道德廉恥

『壹』 教教我怎麼忘記一個沒有道德廉恥心的女人.

對於一個不愛你，不尊重你，沒有責任心，沒有道德廉恥的女人，沒必要為她痛苦，你把她當做掉在屎里的人民幣，就算你撿起來放在兜里，也會覺得不自在，乾脆把她扔了。

『貳』 關於道德廉恥的典故

柳下惠（前720—前621），展氏，名獲，字子禽，一字季，春秋時期魯國柳下邑（今山東回平陰答展窪人）人，魯孝公的兒子公子展的後裔。「惠」是他的謚號，所以後人稱他為「柳下惠」。有時也稱「柳下季」。他擔任過魯國大夫，後來隱遁，成為「逸民」。柳下惠被認為是遵守中國傳統道德的典範，他「坐懷不亂」的故事廣為傳頌。《孟子》中說「柳下惠，聖之和者也」，所以他有「和聖」之稱。柳下惠還是中國柳姓的得姓始祖。其墓在山東平陰展窪村。當地人又稱之為柳展雄。

『叄』 道德文明禮義廉恥的短文

歷史長河中，不但創造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統美德內，它是中華民族的寶貴的精神容財富。如：童稚時的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談：「程門立雪」更是尊敬師長的典範。老子在《道德經》中告訴我們「做一天人就要講一天道德」。
這些，淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。現在的小學生講文明講禮貌的意識淡薄,文明行為習慣差。因此,加強小學生文明禮儀的教育,很有必要。漸漸地國人們開始重視我們的傳統文化，校園里又能聽到了那久違的《弟子規》、《三字經》。盡管很多孩子已經能熟練背誦，但是深入的究其含義，還是難得其解。由此可見，小學生文明禮儀規范的教育已經刻不容緩。 縱觀歷史，大凡獲得成功的人，他們的良好行為是長期堅持，養成習慣，形成自然。所以，對小學生進行文明禮儀教育至關重要，但在實際工作中，要做好這項工作又實非易事，要真正使文明禮儀教育取得實實在在的效果，使文明成為每一個學生終生擁有的一種良好習慣，我們還任重道遠。
近幾年我們的文明禮儀教育實踐證明，對小學生實施文明禮儀教育一定要依據其身心特點，從「小」處著眼，在「實」處立足，貼近學生生活實際，提高學生對文明禮儀要求的認識。

『肆』 諷刺人賤、不知羞恥、道德淪喪的古詩詞，名人名言

無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》人必自侮，然後人侮之。內——《孟子·離婁上容》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。
人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。——楊雄《法言·君子》人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》 .........暫時就想到這么多，不夠再聯系我吧

『伍』 為什麼有些人沒有道德廉恥感

缺乏家庭教育；從前有過類似經歷；從眾心理；逃避現實。

『陸』 為什麼在農村人的字典里沒有寬容禮讓，道德，廉恥

農村人的字典可以查不到你提及的那些詞，並不是農村人不好，而是農村的環境和氛圍註定了沒有那些高大上的詞彙，在農村人的字典里有善良，朴實，厚道，我覺得這就足夠了，所以，不要因此而譏諷農村人。

『柒』 網路上沒有道德廉恥的低線么大家討論討論～

但是,你要認識到,這個社會的確存在有這樣的事情發生啊.
只要你不要隨波逐流,做好自己,不要讓不良因素影響到自己.