科技進步與道德倫理
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[摘要] 現代高科技的發展不僅改變著社會整體的面貌，而且強烈地沖擊著傳統的倫理道德觀念。在21世紀，現代高科技特別是信息網路技術和生物技術的進一步發展，將給道德生活和道德建設產生非常深刻的影響。加強現代高科技時代的倫理道德建設是擺在人們面前的又一重要課題。
[關鍵詞] 現代高科技發展倫理思考
科技發展與道德進步的關系問題歷來為中外思想家所關注。早在公元前5世紀，《禮記·中庸》中即有「尊德性而道問學」的說法，意即「尊德性」和「道問學」兼容不悖，知識和美德是不可分割的統一體。古代歐洲哲學家也持這一看法，蘇格拉底曾提出過「美德即知識」的著名命題。進入20世紀，隨著科學技術的發展，科技和道德的關系引起人們越來越深切的關注，1905年6月6日，居里夫婦在一次講演中即說，鐳的發現豐富了我們的知識，它已經在為「善」服務，但也可能為「惡」服務。後來實踐的發展證明了他們這一判斷。尤其自20世紀後半葉開始，現代高科技的迅速崛起，它在應用中所產生和可能產生的某些後果，對倫理道德構成了強烈的沖擊，科技與道德的關系遂成為科學家和倫理學家們所關注的一個熱點問題，它被認為是進入新世紀的「第一科學話題」。
一、現代高科技發展對倫理道德所形成的沖擊
20世紀是科學技術飛速發展的世紀，在這一世紀，科技發展中最引人矚目的莫過於現代高科技的迅速崛起及其帶來的驚人變化。隨著現代高科技的發展，它的每一項重大成就的取得都對人類已有的道德觀念產生了巨大沖擊，對道德建設發出了新的挑戰。
1.信息技術發展中的倫理問題
1945年，美國人發明了世界上第一台電子計算機。此後，隨著集成電路和微電子技術的發展，微型計算機應運而生，使計算機進入了普通百姓的工作和生活中。計算機與通信技術結合後誕生了國際互聯網（網際網路），它的出現和發展急劇地改變著人們的工作、生活和交往方式，帶來了劃時代的巨大進步，但網路技術的發展也給倫理道德構成了很大沖擊。如：電腦黑客問題、人格缺陷問題、信息污染問題、信息安全問題、侵犯個人隱私權問題和知識產權問題、文化霸權等一系列有悖於傳統道德的現象，變成了當今全社會的熱點和難點問題。
2.生物技術發展中的倫理問題
生物技術作為世界上一項尖端技術和產業，給人類的生產和生活以及我們賴以生存的環境帶來了重大的變革，極大地推動了人類社會的進步，在農業、醫學、工業生產和環境保護等方面顯示出巨大的威力，它所展現的美好發展前景引起了各國的高度重視。但是，在其發展過程中，隨之而來也出現了一些社會道德問題。如：人工生殖技術中人工授精技術、試管嬰兒技術引發的倫理問題；克隆技術引發的影響人類進化、人類多元性和復雜性、人類的尊嚴、社會倫理關系等倫理問題；基因技術與人類基因組研究引發的基因專利化問題、基因歧視問題、人工干預生命的危險性問題、基因決定論與所謂「優生」問題、基因治療中的負面倫理問題等，它會不會把人類帶入一個未知世界？引起全社會的倫理恐懼。
3.核技術發展中的倫理問題
1945年7月16日世界第一個原子彈試爆成功，同年8月6日和9日，美國在日本廣島和長崎相繼投下了兩顆原子彈。它對結束第二次世界大戰起到了重要作用，但是，原子彈的巨大殺傷力和破壞力也展現於公眾面前，從此引起了人們對核戰爭、核污染、消除核威脅、以及超級大國的核訛詐等維護世界和平、保障人類安全諸問題深深的憂慮。
4.航天技術發展中的倫理問題
自從1957年10月4日蘇聯成功發射世界上第一顆人造地球衛星後，人類進入了航天技術（或空間技術）發展的時代，從此拉開了航天領域競爭的序幕。40多年來，航天技術得到了飛速發展，一個又一個的航天技術成果相繼出現，與此同時，構建太空道德問題也日漸迫切。航天領域突出的道德問題如：空間資源的歸屬問題，和平利用太空問題，保護太空環境問題等引發成全球問題。
5.納米技術發展中的倫理問題
納米技術的發展將使人類能夠通過調動單個分子、原子製造出某種微型和超微型的器件或某種體積很小的智能機器，它們可能被應用於許多不同的領域，被植入人體或人腦中發揮作用是其誘人的應用領域之一，但同時可能會給人類帶來無法預見的潛在危險。不可避免地造成了一定的「道德真空」，給人們製造著「道德危機」的驚慌，給社會生活秩序的協調和穩定帶來了不小的影響。
二、正確認識現代高科技發展帶來的倫理困惑
20世紀是科技發展高歌猛進的世紀，也是問題叢生、向世人告警的世紀。現代高科技的出現和迅猛發展將這兩種正負效應推向了極致，引起人們對現代高科技相關問題深刻的審視和反思。
1.正確認識「科學研究無禁區」思想
「科學研究無禁區」是傳統道德基於科學的真理性而做出的一個重要倫理判斷，也是以往人們普通遵循的一個基本科技倫理准則。在以往人們看來，這一倫理准則既適用於科學研究，也適用於技術發明。但是，現代高科技的發展對這一倫理准則構成了強烈的沖擊。在這一問題上，首先應分清科學和技術的界限及各自的性質和功能，科學的功能是認識世界和探索世界的奧妙。對科學探究不應設立禁區，技術的功能是改造世界和發明地球上沒有的東西，它與人們的利益直接相關，不能沒有限制。盡管現代高科技具有科學和技術融合的特性，但從基本性質看，它仍屬技術領域，對現代高科技發展所可能產生的問題必須有所警覺和防範，這就離不開道德的參與。早在1931年，愛因斯坦在對加利福尼亞理工學院學生講話中說，「如果你們想使你們一生的工作有益於人類，那麼，你們只懂得應用科學本身是不夠的。關心人的本身，應當始終成為一切技術上奮斗的主要目標」。……因此，在現代高科技發展的過程中，對明顯不利於人類整體和長遠利益的項目，不應進行研究，對一時判斷不清後果的項目，也要暫停進行研究。
2.正確認識現代高科技的負面作用
科學技術造成一系列的負面效應根源很復雜，如，社會政治經濟因素的制約、人文文化的缺乏，人類認識方法的局限等。古代哲學家和思想家們已經認識到。在兩千多年前，我國的先哲莊子看到農夫在田間耕作時用踩水或推水車灌溉農田，就曾大發感慨地說，用水車澆田是在培養懶漢並助長他們偷奸耍滑，他把技術看作是傷風敗俗的「奇技淫巧」、道德淪喪的罪魁禍首。18世紀法國啟蒙思想家盧梭也曾明確提出，科學技術會使人墮落和貪婪。尤其是20世紀70年代～80年代「羅馬俱樂部的理論觀點」，他們則片面誇大科技的負效應，抹殺科技進步的積極作用。今天，仍有一些人堅持這種觀點。科學技術發展中存在負面作用並不是說它本身是惡的，科技是中性的，關鍵是看人怎麼用。片面地、誇大地和不適當地運用科技，會導致科技發展迷失方向，給人製造麻煩，帶來罪惡。第二次世界大戰後，現代高科技的迅速發展，它對社會的影響日益深刻，其負效應也凸現於人們的面前，特別令人憂慮的是，這些問題大多已成了全球性的問題。對此不可掉以輕心，必須制定全球性的相應的倫理規范予以遏制，使現代高科技的發展朝著有利於當代大多數人的利益和人類的長遠利益的方向前進。按照馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，科學技術作為一種重要的社會現象，對社會發展起著重要的作用，但其作用發揮的機制存在於社會基本矛盾的運動中。它的作用大小、效應正負，既受其內在規律支配，更受諸多環境因素的影響，特別是受著社會制度和國際政治經濟秩序的制約，要把科學技術本身與科學技術的應用及其社會後果區別開來，全面把握造成全球問題的原因，尋求解決問題的措施，防止和克服現代高科技發展中的各種負效應，無疑有著重要的意義。
三、正確評估現代高科技對倫理道德建設的影響
現代高科技在人類改造自然中具有異常強大的能量。相應地，它所帶來的道德沖擊也就更強烈，這就要求全面、正確地評估現代高科技對倫理道德建設的影響。
1.科技發展推動了社會倫理道德的巨大進步
科學技術總是處於不斷的發展中，沒有任何力量可以阻擋住這一進程，它的每一次重大進步，必然會對傳統道德產生強烈的沖擊，這其中有避免不了的負面沖擊，更主要的還是正面沖擊。盡管從當代的角度看，科技進步製造了不少道德恐慌乃至道德混亂，但從長遠發展角度看，科技進步盪滌了落後過時的道德，推動了道德觀念的變革。近代科技發展中產生的哥白尼的日心說和達爾文的生物進化論以及試管嬰兒的出現都曾給長期占據歐洲社會統治地位的宗教道德以沉重的打擊，促進過道德的進步。今天，雖然現代高科技發展給當代人帶來了諸多令人憂慮的問題，但它同樣會成為促進道德進步的動力。表現在，科技發展創造著道德建設所需的物質條件，決定著人類道德進步的基本趨勢，改變著人們的傳統道德觀念，促進著新的道德觀念和道德規范的形成。
2.現代高科技發展擴展了道德理論研究的內容
現代高科技發展不僅強烈地沖擊了傳統道德，而且擴展了道德理論研究的內容，為了道德理論研究增添了新的活力。
(1)道德領域的擴展。現代高科技發展過程中所引起的道德混亂現象和負面效應發出了構建現代高科技倫理學的緊迫任務，這將促使倫理學由側重於研究元倫理學（主要研究倫理學中的哲學問題）和規范倫理學（主要研究道德規范的特徵和功能）轉向側重於研究與科技發展相關的應用倫理學，以解決現代高科技發展中的各種具體的倫理問題。倫理學向應用領域的拓展是其發展的一個重要趨向，也是現代高科技發展的需要。由於現代高科技正處於快速發展時期，因而這一領域的研究會越來越活躍。同時，在應用倫理學發展中，對科學家道德行為的研究也將成為一個熱點問題，從而擴展職業道德的研究領域。
(2)道德主體的擴展。傳統倫理學通常關注的是個體行為中的道德問題，可以說，傳統倫理學就是個體道德學。而在現代高科技時代，由於市場機制和現代高科技發展的雙重作用，團體正在取代個體成為當代社會行為的主體，個體行為往往從屬和受制於一定的團體行為。如，核技術發展帶來的倫理問題、航天技術發展帶來的倫理問題，已遠遠超出了個人責任的范圍。其他現代高科技領域發展所帶來的倫理問題，也不再是單一的個體道德問題。解決現代高科技發展所帶來的這些倫理問題，不能僅僅立足於個體角度考慮，還需要從群體、國家乃至整個類社會等各種不同層次、團體的角度加以考慮，這就提出了研究團體在現代高科技活動中的道德責任和道德義務的任務。
(3)道德關系的擴展。以往的倫理學調節的僅是人與人之間的關系，把人看作是惟一需要倫理關懷的物種，以人自身作為惟一的尺度對待其他事物，結果招致外部事物對人的報復，反過來損害人類的利益。現代高科技的發展對倫理學提出了新的任務，要求倫理學從調節人與人的關系擴展到調節人與自然，人與其他物種間的關系，以保持地球和人類社會的協調持續發展。在現代高科技時代，人類改造自然的能力空前增強，如何處理好人與自然間的倫理關系以保持生態平衡、維護人類整體的和長遠的利益，是很具現實性的一個緊迫道德問題。
(4)道德機制的擴展。傳統道德規范發揮作用的機制是自律，靠的是道德主體內在的約束。在現代高科技時代，道德主體及其行為的復雜多樣性，要求由社會根據實踐發展需要構建統一的道德規范及其具體化的道德守則，通過內在和外在的雙重約束調控人們的行為。否則，對待同一種現代高科技行為，各人有各自不同的倫理判斷，行動起來就很混亂，甚至易於導致危險性的後果。由社會構建道德規范也不可能一次完成，需要根據反饋回的信息及時做出調整，最終達到較為理想的狀態。如，對待克隆人的問題，現在許多國家和團體持的是禁止、譴責的態度，今後則可能會根據情況的變化做出相應調整。隨著時間的推移，隨著歷史的發展，才會看到它最後對倫理道德方面影響的結果。
(5)道德規范的擴展。現代高科技發展中所出現的倫理問題是人們在以往實踐中所未曾遇到過的，僅靠已有的道德規范難以有效地規范現代高科技活動，需要根據現代高科技發展的需要擴展道德規范。其途徑：一是對現有道德規范賦予新的時代內容，適應現代高科技發展的倫理需要;二是構建新的道德規范，滿足現代高科技發展特有的倫理需要。這樣，隨著現代高科技的發展，道德規范必會得到新的擴展。
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❷ 淺析當今科學技術與倫理道德的關系
科技倫理，這個過去非常陌生的詞彙，近年來頻頻出現在科技類報刊和專網站上。而事實，科學道屬德問題一直與近代科技進步形影相隨。科技倫理是指科技創新活動中人與社會、人與自然和人與人關系的思想與行為准則，它規定了科技工作者及其共同體應恪守的價值觀念、社會責任和行為規范。研究者指出，科學倫理和科技工作者的社會責任事關整個社會的發展前途。那麼人們不禁要問，科技倫理為什麼如此值得我們關注，
❸ 論科學技術與倫理道德關系
論科學技術與倫理道德關系
科學技術的發展就是人的發展，人有能力支配科技手段從自然中不斷獲得自由，與此同時，他也需要尊重工具系統的規律和性能，服從工具操作要求。
摘要：科學技術的應用引發了一系列的倫理道德問題，造成了一些較為深遠的負面影響，但是我們絕不能因此說科學技術的高速發展與倫理道德背道而馳，關鍵是如何正確理解科學技術與倫理道德的關系。科學技術的發展只有藉助於倫理道德的正確引導，才能朝著有利於人類的方向健康發展。要全面深刻地把握科學技術與倫理道德的復雜關系，使科學技術與倫理道德共同促進、協調發展。
關鍵詞：科學;倫理;關系
新世紀，知識經濟的朝陽正冉冉升起，人們對科學技術與倫理道德的關注可謂前所未有。互聯網、克隆羊、人類基因圖譜等，都提出了科技與倫理相互關系的一些尖銳的新問題，需要我們進行認真深入的思考。
1、目前科學技術發展與倫理沖突表現
(1)當代科技發展引發的倫理沖突具有深層次的影響。
例如克隆技術，克隆技術的誕生將使人類能夠操縱基因，打破種屬的界限，人類可以改變物種的基因構成和機能，但是從倫理道德角度來看，克隆人將干預人類自然發展，改變人類親緣關系，打破人類生育概念和傳統生育模式。這些沖突比曾經生命技術帶來的沖突更加嚴重和深刻。
(2)當代科技發展引發的倫理道德沖突涉及領域更加廣泛。
例如，安樂死、人工受精等研究帶來的生命倫理問題;網路技術帶來的網路倫理問題，利用網路的虛擬、無序、開放等特徵導致的網路犯罪，網路侵犯等;核能、核武器的和平利用引發的倫理問題等等。
(3)當代科技發展引發的沖突更加直接，更加尖銳。
例如，高科技應用導致的生態環境污染問題，克隆技術引發的人類身份確定問題，核能的開發引發的安全以及世界和平問題，這都是直接關繫到人類生存和發展最基本也是最關鍵的問題。
2、科技與倫理的關系
(1)科學技術對倫理道德的影響。
在人類文明史上，科學技術的進步都直接或間接地推動著人類倫理道德的進步。科學技術是推動包括道德進步在內的文明發展的偉大動力，必須以科學的「真」，促進道德的「善」，以實現真、善、美的統一。科學技術的發展擴大了倫理道德領域。在任何時代，科技的發展和科技成果的`應用必然導致人類實踐領域的拓展。科技進步對倫理道德領域的擴展，其具體方式和途徑是多種多樣的，從中世紀歐洲的宗教統治科學到文藝復興，正是科學技術的不斷進步，才使得中世紀的宗教道德受到嚴重沖擊，從而促進了人類道德的不斷發展，促進了新的倫理觀念的形成。另外，科學技術活動對個人優秀道德品質的形成，也有重要的推動作用。正如科學家薩頓所說「：科學是人類精神的最佳清潔劑，它摒棄一切宗教，唯取最高的信仰。」
古希臘哲學家認為智慧和知識是構成道德行為最重要的組成部分，他們提出知識就是道德。德國現代物理學家包生爾認為，科學知識是構成人類道德的重要方面。他認為一個時代對知識的評價可以用作衡量時代精神的標准。由此可見，科學與道德有著較深層次的內在聯系。
隨著科學技術的發展，人類不斷走向文明、走向道德，從原始人到現代人，在倫理道德上不知進步了多少，難怪近代倫理學家們對那種知識使人類退化的觀點提出了強烈反對。他們認為，科學技術知識有利於陶冶人的品性，創造豐富的物質財富，使人生活幸福。
科技發展和科技成果的應用推動了倫理道德的進步。科學技術的發展為道德主體的全面發展和道德進步創造了有利條件，其對道德建設的推動作用主要表現在以下幾個方面：①促使道德主體提高科學文化素質，道德主體科學文化素質的提高是道德建設的基礎和前提。現代科技的發展，信息化時代的到來，從客觀上對勞動者的科學文化素質提出了更高的要求。在科技現代化的條件下，勞動者不再以體力和經驗為基礎，而是以智力和知識為基礎，勞動者的科學文化素質得到普遍提高，對社會的倫理道德建設具有促進作用。②科技的現代化有助於提高道德主體的民主意識。民主意識是道德建設的重要內容，也是道德素質高低的標志之一。有關研究表明，政治生活的民主化與科學文化水平存在函數關系，人的科學文化水平越高，民主意識越強。用科學知識武裝起來的勞動者通常具有強烈的民主意識。此外，隨著系統科學等新興科學的興起，系統思維等現代思維方式逐漸取代了傳統的思維方式，人們的智力水平得到提高，自然也增強了其參政議政的意識和能力。③促進道德主體個性全面發展。一方面，科技的現代化對勞動者的綜合素質提出了更高的要求;另一方面，科技成果的應用也提高了道德主體的認識水平和思維能力，促進了其科學世界觀的形成，並為其個性的全面發展創造了有利條件。
(2)倫理道德對科學技術的影響。
科技是推動社會發展的第一生產力，也是建設物質文明和精神文明的重要社會行為，承擔著社會責任和道德責任。科技一旦不被正確地使用，必將產生惡劣的影響。科技發展必須重視倫理規范，以弘揚科技的正面效益，扼制其負面影響，更好地為人類造福。從這一點來說，科技發展必須遵守一定的倫理規范，一切不符合倫理道德的科技活動必將遭到人們的異議、反對，被送上道德法庭甚至受到法律的制裁。有些科技活動特別是現代高新技術活動，存在著可能的或潛在的風險，也需要倫理規范，以預防不良後果或災難的發生。如克隆人問題、基因工程、基因組遺傳信息的應用和隱私權問題、基因歧視問題、基因診斷與基因治療問題、轉基因食品與轉基因農作物問題、遺傳資源和多樣性保護問題，以及基因武器問題等等，不一而足。它們涉及到人類個體安全和國家安全、生物多樣性和生態環境等重大問題，不可小視。試想，如果克隆人的科技活動允許自由進行的話，許多意想不到的社會問題可能會接踵而至：人倫關系混亂，性別比例失調，希特勒優生理論沉渣泛起，所以應該禁止。又如基因工程技術可以打破種屬之間的遺傳屏障，很容易在試管中進行各種遺傳重組，製造出可能的「怪物」，直接威脅人類生命安全或破壞生態平衡，所以此類工作不僅需要倫理規范，還要制訂一些專門的規章制度，以規范其行為，使其負面影響減小至最低程度。基因武器是近來報刊上經常談論的話題。根據不同種族基因組多樣性特點，採用基因工程技術手段，有可能設計、研製出針對某一種族的基因武器，從而對某一種族和國家的安全造成潛在的和巨大的威脅。對此，應達成國際性的倫理宣言和協議，反對和禁止此類科技活動。
3、正確處理科學技術與倫理道德的關系
我們應該辯證地看待人與科技手段的關系，兩者的關系中，人是目的，科學技術是手段，科學技術是為人服務的。科學技術的發展就是人的發展，人有能力支配科技手段從自然中不斷獲得自由，與此同時，他也需要尊重工具系統的規律和性能，服從工具操作要求。任何時候都沒有絕對的自由，人從自然中獲得自由是基於對必然性的認識和遵循。那麼人對科技工具的服從，也是對自然規律的遵循，工具系統是以人工裝置的方式體現了自然規律。工具技術對人具有一定程度的控制和壓抑，這是不可避免的，因此，單方面地發展科學技術，並不能使人一定得到幸福和滿足。要緩解和減輕科技手段對人的控制和壓抑程度，必須需要倫理道德的關懷。倫理道德表徵的是人的主體精神世界。作為人的一種自我意識，人文精神力求發現那些使人成為人或規定人之為人的東西，要窮根究底地追溯人何以作為人存在、人何以會具有那些屬人的東西。作為一種主體尺度，倫理道德是人的本質力量的歷史積淀和集中表現，它是人作為主體的一切活動的內在根據。它內蘊的是一種以人為本位、尊重人的尊嚴和價值、維護人的地位和權利、實現人的目的和理想的人本意識，體征了人類對人生價值和意義的追求，是人的精神的核心和靈魂。科學技術是中性的，所以科學技術是否運用得當，是否合理，這是科學技術本身所無法解決的，因為這不是一個技術上的問題，在很大程度上它是一個倫理道德和價值觀問題。所以，為保證科學技術的合理、正當運用，應該用倫理道德來協調其發展，使其發揮對科技的導向與規范作用，讓科技發展真正服務於人類。
參考文獻
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;❹ 誰能幫我分析下現代科學技術與道德水平的關系
（一）科學技術越發達，人們的道德水平就越高。
（二）否定了科學內技術的倫理價值容，強調科技發展與道德水平的對立與沖突，認為科學技術發展得越快，人們的困惑就越多，社會關系就越復雜，道德水準就越下降。
（三）在科學技術面前，道德是軟弱無力的，只能隨著科學技術的發展而發展，科學技術對道德起決定作用。辯證唯物史觀認為：上層建築和社會意識形態是由生產關系決定的，生產關系又是由生產力決定的。因此，科學技術作為第一生產力是道德進步的主要動因。
（四）科學技術的發展和進步是在一定的社會環境中發生的，而社會的存在和維系又離不開倫理道德，必須以一定的倫理道德為基礎，所以科學技術及其發展和進步離不開倫理道德的存在。另外，科學的發現和技術的創新離不開人，而人受一定的倫理道德的約束，因此，倫理道德決定科學技術的發展。
（五）這是運用馬克思辯證唯物主義原理，分析科學技術與倫理道德之間的關系，它採取一分為二的態度，一方面承認科學技術與倫理道德之間的對立與沖突，另一方面也看到了兩者內在的統一和協調。
❺ 科學與道德的關系
科學與道德 的區別與聯系 科學是關於自然界、人類社會和人類思維的本質和規律性的知識體系，它是解決人與自然矛盾的產物，其使命是認識事物的本質和規律，科學以求真為最高目標，具有認知功能。道德是一種社會意識現象，是人與人、人與社會乃至人與自然之間的關系的行為規范，是處理人與人矛盾的產物，它以善為目標追求，具有規約的功能，它依賴於人們的自覺性，是通過人的內心信念和社會輿論的力量來起作用的，具有常規和保守的相對穩定的性質。科學在發展豐裕的物質文明、塑造與時俱進的精神文明、邁進先進的制度文明、形成高度民主的政治文明、建設全新的生態文明上都發揮巨大的作用。科學作用於文明進步，創造出有利於人類生存與發展的成果，減輕人類的貧困、痛苦和災難，從而造福於人類，這本身就是一種道德之善。道德作為對人類社會生活的一種反映和認識，它本身也存在著關於現實的真理性知識。人們做出某種好的行為，不僅是因為符合道德要求，而且因為其符合真理。 xiNgkoo.Com2 科學的道德功能 xiNgkoo.Com2.1 科學的發展對道德具有促進作用 xiNgkoo.Com 科學的發展改變了人們的傳統道德觀念和道德習慣，促進了新的道德觀念和道德規范形成。科學是推動道德進步的強有力杠桿，能夠極大地推動社會生產的發展，從而為社會道德的進步提供強大的物質基礎，同時，科學的發展推動了社會分工的發展，產生了新的社會職業，使各種職業道德應運而生。 xiNgkoo.Com 科學的發展變更了道德標准。現代生態學理論的發展加深了人們對人與自然關系的理解，變更了「人定勝天」的人地關系道德標准。道德的調節功能要從協調人與人、人與社會的關系擴展到協調人與自然的關系。這就提出了人類對自然界的發展所應承擔的責任和義務，引起當代道德觀念的重大變化。科學的發展提高了道德評價能力。如果缺乏必要的科學知識，就不能辨別真理與謬誤、善良與邪惡、誠實與欺詐。相反，有了豐富的科學知識和相應的技術手段，人們就能對別人的行為是否合乎道德作出肯定或否定的評價。科學的發展擴大了道德評價的范圍。科學知識的掌握情況與人們的道德評價能力密切相關。科技能開辟出新的認識領域，擴大道德評價的范圍。 xiNgkoo.Com 科學的發展孕育了科學精神。科學活動具有客觀性、創造性、復雜性、艱巨性、集體性、開放性等特點,科學家在科學活動中以及與科學共同體內外的聯系交往中，逐漸形成約束和引導科學行為的價值規范或科學的精神氣質，即客觀唯實、追求真理的求實精神 一切科學認識必須建立在充分可靠的經驗基礎上，以可檢驗的科學事實為出發點，運用公認為正確的研究方法完成科學理論的構建的實證精神 由作為科學研究對象的客觀世界的無限性和復雜性所決定的探索精神 科學認識主體通過概念、判斷、推理、分析、綜合、歸納、演繹等邏輯性的思維活動所體現出來對理智的崇尚的理性精神 充分體現了人類特有的主觀能動性的創新精神、凡事都要問一個「為什麼」，追問它「究竟有什麼根據」，而決不輕易相信一切結論，不迷信一切結論的懷疑精神 以追求真理為目標，只能實事求是，不能屈服於任何外界壓力的獨立精神，不計名利、無私奉獻、樂於造福人類的無私奉獻精神和科學要回答的不僅是什麼，還要回答為什麼的原理精神。 xiNgkoo.Com 科學的發展提高了科技活動主體的道德修養。科學精神影響著科學家的內心世界，孕育著科學家的道德品性，內化為科學家的道德人格。科學家崇高道德品質對社會公眾具有潛移默化的榜樣和示範作用。科學的發展幫助人類獲得美的體驗，科學美成為現代科學思想的重要組成部分。科學技術幫助人類構造完善和諧的自然圖景，通過體驗邏輯性、簡單性對稱性、完備性取得美的享受，激發求知進取的精神，培養高尚的精神情操。科學的發展為道德的宣傳提供了有效的手段。由現代科技所發展起來的各種先進的通訊技術和傳播手段，加大了道德宣傳的力度和廣度。科技知識的普及有助於進行遵紀守法的教育，有助於形成自覺的道德觀念，引導人們以自覺地去維護、支持法律，從而把法律條例的正當要求轉變為人們自覺遵守的道德規范。 xiNgkoo.Com 科學的發展為倫理學提出了許多亟待回答的熱點、難點問題。現代科學技術拓寬了以人類為中心的規范倫理學的研究思路,道德已不單是規定人與人之間關系的行為准則，人與動物、植物乃至整個自然界都存在著一種潛在的道德關系，導致傳統規范倫理學向應用倫理學的轉變。科學的發展培養了集體主義精神，當代科學的組織程度越來越高，過去科學活動主體靠「單打一」的科研活動逐漸成為歷史，科學研究的完成需要國家甚至國際的分工及協調合作，這種協作有嚴格的操作規范和需要集體主義的精神。以互惠互利、合作協調為基礎的道德觀念代替了封閉以自我為中心的道德觀念。科學的發展為倫理學提供了全新的研究方法，自然科學技術採用的系統論方法、控制論方法、資訊理論方法、數理邏輯方法、數字統計方法引入倫理學研究領域之後，有助於解決一些長期禁錮和困擾倫理學研究的難點問題。科學理論給人們選擇道德理想提供知識基礎，要使自己對社會的道德理想具有堅定的內心信念，就必須深刻理解這種道德理想的社會合理性，而這種深刻的理解是以科學文化知識為基礎的。 !星酷網!論 科學與道德 的互動 xiNgkoo.Com2.2 科學技術對道德的消極作用 xiNgkoo.Com 在科學技術的開發利用上，由於開發和利用者的階級地位不同、目的不同、手段不同，導致的道德效果也就不同。如果是為了公眾的利益而採取有效的手段去開發和利用，就能促進整個社會道德水平的提高和道德理論的發展。相反是為了個人私利或小團體的眼前利益，就有可能引起一定程度的道德墮落。科學的發展帶來的一些新的倫理問題，可能會引起道德混亂，如處理不當，就會造成惡果，破壞社會倫理秩序，導致社會失范，如克隆人就存在這類問題。在現代科技條件下的工作方式，人只能同機器、儀表等打交道,大多數人可能是在分散、獨立的情況下工作的，這樣，由於互相之間的隔離而變得孤獨、寂寞。由於科學的進步所創造巨大的物質財富給人們帶來了巨大的物質利益，這使得科學技術的發展有可能膨脹人們的物質享樂心理，使人不擇手段、不顧後果片面追求物質利益，從而導致道德滑坡。 xiNgkoo.Com3 先進道德對科學技術的導控作用 xiNgkoo.Com3.1 道德促進科學的發展 xiNgkoo.Com 先進的、開放的道德氛圍是科學發展的重要輿論環境，也是科學工作者投身科學事業的道德動力。在西方古希臘時期以及文藝復興以來,社會倫理道德氣氛都鼓勵人們對自然、宇宙的探究，把知識和「德行」聯系起來，有力地支持和促進了科學的發展。社會上形成的尊重知識、尊重人才、熱愛科學、追求科學真理的良好道德風尚，是推動科學技術繁榮發展的重要精神力量。 xiNgkoo.Com 道德對科學成果的應用起導控作用。道德應對科技成果的應用要有一種嚴格的道德制約，科學的最高宗旨就是為人類增進福利，科學技術應用於高尚的目的應是科學應用的一條重要的道德原則。防止科技成果的運用會反過來威脅整個社會經濟的發展和人民的幸福。若在科學的應用問題不能作出正確的道德判斷，面對科學的誤用所引起的戰爭災難、資源浪費、生態危機無動於衷，就會斷送科學的精神意蘊，使科學淪為背離歷史發展方向、反社會反人類的力量手中的一種工具。 xiNgkoo.Com 科技工作者的良好道德素養對科學發展有著重要的影響。高尚的道德情操和良好的道德修養,是科技工作者進行有效的創造性勞動的必要條件。科學信念和科學情感是科學工作者從事科學研究活動的內在動力，科學意志和科學品質是科學工作者成功的關鍵，科學責任即維護科學的榮譽，使科學造福於人類，是科學工作者從事科學研究活動的良心上的要求，科學學風直接關繫到治學是否嚴謹，結論是否可靠。用道德來規范科研選題，發展科技的目的是為了造福人類，推動社會全面發展，所以，科研選題不僅要從科學價值、技術價值的角度出發，更要從社會價值來判定該項研究是否滿足社會的需要，否有助於社會與人的發展。 xiNgkoo.Com3.2 落後道德對科學技術的消極作用 xiNgkoo.Com 舊道德一般都是與權威、權力、信仰等非理性因素緊密相關的，因此舊道德通常都是與自由、民主和博愛背道而馳的，因而也是違反人性的。在中世紀歐洲的封建社會，封建統治階級的宗教迷信道德觀念佔主導地位，科學家遭摧殘，科學著作成禁書，這嚴重地阻礙了科學技術的發展。 xiNgkoo.Com4 結論 xiNgkoo.Com 科學為道德充實真理因子並開辟新的道路，道德則為科學發展提供價值定向和精神動力。科學發展需要道德的正確引導。科學的發展只有在正確道德的引導下，才能更好地發揮其積極效應，使之朝著造福於人類的方向健康發展，科學發展給社會、道德所帶來的消極影響也只有通過道德調節才能加以消除和緩解。科學家應牢牢把握住科學研究的方向和技術的實際運用，注意把科學研究與人類整體長遠利益緊密結合起來。科技的發展將使人的價值將得到充分的實現，人的尊嚴將得到切實的保證，從而達到科技與道德的統一。為了更好發揮道德對科技進步的引導作用，倫理道德本身也應不斷發展。應關注科學技術發展的動向並及時修正傳統的倫理觀念，使道德根植於科學技術的土壤之中，不斷汲取科技進步成果的豐富營養，隨科學技術的發展不斷改變自己的形式，充實和完善自己的內容。只有這樣，它才能成為正確指引科學技術發展的向導。
❻ 科技發展促進道德進步 的四辯陳詞
科技進步影響倫理道德的發展
科學技術作為人類認識自然和改造自然的活動，其進步發展必將極大地改變人與自然的關系和人在生產過程中的作用，以及人本身，包括人的創造能力和需要等等，從而使人們的生存環境、生活方式發生巨大的變化，形成人類新的生活條件，進而促使人與人之間的關系改變。而倫理道德作為調節人與人之間的關系、指導人們行動的規范，不可避免要受到人與人之間關系變化的影響，即任何時代的倫理道德是與當時人類生活條件分不開的，是受當時人類社會條件所制約、決定的。因而，科學技術的進步必將影響社會倫理道德的發展。比如，隨著科學技術的進步，物質財富不斷增長，人們的經濟條件不斷改善，生活有了可靠的保證，無需身強體壯的勞力養家糊口，那種男尊女卑、重男輕女的道德觀念就會變得不適宜，被男女都一樣的觀念所取代。
科學技術通過改變人類生活條件而影響倫理道德的發展可稱之為科技對倫理道德的間接影響。當然，科學技術進步也可直接影響倫理道德的發展，這表現在：一是科學技術作為人類一種實踐活動，它本身需要道德規范，因而科學技術發展本身會孕育出一定的道德觀念，即科技道德。科技道德本身就是倫理道德的一個成份，不言而喻它直接影響倫理道德。比如，科學技術的求實精神、創新精神、追求真理的精神、團結協作的精神等等，就構成現代倫理道德的重要成份。二是科學技術的發展，正確地揭示了客觀世界的規律，使人們獲得對客觀世界的科學認識，直接導致人們原先由於愚昧迷信而形成的倫理道德觀念被更新。比如，在科學不發達的過去，人們不知道生、老、病、死的自然規律，不了解生命的本質，對生命感到神秘敬畏，認為人身神授，生命是上帝創造的，進而認為生命神聖不可侵犯，人的生與死都應是一種純自然的過程，不可以是人為的、人工的，人體不可以被研究，不可以被解剖，否則就是污辱上帝，褻瀆神靈，是大逆不道，是極不道德的。隨著科學技術的發展，生命的本質被揭示，生命密碼被破譯，人們掌握了生、老、病、死的自然規律，對生命不再感到神秘莫測。於是，早先被嚴加禁止的人體解剖現已成為尋常事，死後捐獻遺體和有用器官被視為高尚道德，避孕術被廣泛採用，優生優育成為時尚。三是科學技術的一些新成就及其運用直接引起人們之間新的倫理關系，從而引發人們作新的道德思考。如醫學的發展，能使瀕臨死亡的病人在極為痛苦的條件下延續一段時間的生命，因而發生了病人、親屬和醫生需要處理的新的倫理關系，正是這種新的情況出現，引發了人們關於「安樂死」的道德之爭。
如果說以往的科學技術主要是通過間接途徑對倫理道德發生影響，那麼現代科學技術對倫理道德的直接影響變得越來越突出。尤其引人注目的是，現代科學技術的發展，直接導致出大量的新的倫理關系，引起人們廣泛的有關倫理問題爭論。像試管嬰兒、器官移植、「克隆人」技術、網路技術等等，都帶來了值得人們關注的倫理問題，引起涉及面甚廣的倫理道德大爭論。現代科學技術帶來的許多倫理道德問題不僅是人類以往不曾遇到過的，人們如何處理這些問題也沒有現成的模式可借鑒，尚處於探索之中，而且許多問題直接影響人類的生存和發展，與人們的現實生活密切相關，成為人們現實生活領域中亟待解決的問題。例如生育技術的進步使人工授精生育後代成為可能，事實上已成為現實，但新生命與提供精子的對象究竟是兄弟關系還是父子關系，與提供精子對象的父親應該是父子關系還是祖孫關系，更進一步，新生命在家族中應享有什麼樣的權力和義務，特別是有何種財產繼承權等等倫理問題是以前不曾有過的，如何處理，是擺在人們面前的全新的並亟待解決的課題。正是由於現代科學技術對倫理道德的影響出現這些新特點，當代人對科技與倫理予以極大關注，作深刻思考。
由於科學技術不可避免地對倫理道德的發展會發生影響，因而其進步是促使倫理道德觀念更新和變革、推動倫理道德進步的一個重要動力。無論是科學技術進步對倫理道德的間接影響還是直接影響，都會引發出新的倫理問題、新的倫理思考，孕育出新的倫理價值觀，促進倫理道德的進步。歷史表明，許多倫理道德的更新變革和進步發展在很大程度上得益於科學技術的進步。前述關於男女都一樣、人體解剖、捐獻遺體和器官、優生優育等道德觀念的變化都足以說明這一點。倫理道德不僅會隨科學技術發展更新變革，而且也只有如此，倫理道德才能保持鮮活的生命力。
❼ 科學技術與倫理道德的辯證關系探析
下面是我為你整理整合了一些關於倫理道德的論文，歡迎閱讀，希望對你有幫助。
一、科學技術和倫理道德的概念
在科學技術發展史上，科學與技術各自都有相對確切的概念。現代所用“科學”一詞，是近代日本學界初用於對譯英文中的“Science”及其它歐洲語言中的相應詞彙。科學有廣義和狹義之分，廣義科學包括社會科學、人文科學和自然科學，而俠義科學僅指自然科學，本文所指是其俠義的自然科學。英文中的技術一詞technology由希臘文techne(工藝、技能)和logos(詞，講話)構成，意為對工藝、技能的論述。到20世紀初，技術的含義逐漸擴大，涉及工具、機器及其使用方法。倫理學，在古希臘，“ethos”一詞最早見於《荷馬史詩》，特指一群人所共居的地方，後來，詞義擴大為一群人的性格、氣質及所形成的風俗習慣。倫理學發展到今天已被認為是以道德為研究對象的獨立科學。“道德”一詞被賦予為人們在社會生活中所形成的道德品質、道德境界和調整人和人之間關系的道德原則和規范。
二、關於科學技術與倫理道德關系的幾種觀點
自古以來，科學技術與倫理道德的關系，一直以來被大家爭論不休，但主要分為相關論、不相關論和等同論。相關論者又可分為倫理道德決定論和科學技術決定論。下面我們就分別進行闡述。
(一)不相關論
早在古希臘，亞里士多德就把科學技術和倫理道德區分開，他著有《物理學》是研究科學技術，他的《尼格馬克倫理學》是研究倫理道德的，前者的研究對象是自然，而後者研究對象是人。法國數學家、哲學家彭家勒(1854-1912)認為，科學技術與倫理道德分屬兩個不同的領域，它們有各自的研究對象和社會作用，一個追求“真”，一個追求“善”，“從來也不相遇，永遠也不會發生沖突”，是兩條永不相交的平行線。英國思想家休(1711-1776)把知識和科學分為“事實的知識”、“價值的知識”和“物理科學”、“精神科學”，認為道德價值觀念來自趨樂避苦的情感，理性對道德價值無能為力。現代西方新實證主義倫理學派代表人物維特根斯坦(1889-1951)、卡爾納普(1891-1970)等人也認為道德不存在對錯、真偽的問題，科學也沒有善惡之分。中國的《易經》就有“形而下為之器，形而上者為之道”，把倫理道德所指的“道”和自然科學所指的“器”區分開來。他們太注重科學技術和倫理道德的區分，實質上是否定科學技術與倫理道德的本質聯系。
(二)等同論
古希臘學者蘇格拉底(前468-前420)，是第一個把知識與德行統一起來的人，他提出“美德即知識”的命題。他認為，“知識包括了一切的善”，美德作為一種善，屬於知識的范疇。知識使人變得明智、就會有美德，相反愚昧無知是導致惡行的根源。把美德作為知識的一部分，將二者結合起來考察，是蘇格拉底對人類科學技術史和倫理思想史的巨大貢獻。但是，知識與道德畢竟是兩個性質不同的概念，在沒有揭示其內在的、本質的聯系的情況下“等同”對待，實際上等於忽視或取消了兩者之間的差別，這一觀點後來成為導致科學技術樂觀主義和科學技術決定論的思想淵藪。
(三)科學技術決定論
中國先秦墨家學派崇尚自然科學，主張兼愛非攻、天志明鬼，《墨子》有“我有天志，譬若輪人之有規，匠人之有矩。輪匠執其規矩，以度天下之方圓”，主張人人平等，反對戰爭，天志既掌握自然規律，明鬼既繼承前人的經驗。在近代自然科學盛行一時的階段，這種觀點占據了主導。從弗朗西斯?培根提出“知識就是力量”，到哥白尼的地心說革命，伽利略確定了以觀察實驗為基礎的科學方法，笛卡爾認為，所有物質的東西，都是為同一機械規律所支配的機器，甚至人體也是如此。十七世紀最偉大的科學家牛頓，他認為世界就像一個運轉的大機器，上帝給了第一腳的推動力，於是世界便在三大定律作用下開始運轉。經歷了三次工業革命，科學技術的進步帶來了生產力的高速發展，一些機械論者認為科學技術主宰世間的萬事萬物，科學技術的進步就能帶動人類社會的物質文明和精神文明的進步。顯然這種觀點太過於極端化，事實表明，科學技術是一把雙刃劍，原子彈、克隆人等例證就能表明科學技術給人類帶來的弊端。
(四)倫理道德決定論
中國的儒家思想一直把個人的倫理道德放在高於其他知識地位，《論語》就有“君子入則孝，出則悌，凡愛眾而親仁，行有餘力，則以學問”，《中庸》有“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”，反映了倫理道德才是最根本的前提。古希臘哲學家柏拉圖認為現實社會只是理性社會的一個模版，理性社會的人都是追求最高的倫理道德――善，人類學習知識只不過是為了運用知識更加認識理性世界。法國大革命時期的啟蒙思想家盧梭，在著名的《科學和藝術的發展是敗壞了風俗還是凈化了風俗》一文中，悲觀地預言：“科學與藝術日益進步，可是人類變得越來越壞了”，“隨著科學和藝術的光芒在我們的天邊上升起，德行也就消逝了。”特別是當前隨著科學技術的發展，道德墮落的現象遍及社會各個角落，一些學者認為“道德崩潰”是現代科學技術發展的必然產物，“在科學的威力不斷增加的同時，科學的利用越來越不高尚，越來越粗野，而且越來越不道德”。他們甚至主張用“完全剎車”的辦法，來阻止科學技術的發展，拯救道德危機，陷入了道德決定論的誤區。
三、科學技術和倫理道德的辯證關系
(一)科學技術對倫理道德的能動作用
馬克思歷史唯物主義認為，生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建築，因而科學技術不僅帶來政治、法律等政治上層建築的發展和變革，而且帶來文學、藝術、倫理道德等觀念上層建築的發展和變革，由此可見，科學技術的進步決定了倫理道德的完善，中國先秦的管子在其著書《管子》中說到“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，只有科學技術進步帶來生產力的發展，才能生產出更多的生產資料滿足人們的物質文化需要，人們才能更好的遵紀守法、知禮讓禮。科學技術的發展不斷豐富和發展著人們認識世界的知識、方法和手段，為促進人們對倫理道德問題的認識和研究奠定了理論基礎。同時，現代科學技術發展改變著人們的生產方式、生活方式和思維方式，改變著人們的利害關系，對新的價值觀、倫理觀的形成發揮著巨大的促進作用。總體而言，從最終決定意義上來說是以促進作用為主的。具體表現為：科學技術的發展決定了人類道德進步的基本趨勢，科學技術的發展直接改變了人們的傳統道德觀念和道德習慣，改變了社會的道德輿論，促進人類新的道德規范生成，促進了人們價值觀的不斷更新，越來越傾向於運用科學的立場、觀點和方法看待道德生活、處理倫理關系，強調人類智慧，促進了倫理學學科的發展等。
(二)科學技術對倫理道德的反作用
科學技術的發展所引發的倫理道德問題也是客觀存在的，它在改變一些腐朽落後的倫理道德觀念和規范的同時，也沖擊著那些仍然符合社會發展的要求、仍在發揮著重要社會協調和約束作用的倫理道德，削弱和挑戰著它們對現有社會秩序的維系作用。例如：盲目追求科學技術的進步，而忽略了環境污染和生態破壞，導致人類價值觀趨向的改變，盲目追求眼前的經濟利益，利用科學技術去大規模開發利用自然來滿足人類的需求，而忽略倫理道德對自然環境和生態平衡的保護作用，所導致的大氣污染、河流污染、生態破壞等問題。生物技術引發的社會倫理問題更為深刻和嚴重。基因技術特別是人體生物遺傳信息的破譯，在促進人類揭示遺傳基因秘密，為人類自身疾病的診治提供依據和手段的同時，帶來了如何尊重並保護人們的遺傳信息隱私權，如何確保人們受到公平合理的評價和對待，而不是“遺傳決定論”或“基因決定論”的觀點，避免對遺傳信息的誤用和濫用，產生“基因歧視”等社會問題，以及如何真正善待我們的後代，不至於利用基金技術來“設計和製造後代”，既損害了當代人的身心健康，又侵犯了後代人的權利。
(三)倫理道德對科學技術的辯證作用
然而，倫理道德對科學技術的作用猶如科學技術對倫理道德的作用一樣也具有兩面性。倫理道德對科學技術的規范，體現在科學技術倫理和科學家行為規范，可以更好地指引科學技術導向提高社會生產力、造福人類社會的方向，限制科學技術濫用，危害人類和自然生態環境。相反，當社會的倫理道德滯後於科學技術的發展，並且失去了對現實社會生活的調節作用的時候，往往成為科學技術發展的束縛，產生阻礙作用。例如中世紀西方封建國家的宗教神學的倫理道德觀念嚴重束縛了科學技術的發展，這時就要打破腐朽落後的倫理道德觀念，為科學技術的發展掃清道路。
四、正確處理好倫理道德和科學技術的關系和作用
運用馬克思主義辯證唯物主義原理，分析科學技術與倫理道德之間的關系，我們應當看到兩者之間既不是等同的，又不是相斥的，更不是誰決定誰的。科學技術與倫理道德是既有區別又有聯系的。首先作為理論形態的科學知識是對客觀世界及其規律的正確反映，而作為人們行為規范和准則的道德，是對人與人之間倫理關系的反映。它們分屬於不同的認識領域，因而社會作用不同。科學用於指導人們改造世界的實踐活動，而道德用於調節人與人之間的社會關系。但是它們兩者之間又是密切聯系的，都是對客觀實際的正確反映，統一於真善美的追求之中;其次，作為生產力的科學技術與作為社會意識形態的倫理道德之間的關系也是辯證統一的，從根本上來說，科學技術的發展是人類社會發展的重要推動力，對於倫理道德的發展也是同樣具有革命意義的推動力量，表現為科學技術的發展，決定了人類道德前進的基本趨勢，促進了新的道德規范的形成，深化了人們的道德認識、更新了人們的道德觀念等等。同時進步的社會倫理道德，對科學技術的發展也發揮了重要的精神動力和和文化支撐作用。兩者相互制約、相互作用，推動社會向前發展。
❽ 高科技倫理問題和科技道德實踐，兩個分別指的是什麼
高科技倫理問題：現代高科技發展對倫理道德形成了強大地沖擊。科技發展中最引人矚目的莫過於現代高科技的迅速崛起及其帶來的驚人變化。隨著現代高科技的發展，它的每一項重大成就的取得都對人類已有的道德觀念產生了巨大沖擊，對道德建設發出了新的挑戰。例如，
（1）計算機與通信技術結合後誕生了國際互聯網，它急劇地改變著人們的工作、生活和交往方式，帶來了劃時代的巨大進步的同時也給倫理道德構成了很大沖擊（如：電腦黑客問題、人格缺陷問題、信息污染問題、信息安全問題、侵犯個人隱私權問題和知識產權問題、文化霸權等一系列有悖於傳統道德的現象，變成了當今全社會的熱點和難點問題）。
（2）生物技術作給人類的生產和生活以及我們賴以生存的環境帶來重大變革同時，人工授精技術、試管嬰兒，克隆技術引發的影響人類進化、人類多元性和復雜性、人類的尊嚴、社會倫理關系等倫理問題；基因技術與人類基因組研究引發的基因專利化問題、基因歧視問題、人工干預生命的危險性問題、基因決定論與所謂「優生」問題、基因治療中的負面倫理問題等引起全社會的倫理恐懼。
（3）核技術發展引起了人們對核戰爭、核污染、消除核威脅、以及超級大國的核訛詐等維護世界和平、保障人類安全諸問題深深的憂慮。
（4）航天技術發展引發的空間資源爭奪，和平利用太空問題，保護太空環境問題等成為全球問題。
（5）納米技術發展中的倫理問題。納米技術的發展將使人類能夠通過調動單個分子、原子製造出某種微型和超微型的器件或某種體積很小的智能機器，它們可能被應用於許多不同的領域，被植入人體或人腦中發揮作用是其誘人的應用領域之一，但同時可能會給人類帶來無法預見的潛在危險。不可避免地造成了一定的「道德真空」，給人們製造著「道德危機」的驚慌，給社會生活秩序的協調和穩定帶來了不小的影響。 科技發展中最引人矚目的莫過於現代高科技的迅速崛起及其帶來的驚人變化。隨著現代高科技的發展，它的每一項重大成就的取得都對人類已有的道德觀念產生了巨大沖擊，對道德建設發出了新的挑戰。
因此，我們要關注和研究高科技引發的倫理問題，關注科學技術進步可能對傳統倫理帶來沖擊的方方面面，以避免或減少這種沖擊造成的社會混亂，也要提高認識和評估科學技術發展的正負效應。
科技道德是指在發展和應用科學技術過程中，應當確立和遵循的關於人與人、人與自然和人與社會關系的道德意識和規范。科學技術進步間接和直接影響倫理道德的發展，現代科學技術對倫理道德的直接影響變得越來越突出。科技進步對倫理道德的發展既有正面效應，也有負面效應。科學技術的發展應在正確倫理道德的引導下進行，使之朝著造福於人類的方向健康發展，但科技進步需要倫理道德的正確引導。如科學技術發展所帶來的生態危機的惡果，就是長期以來人類被征服自然的成功沖昏了頭腦，沒有擺正人在自然界中的位置，誤把自己作為自然界的主宰者、統治者，而對自然濫加開發，肆意開采各種資源所致。可以說，科學技術究竟向何處發展，是造福於人類還是禍害人類，這不是科學技術本身所能決定的，而必須藉助於倫理道德的力量。科學技術的發展只有在正確倫理道德的引導下，才能更好地發揮其積極效應，使之朝著造福於人類的方向健康發展，科學技術發展給社會、倫理道德所帶來的消極影響也只有通過道德調節才能加以消除和緩解。因此，科技進步需要倫理道德的正確引導。
由於科技工作者是科學技術活動的主體，科技工作者如何從事科技活動在很大程度上決定著科技活動的走向，因此，科技工作者應加強社會責任感，積極而又慎重地從事科學研究，發展科學技術。隨著現代科學技術對倫理道德影響的加強，科學技術越來越具有道德的性質和倫理意蘊，作為科技活動主體的科技工作者，應對此有清醒的認識，在從事科學研究活動時，不能再簡單地單純「為科學而科學」，應充分考慮活動的後果，樹立起真、善、美的普遍信念，從純粹的求真轉向求真與求善、求美的統一，牢牢把握住科學研究的方向和技術的實際運用，小心謹慎地衡量各種技術抉擇是否符合人類需要，會不會給人類帶來危害，注意把科學研究與人類整體長遠利益緊密結合起來。
❾ 高新技術中的倫理問題為什麼會出現
因為科技發展與道德進步。
科技發展與道德進步的關系倫理問題歷來為中外思想家所關注。
早在公元前5世紀，《禮記·中庸》中即有「尊德性而道問學」的說法，意即「尊德性」和「道問學」兼容不悖，知識和美德是不可分割的統一體。古代歐洲 哲學 家也持這一看法，蘇格拉底曾提出過「美德即知識」的著名命題。進入20世紀，隨著 科學 技術的發展，科技和道德的關系引起人們越來越深切的關注，1905年6月6日，居里夫婦在一次講演中即說，鐳的發現豐富了我們的知識，它已經在為「善」服務，但也可能為「惡」服務。後來實踐的發展證明了他們這一判斷。
尤其自20世紀後半葉開始，現代高科技的迅速崛起，它在 應用 中所產生和可能產生的某些後果，對倫理道德構成了強烈的沖擊，科技與道德的關系遂成為科學家和倫 理學 家們所關注的一個熱點問題，它被認為是進入新世紀的「第一科學話題」。
❿ 科學與倫理道德的關系
科學技術的應用引發了一系列的倫理道德問題，造成了一些較為深遠的專負面影響，但是絕不能因此屬說科學技術的高速發展與倫理道德背道而馳。
關鍵是如何正確理解科學技術與倫理道德的關系。科學技術的發展只有藉助於倫理道德的正確引導，才能朝著有利於人類的方向健康發展。要全面深刻地把握科學技術與倫理道德的復雜關系，使科學技術與倫理道德共同促進、協調發展。
(10)科技進步與道德倫理擴展閱讀：
當代科技發展引發的倫理道德沖突涉及領域更加廣泛。例如，安樂死、人工受精等研究帶來的生命倫理問題;網路技術帶來的網路倫理問題，利用網路的虛擬、無序、開放等特徵導致的網路犯罪，網路侵犯等;核能、核武器的和平利用引發的倫理問題等等。
當代科技發展引發的沖突更加直接，更加尖銳。例如，高科技應用導致的生態環境污染問題，克隆技術引發的人類身份確定問題，核能的開發引發的安全以及世界和平問題，這都是直接關繫到人類生存和發展最基本也是最關鍵的問題。