道德會
Ⅰ 你認為遵守道德應包括哪些方面一個國家如果不遵守道德會怎麼樣
我看到過一句話 維持這個龐大社會運轉的 除了法律以後 還有道德和良知
Ⅱ 公共道德會產生方式有那些
嘿嘿，這玩意可以要真正的高手才能玩的轉的。
平常的那些公共道德的宣傳作用根本不大。就回算答有些效果也是應大勢人心的變化和需要而產生效果。而長久的公共道德共識那可是非上人境界不可為之事了。
人類為了生存組建了相互依賴的群體，在這個群體當中大家為了各種的利益用自己的特長彌補他人的不足，共同的生存依賴。這就是社會。
也即是所公共的道德共識必然建立在群里依賴的利益上不然一切都是空談。（現在人類的相互彌補不足主要是靠金錢來衡量。……現在連金都沒了只剩錢了。因此你的這個問題不知是很大的問題而已是非常兼具的，不知道你是干什麼的！）
舉兩個列子。
第一儒家
Ⅲ 道德是誰制定的，違反道德會受到什麼樣的懲罰
<<孫娜恩道德規范>><<處理孫娜恩，朴初瓏以及娜初CP相關問題的倫理原則>>都屬於鄭恩地道德暳花倫理的范疇，鄭恩地道德是鄭恩地制定的，用於規范Apink孫娜恩和朴初瓏的行為准則
Ⅳ 萬國道德會是一個什麼樣的教派
你好，知友：
關於「萬國道德會」應作全面分析，茲將兩三處說法引用如下，供你參考：
- 「萬國道德會滿洲國總會」：「東北地區偽滿洲帝國的宗教團體。抗日戰爭時期成立於新京特別市(現長春市)。該會標榜以研究性命及家庭教育,改建社會,締造大同,促世界進化,謀人群幸福,實行利民生、啟民智、敦民德之計劃,不涉政治為宗旨。以舉辦講演社、講習班、安老懷少堂、民眾學校、識字會、遊行講演團、性理療病灶等形式為主要活動。在吉林、龍江、濱江、安東、奉天、錦州、熱河等省設有7個總分會,在縣市設有284個分會。1945年後,自行解體。」（來源：中國現代社團辭典 ）
- 「偽滿洲帝國道德會,系萬國道德會演變而來。以尊孔讀經,維護封建道德為宗旨的萬國道德會傳入東北後,與朝陽王鳳儀的道德經不謀而合。自王所辦的義務女學擴充為萬國道德會分會,東北參加道德會的人數急驟上升。」
「牧羊人出身的王鳳儀,以看病行善為名,極力宣傳他那荒誕不經的道德經。他推廣會務,發展事業的辦法是向社會最薄弱的婦女層進軍,宣傳什麼姑娘經、媳婦經、老太太經。表面上是號召婦女做賢妻良母,實際上是麻醉人們恪守婦道,遵從三從四德,維護封建禮教。『九一八』事變以後,日本人立足未穩,對於這個組織龐大,磨滅人民鬥志的道德會不能不加以拉攏和利用。更何況道德會的宗旨與他們建設『王道樂土』的主張也很合拍。但日本人對萬國道德會這個名稱不滿意。他們幾次派日本駐長春的政界要人三谷清以看病為名,與王鳳儀密商。一副軟骨頭的王鳳儀唯唯諾諾,終於掛出了「滿洲帝國道德會」的牌子。從此,日本人藏在幕後,支持王鳳儀利用愚民政策繼續麻醉人民。他們還派日本人正田淑子打入『滿洲帝國道德會,監視其日常活動。每遇大事,便由長春日本要人直接出面干涉。道德會每遇日本人徵兵、出荷,必派宣傳隊外出演講宣傳。會員們還要遵守五戒條、十信條。至此,道德會便墮落成了幫助侵略者奴化人民的「賣國會』。1948年,隨著東北的解放,『滿洲帝國道德會』也同其他反動會道門一樣,歸於毀滅。」（來源：中國民俗文化大觀·下） - 「滿洲帝國道德會」。「偽滿時期日本帝國主義扶持的反動封建團體。1936年在長春建立。由「萬國道德會」在日本侵略者指使下發起並改組而成。以『研究性命,實行道德』為宗旨。設總會於長春,在各縣鄉均設有分會。該會成立後,利用封建迷信,進行講演,講習,愚弄人民,傳播奴化教育,為日本帝國主義服務。重要成員多為偽滿大臣、市長、縣長,並多兼任會長,分會長諸職。因此,該會實際上是日滿反動政府的御用工具。1945年日本侵略者投降後,重新掛出萬國道德會招牌,投靠國民黨政府。東北解放後,和其他反動會道門一起被取締。」（來源：中國現代社團辭典 ）
以上均來自中國知網：http://epub.cnki.net/kns/brief/default_result.aspx
祝好！是以為答。
豫新兼者東北地區偽滿洲帝國的宗教團體。抗日戰爭時期成立於新京特別市(現長春市)。該會標......
Ⅳ 假如沒有道德會怎麼樣
假如這個社會沒有了道，世界還存在，天地沒有了，人也沒有了。
假如沒有德，這個世界就亂套了，最終天地也沒有了。
假如沒有道德，有二種可能，一是世界和平；二是世界大亂。
Ⅵ 你認為隨著經濟社會的發展道德社會會變得更壞嗎
經濟的發展和道德沒必然的聯系，像西方國家，經濟富裕，但人的素養也很高
Ⅶ 公民基本道德社會公德的區別和聯系是什麼
它們一個是我們公民自身的，一個是對社會的。
公民基本道德是指：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。公民基本道德是一個國家的公民應當遵守的最基本的道德規范和道德要求，
社會公德是指：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。社會公德 （social ethics; social morals） 簡稱「公德」。是指存在於社會群體中間的道德，是生活於社會中的人們為了我們群體的利益而約定俗成的我們應該做什麼和不應該做什麼的行為規范。在本質上是一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中、在社會實踐活動中積淀下來的道德准則，文化觀念和思想傳統。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用。與「私德」相對，這里的「公德」是指與國家、組織、集體、民族、社會等有關的道德；而「私德」則指個人品德、作風、習慣以及個人私生活中的道德。
公民基本道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范，具有認識、調節、教育、評價以及平衡五個功能。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。然而，不同時代與不同階級，其道德觀念都會有所變化，從目前所承認的人性來說，道德即對事物負責，不傷害他人的一種准則。
社會公德，道德是人們為了我們群體利益而約定俗成的我們應該做什麼和不應該做什麼的行為規范。公德一般是指存在於社會群體中間的道德，是生活於社會中的人們為了我們群體的利益而約定俗成的我們應該做什麼我們應該做什麼和不應該做什麼的行為規范。私德是指存在於小於社會大眾的小群體或個人中間的道德。顯而易見，公德是較大眾性的，道德是為保障自身而互相成人的一種意識規范。
Ⅷ 如果人類沒有道德，會怎麼樣
現在的人已經沒有道德了，但是：有法律別人不敢太過份傷人，，如果沒有法內律~人類就會走向滅絕，你天天容都能看到死人的，你我都有可能被別人害死，人性的惡毒無底線，都是被法律控制住了，人是為了利益金錢沒有道德和人性的，如果沒有法律的存在，別人為了一塊錢或者十塊錢都有可能把人殺了，懂了吧？？如果你不信~說明你還在成長階段，
Ⅸ 新加坡的，道德會，是什麼樣的存在
以前國內的一個漢奸組織，後來在台灣又復會了。名義上有延續的以前的漢奸組織，其實沒多大關系。都是騙錢的。