十大不道德進球
Ⅰ 我們身邊有哪些不文明的行為
公共場所的不文明行為如下:
1.吃飯弄出很大聲響;
2.公共場所吸煙;
3.亂扔垃圾,隨地吐痰;
4.隨處吐口香糖;
5.說臟話粗話;
6.踐踏花草破壞綠化;
7.侵佔或故意損壞市政基礎設施;
8.忽略靠右行走(上樓梯);
9.乘搭公共汽車(升降電梯)不按習慣先下後上(先出後進);
10.在影劇院大聲聊天或接聽電話;
11.插隊;
12.隨處張貼、塗鴉;
13.在會場、影劇院或圖書館等安靜場所大聲講電話或手機鈴聲擾人;
14.高空擲物;
15.拒絕給老幼、孕婦讓座;
16.製造噪音深夜擾民;
17.寵物擾人或任由寵物隨處大小便;
18.隨處晾曬衣物影響市容;
19.在公眾場所穿睡衣、赤膊或穿著不雅;
20.侵佔公共用地亂擺;
21.堵塞走火通道或破壞消防設施;
22.開會或觀看演出不守時;
23.賣東西以次充好或短斤缺兩;
24.醉酒鬧事;
25.不理睬問路人;
公共交通的不文明行為如下:
1.闖紅燈;
2.逆向行駛;
3.不依序停車排隊等候紅綠燈、亂插隊;
4.違反道路指示標志闖禁區;
5.駕駛機動車不禮讓在斑馬線上通行的行人;
6.行人不走人行橫道、天橋、地下隧道,隨意橫穿馬路;
7.夜間行車會車時仍使用遠光燈;
8.亂鳴喇叭;
9.非機動車不按道行駛,隨意穿插車流;
10.故意遮擋號牌或使用套牌、假牌;
11.壓線或跨線行駛;
12.超速或超載行駛;
13.在劃有導向車道的路口,不按導向車道行駛,亂並線;
14.不按規定超車;
15.機纖塌瞎動車通過無燈控路口不按規定讓行;
16.直行車佔用轉彎車道;
17.變線或轉彎不打轉向燈;
18.開車時打電話、抽煙或做其他影響安全行車的行為;
19.騎、乘摩托車不戴頭盔;
20.無證駕駛機動車;
21.亂停亂放車輛;
22.向車外拋擲雜物、吐痰;
23.公交車未到站上下客、計程車隨意上下客;
24.機動車載物行駛時遺灑、飄撒載運物;
25.騎自行車、電動車打電話。
(1)十大不道德進球擴展閱讀
不文明行為是法治意識還沒跟上
在現實生活中,諸如開車逆行、違法佔道停車等「目中無法」的現象依衫友然不少見。究其原因,還是因為存在一個「文明的剪刀差」:權利意識不斷高漲,但法治意識還沒跟上。
一些人越來越懂得如何保護自身權益,卻常常對法律規范表現出無知或冷毀空漠,以致每每「嚴於律人,寬以待己」。事實上,珍視自己言論自由,不等於可以隨意上網謾罵;希望醫生重視自己的診療機會,不等於一言不合就揮拳傷醫。
權利如果不能正確行使,不僅不能成為法治進程的鋪路石,反而可能變成誘發爭端的導火索。正如法律格言說的那樣:「在一個多少算得上是文明的社會里,一個人所能夠擁有的一切權利,其唯一的來由是法律。」
換句話說,不侵犯他人的合法權利,自身權益才能被保障,彼此權利都能被維護,社會的福利才能最大化。
Ⅱ 校園十大不文明行為是什麼
以武漢一高校為例子:
該校列出的校園十大不文明行為包括:
1、課堂上使用手機或手機鈴響;
2、上課嬉戲打鬧、吃食物、大聲喧嘩、看與當次課無關的書籍;
3、隨地亂吐,隨手亂扔;亂寫亂畫亂張貼;
4、衣冠不整,包括衣著暴露、穿拖鞋進出公共場所;
5、在公共場所抽煙;
6、在校園公共場所行為過分親密;
7、語言粗俗,講粗話臟話;
8、帶食物進入教室、圖書館等公共場合;
9、在網上發布虛假信息;
10、攻擊、造謠、騷擾、誹謗他人或集體。
(2)十大不道德進球擴展閱讀
對於師生出現不文明行為,該校制定了詳細的考核方案,違反規定的學生將扣除思想品德素質學分和課程平時成績分,違反規定的教職工將在年終考核中扣分或降檔甚至一票否決。
例如,課堂上學生使用手機或手機鈴響,任課教師和班級值日生現場查實,由值日生據實上報給任課教師,由任課教師按一次違規行為扣除平時成績5分處理,素質導師期末按0.2個/次扣除學生思品素質學分;學生出現違規行為,教師不制止的,期末考核扣任課教師1分/次,並扣教學副院長0.2分/次。
「文明行為是中華傳統禮儀的重要組成成分,作為當代大學生更應該自覺遵守校園文明承諾,共建美好校園。」該校城市建設學院大二學生劉鑠麟說,「文明才配大學生稱號,文明才能擔任大學教師,文明才是大學校園」。
Ⅲ 體育精神!英冠出現不道德進球,阿根廷名帥令球員放棄防守歸還
4月28日,英冠第45輪,利茲聯主場1-1戰平阿斯頓維拉。這場平局讓利茲聯送謝菲爾德聯提前升級,後者時隔12年後重返英超!
謝菲聯此前只參加過3個賽季的英超,分別在92/93賽季、93/94賽季、06/07賽季,其中06/07賽季,中國球員李鐵還在謝菲聯隊中。
降級之後,謝菲聯征戰英冠。2013-2017年期間,他們則征戰英甲聯賽。如今,他們用三年時間完成從英甲到英冠再到英超的飛躍!
本賽季長期排在積分榜前2位的利茲聯無緣直接升級,不過他們無緣升級的方式卻頗為戲劇性。
利茲聯主場迎戰阿斯頓維拉,比賽第72分鍾,利茲聯球員出現受傷,維拉已經放棄防守,但利茲聯隊基利什卻趁機得球完成破門。
暴怒的維拉球員圍住基利什,甚至撕扯他的球衣,雙方爆發大沖突。但此時從理論上講,利茲聯的進球有效,比分變成1-0!
隨後利茲聯主帥、綽號「瘋子」的阿根廷教練貝爾薩要求球員放棄防守,將進球還給對手。
最終,維拉球員在無障礙下完成進球,兩隊1-1戰平。
利茲聯提前1輪宣告無緣直接升級,將參加升級附加賽。雖然無緣直接升級,但堅持公平競賽精神的貝爾薩,贏得了贊譽。
Ⅳ 友誼賽踢成友盡賽!門將受傷倒地 對手趁機進球
在今天凌晨,保加利亞主場對陣直布羅陀,保加利亞最終3-0輕松獲勝。在這場友誼賽中,卻出現了一個非常不道德的進球。在直布羅陀門將戈爾德溫受傷倒地的情況下,保加利亞卻趁機將球送入網窩。
這一幕,出現在比賽第6分鍾時。保加利亞將球送入禁區內,戈爾德溫高高躍起出擊擊球,他在撞上保加利亞球員後摔倒在地,戈爾德溫疼得無法起身。
通常情況下,出於在小禁區內對門將的保護,此球會被吹為進攻犯規。銀塌櫻即便不吹進攻犯規,主裁也通常會吹停比賽,讓門將接受治療。但主裁卻示意比賽繼續進行,在直布羅陀沒有門將的情況下,保加利亞球員茨韋特科夫禁區外勁射破門。
這個不道衫脊德進球,主責屬於主裁,他既沒吹進攻犯規,也沒暫停比賽讓門將接受治療。保加利亞球員也顯得缺乏風度,通常在對方門將受傷之後,進攻方會主動將球踢出邊線讓門將治傷。
在第15分鍾時,保加利亞將比分優勢擴大為2球。波波夫右路橫傳,亞莫夫禁區右側突破後低射遠角破門鋒叢。
上半場結束前,保加利亞將比分鎖定為3-0。亞莫夫右側角球傳中,伊列夫中路高高躍起頭槌破門。
Ⅳ 舉一些不道德的例子
大家舉些例子哪些是屬於不道德的消費?或者自己經歷過的也行?越
用假道具消費社會真善良極不道德
近日,在重慶金觀音傢俱城門前,出現一個身著迷彩服的年輕人,不停尋覓路人隨手扔下的飲料瓶,在離他不遠的地方,有一個破爛的地席,地席上躺著一位棉被包裹得很嚴實的「病人」,只有些許凌亂的頭發暴露在外,身旁顯眼的地方斜放著一個字板:「我來自四川災區,希望好心人給予救助」。其實這位「病人」是一個道具,是理發店裡的人頭模型攜廳敬。據該年輕人自己介紹,春節的初一到初三這幾天時間,他就憑借這一「絕招」共收入1800多塊錢,而現在每天也能收入50多塊。
據金觀音傢俱城的停車場管理員的介紹:「這個人和一般伏圓意義上的乞討者不一樣,他有談吐有文化,曾見過他寫英語,而且寫的很不錯。我覺得他一定是遇到了什麼挫折才不得已開始乞討的,不過不管是什麼原因,這么騙人博取同情心還是不對的」。
現在社會普遍存在著製造假辯慎象以博取同情的乞討現象,不少的人抱著「患病」嬰兒、帶著假骨灰盒、持假學生證等在街上進行乞討。重慶市社會科學研究院研究員孫元明提出,現在超過95%的乞討者都是在行騙,他們丟掉了普通大眾認為最重要的尊嚴,以此來博得同情和信任,而事實上,不少看上去楚楚可憐的行乞者還有不錯的房子。他們在造成視覺公害的同時,也在不斷消磨大眾的同情心。
這種利用人們的善良之心,使自己不勞而獲,更重要的是他這樣的欺騙行為,使人與人之間失去了應有的最基本信任,更加劇了社會的信任危機,這樣的並非迫於生計的「乞討」行為,用假道具騙取、消費社會的真善良,今後讓其他的善良人對其他的乞丐都會持有戒心,很少會有人再施捨,使那些生活真有困難的人,很難再得到社會善良人的資助。
其實該「行乞者」還是有一定文化的人,他本來應該發揮自己的特長,找一個適合自己的工作,不僅自食其力,還很能為社會做出自己的貢獻,這才是所有人應該走的正路。他現在這樣的行為,不僅污染了街景,也污染了人們的心靈,更重要的是讓更多人的人,不敢再被真真假假、形形 *** 的騙乞行為所欺騙而吝嗇自己的愛心,這是最危險的。因為沒有任何人願意讓自己的愛心和善良被別人欺騙、利用和消費。
讓假道具消費社會真善良的現象從此消失。
古今中外有什麼不道德的故事或例子?
蔡京是北宋蘇、黃、米、蔡四大家之一,素有才子之稱,在書法、詩詞、散文等各個藝術領域均有輝煌表現。人們承認他的書法造詣,也特別憎惡他的人品。
在宋哲宗元佑年間,當時元祐時的朝臣被貶斥流放或死去的已剩下不多了,蔡京還不滿意,下令列舉他們的罪狀,以司馬光為首,把他們看成奸黨,在文德殿門前立石碑,他親自書寫碑文,發布到各地。
起初,元符末因出現日食,下詔求言,言者大多談及熙寧、紹聖時的政事,就又把范柔中等人定為邪等,寫上姓名。有三百零九人的名字在這兩個名冊中,他們的子孫也遭禁錮,不能在京城及附近做官。
人們還把他和當時把持朝政的高俅、童貫、楊戩,並稱為「四大奸臣」。在被揭發罪行之後,貶官流放,被貶的路上還攜帶大量金錢,但是他的作惡多端招致老百姓的反感,在路上用錢也買不到東西。最終,80歲的蔡京於七月二十一日餓死於潭州(今湖南長沙)崇教寺。
(5)十大不道德進球擴展閱讀:
蔡京的文學成就:
蔡京的書法藝術有姿媚豪健、痛快沉著的特點,能體現宋代「尚意」的書法美學情趣。因而在當時已享有盛譽,朝野上庶學其書者甚多。當時的人們談到他的書法時,使用的詞彙經常是「冠絕一時」、「無人出其右者」,就連狂傲的米芾都曾經表示,自己的書法不如蔡京。
蔡京的散文寫的也挺好,他著有散文集《保和殿曲宴記》一卷、《太清樓侍宴記》一卷、《延福宮曲宴記》一卷,均被南宋的王明清收入《揮塵集余話·卷一》中。
參考資料:網路-蔡京
在中國,有哪些真實的,不文明不道德的例子呢?
2、說話帶臟字;
3、公共場合大聲喧嘩,毫無顧及地打手機;
4、旅遊景點亂寫亂畫;
5、圍觀外國人;
6、不排隊;
7、怪裝異服,嘩眾取寵。
下午騎自行車環城,看到一件不文明,不道德現象。
在河邊,有不少人在釣魚,釣了不少小魚小蝦。走了幾條河,都不乏釣魚人和圍觀的小孩。這倒也罷。在回家時,居然看見幾個小青年把魚釣上後,或扔,或踢,把活魚丟在大街上活活摔死,軋死,這 *** 的行為,令人發指。而魚丟在馬路上,若屍體滑倒了哪輛自行車,摩托車;或摔在哪個駕駛員的頭上,造成車輛失控,保不定又有一場交通事故發生。
奉勸一下這三個小青年:「魚也是一條生命,無論你釣到的是哪種魚,它們都有在這個世界生存的權力。如果它不是你需要的,請你們把它放歸江河。設想一下,把你變成魚,釣上你以後,把你慘無人道地摔打,輾軋,你心中何感?無論在哪裡,陰間或陽間,這種沒有人道主義的舉動是一種心理病!請你們對生命寬容一點!」
關愛生命,提高素質,是當代中國急需解決的一大問題。
在中國,有哪些真實的,不文明不道德的例子呢?
1、隨地吐痰,亂扔垃圾; 2、說話帶臟字; 3、公共場合大聲喧嘩,毫無顧及地打手機; 4、旅遊景點亂寫亂畫; 5、圍觀外國人; 6、不排隊; 7、怪裝異服,嘩眾取寵。
下午騎自行車環城,看到一件不文明,不道德現象。 在河邊,有不少人在釣魚,釣了不少小魚小蝦。
走了幾條河,都不乏釣魚人和圍觀的小孩。這倒也罷。
在回家時,居然看見幾個小青年把魚釣上後,或扔,或踢,把活魚丟在大街上活活摔死,軋死,這 *** 的行為,令人發指。而魚丟在馬路上,若屍體滑倒了哪輛自行車,摩托車;或摔在哪個駕駛員的頭上,造成車輛失控,保不定又有一場交通事故發生。
奉勸一下這三個小青年:「魚也是一條生命,無論你釣到的是哪種魚,它們都有在這個世界生存的權力。如果它不是你需要的,請你們把它放歸江河。
設想一下,把你變成魚,釣上你以後,把你慘無人道地摔打,輾軋,你心中何感?無論在哪裡,陰間或陽間,這種沒有人道主義的舉動是一種心理病!請你們對生命寬容一點!」 再勸勸其他的釣魚人:「釣魚沒錯,但是也不必要在這兒釣。龍海大部分的河流是污染的, *** 放養這些魚是為了調節水質,魚吃的食物大部分是有毒的,而且品種也比較差。
要這些身上有毒的魚有什麼用呢?不如去專業的釣魚池,現釣,現烤,現吃,那才叫爽呢! 關愛生命,提高素質,是當代中國急需解決的一大問題。
道德的行為,不道德的行為,舉例,舉例,給人家舉例嘛
道德是一個多麼美好的詞,道德高尚的人是多麼令人景仰啊!所謂「高山仰止,景行行止」,就是這個意思吧。
我們的古人非常重視道德教育,十分強調「立德」,所謂「道德無根可樹人」,古代有很多道德律令,什麼「三從四德」「三綱五常」等等,也產生了很多道德榜樣,什麼「節婦」「烈女」「忠臣」「賢相」「孝子」「義士」等等,然而,今天看來,那些律令大多是一些摧殘人性的枷鎖,那些榜樣只不過是一些愚夫愚婦而已。
現在,我們可以清楚的看到,封建統治者一方面利用道德來掩蓋自己的醜行,另一方面又利用道德來愚弄百姓,實行對民眾的精神控制。他們經常把自己打扮成道德聖人並充滿道德義憤地攻擊、譴責和訓導其他人,他們自己從來不肯也不屑踐行那些道德原則。而且,我們發現,越是 *** 越是需要道德偽裝,越是熱中於道德說教和樹立道德楷模。每一個人內心都有本能的道德沖動和渴望,統治者極其聰明地利用這一點加以發揮和渲染,從而激發人們內心的道德熱情,以致出現像「餓死事小,失節事大」這樣的道德迷狂。這樣,人的其他沖動就被壓抑下去了;但這些沖動並沒有也不可能消失,道德聖人是不存在的。一方面渴望道德圓滿,博取道德美名,獲得 *** 表彰,像那些「道德標兵」一樣;另一方面又常常陷於道德困境和焦慮之中:人格慢慢地扭曲了,各種悖理、矯情、虛偽、荒誕的事情都來了。
過分地追求「善」,而不以「真」為基礎,勢必導致「偽善」,這已經為封建社會的全部歷史所證明了的。
什麼是有道德的人?通俗的講,就是好人,比如真誠待人,樂於助人,見義勇為,敬業奉獻等等。為什麼要做有道德的人?不是為了獲得獎賞,不是為了獵取榮譽,而是為了自己!
我為什麼要真誠待人?因為這是我自己的做人原則,我相信這也是最基本的做人原則,因為我希望別人同樣真誠地對待我。我不這樣做,就是醜化自己,就是跟自己過不去。同時,又會失去更多的真正的朋友。我為什麼要樂於助人?因為我知道,凡人都是同胞,我們有著相同的命運,即使我們不互相為難,生活也已經夠難的了,能幫助別人和能得到別人的幫助都是很幸福的事情。我為什麼要敬業奉獻?因為我認為在對事業的追求中我可以實現自身的價值,我在奉獻中為自己創造了物質財富和精神財富。總之,做有道德的人的最大獎賞和榮譽來自於自身,來自於內心,進一步講,我不是有意在做什麼好人,而是在做人,做真正的人。來自外部的對於好人的獎勵,不但是多餘的,而且是有害的,它會誘發虛榮心和各種虛偽的行為,這一點已經暴露得很清楚。
我們一生都在做人,有人做得好,有人做得不好,這就是最大的獎賞和懲罰。
列舉校園十大不道德現象!!急用
1、在圖書館接聽電話、損壞圖書、圖書久借不還
2、在食堂里就餐不排隊隨意插隊
3、在校園里出口成臟、爆粗口
4、在食堂就餐後不清理桌面、吃完後餐具丟在桌上沒放在指定位置
5、在教室里用書包、課本、水杯佔座位、在樓上丟東西
6、在校園里亂扔垃圾、隨地吐痰、在校園里大聲吵鬧、喧嘩
7、在水槽里倒剩飯、茶葉等堵塞排水孔
8、帶食物進教室吃並且味道刺鼻、將垃圾就在教室及實驗室、穿拖鞋進教室
9、損壞校園里的公共設施、踐踏花草樹木
10、在宿舍不注意個人衛生、熄燈後弄出較大的聲響打擾正在休息的同學
社會道德的小事例
做一個有道德的人
在這個社會中,有許多行為規范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。
有一次,我和媽媽到銀行存錢,銀行里人頭攢動,我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向櫃台時,一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什麼東西丟在那裡要拿回去,可他還沒站穩,就發話了:「請問一下養老保險怎麼取?」
我可不高興了,明明是我們先來了,怎麼讓他先辦起業務呢?而且這么大人了,先來後到這點道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣,什麼話也沒說,而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動,更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點道理嗎? 媽媽好象看見了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對我說:「你是不是有點不高興啊?」我用勁地點了點頭,氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來,對我說:「你這就不對了。雖然先來後到是規矩,但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統,也是一種道德的表現,所以我們必須要讓著他,尊敬他。」我這才點了點頭。媽媽的表情終於由嚴肅化為輕松,「如果你也是一位老人,你願意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?」我不好意思地搖了搖頭。 這是,那位老人的事已經辦好了,正招呼我們過去。他這時向我們解釋:「剛才真對不起,我有點急事,讓你們久等了!」我笑著說:「沒關系!這不算什麼!」 同時,我也看見了媽媽贊許的目光。
可見,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
最近,汶川發生了大地震,許多人為次慷慨解囊。但是,我在報紙上看見一條反面的新聞:「某地區奧運火炬手在繞過捐款箱後,把一隻空的手放在箱子邊,什麼也沒捐。」 這件事在社會上引起了軒然沒有錯,他們已經捐過了錢,只是幾位記者沒拍到照片,就讓他們空 *** ,指責聲,叫喊聲,責罵聲,不絕於耳。經事後調查,火炬手並著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會充滿了疑問,這記者怎麼這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務,讓人民更加了解社會,卻報道出這么一條消息,又和報假新聞有什麼區別呢!這是拿災區人們的利益開玩笑,是對火炬手的不尊重,是對社會的形象的嚴重損害!實事求是道德的基本表現,而這家媒體卻連這點道德都做不到,還怎麼再談自己的信譽呢?
這是道德負面的例子,通過這件事,給我們敲響了警鍾,做一個實事求是的人是道德的基本表現,我們要遵循它。
道德是做人的基本素質,我們要捍衛道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
Ⅵ 中國足壇十大假球比賽是哪十場
英格蘭十大假數皮球我就知道旅蘆啦
第一場就是那個10比1勝美國隊的比賽 也是他們世界盃薯鎮差的首秀....
Ⅶ 哪些行為是不道德行為
不道德行為,看看你自己判扒有道德嗎?
科技是在進步,社會在發展,教育水平也在逐漸完善,有知識,有文化,有學歷的人數不勝數,可是道德卻越來越沒有底線了!人類思想,文化素質卻越來越低,很多人已經是越來越沒有了屬於社會的道德底線。總結十大不道德行為,你看看你自己是否有道德呢?
第一:不還錢的人!失信人口為何越來越多?因為不還錢的人太多了,不要說銀行不還,很多都是朋友借錢最後落個人財兩空。
第二:教唆、誘導他人模仿的惡劣行為。短視頻盛行,互聯網實驗越來越多,好奇心的鼓動,導致你模仿,小到實驗失敗,大到危險爆炸(一小孩模仿易拉罐爆米花爆炸被燒身亡)。
第三:交通道路上亂竄亂串。無論自行車、行人、轎車、大貨車等等,都是是個空握橘子就鑽,是個縫子就串,車亂停亂放、堵門口不貼電話等等。
第四:無中生有,造謠生事的人。這種人最可惡,背後說你壞話,人前一套背後一套,對你進行污衊掘皮昌,利用貶低你來獲取他人的認可與關注。
Ⅷ 路易斯·阿德里亞諾的爭議事件
2012年11月21日進行的北西蘭對礦工的歐冠小組賽中,路易斯·阿德里亞諾打進國際大賽中罕見的不道德無賴進球。
這場比賽的最後比分是礦工以5-2大勝,但這個爭議進球卻是發生在北西蘭首開紀錄後,換言之,這個爭議進球讓原本落後的礦工扳平了比分,這也讓北西蘭主場的球迷和球員非常不滿,事發當時乃比賽第26分鍾,在北西蘭的洛倫岑受傷倒地後,主裁判吹停了比賽,然後再以擲球的方式重新開球,按照慣例,洛倫岑受傷前乃是北西蘭控球,礦工理應不爭搶球權並主動把皮球踢回給北西蘭一方,而礦工的威廉似乎也正是這樣做的,他一腳將皮球踢回給北西蘭門將,但沒想到的是,礦工前鋒阿德里亞諾卻突然後插上並且趁著北西蘭後衛不注意的瞬間帶球晃過北西蘭門將並將皮球打進空門。
礦工依靠這個進球將比分扮成1-1平,這也引發了北西蘭球員和球迷的極大不滿,並且差點引發了球場上的沖突,不過,進球的阿德里亞諾卻是一臉無辜,好像認為進球完全沒有問題,而且隨後礦工球員還拒絕「放」北西蘭球員攻進1球去抵消這個不道德進球,這也讓北西蘭球員更加憤怒。
歐足聯在官網上寫道:「在歐冠E組對北西蘭的比賽後,我們已經展開了對頓涅茨克礦工前鋒路易斯-阿德里亞諾的調查,阿德里亞諾將會以違反球員操守的罪名被檢控,他的案件將會在11月27日上的歐足聯紀律委員會上處理。」
而礦工主帥盧西庫賽後也很快公開道歉,盡管這場比賽他們最終贏5-2,盧西庫說:「我想要對那個進球表示歉意,那引起了許多爭議,我沒有看到開始的部分,因為我轉身面對了替補席了,然後只看到阿德里亞諾接到皮球然後進球,他告訴我——我看到皮球在我腳下,那觸發了我前鋒的本能,於是我射門了。」而對於礦工中場斯捷潘年科斷下北西蘭的球,不讓北西蘭攻進「抵消」的一球,盧西庫則解釋道:「我們當時想要讓對手進球,但斯捷潘年科不同意這樣做。」
Ⅸ 列舉校園十大不道德現象!!急用
1、在圖書館接聽電話、損壞圖書、圖書久借不還
2、在食堂里就餐不排隊隨意插隊
3、在校園里出口成臟、爆粗口
4、在食堂就餐後不清理桌面、吃完後餐具丟在桌上沒放在指定位置
5、在教室里用書包、課本、水杯佔座位、在樓上丟東西
6、在校園里亂扔垃圾、隨地吐痰、在校園里大聲吵鬧、喧嘩
7、在水槽里倒剩飯、茶葉等堵塞排水孔
8、帶食物進教室吃並且味道刺鼻、將垃圾就在教室及實驗室、穿拖鞋進教室
9、損壞校園里的公共設施、踐踏花草樹木
10、在宿舍不注意個人衛生、熄燈後弄出較大的聲響打擾正在休息的同學
Ⅹ 什麼叫 不道德進球
比如a和b倆隊比賽,a隊有人受傷,隊友看世慎見自己隊員倒地了,把自己控制的球踢出邊線,好讓比賽中止,讓自己隊醫來看自己的隊友。
足球規則規定a隊踢出邊線的球應該由b隊發界外球,
但是按體育道德和球場上不成文的規矩來說,對方有人傷了,人家自己踢出界外的球,應該還給對方,讓對方繼續拿球,自己隊伍再搶球,
按樓主說的,不道德進球就是b隊沒有還給a隊,而是自己傳給了自己隊友,而自喚升己隊友又在這次進了球。。
或者是自己隊伍有人傷了,而對方在拿球進攻,這個時候,按球場的不成文規矩說,對方應該把球踢出界外,讓我方隊醫醫治隊友,
可如果對方假裝沒有看見,繼續進攻,後球進了,也可以說這個球是不道德進球,
ps:這個都是球場上雙方不成文的規矩,足和返老聯的規定裡面沒有~