道德經快速記憶

A. 背誦道德經使人聰明

我是贊同背誦《道德經》能提高人的智商這種說法的。以下的回答是基於我學習《道德經》的過程中的一些體會，希望能對你有所幫助。
所謂道德經的背誦能提高人的智商，第一位的是取決於背誦的內容。
首先，由於道德經本身便是一本奇書，其中沒有一個專名，言簡意賅，辭朴意深。能以區區五千言講述如此博大精深的思想，恐怕為古今中外所罕見。其次，道德經獨特的語言表述方式、概念的模糊性、語詞的多意性，都使得道德經一書內涵更加豐富。因此，如果要在理解的基礎上背誦道德經，本身是對我們的一大挑戰；就像一千個讀者心中有一千個哈姆萊特一樣，每個讀老子的人對道的解釋必然不同，道德經必將豐富我們的學識，深刻地影響我們的思維。由於道德經目前最古老的版本是郭店楚墓竹簡本，其次是湖南長沙馬王堆出土的甲本和乙本兩本《老子》帛書，再次是由東漢時的《老子河上公章句》、三國時王弼的《老子注》和唐初的傅奕的《道德經古本篇》演變而來的世傳本。要想真正懂一點道德經，恐怕對先秦的典籍和中國哲學、訓詁和考古等都要有一定的了解，還要有一定的歷史、政治、古典文學等方面的知識——而這亦是一個提高思維水平的過程。
第二位要點明的是背誦這種學習形式。讓我們退一步而言，哪怕只是死記硬背，也能有助於我們的思維水平的提高。這種提高有可能是明顯的，也有可能是潛移默化的。這是因為背誦本身就是一種學習，而且背誦必然能讓人學習到哪怕一點點的東西，讓知識在人的大腦中留下痕跡——只要學的東西是有意義的；而顯然道德經並不是一堆羅列的數字，而是一篇有內在邏輯的古漢語文章。
本人上中學時就很能夠死記硬背，可以完全不理解一篇文言文的內容而把它背得滾瓜爛熟，像道德經這么短的文章更是不在話下。然而我能夠深刻感受到，死記硬背也是能學到很多東西的，特別是古漢語中有些詞句和現代漢語差別不大，背誦的過程本身就是一個理解記憶的過程；更別說道德經中俯拾皆是朴實易懂的道理，比如「水善利萬物而不爭」、「聖人居無為之事，行不言之教」、「人法地，地法天，天法道，道法自然」、「以奇用兵，以無事取天下」等句子，雖然我當時背的時候並不去記它們是什麼涵義，但我還沒傻到看不出來其中蘊含有大道理的程度。很多東西背誦時未必理解，但只要還有印象，未來的某一天說不定你會一拍腦袋恍然大悟。
不知道你是怎麼理解智商的，如果你把智商定義在通常所說的狹義的思維層面上，背道德經也是有助於提高智商的。所以第三位要說明的是：道德經中蘊含有辯證法思想。對辯證法這個東西，我現在也還有很多地方弄不清楚，也不好跟你說。但可以肯定的是，它是個很有用的東西；不理解、不懂得運用辯證法的人，往往嘲笑辯證法是一種虛無主義、相對主義的邏輯，是詭辯。那些人簡直就像是睜眼瞎，忽視歷史事實，否定我們幾千年的中國傳統文化的精華。辯證法對人的思維是有深刻影響的，能讓人突破二元邏輯的局限，更全面的看問題；近代數學已經證明，在「是」和「否」為基礎的二元邏輯之外，還存在著其他用「是」和「否」不能表達的東西。非歐幾何以及測不準原理等的橫空出世、二元邏輯支撐起來的近代哲學的終結、當代科學和哲學的發展，使得我們的思維必然要朝著並且已經朝著非二元邏輯的方向深刻發展——辯證邏輯、現代數理邏輯都屬於非二元邏輯的范疇，都在當代社會有著廣泛應用。背了道德經，便難免會受到一點（樸素的）辯證法的影響，這對人沒有什麼壞處。
最後想說明的是，道德經本來就是一門哲學，而哲學一詞在古希臘語中就是「愛智慧」的意思，先賢們果然用語精妙——你說學習這門老子的哲學，你能不更聰明些、更有智慧些嗎？

B. 記憶宮殿記憶道德經

自己找個喜歡的版本，發個狠，用不了多久就可以背下來了。429085399。

C. 《道德經》背誦方法拜託各位大神

道德經》是修道修德的理論基礎，修煉者勿需任何相關知識，不要意守和運氣；病患者也不要觀想病灶。修煉時，先將《道德經》（最好是孫享林編著的《李聃道德經更正》或《老子道德經破譯●譜輯》）放於前面，然後盤坐在地上，雙目微閉起功。起功時，兩手覆蓋膝蓋，從膝蓋上沿兩大腿、大腿根部兩側、腹部兩邊、兩肋部，至胸前合掌，掌根對心窩以保護心臟，十指尖朝正前方接受信息，然後開始背誦《道德經》（原文），使你心情舒暢深遠，從而獲得超常能量，排除病毒，起到治病、健身、延年和開智的作用。修煉半小時後收功，收功時雙手分開覆於胸前，沿著與起功相反的路線下滑至膝蓋。 如果沒有條件按照上述方式背誦(比如在出差的車、船、飛機上，或者住在集體宿舍)，也可以端坐凳上（或仰卧於床上），雙腳踩地，全身放鬆，男同志將左手掌放在肚臍下，右手掌自然放在左手上面，女同志右手在下、左手在上，然後開始背誦。30分鍾後，如果不想背了，就將雙手打開，沿著大腿推向雙膝，輕輕揉一下膝蓋，再干別的事情。 在背誦《道德經》時，一般來講，出聲比不出聲好；修煉時有動作就隨他動，不加意念控制；如果有力要把你推倒地上，就順其自然倒地（這樣對排病毒有利），不能反抗，倒地時間約三個月。 病患者決不能想自己的病，當你大腦想病時就發出指令，使你全身病毒就往想處集中，所以越想病越有病。當你處於自然狀態時，大自然能量就會將病毒逐步沖刷掉，故不想病自然沒有病。當你有病時，經絡不通，真氣運行受阻，俗話說：痛則不通，通則不痛。氣沖病灶而疼痛，這是正常的。越痛越要練，一旦病毒被排除，經絡一沖通，自然就不痛了，病也就好了。 具體修煉方法如下： 一、修煉時背誦《道德經》每課必須從「第」字開始，即課次課名每遍必背，否則效果差一半；只求治病者，每次反復背誦第十、十一、十二、四十二課，就可達到治病健身的目的。 二、如果想全面提高身心素養，更好地探索宇宙大道與人生的奧秘，每次將第四十二課換成第一課、第二課、…第八十一課，即第十、十一、十二、一課；第十、十一、十二、二課；以此類推至第十、十一、十二、八十一課。每三天或一周換加背課，第十、十一、十二課則不換，須天天背。如果加背到第十、十一、十二課，照加不誤，不可跳過。 三、一天修煉一次保持原狀，修煉兩次以上受益，一般修煉四次最好。 即：子時功：23:00—1:00面朝北； 卯時功： 5:00—7:00面朝東； 午時功：11:00—13:00面朝南； 酉時功：17:00—19:00面朝西。(即總是面向太陽) 如果這四個時辰有事耽誤了，可找其它空餘時間補練也行。每次修煉的有效時間是半小時到一個小時，最好是自動收功，如果有事可用意念強迫收功。 四、課文內容及順序要背對，決不能錯；如果不會背，也可以拿著書讀；如果發現背錯了，再從錯的地方按照對的重新背。 五、背誦時大腦要守靜，思想要集中在課文文字上。如果開了小差，要及時收回來。 六、心中要有本《道德經》，為人處事以《道德經》為准，不做違背社會公德和正常生活習慣的事情，多做好事、善事，遇事容忍，避免爭斗，保持愉快的心境。

D. 想把道德經背下來需要多長時間，謝謝

額 我那時候是花了十天大致背下來的，不過後來沒復習就忘了很多（記憶曲線）。
其實問這些完全是浪費時間，你真想背，努力了，自然很快就背下來了
好吧我也在浪費時間

E. 有什麼有效點的提高記憶力的辦法嗎我受夠了五十音圖背一個月還記不下來，道德經看三個月背不出原文的感

道德經不用背呀!本來道法自然,領會精神,用到實際生活中才是真正的回道士...
他們說的形象記憶倒是答有用,但總覺得這么記住的東西總要先聯想到錯誤的信號或信息.
其實最簡單的就是重復的死記硬背.重復念出感覺,自然能記一輩子.
我現在五十音圖也不熟,雖然能認出來,但還要想.就是因為平常不用這些信息.
所以反復使用才是硬道理.只有多用知識和信息才會變成自然的反應.
如果五十音圖記不住,倒是可以綜合一下聯想這種形象記憶.
先記住幾個特別簡單的詞,例如ありがとう なにさしみやめてそうです
一點一點記住這些簡單的片語,自然就記住五十音圖的字母了

F. 世界記憶大師王茂華是怎樣記住《孫子兵法》和《道德經》全文的用的什麼記憶法

如果你可以吃苦的，抄我介紹你一種方法，把它讀上500遍左右，也就是每天讀100遍，分中午上午下午晚上，你自己分配次數，一百遍就行了，但我覺得早上應該多讀幾遍，這個方法我親身實驗過，很好，一般3天就可以不看書背下來，看你的潛質，但要提一點，讀時最好要快，這和你背的速度有關，你讀得越快就背的越快，如果你肯長期這樣來訓練自己的大腦，很快你就可以改善記憶力，又可以提高對文章的理解，可謂是一舉兩得，還要提一點，最好對文章進行想像，千萬不要用記憶法，會搞得你糊塗的，這里的想像就是把自己置身於其中，可以提高背的效率和訓練右腦。

G. 道德經需要背誦嗎

喜歡道德經，是後來才喜歡的。放在手機里的道德經app，經常或者偶爾拿出來讀回，是那種隨機的答讀。沒背過，不過覺得如果背會了，時不時地想起來回味一下，估計也會感覺挺好的。道德經不是拿來當指導的，是拿來體會印證共享的。找一種和兩千年前的老子共同的感覺什麼的，也學習，也佩服，有那種「願解如來真實義」的類似意思。這種感覺既能跨越時空，那這種感覺就有玄玄的意義。

H. 如何背誦《道德經》

不難背，很多段落都是膾炙人口詞句。需要花功夫，熟讀1000遍再說