一個有道德的人
① 怎樣做個有道德的人
人之初，性本善，每個人都有善良的天性。我們應該要時常約束自己，教育自己，也可以學習基督教、佛教里的戒律，就可以做個有道德的人。
② 我是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，出自那原文是什麼
這句話出自毛主席的《紀念白求恩》一文，不過原文並不是以「我」為主語，具體如下。
原文選段：一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
文章概述了白求恩同志來華幫助中國人民進行抗日戰爭的經歷，表達了對白求恩逝世的深切悼念，高度贊揚了他的國際主義精神、毫不利己專門利人的精神和對技術精益求精的精神，並號召全黨向白求恩同志學習。
(2)一個有道德的人擴展閱讀
作品評價：
《光明日報》：《紀念白求恩》這一光輝文獻，並沒有因為時光遠去而失去光芒，反而因黨的十八大提出的文化強國戰略而彰顯其時代價值，至今仍在發揮著引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的重要作用。
人物評價：
2012年4月，加拿大駐華大使馬大維高度評價白求恩：白求恩是一位偉大的人道主義者，是一位對中國人民和加拿大人民具有歷史意義的人物。
1998年，白求恩被證實接納入「加拿大醫學名人紀念堂」；2004年，加拿大廣播公司評選「最偉大的加拿大人」，白求恩被評選為第26位偉人。
據紀念館的講解員介紹，白求恩之所以贏得加拿大人的崇敬主要有兩個原因，一是欽佩他在征服「死亡」威脅過程中的堅強毅力；二是欽佩他處處為他人服務，為醫療社會化而不懈奮爭的崇高精神。
③ 如何做一個有道德的人
下面是一篇關於《如何做一個有道德的人》的作文，文章第一段就點明道德是什麼，怎麼做才是有道德的人，開篇起到了一個點題的作用。然後接下來對用事例：小女孩撿到錢包歸還失主對道德進行展開解說。
下面是作文正文：
如何做一個有道德的人
在這社會中，有許多行為規范約束著我們一言一行。這就是道德，做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心想一想，多為他人考慮，道德就會伴隨在你的身旁。
有一天，我和爸爸一起看新聞頻道時，看見一個小女孩拿著一個錢包在大街中東瞧西瞧，原來她在找失主。那時候正是冬天，小女孩的臉凍得通紅，手凍得發紫，但她仍然努力去找失主。終於，失主找到了，錢包的主人找到了，他非常高興，因為錢包里的錢一分也不少。
當失主拿到錢包後要和小女孩合影時，小女孩卻像含羞草一樣低著頭。我感到很奇怪：小女孩為什麼拚命地去找失主，自己回家後給媽媽不就好啦。爸爸聽了立刻變得嚴肅了：「你懂什麼呀，拾金不昧是中華民族優良傳統，也是一種道德的表現。
怎麼能拿別人的錢給自己的家長呀！」我聽了後，輕輕地點了點頭：「我知道了。」爸爸這時才變回喜悅的表情，繼續看電視了。
從這件事里可以知道：道德能讓社會更加幸福、和諧。如果你連道德都做不到，還怎麼談自己的信譽呢?然而，社會上其實還存在著許多不道德的現象!
一年夏天，我們要去溫州動物園玩。在公交站頭，有一位白發蒼蒼的老奶奶，手裡拿著拐杖，焦急地走來走去，盼著汽車快點來。過了一會兒汽車來了，我們上去，找了個位子坐下來。當老奶奶上來時，位子已經被別人給全佔光了。
這時，她看見一個年輕的男子一個人坐了兩位子，他還抬頭挺胸，好像在炫耀什麼似的。老奶奶輕聲地說：「小夥子，能不能讓一讓，我還沒坐呢。」年輕人用輕蔑的眼神看了看老奶奶，得意洋洋地說：「你沒座位，關我什麼事呀，再說，憑什麼就得我讓，我占兩個位子，你有意見嗎？「
當時，我非常生氣，明明他佔了兩個位子，還不讓給老奶奶坐，顯得自己那麼神氣。到了動物園，我被這里給弄得目瞪口呆。動物園里人山人海，一眼望去都是花花綠綠的衣裳，看得我眼花繚亂，排的隊伍很長，像一條長龍似的。
這時，一位小朋友想去上廁所，但他已經排到第三位了。沒辦法，他仍要去，於是他的爸爸讓後面的人看一下他的位置，帶他的兒子去周圍的洗手間。可這位年輕的爸爸回到隊伍時，後面的人早就佔了他的位置，買了票正興沖沖地拿著門票去動物園，痛痛快快地玩去了。
人們常說：「道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望的燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
從現在開始，從自己做起，自覺地做道德建設者，實踐者，捍衛者，做一個有道德的人！
④ 做一個有道德的人格言警句
●如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會比任何一種渺小的害蟲更優越（培根）
●使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學的全部意義（尚福爾）
●道德中最大的秘密是愛（英國）
●道德的基礎是人類精神的自律（馬克思）
●如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念（史蒂文生）
●德行啊，你是純朴的靈魂的崇高科學（盧梭）
●應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德（德謨克里特）
●勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人（三國·劉備）
●德行的實際是由行為，不是由文字（誇美紐斯）
●微小的德行，勝似美好的格言
●道德首先被要求的是支配自己康德）
●才者，德之資也；德者，才之帥也（資治通鑒）
●智慧和德行，有如一輛車的兩個輪子（日本）
●藝高不如德高
●做得成宰相，不一定能做得好一個人（土耳其）
●道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷-（義大利）
●聰明用於正路，愈聰明愈好；聰明用於邪路，愈聰明愈糟
●惡人胸中的學問，像瘋子手中的利劍（歐洲）
●以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧（猶太人）
●德行與技藝是子孫最好的產業（英國）
●道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的（希臘）
●美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子（歐洲）
●貪婪的人失掉名譽，追求金錢的人失掉德行（印度）
●金錢與貪欲，是最無道德的惡魔（義大利）
●寧可窮而有志，不可富百失節（羅馬尼亞）
●對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格（培根）
⑤ 做一個有道德的人手抄報內容
做一個有道德人
義大利詩人但丁說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」崇尚道德我們中華民族歷來的傳統美德。從古至今，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首。可見，道德早已深入人心。
言必信，行必果
怎樣做一個有道德的人？我們首先要將誠信。比如，學校一再強調，借錢及還。這，就是要求有誠信。借錢事小，還之為大，這不僅僅是誠信的問題，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。從小養成良好的誠信習慣，才能有所作為。
滿招損，謙受益
中國並不缺故作謙虛的君子，缺的是銳意進取、狂瀾突進的勇士.也不缺圓滑世故、明哲保身的交際家，缺的是開拓創新、積極進取的實幹家.。作為一個新世紀的中學生，我們不僅要謙虛學習，還要去展示自己。我校剛舉行的藝術節，就是一個可以充分展示自己的舞台。故作謙虛，只能慢慢的滋生內心的驕傲自負。謙虛，也是道德的一部分，也是發展國家的一部分。
律己宜帶秋風，處事宜帶春風
同學間相處，要寬容，不僅要以禮相待，還要寬容互助，對別人要寬容厚道，善於推功攬過，平等待人，這會有利於同學間關系的進一步友好發展。但是，對自己要嚴格要求，善於約束自己的行為，剋制自己的慾望，解剖自己的靈魂。只有這樣嚴於律己，才能將我們的思想進一步的提升。
做一個有道德的人，是我們每個人一生的必修課，是需要我們一生都要不斷學習的。
一個有道德的人 做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。 有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向櫃台時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什麼東西丟在那裡要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：「請問一下養老保險怎麼取？」 我可不高興了，明明是我們先來了，怎麼讓他先辦起業務呢？而且這么大人了，先來後到這點道理不懂嗎？ 可媽媽卻好像讓著他一樣，什麼話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？ 媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：「你是不是有點不高興啊？」我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：「你這就不對了。雖然先來後到是規矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著他，尊敬他。」我這才點了點頭。媽媽的表情終於由嚴肅化為輕松，「如果你也是一位老人，你願意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？」我不好意思地搖了搖頭。 這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：「剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！」我笑著說：「沒關系！這不算什麼！」 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。 可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。 但是社會上還存在一些不道德的事情。 最近，汶川發生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：「某地區奧運火炬手在繞過捐款箱後，把一隻空的手放在箱子邊，什麼也沒捐。」 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕於耳。經事後調查，火炬手並著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎麼這樣呢！我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什麼區別呢！這是拿災區人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害！實事求是道德的基本表現，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎麼再談自己的信譽呢？ 這是道德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鍾，做一個實事求是的人是道德的基本表現，我們要遵循它。 道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。 記得有一次，我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩，摔著怎麼辦。我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：「快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。」小惡魔說：「別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎麼辦？再說了，坐這兒多舒服呀。」小天使說：「快給老人讓座吧，老師上課時不是經常說要尊敬長輩嗎？」「不讓！」「讓！」「不讓！」「讓！」這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園里拾到了一元錢，我便交給了老師，老師誇我是個拾金不昧的孩子，雖然只是一元錢，但是，它在我心裡留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：「奶奶，您坐這里吧。」老奶奶感激的對我說：「真是個好孩子。」我的心裡像吃了蜜一樣甜。 道德需要我們一同去遵守，一同去行動，如果世界上的每個人都擁有一個美好的心靈，那麼這個社會將會多麼美好呀！
⑥ 怎樣做一個有道德的人
有四點：
1、不為了個人利益侵犯國家與集體利益。
每個人都有自己的慾望與需求，這是很正常的。但是，我們在追求自己的利益時，決不能去損害國家與集體的利益，就比如將自己國家的機密信息賣給他國間諜。
2、熱愛環境。
地球只有一個，這是我們賴以生存的地方，它養育了一代又一代的地球人，我們應該愛護它。
3、愛護公共物品與設施。
我們不能因為這個東西是公家的，自己沒有出錢買，就對它進行破壞，就比如將公共廁所里的廁紙占為己有，破壞路燈與垃圾桶等等。
4、不對他人進行人身攻擊。
我們不能隨意地對別人進行攻擊，無論是肢體上還是語言上，那樣都會傷害別人。
(6)一個有道德的人擴展閱讀：
道德的准則
1、既然道德是一種良好的選擇習慣，像射箭一樣有一個標靶，即人的幸福，所以也像射箭一樣，需要在實踐中根據感覺來調整和提高它的命中率。因此，說道德的准則是感覺當不為謬誤。
2、有人說道德的准則是自由，而把自由又定義為既不壓迫人，也不受人壓迫。這話一半正確，一半不正確。因為相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。對幸福一概而論，是智力不成熟的表現。
3、人的性格是有多樣性的，有的人愛好思考，有的人愛好運動。即便同一個人，小時候和長大了的性格也有可能不同。因此，幸福和快樂也具有多樣性。對待不同的人，幸福既然不可以一概而論，相應的道德也就不可以一概而論。
4、如果對象全都是自由人，那麼既不壓迫人，也不受人壓迫誠然是一種道德，但是如果對象一方是自由人，一方是奴隸，那麼道德就是一方壓迫另外一方。不可以強求相同的人遵循不同的道德，也不可以強求不同的人遵循相同的道德。
5、具體來說，不可以強求古人遵循今人的道德，也不可以強求小孩遵循成人的道德，也不可以強求女人遵循男人的道德，也不可以強求窮人遵循富人的道德，也不可以強求發展中國家遵循發達國家的道德。
6、這種說法反過來也是正確的，不可以強求今人遵循古人的道德，也不可以強求成人遵循小孩的道德，也不可以強求男人遵循女人的道德，也不可以強求富人遵循窮人的道德，也不可以強求發達國家遵循發展中國家的道德。
⑦ 「做一個有道德的人」的名人名言有哪些
關於道德的名人名言及出處：
因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知
遵照道德准則生活就是幸福的生活。——亞里士多德
愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨於高尚，使他愈來愈能了解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。——凱洛夫
愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。——加里寧
愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。——蘇霍姆林斯基
把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
不守時間就是沒有道德。——蒙森
道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼
道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。——但丁
道德當身，不以物惑。——（春秋）管仲
⑧ 一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益於人民的人 出自什麼文章
這句話出自於毛澤東年12月21日為紀念白求恩寫的悼念文章《紀念白求恩》。
題中所引用的句子位於全文最後一段，節選如下：
我和白求恩同志只見過一面。後來他給我來過許多信。可是因為忙，僅回過他一封信，還不知他收到沒有。對於他的死，我是很悲痛的。現在大家紀念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
(8)一個有道德的人擴展閱讀
文章創作背景：
1938年3月，加拿大共產黨黨員、醫生諾爾曼·白求恩率領加拿大美國醫療隊抵達延安。同年4月，白求恩東渡黃河，前往晉察冀邊區。他帶著戰地醫療隊轉戰多個戰場，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環境中搶救了成千上萬的傷病員。1939年冬天，白求恩在抗日前線淶源摩天嶺搶救傷員時，手指感染中毒醫治無效，於1939年11月12日不幸逝世。延安各界於12月1日為其舉行了追悼大會，毛澤東同志親筆題寫了輓詞，並於12月21日寫下了這篇文章。
白求恩簡介
白求恩，全名諾爾曼·白求恩（Norman Bethune，1890年3月3日—1939年11月12日），加拿大共產黨員，國際主義戰士，著名胸外科醫師。1890年出生於加拿大安大略省格雷文赫斯特鎮，1935年加入加拿大共產黨，1938年來到中國參與抗日革命，1939年因病逝世。
⑨ 如何做一個有道德的人
做一個有道德的人就要養成好的道德習慣、熟讀道德類的書籍、懂得感恩、多做好事，下面是詳細說明。
1、養成良好的道德習慣
做一個有道德的人就要從養成好習慣開始。養成好的習慣就要從現在做起、從身邊的小事做起。在家裡我們要做個好女兒，在學校要做個好學生，在社會上要做個好公民。
(9)一個有道德的人擴展閱讀：
道德是一雙手，推開封鎖這心裡的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。道德源自於我們的內心，有了道德感，做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。
真正的道德，發自內心，對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。道德是人類社會中自然形成的行為規范，是獲得別人信任的一個標准。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
道德是高尚美的精神之光的閃灼；道德是自由的心扉在遼闊世界中尋找歸屬時撞擊出的璀璨火花，是萌生在人們心中等候霎時綻放的嫩芽。道德可以顯得很小，一個溫暖的眼神，一次誠心的禮讓，一縷美媚的微笑和一場誠摯的交流都可以使人們感到道德的存在。
⑩ 如何做一個有道德的人
做一個有道德的人需要品行端正、講誠信、行孝道、樂助人、講文明。
1、品行端正
一個小嬰兒當然不會明辨是非，但隨著年齡的增長，閱歷的深入，逐漸受到家庭、學校、社會的層層教育，便有了明辨是非善惡的能力。工作上、生活上中、人際交往時正直的人自然行的端、立得正，才能稱之為有道德的人。
2、講誠信
人以誠信為本，失信者寸步難行，誠信者行遍天下。人人都願和誠信的人相處，買東西沒有假貨，借還東西信守承諾，多放心呀，沒有勾心鬥角，沒有坑蒙拐騙，充滿信任的社會下，陽光都顯得格外耀眼。
3、行孝道
當了父母才知父母的不易，所以對父母的養育之恩應時刻心存感恩，就這樣，從現在起，做一個常回家看看，吃吃父母做的飯，多和父母拉拉家常的孩子；做一個陪父母下下棋、跳跳老年舞的孩子，就這樣享受和父母一起慢慢變老又豈不是一種最好的浪漫。
4、樂助人
沒有一個人不會遇到挫折與困難，誰都有困難的時候，這時，伸來的援助之手令人感動，雪中送炭總是讓人倍感溫暖，每一次自然災害發生時，許許多多平凡的志願者們奔赴前線，為受難者提供力所能及的幫助，絕對稱得上有道德的人。
5、講文明
社會發展到現在，離開不開文明的腳步。遵守社會行為規范，與人相處和善，穿著得體，談吐禮貌，不隨地吐痰、不隨意抽煙、不隨手丟垃圾，文明的細節太多太多了，但正是這一舉一動彰顯著道德的光芒。