道德與法治之雙面人
日期內容2016年2016.02.25女要嫁對郎2016.02.24豪門女婿的狼子野心2016.02.23人心可畏，心理醫生的畸形報復2016.02.22煮婦也瘋狂之反擊2016.02.21煮婦也瘋狂之脅迫2016.02.20命案逃亡18年2016.02.19煮婦也瘋狂之陰謀2016.02.18煮婦也瘋狂之蝶變2016.02.17煮婦也瘋狂之驚艷2016.02.16煮婦也瘋狂之變身2016.02.15煮婦也瘋狂之離間2016.02.14煮婦也瘋狂之婚變2016.02.13煮婦也瘋狂之情殤2016.02.12煮婦也瘋狂之偷情2016.02.11煮婦也瘋狂之情迷2016.02.10煮婦也瘋狂之誘惑2016.02.07舞蹈女孩想成名，偶遇大導演2016.02.06女騙子的愛情2016.02.05奪夫之恨2016.02.04躍上枝頭變鳳凰2016.02.03藏在身體里的秘密2016.02.02陪酒女的身世2016.02.01婚姻真人秀2016.01.31躲貓貓的未婚夫2016.01.30飛車奪命2016.01.29是毒葯還是解葯2016.01.28被出賣的良心2016.01.27鬼丈夫2016.01.26罪惡靈魂 老家的「妻子」2016.01.25罪惡靈魂 魚死網破的對決2016.01.24一不小心遇到你2016.01.23一張死亡名單2016.01.22墓碑前的婚禮2016.01.21小偷愛上女警察2016.01.20罪惡靈魂 貼身女助理2016.01.19步步皆錯2016.01.18罪惡靈魂 冤家成拍檔2016.01.17人不報天報2016.01.16慘遭割喉的 前女友2016.01.15罪惡靈魂 一樁懸案2016.01.14單親媽媽的毒葯2016.01.13心債難還2016.01.12當愛覆水難收2016.01.11罪惡靈魂 滾吧 鳳凰男2016.01.10倒追男上司2016.01.09三十四刀奪人性命2016.01.08重婚謎團2016.01.07職場害人記2016.01.06詭異綁架案2016.01.05青梅竹馬的愛情2016.01.04愛很簡單2016.01.03我的女友是婚托2016.01.02老戲骨遭遇女騙子2016.01.01媽媽是老虎2015年2015.12.31家庭變奏曲2015.12.30心癮2015.12.29我的天使是魔鬼2015.12.28戀愛測試
2. 道德與動情在哪裡看
《道德與法治》在愛奇藝看。根據查詢相關公開信息顯示，山東衛視《道德與法治》作為國內開辦時間最長的普法欄目，已走過29年的路程，節目《道德與法治》可以在愛奇藝上進行觀看。
3. 論法治和道德的關系
沒有法治就會沒有道德
4. 道德與法治的問題規則有哪幾種
道德與法治的知識點有三類，第一，走進社會生活。第二，遵守社會規則。第三，遵守交通規則，遵守社會公德和秩序，養成文明行為習慣，提高自身素質。常常看到記者們為了掌握事情內幕而採取偷拍的方式，將其公之於眾。我想：站在世俗的角度看，這的確是大快人心，懲惡揚善；但是從道德角度看，又似乎有點不近人情、不合道義。我還曾一度認為，這種行為正在法律上也未必站的住腳。但事實上，所謂「法不容情」，在大眾傳播這一特殊領域，法律和道德常常與傳媒發生錯綜復雜的關系。
民法上規定，公民的肖像權不得受侵犯，任何人不能擅自使用他人肖像。但又特別指出，在新聞報紙中，采訪或爆光不文明現象而使用公民肖像的行為，是不違法的。由此看來，「焦點訪談」的做法是合法的，但的確是不喝道德標準的。法律是國家以國家強制力為保障實施的，任何自然人和單位人都必須遵守。而道德只是人們自覺形成的某些行為共同意識，較之法律而言，自然少了一些約束力，也就不強制人們去執行。作為大眾傳播這一職業，必然要遵守法律；而出於一種敬業、責任之心，有時必然和傳統道德發生沖撞。
5. 統編人教部編版小學四年級下冊道德與法治知識點匯編匯總
第一單元 我們的好朋友
我們的好朋友
1. 在學校生活（三）年多了，你一定交了不少好朋友。
2. 與（朋友）在一起是那麼開心、美好。
3. 友誼總是給我們（溫暖），讓我們感受到（真情的存在）。
4. 我們都渴望獲得（友誼），但我們應該明白（什麼是真正的友誼）。
5. （不合理的要求）會傷害朋友之間的友誼。
6. 友誼來之不易，需要（珍惜）。學會（與朋友相處），友誼才能（深厚長久）。
7. 在學習和生活中，哪些原因能讓你們成為好朋友？
①有共同的興趣和愛好，能談得來；
②經常在一起學習；
③同學非常友善。
8. 哪些不好的行為和習慣會讓人難以交到朋友？
①嫉妒心強
②小氣、自私
③瞧不起別人
④欺負弱小的同學
（意思合理即可）
9. 要珍惜我們的友誼，我們應該怎樣做？
①當朋友有困難時，我願盡力幫助。
②當朋友犯錯誤是，我要提醒他，並幫助他去改正錯誤。
③當朋友幫助我時，我會表示感謝。
10. 你和好朋友之間有哪些開心事？分享一下。（合理即可）
說話要算數
11. （說話算數）是人的一個重要品質。說話不算數不僅會對別人（造成傷害），也會對自己（造成傷害）。
12. 「食言而肥」這個成語勸導人們為（人處世要講信用）。
13. 我們敬佩（說到做到）的人，不守信用的人是得不到（尊重）的。
14. 我們不僅要對（別人）說話算數，也要對（自己）說話算數。
15. 對別人說話算數，會有人（監督），對自己說話算數就只能靠（自覺）了。
16. 如果你的同學說話不算數，你會做些什麼呢？
①對他做出的保證進行監督。
②陪伴他完成他所保證的事情。
③在他做違反承諾的事情的時候提醒他。
（意思合理即可）
17. 從哪些由於失信而導致害人害己的故事中，你得到了什麼啟示？
①我們要做誠實守信的人，要說話算數。
②失信不但會傷害別人，還會傷害我們自己。
18. 一個人對他人說話要算數，對自己就可以說話不算數嗎？你有幫助自己說話算數的妙招嗎？
①我們不但要對他人說話算數，對自己也要說話算數。
②我們可以對自己承諾的是做出一個計劃表。
③在完成自己的承諾時，給自己一個禮物。
當沖突發生
19. 校園生活（充滿快樂），但也會（出現一些沖突）。
20. 在我們身邊存在這各種各樣的（沖突）。只有正確認識（產生沖突的原因），才能更好地（解決沖突）。
21. 能否避免發生沖突，往往取決於（我們處理矛盾的方式），方式不同，結果也不同。
22. 產生沖突並不可怕，採用（正確的方式），可以很好地化解沖突。
23. 在生活中，我嗯不僅會遇到一些（矛盾和摩擦），也可能會遇到被他人欺負的情況。
24. 被人欺負是（痛苦）的，如果我們不抵抗，欺負可能（變本加厲），（痛苦）也會加劇。
25. 在校內受到欺負可以（請同學主持公道），也可以（向老師請求保護）。我們必須（採取正確的方法來應對欺負）。
26. 在校外受到欺負時，也需要（果斷採取措施），保護自己。
27. 我們在學會（保護自己）的同時，也需要學會（用合理的方式擺脫煩惱）。
28. 在校園中容易導致沖突的原因有哪些？
①不遵守校園中的規則
②做錯了事強詞奪理，拒絕道歉
③處理矛盾的方式不妥當
29. 面對沖突，你有哪些方法來化解沖突？
①控制情緒，保持冷靜
②交換意見，講清道理
③換位思考，理解他人
④商議辦法，和諧相處
⑤請人調節，解決沖突
30. 看到同學被欺負了，你應該怎麼辦？
①跟被欺負的同學站在一起，對欺負行為說「不」。
②向老師家長報告，希望他們趕來制止。
31. 如果你在校園里被欺負了，你應該怎麼辦？
①請同學主持公道
②向老師請求保護
第二單元 做聰明的消費者
買東西的學問
32. 我們都有過購物的經歷。怎樣才能買到稱心如意的商品，這裡面可有（不少學問）。
33. 正規商品的外包裝上一般都有（廠名廠址、使用說明、生產日期）等內容，這是我們了解商品的重要渠道。
34. 購買食品時，看（生產日期和保質期），盡量購買（綠色、天然）的產品。購買商品時如有「（三包）」卡，以便（維修和退換）。購物時，要盡量選擇（正規廠家）的產品。總之，要注意產品（有無質量檢驗合格證、商標、生產廠名、廠址和生產日期、有效期）。
35. 《中華人民共和國消費者權益保護法》規定，消費者有權索要（發票），發票是消費者更換商品、保修商品、解決糾紛、索要賠償的（憑證），也是國家管理財政、徵收稅款的重要工具。
36. 我們在購物時需要培養良好的（購物習慣），做一個（文明）的消費者。這既是必要的行為規范，也是（社會道德）的基本要求。
37. 在購物過程中，如果遇到一些（侵犯自己權益）的行為，我們要有（維權意識），維護自身合法權益。
38. 購物時要有（自我保護意識），要在（正規商店）購物，購物後保留好憑證，了解自己有哪些合法權益等。
39. 購物時遇到矛盾和問題，首先應與（商家、廠家）協商解決，協商未果可以向消費者協會或工商管理部門投訴。
40. 消費者享有人身、財產不受侵害的權利，商家（無權）搜查顧客的身體或背包。
41. 消費者協會投訴電話：（12315）
42. 怎樣做一個文明的顧客？
①要講文明禮貌
②商品要輕拿輕放
③不需要的商品放回原位
合理消費
43. 生活中有（許多商品）對我們具有吸引力，每個人都會有（自己想要）的東西。我總是希望父母能夠（滿足自己需求）。
44. 當我們提出一些要求時，父母會（根據具體情況）做出決定。（不合理的）要求，父母會拒絕。
45. 在我們的生活中，並不是所有的要求都能得到滿足，我們可以做到：（體貼父母，想想父母的辛苦和難處，不提讓父母為難的要求。不趕時髦，不要攀比）。
46. 通過（合理比較、自我剋制）等方法，我們可以學會做出正確的購物選擇。
47. 學會（克制），根（實際需求）合理消費，是擁有健康生活的重要條件。
48. （合理開支）並不意味著一味省錢。我們既要（精打細算、量入而出），又要（把生活安排得井井有條、有滋有味）。這樣才是最明智的做法。
49. 同學們，請你像想一下合理（有計劃）消費和過度消費的不同行為，分別舉例描述。
合理消費行為：按實際需要采購日用品；飲食適量，按需就餐；有儲蓄，可以進行投資理財。
過度消費行為：買東西不知節制，超過預算；暴飲暴食，不知約束；不僅沒有儲蓄，還可能到處借錢。
有多少浪費本可避免
50. 我們在享用餐桌上的美食時，也可能會（產生浪費）。
51. 這種浪費是很容易被（忽視）的，也許每次浪費的量看起來並不多，但日積月累就是（一個很大的數目）。
52. 浪費行為更是對（勞動成果）的不尊重。
53. 節約糧食是（習慣），更是（美德）。大家都從自身做起。從小事情做起。為形成（勤儉節約的良好社會風尚）作出自己的努力。
54. 很多浪費行為是（我們錯誤的想法）導致的。
55. 勤儉節約是中華民族的（傳統美德），我們要養成（勤儉節約）的好習慣。
56. 關於節儉的名言警句：（取之有度，用之有節，則常足）。
57. 關於節儉的名言警句：（靜以修身，儉以養德）。
58. （浪費行為）更是對勞動者勞動成果的不尊重。
59. 浪費有多種表現，請你就幾個實際生活中浪費的例子。（合理即可）
把不愛吃的事物扔掉是浪費；衛生間長流水現象是浪費；教室沒有人是燈常亮著是浪費。
第三單元 美好生活哪裡來
我們的衣食之源
60. 生活中，我們要知道「（一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱）」
61. 我們國家是一個（農業）大國，農業生產種類多樣，有（種植業、畜牧業、林業和漁業）。農業生產和人們生活聯系密切。
62. 農業是我們的（衣食之源），我們（吃的、用的、穿的、住的、行的），樣樣離不開農業。農業為我們（提供食物），為工業生產（提供原材料）。
63. 自2018年起，我國將每年（秋分日）定位「（中國農民豐收節」），體現了我國重視農業，尊重農民，感恩勞動的文化傳統。
這些東西哪裡來
64. 我們的生活離不開各種各樣的（生活用品）。很多生活用品是由（工業生產）提供的。
65. 隨著社會的進步和人們生活需求的提高，工業產品的生產也在不斷發展和變化，為人們提供更加（舒適和方便）的生活。
66. 工業產品的（創新和發展），使我們的生活更加舒適、方便，我們要感謝那些（發明和製造產品）的人，是他們用（智慧和勞動）為我們創造著幸福的生活，我們應當倍加珍惜他們的（勞動成果）。將來，我們也可以（發明、製造）新的產品為人們的生活服務。
67. 如今，走到世界各國，我們都可以看到「（中國製造）」的商品。這些商品上都印著「（Made in China」）。
68. 過去，高科技領域「（中國創造）」的身影還不算多。現在，這種局面已經有所改善，「中國創造」也有了一席之地。
生活離不開他們
69. 我們的生活離不開各行各業（勞動者）的付出。各行各業的勞動者給人們提供了不同的服務，才使這個社會有序地運轉起來。
70. 我們家庭中的成員每天都會接受來自各行各業（勞動者）的服務。
71. 盡管人們從事著（不同的勞動），但他們都有一個共同的稱呼——「（勞動者）」。我們的父母和其他親人也是其中的一員。
72. 社會的良好運轉需要（不同職業）人們的勞動。盡管不同的職業在勞動方式上存在差別，但勞動者之間是（平等）的。
73. 人們無論從事什麼職業，只是（分工）不同，沒有（高低貴賤）之分。
74. 很多勞動者從事的工作看起來也許非常普通和簡單，但其實並不是我們想像的那麼容易。
75. 「五一」國際勞動節是每年的（5月1日）。
76. 各行各業的勞動者每天（辛勤地勞動），為我們的生活提供（服務）。我們可以用自己的實際行動來（感謝）他們的勞動。
第四單元 感受家鄉文化 關心家鄉發展
當地的風俗
77. 每個地方都有（獨特的風俗），這些風俗和我們的生活密切相關。
78. 有很多伴隨著我們成長的風俗，這些與我們成長有關的風俗寄託了長輩對晚輩的（美好祝願）。
79. （尊老愛幼）是中華民族的傳統美德。伴隨我們成長的很多風俗體現了（愛幼）的傳統，相應地，也有很多風俗體現了（尊老）的美德。
80. 中國有許多重要的傳統節日，如（春節、端午節和中秋節）等。但是，相同的節日會有不同的慶祝方式，這就形成了各地有差異的節日風俗。
81. 春節常見習俗：過小年掃塵、吃灶糖；貼對聯、放鞭炮；除夕吃年夜飯，守歲；初一拜年等。（各地風俗稍有不同）
82. 端午節習俗：吃粽子、賽龍舟。（各地風俗稍有不同）
83. 中秋節習俗：吃月餅、賞月。（各地風俗稍有不同）
84. 元宵節習俗：觀燈展，猜燈謎，吃湯圓。
85. （清明節）在每年4月5日前後，古時也叫三月節。也被稱作「踏青節」。
86. （重陽節）的日期是農歷九月九日。又稱「雙九節」或「老人節」。
87. 除了這些共同的節日，許多地方還有不少當地特有的節日，這些節日也會涉及（許多獨特的節日風俗）。
88. （那達慕大會）是蒙古族特有的傳統活動。
89. 不同的風俗體現了不同的文化，都寄託著人們（美好的祝願），表達了人們多樣的情感。
90. 隨著社會的發展，有些風俗已經不能滿足人們的需要，不再適應社會的發展，這就需要（淘汰）或者加以（變革）。
91. 有些風俗不符合時代需要，應該（淘汰）；有些風俗是否保留，人們有不同的看法。
92. 隨著時代的變遷，也有一些優良的風俗逐漸被人們所遺忘，令人心痛。為了留住這些優良的風俗，國家和社會都在努力。
93. 請你說一說你知道的常見的關於敬老的一些行為。（合理即可）
94. 給過生日的老人祝壽、表演節目；扶老人過馬路；給家中老人洗腳；去敬老院慰問孤寡老人；
95. 在傳統節日春節期間，每年都有因放鞭炮而發生事故，有人建議禁止燃放鞭炮。請你談談你的看法。（合理即可）
多姿多彩的民間藝術
96. （民間文學、民間音樂、民間舞蹈、民間美術和民間手工藝）都是民間藝術的重要組成部分。在我國各地有許多著名的民間藝術。
97. 只要（用心去觀察），你就會發現在你生活的地方也有不少令人驕傲的（民間藝術）。
98. 著名的民間藝術：（北京京韻大鼓，東北秧歌，廣東舞獅，天津楊柳青年畫，江西景德鎮瓷器，陝西華縣皮影，新疆維吾爾自治區木卡姆藝術，江蘇蘇州刺綉，四川川劇變臉等）。
99. 民間藝術由（勞動者）創造，用來滿足（生活和審美）的需求，表達（人們的美好願望）。
100. 民間藝術的產生與發展離不開（民間藝人）的聰明才智。民間藝術的成就裡蘊含著這些藝人的（努力與智慧）。
101. 隨著（社會）的發展，以及（外來文化）和（城市文化）的沖擊，許多獨具特色的民間藝術形式正面臨著衰落的困境。
102. 面多一些民間藝術衰落的現狀，我們只有（找出原因），才能更好地（繼承和發展）它們。
103. 對民間藝術的保護，我們少年兒童也能貢獻一份力量。
家鄉的發展
104. 家鄉的發展帶來了人們（物質生活條件）的巨大改善，這是看得見、體會得到的。
105. 家鄉在發展建設過程中，也會產生一些不可忽視的（問題），面對問題我們不能（迴避）。
106. 學校開展「家鄉發展建設」的調查活動，請你做出一份簡單可行的調查方案。
(5)道德與法治之雙面人擴展閱讀：
方案1：
以收集、觀察等方式，了解家鄉生活服務設施方面的變化。①方便人們休閑的設施建設（公園、廣場、圖書館、體育館等）
②方便人們購物的商業設施建設（超市、商場、農貿市場等）
方案2：
以采訪家人的方式，了解家鄉教育方面（可以改為其他方面，如城市建設方面，出行方式方面）發生的變化。
請爺爺奶奶爸爸媽媽說說，他們小時候的情形，再看看現在的情形。
方案3：一實地參觀、采訪的方式，了解家鄉醫療事業的發展。（或了解人們休閑娛樂方式的變化）
6. 反腐倡廉的工作方法中白內服外敷指的是什麼
您好，反腐倡廉的工作方法中白內服外敷指的是一種綜合性的工作方式，它既要求內部反腐倡陪慎渣廉，又要求外部反腐倡廉。內部反腐倡廉指的是政府機關、公司、企業等內部的反腐倡廉工作，它要求內部的職員要接受反腐倡廉的教育和培訓，要堅持反腐倡廉的原則，要把反腐倡廉作為一項重要的工作，要堅持反腐倡廉的規章制度，要建立健全反腐倡廉的監督機制，要堅決查處違反反腐倡廉規定的行為，要及時發現和糾正反腐倡廉方面的不良現象。外部反腐倡廉指的是政府機關、公司、企業等外孝歲部的反腐倡廉工作，它要求外部的社會蘆悄公眾要接受反腐倡廉的教育和培訓，要堅持反腐倡廉的原則，要及時發現和糾正反腐倡廉方面的不良現象，要及時發現和舉報反腐倡廉方面的違法行為，要維護反腐倡廉的社會公共秩序，要堅決抵制反腐倡廉的腐敗行為。
7. 《道德與法制》觀後感
法制與道德都是屬於上層建築，是統治階級的意志和利益的體現，兩者在功能上互相補充、協調，對維護統治階級的利益，鞏固其地位，促進社會穩定與發展有巨大作用。怎麼寫關於道德與法治作文？本文是我整理的道德與法治作文，僅供參考。
道德與法治作文1
法律建設與道德建設是都是維護一個國家長治久安的重要方面，討論道德建設與法制建設誰更重要這一問題首先要了解一下他們各自所具有的內涵。何為法律?法律是國家制定或認可的，以國家強制力保證實施的，以行為和社會關系為調整對象的，以權利和義務為內容的，具有普遍約束力的，反映、維護一定社會歷史時期掌握國家政權的階級的意志和利益的社會規范體系。何為道德?道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊意識形態，是以善與惡，好與壞、公正與偏私、誠調整人們之間和社會之間關系的行為規范的總和。
通過這二者的定義不難看出它們的明顯區別，即道德是非強制性的，主要依靠社會的輿論起作用;而法制是強制性的，通過國家強制力起作用。不過它們都有著維護社會長治久安的作用，可以說是為達到同一目的的兩種不同手段。通過進一步考慮二者的辯證關系我們會得出怎樣的結論呢?
法律主要起約束的作用，它讓人們在正確的軌道上行駛，一旦偏離這個軌道，法律就會用自己的辦法使他回到正軌。然而，一個人在軌道上走的快與慢，走的姿勢，是前進還是後退是法律所不能涉及的。這個時候，我們更需要道德的作用，使更多人朝著正確的方向快速前進。
法律應該是底限，人們的所有行為都必須在這之上。只有在這個基礎上，才能更好地進行道德建設，而道德是導向，沒有道德的導向，法律也許就是空洞的。這又說明道德和法律是同樣重要的。
法制與道德屬於上層建築的不同范疇。法制屬於制度的范疇;而道德則屬於社會意識形態的范疇。法律規范的內容主要是權利與義務的規定，強調兩者的衡態;道德則重點強調人對他人、對社會集體履行義務，承擔責任。法律規范的結構是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律後果;而道德規范並沒有具體的制裁措施或者法律後果。法制是按照特定的程序制定的，主要表現為有關國家機關制定的各種規范性文件;而道德則通常是潛移默化的，是約定俗稱的。
其實兩者在本質上是一致的，都是一定社會經濟基礎的產物，都反映和作用於一定社會的經濟基礎，具有相同的理論基礎，許多基本原則和內容是一致的。法制的表現形式是規范性文件，道德通常表現為一般社會意志;法律著重要求人們的外部行為及後果，道德著重要求人們內心世界的善良。法律由國家強制力保障實施，道德通過人們的內心信念和社會輿論發生作用;二者相互聯系，相互補充，相輔相成。
我們在生活中不難遇到這樣的例子：例如一個人觸犯了法律，但他得到了世人的支持，即他違反了法律但是並沒有違反道德，有時甚至得到輿論的支持。再例如人們有時並沒有觸犯法律，但是卻違背了良心做了違反道德的事，結果一輩子收到良心的譴責。
如此看來盡管法制與道德通常情況下是一致的，但是有時卻有相出入的地方。其實通常是這樣的：法規定最基本的行為，而在法沒有規范的地方道德再另作補充。但是在同一問題上，當道德與法出現沖突時，總是以法的規范為准。這也就證明了一個道理，即法是調整社會關系的最為優先的原則，只有在法律無法調整的領域，才考慮以社會善良風俗為原則。
對於國家的建設，法律與道德向來是相輔相成的。二者都是調整人們之間關系的行為規范，是上層建築的重要組成部分。法律屬於政治上層建築，依靠國家的強制手段約束人們的行為，維持社會的基本秩序;道德屬於思想上層建築，通過說服誘導，使人們形成內心的道德信念，約束自己的行為。二者通過不同方式共同為社會的經濟基礎服務。
法律與道德的內容是互滲互補的。正義是二者的共同追求。道德是法律的基礎和前提，法律是道德最基本的體現。法律對於不得偷盜、搶劫等規定，無不來自道德規范。每個社會的道德都以這個社會統治階級的道德體系為依託。
法律建設與道德建設在作用上互相支撐，互相促進。法律必須以公認的道德規范為基礎，如果缺乏道德基礎，法律就沒有權威，也不能有效地執行。道德的規范作用也離不開法律的支撐，如果對違法行為不能有力地懲處，道德規范就得不到弘揚，社會也不能形成良好風氣。
然而，法律與道德在管理社會、建設國家中的地位、功能不同，作用的方式、范圍不同，不能相互替代，必須緊密結合，缺一不可。法律以外在的強制力約束人們的行為，只關注行為後果，其運作機制是強制，它從消極方面以「不應該」來制止人們的某些行為。道德塑造人們的靈魂，以價值的合理性啟發人們內心的自我約束，從積極方面用「應該」引導人們做某些事。道德的運作機制是美德——在誘惑面前仍能按規則行事的品質。法律是功利性的，道德是超功利的。法律與道德調整的范圍也不同。法律是他律，只規定做人的底線，只對違法者起作用，對維護社會秩序只能起事後、治標的作用。道德是自律，對全體成員的一切行為，從個人品質到經濟、政治生活，都起規范作用。道德自律是人在完全自由的條件下產生的責任心，是人的尊嚴的重要標志。道德能夠提升人的精神境界，對維護社會秩序起預防和治本的作用。
由於人是可塑的，對於人性中私慾等缺陷，需要用法律加以制止;對於人性中向善的一面，能夠用道德予以教化。建設國家、調控社會，若僅靠道德，就不能懲戒和杜絕違法犯罪;若僅靠法律，就不能教化不道德的行為並遏制其發展。只有法治與德治相結合，才能標本兼治，保證社會有序發展。法律與道德乃是保證社會有序運行不可或缺的兩翼。
把道德建設和法律建設有機結合。這樣才不至於一個步子邁得大，一個步子邁得小。兩腳的步伐不一致，就不能快速地前進了。還可以打個比方，就是木桶效應。一個水桶到底能盛多少水取決的是最短的那塊木板而不是最長的那塊。所以我們要法制和道德這兩塊木板等長而不是長短不相同。
把道德建設和法制建設放在同等重要的地位，使兩者有機地結合，相輔相成，才能發揮出它們最大的效應。在道德建設與法制建設並重的同時，加強道德建設，增加道德建設的多樣性和實用性，我相信，這不僅對於我們養成良好的大國國民素養有著重要意義，對於我們構建社會主義和諧社會無疑更會起到加速推進的作用。
道德與法治作文2
看完了這個道德法制教育後，我既受到了教育又寬闊了眼界。在這里，我看到了各種各樣的主題，形形色色的人，可怕的案例還有他們悲慘的結局。毒品、賭博，這一切都可能發生在我們的周圍，這一切都是讓這些叛逆，幼稚的青少年們走向絕境的罪魁禍首。這一個個可怕的案例正向我們揭示了這個社會另一面。這也給我們敲響了警鍾。
我們也正處於他們的年紀，也是進入了一個繁榮昌盛的成長階段。有的同學已經跨入了叛逆期，開始到網吧，舞廳四處玩鬧，開始不聽家長的重重教誨。總是拿學習當做借口向父母借錢，然後去跟社會上的小混混玩耍。這樣的結果必然是——犯罪。板塊上的各種案例中的主人公不就是像你們一樣嗎?總是懷著僥幸心理，總是想著自己不會犯罪。可最後還不是一樣的下場。
毒品不能沾，人人皆知，可為什麼還是有許多青少年抵擋不住它的誘惑呢!就是因為他們不曾見過這些新鮮的玩意兒，又聽信了小混混的花言巧語，同時認為吸一次沒什麼大礙，認為自己可以戒掉，所以才會走向吸毒的道路。
賭博、搶劫、殺人都是一樣的道理，都是一瞬間，就是這一刻，就是一時好奇，就是一時任性，人生才走向了滅亡。黑暗社會是捉摸不透的，它就像一個萬丈深淵，看不到底，不知道裡面有多大的危險。再聰明的人掉下去都是慘不忍睹的。所以我們要遠離這個深淵，不要因為好奇去靠近這個陷阱。
我相信看了這一次的道德法制教育，不會再有人向他們那樣傻了。
道德與法治作文3
談起「法制」，我們不免會想到那些令人恐懼的案件和那些罪犯，其實他們「今天」受到法令制裁，難道不是「昨天」一個又一個的小惡習才使他們走上犯罪的道路嗎?所以說我們從小接受的各種教育便是我們小時受到的法制教育;所以說法制並不只是那些大人們的「專利」。我曾經看過這樣一個故事：在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在公開場合，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這叢表面看來似乎與法制沒有關系這是一個不遵守社會法制的歷史教訓。但我們身邊的人包括我們自己何嘗不是這樣呢?
所以——
遵守法制必須先從自身做起，從身邊做起。
所以——
魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要提高人的思想和法制修養，人的法制修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷提高的。要提高個人修養，首先要致力於讀書求學，提高自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
我還曾看過這樣一個故事：
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的`呢?」「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」
所以——
我們提高自己的法制修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
所以——
養成遵守法制的習慣，使法制的觀念從意識層次進入無意識層次，使法制觀念貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受法制禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談法制禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么?明代大學者王守仁說：「知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受法制禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會法制，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不法制的行為。
所以說——
同學們，讓我們一起講法制觀念這顆種子種在自己的心田裡，讓法制觀念變成我們生活中的紅綠燈!
道德與法治作文4
什麼是法律?法律是由國家制定或認可的行為規范;是由國家立法機關制定或認可的;是對社會成員具有普遍約束力的行為規范;是以國家強制力保證實施的行為規范。所以我們又常常把法律稱為「國法」。
因此，一直以來，法律給我們的感覺就是很遠的。其實，法律就在我們身邊，因為法律與道德是分不開的，那麼法律與道德的關系又是什麼樣的呢?
有這么一個故事：
某村的張大爺一生操勞，撫育了六個兒子，他用全部財力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業。長子承包村裡的魚塘，一年純收入三萬余元，但對老人卻「一毛不拔」，其他幾個兒子也拒絕贍養老人。張大爺孤獨地住在村外簡陋茅屋裡，靠鄰里接濟度日，也無錢看病，村委會幹部多次出面調解，要求六個兒子共同贍養老人，但六個兒子卻互相推脫，老人的生活一直無人照顧，村裡人對此義憤填膺，主動幫助老人打官司。法庭調解無效後，判決六個兒子每年共同支付張大爺三千元贍養費，共同承擔醫療費用。
這樣的故事經常在我們身邊發生，在道德無法差遣人們去負起應負的責任時，法律就會體現出它的強制性。
大千世界，紛繁復雜，法律制定得再多，也不能詳盡地規范社會生活的所有方面，法律可以嚴禁遺棄、拒絕贍養老人的行為，但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會生活的一切方面，深入人們的心靈，以特定的方式在更廣的范圍內約束人們的思想和行為。
所以，法律與道德是相輔相成的，法治與德治同樣重要，必須把兩者結合起來。現在的中國便是實行依法治國和以德治國，其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此，我們應為自己是中國人而感到驕傲。
那麼，我們青少年該如何護法、維德呢?
我們應該要增強法制觀念，自覺地守法、護法，又要提高自身的道德素質和道德水平。以此，來維護法律與道德。
道德與法治作文5
哈佛圖書館遭受大火肆虐，唯一存在的珍本卻是一名學生違規帶出的。在規矩和道德之間，哈佛毅然選擇了規矩，開除了那個學生。
或許有人認為霍里厄克校長的做法未免太過刻板，太過不近人情。古人說：「不以一眚掩大德」，這個學生能歸還圖書，是應該表揚的。但我想說：「不以一德掩大眚」。人應該在規則的框架里，再談美德，莫用道德綁架規則!
不可否認的是，道德是社會的底線，是我們判斷是非的一個准則，但若事事都用道德評判，讓道德佔領人性的制高點，而讓法律、規則屈尊其後，必然會導致良知的泛濫，一切公正、公平亦將不復存在。對於那些既做了好事又做了壞事的人，只有法律、規則能予以最公正的審判!
規則是高懸於我們頭頂上空的達摩克利斯劍，它以最為公平而肅穆的目光審視我們的一言一行，裁斷我們的一舉一動。當我們難以克制心中的慾望，試圖觸碰並打開潘多拉魔盒時，鋒利的劍刃便虎視眈眈，令我們膽怯卻步，遠離墮落。
《簡愛》中有言：「人們死後，每個人的靈魂都平等地站在上帝面前。」不單是上帝，規則面前亦是如此。無論是窮凶極惡還是盜亦有道，規則會以最嚴苛的目光透視違規者的內心深處，冷漠，公正，不帶有分毫私心。規則是公正與和平最為冷酷而稱職的守望者。
「汶川大地震」時的救人小英雄雷楚年，用他的奮不顧身拯救了七名同學，一時間成為人人贊譽的對象，全國的道德楷模。而六年時間過去了，當時的英雄已墮落成一個犯人，讓他一生的光環消失殆盡，做了錯事也迎來了法律的審判。不能否認，雷楚年的義舉帶給了我們很多感動，可是再多的感動也不能抹去他欺詐的事實。法律的正義不會被他曾經的壯舉而蒙蔽，法律會對他做出最公正的判決。
林肯曾經說過：「法律是顯露的道德。」法律、規則依據道德修訂，是道德的體現。觸犯法律、規則，是對道德的褻瀆。那些妄圖以道德之名行觸犯規則之實的行為本身就是對道德的違背!理性之光不能被黑暗所遮蔽，我們也不能讓規則的天平在道德的影響下搖擺。每個人都要遵守規則，這是做人的根本!
人民大學校長陳玉露在畢業典禮上勸導學生：「人大學子應身懷為民立命之道，抓緊規則這一準繩，守護信仰，守護規則。」莫讓道德綁架規則，我們應該守護好規則這一社會准繩，以我們的行動，給社會帶來一種正義的風氣，讓人人手中都持有一把規則的量尺，規劃自己行為的邊界，規劃自己心靈不可逾越的范圍!
道德與法治作文6
字典上解釋「法」為：體現統治階級的意志，由國家制定或認可，受國家強制力保證執行的行為規則的總稱，包括法律、法令、條例、命令、決定等。
「法」和我們的生活也息息相關，當我們的合法權益受到侵害時，我們會用法律來維護我們的正當權益。而若是觸犯了法律，永遠也逃不出法網。
某市一位楊阿姨到附近的郵電局營業廳辦理電話安裝，可此郵電局營業大廳貼出通告，規定凡在本市安裝電話的用戶，必須到其下屬企業購買電話機，用戶辦理裝機手續的同時，先交電話機款，否則不予辦理。楊阿姨在辦理電話安裝業務遭到拒絕後，將此郵電局的做法申訴到了工商行政管理部門，工商行政管理部門通過核實，指出企業違反了《不正當競爭法》，構成了不公平交易行為，責令該企業停止違法行為，並對其處以罰款。楊阿姨運用法律武器保護了自己的合法權益。
湖北省某市一名中學生因考試成績不理想，放學回家後遭到母親的打罵，晚上趁母親熟睡時將母親砍死。這名中學生為一時沖動犯下的罪惡而悔恨終生，公安人員將其逮捕，他終究逃不過法律的制裁。有些國家機關工作人員及企業領導，知法犯法的現象也普遍存在。許多國家工作人員利用職權，以權謀私，貪污贓款，最終將自己推向萬丈深淵，受到法律的制裁。
我們從小就已經開始學習思想政治，面對充滿誘惑的世界，作為高中生的我們更應該增強法制和道德觀念，自覺規范自己在社會生活中的行為。在社會不斷發展的情況下，我們要懂得公民在社會生活中的權利和義務，懂得與社會有關的法律，依法辦事，依法律己，依法維護自身的合法權益，全面提高自己的基本素質，自覺的遵守法律法規，做一名有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。
8. 二年級道德與法治教學設計
二年級道德與法治教學設計5篇
一堂入心的道德與法治課，應該滿足「生活性」、「開放性」和「活動性」三個標准。那麼二年級道德與法治教學設計怎麼寫呢？下面是我給大家整理的二年級道德與法治教學設計，希望大家喜歡！
二年級道德與法治教學設計篇1
教學山雹目標：
1、學會根據自己所做的正確事，來獎勵自己；
2、不只是獎勵自己，還要學會獎勵周圍的同學，夥伴；
3、我們都有需要努力的地方，學會設個未來獎，爭取以後做的更好。
教學重難點及關鍵：
引導學生設置自己可以得到的獎勵，同樣也是要使學生明白哪些事是對的，可以獎勵，哪些事是不對的，不能獎勵。也就是說，要讓學生們知道賞罰分明。
教法：
利用教材的例子引導學生發言，分享自己想設置的獎勵項目，並把可以與在學校相關的獎勵實施出來。
學法：
學生們根據老師的引導，結合自己的想像與實際，想出自己想設置的獎項。
教學准備：
1、收集生活中的一些例子
2、觀察學生在學習生活中要努力的地方，並據此設置幾個獎項
教學時數：2課時
教學過程設計：
第一課時
一、例子引入
例1：小紅放學回家後在家中幫媽媽做了家務，有掃地，拖地。她獎勵自己一個漂亮的發 卡。
例2：小明在這學期的成績很好，為了給予他表揚與鼓勵，老師獎勵了他漂亮的筆記本。
例3：小剛在上次考試中考的很不理想，他爸爸答應他，如果他在下次考試中取得好成績，假期就獎勵帶他出去旅行。
二、暢所欲言
讓同學們說出自己生活中的實際，以及自己的一些想像，設置合理的獎項。
三、教師總結
總結學生們的發言，並從中選取適合在課堂中設立的獎項，讓學生們好好表現，達到要求的同學，將會得到相應的獎勵。
第二課時
一、將上一課時總結出來可以在課堂上設立的獎項實施出來，並給達到要求的學生發放獎勵。
二、給學生們每人一張紙，為即將到來的三年級的自己，寫一句話。你想在下學期學會什麼，你下學期的目標是什麼，都寫在上面。寫好後收藏起來，等下學期結束，在看看自己的目標，是否實現了？實現了就給自己獎勵，沒有實現，繼續努力。
二年級道德與法治教學設計篇2
教學目標：
1、了解環保的基本常識；
2、給學生們灌輸綠色環保的理念；
3、讓學生們找一找身邊的環保搭檔。
教學重難點及關鍵毀唯棗：
理解很容易，實施卻很難。環保意識人人都有，但真正關繫到每個人身上時，做的卻沒有說的多。要讓學生們真正意識到我們現在環境所存在的危機，也要讓學生們真正參與到環保之中。
教法：
介紹環保常識，根據教材內容，讓學生尋找身邊的環保搭檔，並動手做出教材中的環保小搭檔
教學准備：
1、准備膠水或膠棒。
2、搜集關於環保的標語。
教學時數：2課時
教學過程設計：
第一課時
一、常識介紹
環境保護在我們身邊無處不在，我們應該時刻都有環保的意識。下面就介紹一下有關環保的常識：（可利用PPT進行展示）
1．第2__屆聯合國大會決定把每年的6月5日定為世界環境日。
2．一般認為，我國酸雨形成的主要原因是二氧化硫等酸性氣體進入大所後，逐步形成PH<5.6的酸性降水。
3．臭氧是一種天藍色、有臭味的氣體，在大氣圈平流層中的臭氧層可以吸收和濾掉太陽光中大量的紫外線，有效保護地球生物的生存。
4．雜訊的來源主要有交通雜訊、工業雜訊、建築施工雜訊和社會雜訊。人耳開始感到疼痛的聲音叫痛閾，其聲級為120分貝。
5．如果大氣中沒有「溫室氣體」，地球表面溫度將降低至-23℃，但是，如果溫室氣體量增加過多過快，就會造成全球性氣候變暖。
6．1956年，發生在日本熊本縣的水俁病是由於人們食用被甲 基汞污染的魚類後，在體內積累，逐漸引起的神經性疾病。
7．大量氮、磷等植物性營養元素進入水體後，藻類大量繁殖，水質惡化，水生生物纖拆死亡，一般稱為富營養化。
8．水體被污染的程度，可由溶解氧（DO）、生化需氧量（BOD）、化學需氧量（COD）、總需氧量（TOD）和總有機碳（TOC）等多項指標綜合表示。
9．造成溫室效應的氣體有二氧化碳，還有氯氟烴、甲烷、氮氧化合物、臭氧等氣體。
10．一氧化碳是一種可以使人致死的有毒氣體。汽車在開著發動機停車等候狀態下排放的一氧化碳量較多。
11．重點城市空氣質量周報，目前主要有污染指數、首要污染物、空氣質量級別三項內容。當污染指數在101-200之間時，空氣質量為3級，屬輕度污染。
12．ISO14000系列標準是國際標准化組織制定的有關環境管理的系列標准。
13．我國水資源分布不平衡，南多北少、東多西少、夏多冬少，人均水資源僅為世界人均水平的1/4，居世界第88位。
14．為確保2000年我國環境保護目標的實現，國家重點治理淮河、海河、遼河（三河），太湖、巢湖、滇池（三湖）和酸雨控制區、二氧化硫控制區（兩區）的污染。
15．1994年3月，中國政府批準的《中國21世紀議程——中國21世紀人口、環境與發展白 皮書》從具體國情出發，提出了中國可持續發展的總體戰略、對策以及行動方案。
16．生物圈是聯系有機物和無機物的中心環節，也是與人類關系最密切的一種環境要素。
17．如果一個地區的碘元素分布異常，可引起地方性甲狀腺腫或克汀病。
18．聯合國環境規劃署總部設在瑞士的首都。
19．酸雨是指pH值＜5.6的大氣降水。
20．濕地是地球上生物多樣性豐富和生產力較高的生態系統，在控制洪水、調節水流、調節氣候、降解污染等方面有重要作用，被譽為「地球之腎」。
21．汽車尾氣是全球范圍最嚴重的鉛污染源。
22．1987年7月11日世界人口突破了60億，聯合國因此把7月11日定為「世界人口日」。
23．1991年在中國發起並主辦了發展中國家環境與發展部長會議，發表了《二十一世紀議程》。
24．環境質量標准，污染物排放標准，環境基礎標准，樣品標准和方法標准統稱為環境標准，是我國環境法律體系的一個重要組成部分。
25．1962年，美國女生物學家萊切爾.卡森，在《寂靜的春天》一書中，第一個勇敢地站出直言，呼籲人類要保護好自己的生息地。從此開創了善待環境的新時代。
26．因為矮牽牛花對二氧化硫比較敏感，花的顏色可隨周圍空氣二氧化硫含量的多少而有所改變，所以稱之為敏感植物。
27．依據中華人民共和國環境保護 法的規定，任何單位和個人都有保護環境的義務，並有權對污染和破壞環境的單位和個人進行檢舉和控告。
28．__年世界環境日的中國主題是：「共建生態文明，共享綠色未來」。
二、暢所欲言
引導學生根據教材尋找身邊的環保搭檔，讓學生們積極發言。
第二課時
一、動動手
根據教材中的「展示我的環保搭檔」用手邊不用的廢紙製作簡單的小筆帽。
二、最後總結
首先讓學生發言，經過兩課時的學習，從中學到了什麼有關環保的知識。最後老師進行總結。
二年級道德與法治教學設計篇3
教學目標：
1、讓學生學會把「大拇哥」豎起來，送給每個值得我們為之點贊的人；
2、學會努力完善自己的不足之處。
3、學會擁有自信，其實每個人都可以做的更好，多努力就會有進步；
4、知道「不能只說行，努力才能行」。
教學重難點及關鍵：
讓每個學生都能樹立正確的「自信觀」，不過分自卑，也不過分自大。踏踏實實，努力進步，才是我們真正要學會的。
教法：
利用教材，相關課件即可
教學准備：
准備有關自信的名人實例
教學時數：1課時
教學過程設計：
一、故事引導
上世紀60年代，一個混血男孩出生在美國夏威夷的檀香山，他的父親是肯亞人，母親來自美國的一個中產家庭。男孩長大後就讀於夏威夷一家私立精英小學，因為膚色問題的困擾，他在班上少言寡語。每當老師提問時，他的雙腿就開始不停顫抖，說話也變得吞吞吐吐。老師無奈地告訴男孩的母親，這個孩子連自己都不相信，將來不會有什麼出息了。
男孩的母親並不認同老師的觀點，她為男孩找了一份差事——課余時間在街區里挨家挨戶訂報紙。
在母親的鼓勵下，男孩勇敢地邁出了第一步。他敲開了鄰居家的門，努力地與他們溝通，征訂報紙出人意料的順利，幾個鄰居都成了他忠實的訂戶。有了掙「第一桶金」的經歷，男孩從此說話不再結巴了，他從一個街區走到另一個街區，自信地敲開一家又一家的大門，訂單也與日俱增，他第一次享受到了成功的喜悅。
多年以後，男孩才知道，他童年時獲得的「第一桶金」浸透了深深的母愛。原來，母親早就安排好了，她自己出錢請鄰居們訂報紙，目的就是給兒子一份自信。成功的他握住母親的手，任憑淚水肆意地奔流。是童年那份寶貴的自信讓他一步步地走下來，成為美國首位非洲裔總統。他就是貝拉克·海珊·奧巴馬。
二、暢所欲言
讓學生們討論從奧巴馬的故事中學到了什麼，組織小組討論，並讓每一小組選出代表發言，說出自己的觀點
三、教師總結
奧巴馬不會因自己的膚色問題而變得自卑，相反，他十分自信，並且腳踏實地的努力，成就了今天人人尊敬的奧巴馬。我們大家也是如此，凡事要有自信，並且要努力去做。沒有自信，別人自然而然就會瞧不起你。有了自信，不實際去做也不行，別人就會認為你在吹牛。
二年級道德與法治教學設計篇4
1、師：孩子們，昨天我們學習了第十一課我是一張紙，知道了紙是怎麼造出來的。可是，今天怎麼傷心難過了呢？我們一起去看看吧。（播放視頻）
師：誰來說說？
2、揭示課題
師：這節課我們就繼續和紙對話，進一步去了解和感受紙的苦與樂。（板書課題：11。我是一張紙紙的苦與樂）二、教學新課
（一）感受紙的苦與樂
1、小組合作扮演卡通紙
（1）師：現在，請以小組為單位，將課本中的故事演一演吧。在演的過程中好好感受一下紙的痛苦或者快樂，演完之後小組里說說自己的感受（紙為什麼會痛苦或者紙為什麼是快樂的）
（2）小組展示：
例如：我們小組表演的是第（）幅圖的場景，我們感受到一個小朋友把還沒有用過的筆記本撕掉折飛機玩了，卡通紙感到很難過，使勁擺手不讓小男孩撕本子。
師追問：如果用什麼樣的紙折飛機更好呢？
2、師：孩子們，前幾天我布置了一個采訪人們使用紙張的任務，你們完成了嗎？
（1）師：誰來說說你們小組的采訪結果呢？
學生匯報采訪：老師們用廢報紙教學生做時裝、做喜歡的玩具；有老師列印紙都是雙面使用；校長現在發通知都不再用紙張列印出來，而是微信和QQ告知了……
師小結：從你們匯報的采訪結果，我看到了不少小朋友積極參加這樣的活動，不僅鍛煉了膽量還學會了怎樣采訪，更知道了人們是怎樣使用紙張的。
（2）（播放北京電視台一位記者叔叔在寫字樓辦公室的一段采訪）再來看看老師帶來的一個采訪視頻
師：看完之後，你有什麼想說的或者想問的？
師：在采訪中和老師的播放的視頻中我們看到，多數人都有了節約用紙的意識，如果有一些好的方式方法會幫助大家做得更好。
（3）（播放視頻）了解人類用紙對森林的過度砍伐和對環境造成的破壞，進一步激發學生的節約意識。
（二）和紙做朋友
1、師：怎樣才能讓紙快樂起來呢？剛才采訪中就有不少好的方法呢。小朋友，快快行動起來，從小事兒做起，用好每一張紙，和紙做個好朋友吧。
（1）師：現在，看課本，同桌的小朋友說一說怎樣做才能讓卡通紙快樂？才能和它做個好朋友？
（2）師：老師這里有一封不完整的給全校師生的建議書，想請你們來提幾條好建議，把它補充完整好嗎？
註：特別要引導孩子們合理地做折紙游戲。因為這個班的孩子特別喜歡折紙玩兒，而且還經常弄得地上、抽屜、桌面到處是彩紙、紙屑等。
（3）全班齊讀倡議書
2、回家做個草稿本
師出示課本上的繪本故事，請學生學著回家做個這樣的草稿本。
二年級道德與法治教學設計篇5
經過一年半的學習，同學能感受到經過二年級上學期的學習生活後的進步和變化，並對二年級的學習和生活懷有美好的嚮往。隨著對《品德與生活》這門課程了解的加深，同學的學習熱情不時高漲，他們已開始運用討論、觀察、調查、實驗等多種方式去學習而且我班同學41人，男生比女生多15人，好動的同學較多，教材以圖畫的形式出現更可以開展的活動、游戲和其活動的過程，同學活動的興趣被引發出來，同學通過自身的活動而非教師給予的現成結論去獲得知識。但是，可能由於地區的差別，本地同學的生活與教材反映的不盡相同，以和教材中的活動性較強，由於同學學習環境和條件的限制，個別同學對課文內容理解不夠透切，這有待今後教學中揚長避短，讓每個同學都得到全面發展。
二、全冊教學內容
1、我愛我的班集體――本單元設計了「集體生活真愉快」「班集體真溫暖」「人人有優點，合作力量大」「我為集體添光彩」四個主題活動，目的是引導同學在一年多集體生活的基礎上，通過體驗老師、同學間的互相關心、互相協助，能夠進一步意識和感受到集體的溫暖和力量，體驗到一起生活的愉快；同時通過開展為集體做好事、為班級做貢獻的活動，培養同學的集體主義精神、集體榮譽感和責任心。
2、我們的動物朋友――本單元設計了「我最喜歡的動物」「可愛的小動物」和「我們的好朋友」三個主題活動。以引導同學注意通過實際的調查、訪問、飼養等活動發展保護動物的情感和對生命的珍愛，並由此樹立動物是人類好朋友的觀念，初步形成維護生態環境的意識、愛心和責任心。
3、紙和環保――本單元圍繞紙的問題設計了「我們的生活離不開紙」「紙從哪裡來」「維護森林，節約用紙」三個主題活動，以協助同學初步了解紙的來源，了解紙在生活中的重要作用。
4、奇妙的光――本單元從日常生活中司空見慣的影子的探索開始，引導同學獲得有關影子的知識，探索和認識光的一般特性，激發同學對光的濃厚好奇心和探索興趣。
5、我們都有一個家――本單元設計了「好大的一個家」「好壯麗的一個家」和「我們的家在哪裡」三個主題活動，目的是引導同學了解我國是一個幅員遼闊的多民族大家庭，了解祖國主要的名山大川、名勝古跡和社會主義建設的重大成績，了解有關長江、黃河的基本知識，並為此而感到自豪。
三、全冊教學目標
1、能夠認識自身的優點和短處，並能了解班上同學的特點，對自身充溢信心，與同學團結友愛。
2、初步形成集體意識，在感受集體的溫暖和力量的同時，認識到自身作為集體一員的責任，從而主動地用實際行動為集體增光。
3、了解關於中國的基本知識，知道中國是一個地域遼闊的多民族大家庭，並為生活在這個大家庭中而感到自豪。
4、能注意到身邊發生的自然現象或日常生活中出現的問題，並願意用各種方法去學習和探索，在獲得有益的知識和經驗的同時，提高活動技能和能力。
9. 思想道德與法治2021考試重點有哪些
思想道德與法治2021考試重點有：
1、教師職業的特點：
教師作為教育工作者，是人類文明的主要傳承者之一。
教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人的使命。
2、如何正確對待老師的表揚和批評：
老師的表揚意味著肯定、鼓勵和期待，激勵我們更好地學習和發展。
老師的批評意味著關心、提醒和勸誡，可以幫助我們反省自己，改進不足。
對待老師的批評，要把注意力放在老師批評的內容和用意上，理解老師的良苦用心。
對待老師的表揚，要不驕不躁，繼續努力。
3、家對我們的重要意義：
家是我們身心的寄居之所。家是我們心靈的港灣。
4、為什麼要正確認識自己：
可以促進自我發展。可以促進與他人的交往。
5、認識自己的內容：
生理。心理。社會。
6、認識自己的途徑：
自我評價。他人評價。
10. 道德與法制誠實的小故事
18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。「先生，請您買一包火柴吧」，小男孩兒說道。「我不買」。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，「先生，請您買一包吧，我今天還什麼東西也沒有吃呢」小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：「可是我沒有零錢呀」，「先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢」。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，僕人說來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。「先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了」「你的哥哥呢？」紳士道。「我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢」，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。「走！我們去看你的哥哥！」去了男孩兒的家一看，家裡只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：「對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！」紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
故事其二；十七世紀的德國軍隊裡面有一個王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。嚴寒、飢餓折磨著他以及一些部下，在極度寒冷和飢腸轆轆的狀態下，王子慢慢的進入夢鄉、、、、、、。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發現自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續。四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經全部凍死了。