法治屬於的范疇

1. 法制與法治的區別是什麼

法治與法制的區別主要表現在：

一，法制的概念不包含價值；法治包版含了價值內涵，權強調了人民主權。

二，法制只是強調形式意義方面的內容，而法治既強調形式意義的內容又強調實質意義的內容。

三，法制更偏重於法律的形式化方面，強調「以法治國」的制度、程序及其運行機制本身，它所關注的焦點是法律的有效性和社會秩序的穩定。

(1)法治屬於的范疇擴展閱讀：

公正是法治的生命線。當前，社會上對執法司法狀況意見還比較多，執法不嚴、司法不公、司法腐敗問題還比較突出。

黨的十八屆四中全會提出了實現公正司法的目標，強調了「公正是法治的生命線」，明確了「保證公正司法，提高司法公信力」等全面推進依法治國的重大任務，對以法治促進社會公平正義作出了全面部署。

我們必須認真學習貫徹全會精神，規范司法行為，加強對司法活動的監督，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，讓人民群眾感到不公時有地方說理、有地方評理、有地方處理，在每一個司法案件中感受到公平正義，讓司法為社會撐起公平正義的天空。

參考資料：網路：法治

2. 法治的概念

法治的概念如下：

法治是一種治國方略，是依法辦事的原則，是將國家權力的行使和社會成員的活動納入完備的法律規則系統。法治意指一種治國方略或社會調控方式（相對於人治），法治意指依法辦事的原則。

法治含義

法治是人類政治文明的重要成果，是現代社會的一個基本框架。大到國家的政體，小到個人的言行，都需要在法治的框架中運行。對於現代中國，法治國家、法治政府、法治社會一體建設，才是真正的法治。

依法治國、依法執政、依法行政共同推進，才是真正的依法；科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法全面推進，才是真正的法治。無論是經濟改革還是政治改革，法治都可謂先行者，對於法治的重要性，可以說怎麼強調都不為過。

3. 法治和法制的區別

區別
1.從概念和內涵上講：法治是法律統治的簡稱，是指一個法律信念，內涵是一種治國理論、原則和方法，比如刑法、民法有關基本原則的規定。法治是相對於「人治」而言的，是對法制這種實際存在東西的完善和改造，是一種社會意識，屬於法律文化中的觀念層面；而法制是法律制度的簡稱，又稱為以法而治，內涵是指法律及相關制度，屬於制度的范疇，法制是一種正式的、相對穩定的、制度化的社會規范，是一種實際存在的東西。
2.從產生和發展上講：其一，法制的產生，並不意味著法治的誕生；其二，法治的產生和發展不與所有國家直接相聯系，只在民主制國家才存在法治；而法制的產生和發展卻與所有國家直接相聯系，在任何國家都存在法制。
3.從基本要求上講：法治的基本要求是嚴格依法辦事，法律在各種社會調整措施中具有至上性、權威性和強制性，不是當權者的任性；而法制的基本要求是各項工作都法律化、制度化，並做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。例如，罪刑法定原則。
4.從實行的主要標志上講：實行法治的主要標志，是一個國家的任何機關、團體和個人，包括國家最高領導人在內，都嚴格遵守法律和依法辦事；而實行法制的主要標志，是一個國家從立法、執法、司法、守法到法律監督等方面，都有比較完備的法律和制度。
5.從核心意義上講：法治的核心意義是強調社會治理主體的自覺性、能動性和權變性；法制的核心意義是強調社會治理規則(主要是法律形式的規則)的普適性、穩定性和權威性。

4. 法治和法律是一個意思嗎

法律分析：不是。1、法律通常是指由社會認可國家確認立法機關制定規范的行為規則，並由國家強制力(主要是司法機關)保證 實施的，以規定當事人權利和義務為內容的，對全體社會成員具有普遍約束力的一種特殊行為規范(社會規范)。

2、法治，又稱法律的統治，是與「人治」相對應的一種治國方法。亞里土多德對法治的界定是：法治就是已經成立的法律獲得普遍的服從，而大家服從的法律是本身制定得良好的法律。制約國家權力的濫用、保障公民的自由權利，是法治的兩個核心要素。法制是法律制度的簡稱，屬於制度的范疇。

法律依據：《中華人民共和國憲法》 第五條 中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。

國家維護社會主義法制的統一和尊嚴。

一切法律、行政法規和地方性法規都不得同憲法相抵觸。

一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。

任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。

5. 法制指的是什麼呀

法制是法律制度的簡稱，屬於制度的范疇，是一種實際存在的東西。法制分廣義和狹義兩種：狹義法制是指法律制度的總稱；廣義法制是指一切社會關系的參加者嚴格平等地執行法律，依法辦事的原則和制度。

法制的產生和發展與所有國家直接相聯系，在任何國家都存在法制；而法治的產生和發展卻不與所有國家直接相聯系，只在民主制國家才存在法治。

法制的重要性：

隨著經濟體制的深刻變革、社會結構的深刻變動、利益格局的深刻調整和思想觀念的深刻變化，法制在國家和社會治理中的重要作用越來越凸顯。

同人民群眾期待相比，同推進國家治理體系和治理能力現代化目標相比，法治建設還存在許多不適應、不符合的問題，必須下大氣力加以解決。這就迫切需要全面推進依法治國，做好頂層設計，實現加快法治建設的要求。

6. 道德與法治

道德和法治不是對稱概念。道德和法律是對稱概念，德治和法治是專對稱概念。

法律是屬調整個人和社會之間關系的暴力性的行為規范，體現統治階級意志，由國家制定或認可，依靠強制力保證施行。

道德是調整個人和社會之間關系的勸導性的行為規范，通過傳統習俗、社會輿論和內心信念來維系。

1、區別

①法律是強制性的社會規范；道德是非強制性的社會規范。

②法律屬於政治上層建築；道德屬於思想上層建築。

2、聯系

①道德是法律的基礎，良法理應是符合道德的。

②法律是道德的保障，有道德者受到法律保護。

7. 什麼是法治

法治是依據法律的治理.法治實際上包含了許多層面的含義，它是指一種治國的方略、社會調控方式，法治是與人治相對立的一種治國方略.法治強調以法治國、法律至上，法律具有最高的地位.

8. 道德與法治三個一指什麼

是指法制意識。
三個一包含了學法，守法，用法。
法治屬於制度的范疇，而道德則屬於社會意識形態的范疇，法律規范的內容主要是權利與義務。
強調兩者的衡態，道德強調對他人，對社會集體履行義務，承擔責任。

9. 法治方式屬於人的認識思想范疇對嗎

法治方式屬於人的認識思想范疇，不對。因為法治方式屬於實踐活動范疇，法制方式具有實踐性。根據哲學可以這么理解：法治思維內在決定法治方式,法治方式外化體現法治思維。

10. 什麼是法治

法治是相對於人治的
人治,,比如說我國的封建時期,君主專制中央集權就是回這一類,當時的法律僅當答輔助

而法治,,我們在看香港劇場經常會聽到,香港是法治的地方
就是說,用法律來治理國家.
以前我國提出的是以法治國,現在是依法治國,這也是一大進步呀.