可能把學到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產生長遠而巨大的作用」。如何做到知行統一呢?就是要求從自我做起，從現在做起，從一點一滴做起，邊學習思想道德理論邊實踐，在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解，用所學的思想道德理論更好地指導自己的行為和社會實踐活動，做到自己的行為和社會實踐活動同所學理論知識相一致，真正實現知行統一。

六、學習《思想道德修養與法律基礎》，要勤於思考

在學習《思想道德修養與法律基礎》過程中，勤於思考，經常討論，就是要求大學生在學習過程中，對不懂的問題，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什麼;通過相互間經常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡，模範英雄人物事例，作為自己學習的榜樣，並運用所學思想道德理論，分析社會上發生的現實案例。要注意關心時事政治，關心國家大事。總之，除了掌握理論知識，還要提高分析問題、解決問題的能力。

『陸』 談談大學生學習《思想道德修養與法律基礎》課的原則與方法。

第一，要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過：「主義譬如一面旗幟。」科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。思想道德修養課動用馬克思主義的立場觀點和方法，回答和解決在青年學生中具有普遍性的「熱點」、「難點」問題，形成了一整套思想道德修養理論。學習思想道德修養課，首先要認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的，並能真正理解這種人生價值觀的價值。這是學好思想道德修養課的基礎，它對於提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。

第二，要注重理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。青年大學生要學好思想道德修養課，不僅要掌握其基本理論和觀點，而且還要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。這對於置身於社會轉型期，面臨著多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說，尤為重要。理論聯系實際包括兩個方面的內容，一方面是聯系改革開放的社會實際，一方面是聯系自己的思想實際。在比較與鑒別中學習，主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的政治、經濟、文化、道德等現象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，並在分析與比較中，在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。

第三，要注重知行統一，在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學等形式，與大學生共同討論應當怎樣做，為什麼這樣做，以及怎樣做的道理。大學生通過學習討論掌握了這些道理，就謂這「知」。但獲「知」並不是思想道德修養的最終目的，獲「知」的目的是為了「行」，是為了「踐履」。中國古代思想家早就指出，「不行不為真知」。因此，知行統一，注重踐履，就成為這門課的重要特點。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一，堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對「知」的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的

『柒』 如何提高自己的思想道德素質和法律基礎

思想道德修養課既具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性，其內容十分豐富，包括政治修養、思想修養、道德修養、心理品質修養，美學修養，敬業修養等。其中政治修養是思想道德修養課的核心內容，思想修養和道德修養是思想道德修養課的主要內容，而心理品質修養則是思想道德修養課的基礎內容。思想道德修養課就是按照這些內容的內在聯系和大學生的思想道德發展規律而構成的。具體地說，思想道德修養課包括以下四個方面的內容：第一，適應轉變，認清使命。它包括第一章、第二章、第三章。經歷了「黑色七月」的大學生帶著對大學生活的理想和憧憬，步入了大學校園。然而現實中的大學及其大學生活往往與這些「驕子」心目中的大學及其大學生活有著較大的差異甚至有著強烈的反差。第一章「適應大學生活，確立新的目標」。是針對大學新生在新的生活環境和新的學習環境中所產生的失落、沮喪、苦惱、困惑及其各種矛盾，從不同角度引導他們正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。在這一章里我們通過對大學精神，大學使命，大學為青年學生成才提供的條件等的描述，揭示了大學的內涵及其接受大學教育的本質意義，以期引導大學新生珍惜大學生活，把握機遇，盡快找准成才的立足點，確立新的目標，迅速實現從中學到大學的過度。第二章「21世紀大學生的歷史使命」。21世紀世界和21世紀中國的政治、經濟、文化、科技的發展趨勢與21世紀大學生的成長成才有著密切的關系。一個時代有著一個時代的使命，21世紀的大學生承擔著迎接「兩個挑戰」，實現中華民族偉大復興的歷史使命，***在慶祝中國***成立八十周年大會上的講話中語重心長地把實現中華民族偉大復興的歷史任務交給了當代中國青年，他還在北大一百周年校慶和清華九十周年校慶的講話中對當代大學生提出了「四個統一」和「五點希望」的成才目標。這一章主要是引導當代大學生認識21世紀的世界和中國，明確歷史使命，提高自身素質，不辜負黨和國家、人民的重託。第三章「正確對待交往、友誼和愛情」，這一章圍繞交往、友誼和愛情問題，引導大學新生正確處理同室、同班、同鄉之間的交往，建立和諧的人際關系。此外，還根據各高校普遍出現的大學生戀愛低年級化的趨勢，引導大學新生正確處理愛情與友誼、學業的關系，樹立正確的愛情觀。第二，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀。它包括每四章、第五章、第六章、第七章。這一部分是思想道德修養課的重要內容。人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題。當代大學生因其生長在改革開放年代，置身於多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。怎樣使大學生正確認識人生，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀就成為思想道德修養課的重要內容。第五章「正確認識個人與社會、國家的關系」，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。當前引導大學生正確認識個人與社會、國家關系問題核心是，要從理論和實踐相統一的角度說明社會主義集體主義不僅是中國新民主主義革命時期和社會主義建設初期所應當遵循的道德原則。而且也是社會主義現代化建設新階段所要遵循的道德原則。這一章從堅持社會主義集體主義的道德原則是改革開放、建立和發展社會主義市場經濟體制的內在要求，是堅持社會主義價值導向的必然要求，是現代青年追求成功的必備素質三個方面說明了堅持社會主義集體主義道德原則的時代價值，具有一定的理論力度。愛國主義是中華民族的優良傳統，正確認識個人與社會、國家的關系，理應包括愛國主義的內容。因此，引導青年大學生認識新時期愛國主義的基本特徵，做堅定的愛國者。也是這一章的內容。第六章「樹立正確的人生價值觀」。包括人生目的、人生態度、人生價值、人生責任這四個相互關聯的問題。這一章，首先介紹了科學的人生目的，這對於引導青年學生在紛繁復雜的社會現實面前，選擇為人民服務的人生目的具有重要的意義。人生態度是人生主體的精神狀態，它反映著人生主體的生活基調，決定著人生主體的生活旋律，責任意識是當代人的基本素質，當代大學生在求學階段應當具有什麼樣的人生責任？人生價值是人生觀的核心問題，引導大學生正確認識人生價值的評價標准，對於樹立正確的人生價值觀尤為重要。理想與信念是人生不可缺少的精神支柱，是促使人前進和奮斗的精神動力，第七章「樹立崇高的理想和科學的信念」，圍繞理想與信念問題，引導大學生正確認識共同理想與最高理想的關系，認識當代社會主義發展的歷史規律，追求崇高的理想，樹立科學的信念。此外，這一章，還針對當前的社會實際和當代大學生的思想實際，引導大學生正確認識國際環境和國際政治斗爭及其國內社會主義改革實踐對人們思想的影響。當前我國已進入全面建設小康社會的新時期，如何正確認識勞動，正確認識艱苦奮斗在中國社會主義現代化建設及個人成才、成功中的意義，培養當代大學生崇尚勞動、艱苦創業的優良品質，也是這一章的重要內容。

『捌』 如何學好思想道德修養與法律基礎課程學習規劃論文

一、保持濃厚的學習興趣
保持濃厚的學習興趣是學好「思想道德修養與法律基礎」課程的首要前提，我們無論學習何種課程，都需要有學習興趣和學習動力，但就本門課程而言，需要保持動力的永恆性和興趣的濃厚性。要做到這一點，必須從思想深處認識到學習本門課程的目的及其深遠意義。
「思想道德修養與法律基礎」課程的根本宗旨在於指導我們不僅要學會做事，更要學會做人，要學會思想，學會生存，以適應不斷變化發展的社會。所以本門課程學習得好壞，不僅關乎大學幾年的學業，而且直接影響走向社會的事業及未來的發展前程。可見，學好這門課程，將把人引向一個嶄新的世界。你將擁有較強的學習能力和創新意識，以迎接信息革命和知識經濟的挑戰；你將擁有辯證的思維能力和健康的心理，經得起人生道路上成功與失敗的嚴峻考驗；你將擁有較強的法制觀念和豐富的社會經驗，正確處理學習工作生活中的許許多多的問題，無論在何種情況下都不會迷失生活的方向——如果學生在思想層面能夠清楚地認識到這一點，將會以飽滿的學習熱情、強大的學習動力和濃厚的學習興趣投入到學習活動中，取得更佳的學習效果。
二、樹立全新的學習理念
所謂全新的學習理念是相對於中學學習和將來走向社會的需要而言的。從中學升入大學，是人生的一大轉折，但這絕不是人生學習的終點站。從大學步入社會之後，仍要堅持不懈地學習、探索，況且社會對人才的素質要求在不斷提高。因此，我們要根據大學的學習特點、內容和任務，樹立全新的學習理念，以適應社會發展的需要。
1．學會自主學習
大學學習與中學學習不同。中學學習主要是在老師的帶領下瞄準高考，學習目標明確單一，對老師的依賴性很大。而大學的學習則是在老師的指導下去廣泛地涉獵對「我」有用的知識，以求全面發展與發展特長。大學學習充分體現了以教師為主導，學生為主體，學習中的許多問題，例如如何合理地安排學習時間、選擇學習內容、制定學習計劃等都變成學生自己的事情，學生只有科學合理地安排這一系列問題，才不會虛度大學的寶貴時光，學到知識、技能和本領，這就需要學生具備自主的學習意識。相反有一些同學，大學畢業後感覺頭腦空空，一無所獲，究其原因，主要是缺乏自主學習意識，不知道學什麼和怎麼學。「思想道德修養與法律基礎」這門課在學習中更強調學習的自主性，因為這其中的道理通俗、淺顯且易懂，但要把其落到實處，真正成為我們個人的品德與修養，單純依靠老師的傳授是遠遠不夠的，必須要自己主動深入領悟、體驗與實踐，即所謂的「師傅領進門，修行在個人。」
2、注重培養能力
我國實施素質教育的關鍵在於能力培養，特別是學習能力的培養。但學生入大學後，目標明確而具體，認為只要學好專業知識，有一技之長，將來在社會上求得一席之地，便大功告成。殊不知大學的培養目標是全面發展與發展特長，當今的人才觀是德、才、學、識、體全面發展，學生在大學期間不僅要學好專業知識，更要培養綜合能力與素質。據此，有關專家學者認為，從長遠看，學習知識固然重要，但提高綜合能力與素質更為可貴。有了知識，未必會有能力，但具備了一定的能力，特別是學習能力，知識將會源源不斷。況且知識是時代的產物，它將隨時代的發展而更新，信息時代知識更新的周期在日趨縮短，新知識如同泉涌。因此不會學習，不具備一定的學習能力的確是我們的一大缺失。
許多上過大學的人都有深刻的體會，他們在大學期間學習的知識走向工作崗位後能夠用得上的並不是很多，但他們卻能跟上時代發展的步伐，在平凡的工作崗位上做出不平凡的業績，因為他們具備較強的學習能力，並能以此為手段去獲取新知識、新技能，根據時代發展的需要來提高綜合能力與素質，成為時代的英才。可見，具備了知識，就是擁有了「金子」，而具備了能力，則是獲得了「點石成金」之術，才會在激烈的人才競爭中永遠立於不敗之地。
3、強調學以致用
學習不僅要側重於理論的學習與掌握，更要注重技能的培養、行為的養成與訓練，即所謂的「學以致用」。只學不用，沒有任何意義與價值，這一觀念對於「思想道德修養與法律基礎」課程的學習，以至於專業知識的學習和專業技能的培養都很重要。僅僅掌握書本中的理論知識是遠遠不夠的，還要善於運用它來分析、評論、預測我們周圍的人和事，解決我們生活中遇到的許多現實問題，識別生活中的真善美、假惡丑，形成科學的是非觀、善惡觀、榮辱觀、法制觀，將所學的基本理論內化為自身的基本素質與能力，以完善自己的人格境界，提升自身的道德水準和法律意識，真正作到「求知」與「修養」的完美統一。
4．創新學習
當今社會的發展源於理論和實踐方面的巨大創新，大學生是知識的載體和推動社會發展的重要力量，大學生在學習中要追根究底，善於釋疑，勇於批判，敢於創新，因為沒有創新就沒有發展。樹立創新的學習理念，要求我們既要繼承傳統的知識和理論，又要敢於打破傳統觀念的束縛，對其進行反思、驗證和批判，以求深化、發展和創新；對於某一問題得出一種結論後，要想想是否還有其他可能性，進行多角度、多層次的擴散思維，要善於疑人所不疑，想人所未想，創人所未創。只有這樣，才會培養人們的創新意識和創新能力，才會促進知識經濟的發展，才會推動社會的進步，正所謂「創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力」。
5．終身教育
教育家認為，終身教育觀念是信息時代最具革命性的觀念之一。知識是時代的產物，它將隨時代的發展而不斷更新。一個人道德、思想、知識的獲取與提升都是一生中要修煉的過程，高等教育不是最終教育，而是終身教育的重要一環，今後學習的生涯仍很漫長、很艱巨，即可謂「活到老，學到老。」終身教育不僅意味著時間久遠，而且包括學習內容的廣泛性和學習渠道的多樣化，即我們在生活的每個年齡段都要學習，而且學習的方面、領域和渠道相當廣泛，我們要通過身邊的衣食住行，通過我們的所見所聞、所思所想、所觸所行去獲取知識，開擴視野，增長能力，真可謂「吾生也有涯，而知也無涯。」
三、尋求有效的學習方法
科學的學習方法是學好任何一門課程的重要保證，是提高學習效率，培養學習能力的有效手段。學習方法得當，就會事半功倍。那麼，什麼樣的學習方法為科學有效呢？
這一問題不能一概而論，可謂學貴有法，而又學無定法。因為學習方法依學習內容不同而各有其特點，即便同一學習內容，每個人的學習方法也會有很大的差別，所以我們應根據學習內容和自身特點來選取學習方法。就「思想道德修養與法律基礎」課程學習而言，我認為學生應針對自身的現實狀況，側重於以下幾個方面的嘗試與探討。
1．全局學習法
這種方法的觀點是學習要著眼全局，把握整體內容及學習宗旨，並以此去理解各部分內容之間的關聯，區分各部分內容在整體學習中的主次、輕重，從而使我們在學習中有「居高臨下」之感，無論學習哪一部分內容，都會做到「心中有數」，學習中至始至終貫穿一條中心線索，並且脈絡清晰，層次分明，有所側重。全局學習法還有另一大優點就是避免死記硬背，對於知識、理論，使我們在全面理解、消化的基礎上再加強記憶，真正學懂學會，將其內化為自身的素質與能力。
對於「思想道德修養與法律基礎」課程的學習，我們首先應從全局著眼，把握其學習宗旨在於增強我們的思想道德和法律意識，提高我們的道德修養水平和法制觀念。為達到這一目的，深入開展政治、思想、道德、心理素質和學習成才等方面的修養與教育，但其中每部分在學習中的側重點又是同中有異，即政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理素質是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。可見，各章節內容都圍繞中心宗旨深入展開，都為中心宗旨服務，各部分內容融會貫通，然後在此基礎上加強記憶，強化行為養成訓練，進一步靈活應用，達到創新的目的與要求，取得理想的學習效果。
2．探究學習法
探究學習是指學習者帶有廣泛、濃厚的學習興趣和明確的學習目的，抱著探索和研究的態度進行學習，它是一種新興的自主學習方法，這種方法更富有生氣，更符合青年人活動特點，且有利於培養學生的創新思維與辯證思維。它有以下特點：
（1）這種方法是利用歸納推理等思維手段，從具體事例中獲得抽象的概括。一般是從某一概括開始，探究具體事例，應用各種解釋得出新的概括，這有利於調動學生的思維，有利於挖掘智慧和潛力。
（2）探究法勇於探索，善於思考每一個學習環節，並由此產生進一步探究的願望，把學習的外在壓力變為內在動力，把學習當作一種樂趣、一種需要。
（3）有強烈的參與意識，對某項任務予以極大的關注，善於運用自己已經學過的東西去解決實際問題，有助於提高分析問題、解決問題的能力，從而更快更好地適應變化發展的社會。
學習「思想道德修養與法律基礎」課程的目的是教會我們如何做人和做事，這其中的許多內容都是學生密切關注、探討的熱點問題，恰恰迎合了他們的心理需求，應用探究學習法，效果會較突出。
3．討論學習法
討論學習法是運用集體討論方式進行學習的方法。學習實踐證明，討論學習是合作學習中最基本的、也是最有效的學習方法，這種方法的優點是：
（1）集思廣益，拓展思維
一個人的思路比較狹窄，往往只能用一、二種方法解決問題。而幾個人在一起討論，各抒己見，可以集思廣益、相互啟發，使人從不同角度理解和解決同一問題，有利於培養發散思維。
（2）引起爭論，加強記憶
討論過程中，難免會有不同意見的爭論或辯論，這時雙方的大腦都處於高度興奮狀態，一切能夠為自己觀點服務的知識都調動出來。肯定性意見能強化原有思維鏈條的作用，否定性意見可以使原有思維鏈條受到振盪，這種爭論或辯論的積極思考，自然會使問題在大腦中留下較深的印象，增強記憶。
教師在講授「思想道德修養與法律基礎」時，都會聯系生活實際提出相關的問題，選擇較為恰當的案例，設置教學情境，組織學生討論，誘發學生分析與思考，學生此時應積極動腦思維，發表見解，發揮討論法在學習中的作用與優勢。
4．知行統一法
「思想道德修養與法律基礎」課程不僅具有較強的知識性和理論性，而且具有突出的實踐性和修養性，這一特點要求我們在學習中要堅持「知行統一」。對於基礎知識和基本理論，不要死記硬背，關鍵在於理解、消化、領悟，用它們去分析、解決實際問題，用以指導自己的行為，這一過程中還要不斷地學習與總結，積累經驗和教訓，力求做人、做事更具理性，減少和避免盲目性，科學合理的安排自己的學習、工作和生活，即「吾日三省吾身，則智明而行無過矣。」
「知行統一」的另一方面是我們不僅要向書本學習，而且要向實踐學習；不僅要重視課內學習，更重注重課外學習。通過實踐學習和課外學習，使書本知識更具形象化、具體化，並善於捕捉知識發展的前沿，以補充書本知識的滯後與不足，並且有助於我們深入了解社會，能根據社會發展需要加強個性修養，塑造完美人格。
此外，我們在學習中還可以運用計劃學習法、目標學習法、比較學習法、內省學習法等，學生根據自己的個性特點，凡是能夠提高學習效率、達到學習目的的方法，都可以大膽地嘗試與探討，以求得最佳的學習效果。