道德經辟穀

1. 道教中的「辟穀之術」，道士很確定，為何專家卻極力否認

在中國古代因為生產力水平地下的原因，他們無法去了解一些正常的自然現象，卻把那些現象稱為是神仙施下的法術。到了21世紀科技越來越發達，我們也就知道了這些現象其實只是很普通的一罩岩種正常現象而已。但是我們不得不承認的就是因為受現在科技水平的影響，有一些現象無法用科學來解釋，就如在道家學派當中有一個奇術至今我們都沒有辦法去解釋它。

有1個出生於1973年的姑娘，她在15歲的時候就卧病在床，納灶他的家裡人為了讓她痊癒，就通過道家方法讓她10年不吃五穀，只吃一些瓜果喝一些露水。最終在她25歲的時候竟然能夠下床並且生活的跟正常人一樣，這一消息傳出讓很多的人都直嘆奇跡。

2. 道德經中的「辟穀」是什麼意思

辟穀又稱「卻谷「、「斷谷」、「絕谷」、「休糧」、「絕粒」等即不吃五穀，方士道家當做修煉成仙的一種方法。道教認為，人食五穀雜糧，要在腸中積結成糞，產生穢氣，阻礙成仙的道路。《黃庭內景經》雲：「百穀之食土地精，五味外羙邪魔腥，臭亂神明胎氣零，那從反老得還嬰？」同時，人體中有三蟲（三屍），專靠得此谷氣而生存，有了它的存在，使人產生邪欲而無法成仙。因此為了清除腸中穢氣積除掉三屍蟲，必須辟穀。為此道士們模仿《莊子·逍遙游》所描寫的「不食五穀，吸風飲露」的仙人行徑，企求達到不死的目的。

3. 道德經中的「辟穀」是什麼意思

糊狸04193 ：你好。
【辟穀】養生是一種養生保健的方法，以避開五穀雜糧來調整腸胃功能。辟穀不是醫療，講究調理身體治未病，並非醫療。是與中醫相類似的傳統文化，但不能歸類為醫學。斷谷三天以上定為辟穀，不滿三天作為節食。斷谷3-7天為短期辟穀，8-14天為中期辟穀，15天以上為長期辟穀。

4. 道家：何為「辟穀」

不知從什麼時候開始，「辟穀」這一種養生方式，開始變得流行起來。

不說遠的，光孝喊是我身邊的朋友與同事，就有許多人熱衷於「辟穀」。

但是，說實話，他們之所以喜歡「辟穀」，大多都是由於隨眾的心理而導致，當然，也有一些人是生病之後，才開始接受「辟穀」這一種養生的方式。

至於何為「辟穀」？他們並不知道，反正有人說好，就去試一試，這就是當下許多人熱衷於「辟穀」的心理與現狀。

那麼，所謂「辟穀」，到底是什麼呢？

其實「辟穀」是道家的一種養生方式，也是古人最常用的一種養生方式之一。

所謂「辟」，通「避」這個字，指的是避開或避免之意，而「谷」則是指五穀，如《黃帝內經》中「粳米、小豆、麥、大豆、黃黍」五種，當然巧慧野，也有不同的說法。

因此，「辟穀」指的是盡量避開「五穀」對於身體的干擾與影響的一種養生方式，即在一定的時段內「不食五穀」之意。

據道家經典《莊子·逍遙游》的說法，即：

「藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而游乎四海之外……」

因此，有人推斷「辟穀」這種養生方式源於先秦，流行於唐朝，然後一直延續至今。

也就是說，「辟穀」的原理，其實是通過控制人的飲食，並結合道家「吐納」與煉丹之術而形成的養生之法。

因為道家的理論認為碧好，病從口入，絕大多數的病都是吃出來的，而人吃的東西，主要就是「五穀」，因此，「辟穀」這一方式因避開「五欲」而能夠為腸胃以及人的身體提供了休整的機會。

舉個例子，「辟穀」可以徹底清潔腸道排出宿便，增強腸胃的消化效率和吸收能力，解決腸炎、結腸等疾病。

又如「辟穀」也可以解決肥胖問題。

但是，如果你認為「辟穀」就是斷食，那你就錯了。

因為正確「辟穀」方法，並不是完全靠「硬餓」的方式實現，而是以道家的養生功法和食氣采氣之法相結合，否則，「硬餓」很可能會對身體造成巨大的傷害。

因此，「辟穀」並不是誰都能做的，而是需要在懂「辟穀」的人指導之下，才會有效。

當然，對於絕大多數人而言，所娛樂「辟穀」不過是利用周末或小假期等生活工作之餘進行短期小辟穀，其目的是排毒清身而已。

而實際上，很少有人能夠做到道家的真正「辟穀」。

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本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《金瓶梅》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴經》《了凡四訓》《智囊全集》

5. 朴道書院談辟穀（四）：揭秘辟穀而不餓的秘訣是什麼

辟穀服氣，亦名食氣，或以代谷，或以健身。《莊子·逍遙游》：「藐姑射之山，有神人居焉，……不食五穀，吸風飲露」。

按道家之服氣辟穀，不等於絕食，亦不等於動物冬眠。絕食者，毫無「收入」。冬眠者只有「支出」。服氣辟穀者，雖不食精質有形之物，卻在食精微無形之氣。亦不處於冬眠狀態。故服氣辟穀者，乃以氣代谷。

服氣後，當以精神體力轉佳，不覺飢餓，不思飲食為准，而非勉強忍飢不食，如飢腸轆轆，頭暈心慌，四肢無力，仍強忍不食，則屬絕食，非服氣辟穀。絕食則有害健康，甚至危及生命。至於印度瑜伽功者之短期斷食，和正桐意在清滌腸胃。身體健康者，如斷三五日，亦堪忍受；至斷數十天者，則須有相當功力及明師指導，不能貿然自試。

辟穀者首先要服氣，所以我們講服氣辟穀。時下很多人往往只講辟穀不講服氣，古時修煉之人行辟穀之術當先行服氣之術，關於服氣道教的很多古典經籍都有記載，就服氣術本身而言大致可分為三類：

一種是我們常說的采氣，如頭頂心百會穴采氣，腳心湧泉穴采氣，手心勞宮穴采氣等等或者靜坐調息用鼻吸氣引氣慢慢下咽；另外一種是形體采氣，這是一種高級的整體性的采氣；還有一種就是古時行辟穀之術主要常用的采氣法，叫做吞納采氣或吞納咽氣。這是喚坦一種仿效龜蛇咽氣，通過口把氣快速吞納、吞咽服食進丹田或者胃的特殊納氣法。

一般人只知道辟穀，不知服氣，這是極不正確的，自古以來，辟穀與服氣是不可分割的。辟穀者要減少消耗，盡量不做劇烈運動；要清心寡慾;保持情緒穩定，不吸煙不喝酒;少說話，盡量把俗事放下，讓自己的心靜下來，去體會人與自然融合的奇妙。

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老子《道德經》講人法地，地法天，天法道，道法自然。所以辟穀者就是通過辟穀這種手段接近自然，與自然更和諧，這樣才能獲得自然的力量，才能和天地相通，天清喊人合一。

6. 辟穀的初級知識

講師：牛廣豐，聽眾，眾位同修。

辟穀，首先我們大家誰能說出這兩個字應該怎麼念：pi gu 還是bi gu

正確的是哪個呢？

大家都認為是後面這個，其實我們解釋一下大家就都知道了。

bigu是儒家的說法，不食五穀。這個谷，是物質，是我們在日常生活中調理身體的一個過程。

pi谷，是道家的修行，這個谷是通道，是容器，是尋道的方法。

有人說bigu的目的是不得病，那麼不吃五穀就不得病了嗎？其實不然。不吃五穀，吃肉，吃菜，也一樣得病。所以所謂的用卻谷，斷谷，絕谷，休糧，來解釋辟穀，只能算是小學生的說法，也就是儒家本本主義的誤區，或者說是現代科學的誤區。

皇帝內經開始就說，如果想健康，長壽，第一要有好的心態，懂得感恩，能夠包容。

五穀只是誘因，是病從口入的一個誘因，我們吃的，用的，生活習慣，都會引發各種疾病。疾病是因為我們的身體，在行為工作中出現了偏差，出現了瘀堵，思想瘀堵，行為瘀堵，身體瘀堵，於是出現了各種疾病。

其實，辟穀應該叫做pi谷。這是道家的一個修行的過程。通過清理思想上的污垢，行為上的垃圾，身體里的垃圾，讓思想，身體，行為回歸到自然的初始狀態，然後具備了尋道的基礎，開智，悟道～～～

讓身體健康只是辟穀的開始而已，是初級的入門修行。那麼辟穀怎麼開始呢？

首先要有恭敬心，懂得感恩；

@蔡雲生 Sam說的對，佛不住相布施，不住聲香味觸法布施。食物只是指中其中之一，五穀又是食物中的一點，是辟穀的初級中的初級。

剛才green查到的度娘後面的，不知道看了沒有，後面講了很多得道成仙的人的故事。其實，辟穀的谷，是我們虛懷若谷的谷，谷，神不死的谷。

皇帝內經裡面這么說的：食草者善走而愚,食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食氣者神明而壽。不食者，不死而神。這是中國古中醫理論的開始。但是真正揭示辟穀的是在道德經。《道德經·第六章》：「谷，神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。」這時候解釋谷，是我們所有生命的來源，是人和天地共存的根本，在人體叫做玄牝，是天地萬物的根源。

隨著我們在人世間、有了七情六慾，酒肉聲色以後我們的谷就被堵死了，所以各種疾病就來了，人的壽命隨著谷中垃圾越來越多，健康越來越差，壽命越來越短。所以，辟穀的正確解讀是開辟，疏通我們的「谷」。

就像電路版，電阻越來越大，能耗就會越來越多。食物只是進入谷的一小部分。

科學桐賣認識「谷」，老化是必然趨勢，我們能做的是減緩。負面情緒，生活習慣，非常規消耗，都是堵塞谷的部分。所以在辟穀開始，我們首先要調整自己的心態，心態，情緒，是導致疾病，健康，壽命的最主要原因。

從行動，到態度，再到習慣。

為啥貪官一夜白頭，狀態發生激烈變化。

為啥老年人半年一體檢，一查都是晚期癌症。老化可以很快。很多癌症病人，發現癌症以後，突然想開了，旅遊，養生，癌症莫名其妙就好了 。建議大家有時間去網上搜索一下《水知道》的視頻。這個視頻告訴我們一個道理，當你用感恩的心態，有了美好願望的時候，世界就是美好的。老子說，天道無情，常與善人

就是這個道理。

所以，我們大家如果想學辟穀，首先要端正態度，要有感恩的心，對自己，對家人，對長輩，對恩師，對天地，對同修。

辟穀第一步我們要先從心態開始。

第二步呢，也就是我們說的bi谷，這是辟穀的初始化的一個過程。為什麼辟穀的人可以長壽，剛才蔡生說的可以延緩衰老呢？美國科學家提出：人體斷食48小時可以重新激活免疫力。日本人因為研究辟穀期間的自噬理論而獲得了諾貝爾獎，也就是細胞在飢餓的狀態下把人體的垃圾細胞吃掉了，清理了廢棄物，如果體內的垃圾細胞沒有了，人體的廢棄物沒有了，那麼人體是不是就沒有病了？這只是一個初級理論。

有朋友問我，我一年做兩次七天有什麼要注意的？

其實 如果做七天，需要有道場，所謂道場有正能量的師傅布場。辟穀的第二階段bi谷，是做什麼呢，不是不食五穀，是什麼都不吃，適當喝一點水，通過把人體機能關閉，再重新激活。讓人體身體逐步恢復到嬰兒狀態。

張總提出在紅塵中辟穀7天，第四天開始人體的元陽就開始打開，接收自然界的能量，也就是說我們的小宇宙和大宇宙開始交互，如果自己定力不足容易走偏，被一些亂七八糟的東西所干擾。

這就是為什麼我們自己可以隨便做三天的斷食，如果要七天，必須有有正能量的師傅給你布場，或者遠程局逗逗護法也可以，這個在佛教中叫做加持，道家叫做心傳。（此時需要道場保護，對吧）

有一種人在修行中會遇到無常師，這種人心地善良，為人正直，天生童子，在遇到無常師後可以自己修行，否則還是需要師父的。

我們辟穀的第一要素：正心，就是要有感恩的心。

我覺得夢貞大師提出來，辟穀前先念：

感謝天地賜我穀神

感謝先祖賜我潛能

感謝父母賜我生命

感謝恩師賜我道行

感謝萬物助我善成。

其實我們通常自己可以辟穀三天，這個叫做bi谷，三天後自身免疫力可以恢復，人體的各個器官功能恢復，身體會有一個好的提升，這就是儒家所謂的怯谷，斷食。我們這個群是從三天的bi谷，走向七天辟穀的一個同修過程。

群里有大德高賢，有100天以上的，有49天的，有28天的，也有21天、15天、7天的，我只是在這里班門弄斧。

如果大家只為身體好，那麼從三天體驗，然後到七天的初級辟穀，就可以讓身體逐步恢復到健康狀態。

這是我們8月底在包頭辦的辟穀班，7天結束，所有人的高血壓全部恢復正常。我今天給大家把什麼叫做辟穀，什麼叫bi谷，講了一下。那麼現在我們再說身體的變化。

剛才說過，辟穀是把我們進入社會的各種垃圾，思想垃圾、身體垃圾，行為垃圾去除的過程。那麼目前我們大多數人關心的是身體垃圾，有各種病，是不是可以通過辟穀治癒了，答案是肯定的。

也就是說目前市場上各種辟穀排毒、辟穀養顏，都是這么來的，因為辟穀過程中，各種垃圾被清理了，你還有什麼病嗎？

准備什麼，過程中做什麼，注意什麼？

我們辟穀之前先做一下准備：

1、准備9顆以上紅棗，每日早午晚三顆。

2、練習腹式呼吸

3、學習感恩

感謝天地賜我穀神

感謝先祖賜我潛能

感謝父母賜我生命

感謝恩師賜我道行

感謝萬物助我善成

4、有條件的話，准備6支以上益生菌。

沒有益生菌就不用了。

為什麼要使用益生菌，主要是針對肥胖、三高，脾虛的人

在辟穀期間人體的主要代謝器官都不工作了，這時候有害菌可能會在體內作亂，益生菌一方面殺死有害菌，一方面重組體內代謝免疫環境。

益生菌不能等同於酸奶，尤其在辟穀期間，酸奶含有一些益生菌，但是酸奶中的益生菌含量不足、更多的是乳糖和脂蛋白，辟穀期間不要用，沒有益生菌，就喝水就好。大家有不會腹式呼吸的我一會兒教大家腹式呼吸。

我先講一下今天和明天的注意事項，今晚不要暴飲暴食，適當飲食就可以。

明天上午7點起床，拿三顆紅棗泡水

大家一起讀五敬，五敬結束後開始腹式呼吸，10-30分鍾，因人而異

中午12:00，再讀五敬，腹式呼吸10-30分鍾

晚上8：00，再讀五敬，腹式呼吸，10-30分鍾。

腹式呼吸叫逆腹式體呼吸，對不？腹式呼吸和逆腹式呼吸不同，腹式呼吸也叫胎息，是人體先天呼吸的方法，逆腹式呼吸是密宗強化采氣的方法，是相反的。

腹式呼吸，就是在吸氣的時候小腹鼓起來，呼氣的時候小腹收回去。

逆腹式呼吸剛好相反

因為逆腹式呼吸容易出功，所以很多門派都採用逆腹式呼吸，我們家比較老套，從小都採用腹式呼吸。

我們正常呼吸是吸氣的時候胸腔向外擴張，膈肌收縮，是利用肺部胸腔來納氣的、

腹式呼吸是用小腹拉伸，把膈肌拉開，胸腔不變，但是采氣是只用胸腔采氣的1.5倍。

呼吸的時候舌頂上牙堂，舌根會生津，自然呼吸後把津咽下去，這是人體各種生物酶的起源。任督二脈不著急，沒有15天以上的辟穀，所有所謂的打通任督二脈都是吹牛皮。

呼吸完要做收功嗎？其實談到收功，這塊有朋友站樁、坐樁，卧樁，腹式呼吸可以任意樁，不存在收功，自然門不守穴，所以行走坐卧都是腹式呼吸。我讓大家先刻意腹式呼吸，然後形成自然樁，行走坐卧都不影響。

三天自律辟穀同修報名：

1、阿美

2、牛廣豐

3、田振宇

4、牛全忠

5、劉軍

6、肖可

7、蔡雲生

8、富貴

9、趙貴卿

10、郭信儒

11，陳青青

12、開心果

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