羅翔談法治
1. 羅翔論法治與人治的區別
法治與人治的區別。
1、法治是多數人之治，法律是大家合意的表示，全民意志的表示。而人治是一個人的意志，憑批碼帆逗示。如古代轎伏帝王經常凌駕於法律之上，僅靠皇帝一個人的意願來決定。多數人之治和個人之治，都是治理，但意志來源和代表性不一樣。這是法治和人治的最重要的區別。
2、事先之治還是事後之治。法治是按照事先建立的法律規則進行法律適用，十二銅表法，商鞅立信，都是事先立了規矩，向社會宣告頒布，令出必行。包括立法者自己，也要堅決遵守，這都是事先立法。而人治是事後立規，便宜行事。發生事件之後，再隨機出台處理原則，隨勢而為，政策治國，跟著社會狀況，隨時變化。
3、是理性之治，還是運動之治。法治是將矛盾帶上法庭，理性管理國家。讓國家按照秩序，以法治的渠道來解決，穩妥而恆定。而人治是搞運動，像到處遊行，把嫌疑人拉到廣場上宣判，公開處理，一下子從重打擊，一下子從輕放過。我們強調法治，就是要限制那種不受制約的隨心所遲賣欲的權力。即將權利關到籠子裡面。
2. 羅翔《法治的細節》（二）——我們為什麼要誠信
「博士不知知網」——這種不公平的競爭傷害了每一個學子內心的公平與希望。
而對於柏拉圖式推崇的道義論，認為正義本身就是一種客觀的善，堅持正義，人的心靈才有可能井然有序，充滿喜樂，正義不是幸福的工具，正義乃是幸福本身，那麼學術不端就是學者最大的恥辱雹橋。
這種以道德為基準的准則是不能約束住所有人的，只能是限制一部分很有良知的人，羅翔老師提出了他認為可以中立的道德功利主義——追求的結果並不壞，關鍵看這個結果是否符合道義。
所以就讀博不懂知網這件事來說，你想讀博這是好的結果，但是你卻不遵守道德准則來完成這件事，這就不符合社會發培肆老展的准則，但是這是站在我們的角度去評價的，站在當事人的角度可能就不會是同樣的結果了。
最後的時候羅翔老師提出一個問題「作為一名老師，我想告訴我的學生：我們應當以何種信念作為我們人生以及學術的動力，這是每配升一個以學術為志業的人都應該認真思考的問題」。
我們為什麼要誠信？
3. 羅翔老師法律小課堂出圈名場面語錄 (通用40句)
羅翔老師法律小課堂出圈名場面語錄(篇一)
1.法益作為入罪的基礎，倫理作為出罪的依據。
2.磨刀恨不利，刀利傷人指。
3.還是蘇格拉底所說的，承認自己的無知乃是開啟智慧的大門。
4.當遇到一個網路噴子，他不斷地使用一些標語式的詞彙，其實沒有必要和他辯論的，因為你辯不贏的呀，你也不需要去辯，標語化的思維是最便捷的，因為標語化的思維是不需要需要思考的一個標語化思維的人，他其實已經中毒了他被蠱惑了，他已經缺乏了自己獨立思考的能力，所以不要和他們去論證，不要和他們去辯論。
5.殺人可恕，情理難容。
6.見者易，學者難。莫將容易得，便作等閑看。
7.樂觀主義很容易激動人心了，但是卻很可能導致災難性的後果。理想主義破滅之後就就會導致絕望，人道主義很容易盯著對抽象人的熱愛而放棄了對具體人的責任，你主張未達刑事責任能力的人，不負刑事責任，看似對兒童的關心，但卻放棄了對被害人的的保護之責，所以呢，相比於啊經常開空頭支票的樂觀主義，這個現實主義的，其對人類理性萬能的這一種警惕，他們的觀點也許很難激動人心，但是也許卻更加的務實。
8.每個場域都有每個場域的一些基本的規則，這些規則沒有人用條文的方式來規定，但是它存在於我們的社會規范之中，而你遵循這些規范，你才能真正的擁有所謂的自由，因為自由不是放縱的自由，自由始終是自律的自由。我很尊重你的個性，但是任何人的行為其實都會對別人有所影響，所以人成熟的標志不是積極的去張揚自己的權利，人成熟的標志是不斷的對他人有同理心，換言之你要顧及到別人，這才是人成熟的一個標志。
9.雖然一種違反道德的行為不一定是犯罪，但一種道德上被容忍甚至被鼓勵的行為一定不是犯罪。
10.你無需去留戀這個舞台，你只需要演好現在的劇本。
11.誤解是人生常態，理解本是稀缺的例外。
12.所以如果獲得了什麼成就，要積極的回饋這個社會，你的不一定屬於你，你的機會屬於你嗎？時勢造英雄。
13.人心隱藏著整個世界的敗壞，我們每個人心中都藏著一個張三。如果自由不加限制的話，定會導致強者對弱者的剝削。
14.唯有真理的光照，才能學會謙卑 ，走出自我的偏狹，而自由而不放縱，獨立而不狂狷，盡責而不懈怠。
15.為什麼法律中要規定跟不滿14歲的幼女發生性關系，要以犯罪論處，有人說這限制了幼女的自由，當然。這其實是典型的法律家長主義，因為法律要像家長一樣來保護未成年人，因為你不知道自由對你意味著什麼，所以我們要對你進行限制，這是合理的。
16.法律要傾聽民眾的聲音，但要超越民眾的偏見。
17.梅因：「任何法律一經制定就已經滯後。」
18.會有同學說老師你是不是矛盾的呀？我記得前段時間你說：性同意能力是有上調的必要，現在又說刑事責任年齡有下調的必要，這不是互相矛盾嗎？這並不矛盾，一個是攻擊能力，一個是保護能力這一樣嗎？
19.法律的訓練自然會讓我們在某些問題上與大眾看法不一。但是要避免兩個極端，一是封閉化的精英立場，二是從眾的群眾立場，我想法律永遠不能脫離一個民族的主流道德意識，法律要超越民眾的偏見。這也是我一直主張，法律人要傾聽民眾的聲音，但要超越民眾的偏見。
20.所以當你不斷地閱讀，你才能接受理性的有限，而一旦當你接受理性的有限，你就會擁抱現實主義的人性化，你才會拒絕在地上建立天國，你才會拒絕在人類歷史上種種烏托邦的誘惑。
羅翔老師法律小課堂出圈名場面語錄(篇二)
21.對法治破壞最大的莫過於盛行於大多數國人心中的「法家思維」。
22. 「前段時間居然有人問我，我當場崩潰，他說如果熊貓咬你，快咬死了，能不能進行緊急避險」「我說熊貓是什麼呀，熊貓是畜生，那人跟畜生哪個更重要」「熊貓是國寶，那我們是什麼呢？我們是人，那不過是個寶貝罷了」「人是無價之寶，人永遠高於動物」「我二十天沒吃飯了，我快餓死了，看到一隻熊貓能不能吃」「當然能吃，燒著吃烤著吃都行」「如果沒有衣服穿，快要凍死了，把熊貓皮剝下來穿在身上這叫什麼，緊急避險。當然了，我說的是危險情況下」「20天沒吃沒喝下雪，我就穿著一件短袖，我快凍死了」「見熊貓殺熊貓，見東北虎殺東北虎，見金絲猴吃金絲猴，每天吃一隻」
23.人心隱藏著整個世界的敗壞，我們每個人心中都藏著一個張三。
24.首先從邏輯上，不正義在邏輯上有一個反對面叫正義，如果沒有正義這個概念，那你認為一個事情不正義毫無意義。當你認為這個世界上沒有絕對的對，也沒有絕對的錯，這個觀點本身就是絕對的。
25.所有真實的快樂，都需要長久的鋪墊和努力。
26.「人最大的痛苦就是無法跨越知道和做到的鴻溝。你思想過深刻的東西，你為你自己所說的感動了，你就真的覺得自己做到了，很多時候這是一種自欺。」
27.更多的還有非功利性的閱讀，我們要「培育」這個字，我們要讀文學作品，我們要讀歷史作品，我們要讀哲學作品，我們要不斷地閱讀，窮盡我們知識的想像力。
28.任何命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。
29.刑法的處罰永遠不能超過民眾樸素的情感。
30.法益作為入罪的基礎，而倫理作為出罪的依據。
31.人類唯一應該恐懼的是恐懼本身。
32.你說一個人天資聰明，他能不能通過考試，不可能，所有天資聰明的一定還需要什麼，還需要艱苦的訓練。
33.這是羅大大經常掛在嘴邊的一句話。他經常說如果你學法律學死了，變得機械了，法律學多了，失去了人性，失去了作為人基本的判斷，是可悲的。
34.法律永遠不能超越社會常識的限制，千萬不要帶著法律人的傲慢。這種傲慢在我看來，其實只是不學無術的一種表現。
35.人要接受事與願違啊，我們太有限了，我們只能做我們覺得是對的事，然後接受結果。
36.逢人且說三分話，未可全拋一片心。
37.社會法學派的代表人物霍姆斯大法官曾說：「法律的生命不在於邏輯，而在於經驗。」
38.我們因為無知而讀書，而我們讀書讓我們更加地覺得自己的無知。
39.約束不等於壓迫，冷靜和理性不等於冷淡和麻木。
40.一個知識越貧乏的人，越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感，因為知識越貧乏，你所相信的東西就越絕對，你根本沒有聽過與此相對立的觀點。
4. 羅翔《法治的細節》經典摘錄
1，蘇格拉底在《美諾篇》中提醒我們注意一個悖論：一個人既不能試圖去發現他所知道的東西，也不能去發現他所不知道的東西。他不能去發現他所知的東西，因為他知道了便沒有必要去探尋，也不能去發現他所不知道的東西，因為那樣的話，他甚至不知道他要去探尋什麼。
2，人類從來不是一種完全理性的存在，我們有自己的軟弱與感性，我們時常糾纏於虛榮與虛無的誘惑。擺脫這種誘惑的周而復始，是一個至大的福分。
3，法治只是治理社會的次優選擇或者說最不壞的選擇。人們的內心深處總有一種對最優選擇的追求。但是人類的經驗和歷史不斷地告訴我們，追求最優選擇的初衷，最後往往會帶來最壞的結果，通往地獄的道路總是看起來走向天堂。
4，並不是所有的懷疑都會導致虛無，很多懷疑是為了更加地確信。
5，法律是對道德的最低要求。
6，法律最重要的目標就是維護秩序，而要維護秩序必須以懲罰為後盾。
7，不被限制的權力傾向於腐化那些擁有它之人的靈魂。
8，在定罪量刑中法律判斷要優於道德判斷。
9，仁慈只能在正義的基礎上，離開了正義的仁慈就如頂著美麗綠植的食人草，它誘惑著善良的人們走向狂熱的殘忍。
10，2009年刑法規定了「出售、非法提供公民個人信息罪。
11，所有的正義都應該按照正當程序去追求，否則人們追求正義的初心，很有可能結出非正義惡果。
12，生活遠比戲劇更荒誕與沉重，但荒誕不是讓我們絕望，而是讓我們重新滋生勇氣與信心。
13，一種違反道德的行為不一定是犯罪，但一種在道德上被鼓勵的行為一定不是犯罪。
14，非牟利性的傳播淫穢物品罪，法定刑最高是兩年有期徒刑，還有一類是牟利性的傳播淫穢物品牟利罪，最高時判處無期徒刑。
15，自由不能成為放縱私慾的借口，也不能成為強者剝削弱者的說辭，否則人與獸就沒有區別。
16，用刑法手段來保護婚姻關系，也許是對婚姻的致命打擊。在現代社會，感情才是婚姻存續的正當理由，如果感情確已破裂，那麼婚姻也就沒有繼續維系的必要。
用刑法來維系沒有感情的婚姻，這與婚姻法的離婚原則也是背離的。
17，我們依然需要聆聽康德的偉大教導，我們依然要去思考什麼是我們所敬畏的，我們是不是依然能夠像康德那樣，始終對兩件事情保持敬畏，一是頭頂璀璨的星空，二是心中神聖的道德法則。
18，聚眾進行淫亂活動的，對首要分子或者多次參加的，處五年以下有期徒刑、拘役或管制。
19，我們無知，所以我們讀書，我們讀書，所以越承認自己的無知。
20，霍姆斯大法官：法律的生命是經驗而非邏輯。
21，博愛的倡導者愛的是抽象的人類，但卻不愛具體的人。
22，相傳，大哲學家奧古斯丁在地中海沿岸踱步沉思時，見到一個小男孩不斷地用他的小手將海水掬起，捧到他在沙灘上挖好的小坑。奧古斯丁深感困惑，問小男孩所做何為。小男孩說他要將整個大海裝到小坑！奧古斯丁大笑。小男孩卻對他說，聽說有一個叫奧古斯丁的哲學家，想要把人類一切的奧秘都用自己偉大的頭腦書寫出來。奧古斯丁聽後非常羞愧。
23，雖然智慧是人無法企及的目標，但人們仍然應當努力，追逐智慧依然是有意義的，就像我們畫不出那個完美的圓，但是我們仍然應當努力，雖不能至，心嚮往之。
24，蘇格拉底：未經省察的人生沒有價值。
25，相對主義者認為，一切的辯論都只是為了利益，沒有真理，沒有絕對的對，也沒有絕對的錯，但這恰恰反映了智者學派嚴重的邏輯漏洞，因為這句話本身就是絕對的。
26，你有沒有值得一生追尋的使命？
我們都應該問問自己，有沒有找到能夠為之生也為之死的信念和使命，這種信念和使命能夠讓我們超越有限的人生。
27，看東西只有用心才能看得清楚，重要的東西用眼睛是看不見的。
28，蘇格拉底說，人心中的慾念是一個篩子，篩子裝不滿水，無論多少東西都填滿不了人心，所以人的慾望一定要限定在一個具體的事情上，這樣你才會有真實的滿足感，否則你不可能有滿足感。
29，真正的知識要從書本走向現實。真正的法律並不僅僅是抽象的邏輯，而是每一個人鮮活的故事。公平和正義不僅要在書上得到體現，更重要的是要在每個個案中得到回響。
30，所有的懷疑都是為了確信。
31，愛比克泰德：對於不可控的事情，我們保持樂觀，對於可控的事情，我們保持謹慎。
32，其實人類所有的成就，靠的都是艱辛的努力。
33，法學是人類最古老的專業。在最早的大學里只有三個專業，神學、醫學和法學。當一個人靈魂出了問題，他需要神學，當身體出了狀況，需要醫學，而當社會出現了問題，那就需要法學。
34，道德是自律，而不是他律。道德是要求自己的，而不是要求他人的。
5. 羅翔的《法治的細節》給我們什麼啟示
羅翔說：「如果你讀書的目的，只是一種功利性的目襪灶的，那你接受的就一定是一種成功主義的價值觀。但更重要的讀書是非功利性的讀書，因為只有非功利性的讀書，你才能夠抵製成功主義的讀書，你才能夠坦然地接受自己的命定，坦然地接受自己的失敗。
很多時候，一個人真正的成功，不是在他輝煌的時候有多麼風光。我相信絕大多數同學，讓你登上一個輝煌的舞台，你都會有輝煌的成就。但關鍵在於，在你挫折的時候，在你低迷的時候，你是不是依然有勇氣繼續前進？
這就是為什麼，我們依然要進行非功利性的閱讀，因為只有非功利性的閱讀，才能夠給我們提供一種真正的人生勇氣，去面指正對人生的大風大浪。」
在《法治的細節》中，告逗扮羅翔特別談到讀書的四個境界：在書籍中逐步體驗逃避世界、營造世界、理解世界、超越世界。這給人很大的啟發和指引，也充分體現出「理性而不失溫度，感性而不失高度」的鮮明風格。
6. 羅翔老師說過的經典句子 【分享】
羅翔老師說過的經典句子(篇一)
1.「嘗試學習法律，一定要有常識，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決的是社會生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感。」
2.嘗試學習法律，一定要有常識，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決的是社會生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感，這就是很多同學說很多時候我考試我什麼都不懂，我就憑借樸素的三觀來做題，很多時候憑借樸素的三觀你依然能做對很多題，尤其在每一年考試中都有一些巨難的試題，而這些巨難的試題說白了，法律學多了反而做不出，因為很多時候人法律學多了就喪失人性了。你用一個普通人的觀點就很容易能夠做出來，一定要擁有一點常識。
3.但人不能永遠浪漫下去，那會走向自我毀滅的。浪漫都是水字旁，會把人淹死的。人最終還是要進入一個規則體系，所謂~隨心所欲不逾矩嘛。
4.刑法這個字本身就不好看，刑法這個字怎麼寫呢？拿人開刀的呀，把開刀的依據合法化就叫刑法。
5.希望同學們通過對刑法的學習，能夠培育真正的法治理念。能夠成為法治之光。同學們將比我走的更遠，將在知識的海洋能夠遨遊到更加寬暢。
6.誤解是人生常態，理解才是稀缺的例外。
7.人生之要事在於確立偉大的目標與實現這目標的決心。
8.以賽亞·柏林有一個非常形象的比喻，他說人類的思想家有兩種，一種是刺蝟，非此即彼，非黑即白；還有一種思想家是狐狸，雖然堅持自己的觀點，但也認可對立觀點具有相對的合理性。一個是一元論一個是二元論，我覺得二元論至少是我所欣賞的，因為在人類歷史上帶給人類無數浩劫的思想家全都是刺蝟式的，非此即彼。
9.我不會害怕別人嘲笑自己有慾望，我了解慾望，因為自己更接近慾望。
10.對於網路噴子，各位一定要去反思的是一個匿名的環境，一個人所不知的環境，君子在慎獨的時候，你是不是能夠遏制自己內心的幽暗的？還是我反復所說的人是目的，人不是純粹的手段，所以建設法制社會最重要的就是要學會尊重別人。一個尊重他人人生的人不會傷害他，一個尊重他人他人身體的人也不會性侵他人，一個尊重他人財產的人不會去盜竊他人，同樣一個尊重他人名譽的人也不會隨意的潑臟水，人是目的，而不是純粹的手段。
11.不要因為我們法治建設出現一些小小障礙就心灰意冷，這只是暫時的，我們依然有美好的追求。
12.遏制自己內心的知識優越感，才能讓你發自內心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能讓你不斷的豐富自己的內心。
13.任何命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。
14.讀書分兩種，功利性讀書與非功利性讀書。非功利性的讀書更為重要，它讓你能夠地址成功主義的讀書，能夠坦然接受自己的命運，一個人真正的成功不是在他輝煌的時候有多麼風光，而是在你遭遇挫折時，在你低迷時，你是否依然有勇氣繼續前行。非功利性閱讀能讓我們意識到自己的渺小，培育我們的謙卑。
15.越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最大的快樂，因為他跟人的尊嚴是相關的。有很多快樂，是降低了人性的尊嚴。而越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂，我們之所以讀書行路，其實就是希望我們能夠不斷的。享受什麼的快樂呢？高級的快樂。
羅翔老師說過的經典句子(篇二)
16.懷疑主義是理性時代的咒詛，如果你持一種懷疑主義的立場，你所有的認識都是不穩固的，理性不是唯一的認識論依據，人類所有的思考都是建立在相信的基礎上，我們相信存在正義，而正義是一定客觀存在的。
17.法律永遠不能超越社會常識的限制，千萬不要帶著法律人的傲慢。這種傲慢在我看來，其實只是不學無術的一種表現。
18.「想起古希臘哲學家愛比克泰德曾經說過一句著名的話。他說，我們登上並非我們所選擇的舞台，演出並非我們所選擇的劇本。」
19.培根說過：一次犯罪不過污染了水流，而一次不公正的司法卻污染了水源，問渠那得清如許，為有源頭活水來。如果刑罰權不受限制，那麼一切正義，都可能被架空，而且往往是以正義的名義來架空正義。
20.所有通過捷徑所獲取的快樂，無論是金錢、性還是名望，最終都會給自己帶來痛苦。人其實很難抵制誘惑，人只能遠離誘惑，所以千萬不要高看自己的定力。
21.而且人最大的痛苦就在於什麼呢？我覺得人最大的痛苦，就是無法跨越「知道」和「做到」的鴻溝。笛卡爾所說的「我思故我在」這個很對，但是「我思故我在」經常讓我們沉浸於一種幻想之中，就是我只要思考到了，我就能做到，但其實不是這樣。
22.在時間的進程中，所有美善的事業都有一個負的斜率。
23.約束不等於壓迫，冷靜和理性不等於冷淡和麻木。
24.歷史的經驗告訴我，權力導致腐敗，絕對權力往往導致絕對腐敗，我們的解釋最重要的是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什麼法律不是由專家說三道四。
25.虛榮，魔鬼最愛的原罪。
26.每當我們表達道德憤慨的時候，我們也許都要反躬自省，我們是否比想像中更幽暗、邪盪和偽善，在條件許可的情況下，我們內心的邪惡是否會催生更大的罪惡，是否會因著各種優勢地位物化他人，操控他人，是否會更加悲情下品而不自知。當然，這里的我們主要指的是我自己。
27.法益作為入罪的基礎，而倫理作為出罪的依據。
29.快樂是不能走捷徑的。
30.很多時候我們是要去裝，裝多了，慢慢的就真的會發自內心的去尊重，如果離開了這個裝，可能一輩子都很難尊重他人。
羅翔老師說過哪些經典的話
羅翔老師說過哪些經典的話【篇一】
1.如果自由不受限制的話，一定會造成強者對弱者的剝削。
2.所有真實的快樂，都需要長久的鋪墊和努力。
3.殺人可恕，情理難容。
4.我們畫出的圓圈總是不夠圓，但沒有人會因此取消圓圈。
5.有時，看似善良的願望往往會把人類帶向人間地獄。
6.讀書是一個什麼悖論呢？我因為求知而讀書，但是當我越來越閱讀的時候，我越來越承認自己的無知，這是悖論。
7.城市中的萬物並不一定是生活在嚴謹的邏輯論證中的，而且完全按照邏輯去生活，有可能會給人類社會帶來災難性的後果，所以這就是為什麼霍姆斯大法官反復提醒我們法律的生命是經驗而不是邏輯，所以如果不斷地經驗，適時提醒我們12歲，13歲的孩子可能去實施嚴重的一些惡性犯罪，那麼我們認為不滿14周歲的未成年人不負刑事責任的責任的這種邏輯命題，似乎就有修正的必要。
8.《了不起的蓋茨比》提醒我們：「當你想要批評別人的時候，要知道，並不是所有人，都有你擁有的那些優越條件」。
9.刑法這個字本身就不好看，刑法這個字怎麼寫呢？拿人開刀的呀，把開刀的依據合法化就叫刑法。
10.但是很多人讀書為了什麼？很多人讀書只是為了炫耀，很多人讀書只是為了在寫文章的時候炫耀張說李說王說王二麻子說，很多人讀書只是為了顯示自己知識上的優越感，那你可能就讀到狗肚子里去了。
11.法律操守，對法律的尊重。
12.一種行為雖然侵犯了法律，但如果這種行為在倫理生活中是被鼓勵的，那無論如何，他都不是犯罪。
13.司法雖然要尊重民意的表達，但又需要超越民眾的偏見。
14.我們的閱讀永遠不要只讀自己喜歡讀的，我們要讀挑戰我們的書籍，如果一本書不能夠挑戰我們，我們為什麼要讀它，如果一本書不能夠挑戰我們，我們如何去走出自己的狹隘，自己的偏見。所以卡夫卡說：一本書就像一把利斧，要劈開我們冰封的內心。你們准備好了嗎？跟人類偉大的靈魂對話，用它的利斧去劈開你的冰冷、傲慢、自戀與自憐的內心。
15.當我越來越多地閱讀，當我獨上高樓，望盡天涯路，我才覺得：啊，我離天還有那麼的遙遠，我永遠也到不了。我是如此的渺小，如此的無知，在知識的海洋中我永遠無法遨遊。大家一定要注意不要為你的無知而辯護。
16.我非常喜歡一句話，納尼亞傳奇的作者曾經說：仁愛，必須生活在公正的土壤中，換言之，公正是和仁愛相對應的一種概念，離開了公證，仁愛就沒有意義，那如果你現在離開了正義離開了有罪必罰，這樣的一個基本的正義觀點，你空談人來這個仁愛就會變得像食人草一樣。他是食人草，但是非常遺憾的是，她還頂著可愛的綠植的，這樣的一個名聲，但它其實是食人草，離開了公證仁愛就沒有意義，離開了公證仁愛一定會導致人道主義的災難。
17.很多時候我們經常會羨慕別人劇本，但是沒有誰的劇本值得羨慕，很多人的劇本就是專門演給別人看的。而你要做的就是演好屬於自己的劇本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有兩種選擇，一種是棄演，一種是把既定的劇本演好，即使過程會痛苦但一定很獨特並很精彩。
18.如果你沒有想清楚律師為什麼要為罪犯做辯護，說明你還沒有做好當一名合格刑辯律師的准備。
19.懷疑主義是理性時代的咒詛，如果你持一種懷疑主義的立場，你所有的認識都是不穩固的，理性不是唯一的認識論依據，人類所有的思考都是建立在相信的基礎上，我們相信存在正義，而正義是一定客觀存在的。
20.法律的訓練自然會讓我們在某些問題上與大眾看法不一。但是要避免兩個極端，一是封閉化的精英立場，二是從眾的群眾立場，我想法律永遠不能脫離一個民族的主流道德意識，法律要超越民眾的偏見。這也是我一直主張，法律人要傾聽民眾的聲音，但要超越民眾的偏見。
羅翔老師說過哪些經典的話【篇二】
21.如果一種行為是社會生活所許可的，那它就不應該是犯罪。
22.如果法律規定模糊不清，那麼公權力就會成為脫韁的野馬。
23.律師的價值，是在保障當事人合法權益的基礎上來追求法律的正義。
24.對法治破壞最大的莫過於盛行於大多數國人心中的「法家思維」。
25.因為沒有買就沒有賣，就是因為買方市場處罰太輕，才有那麼多賣方市場。
26.人生似鳥同林宿，大限來時各自飛。
27.「自由一定要加以規范的限制，如果自由不加以限制，一定會導致強者對弱者的剝削。」
28.任何命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。
29.每當我們表達道德憤慨的時候，我們也許都要反躬自省，我們是否比想像中更幽暗、邪盪和偽善，在條件許可的情況下，我們內心的邪惡是否會催生更大的罪惡，是否會因著各種優勢地位物化他人，操控他人，是否會更加悲情下品而不自知。當然，這里的我們主要指的是我自己。
30.如果你的眼目永遠只關注地下，你永遠不知道向上看有多麼的快樂。
31.人跟人的系啊，就像存錢。你必須先存錢才能取錢。如果只取錢不存錢，這叫惡意透支啊，你的賬戶就破產了呀，所以如果你想從他人的身上支取感情。你首先要存入足夠多的感情。
32.人要接受事與願違啊，我們太有限了，我們只能做我們覺得是對的事，然後接受結果。
33.約束不等於壓迫，冷靜和理性不等於冷淡和麻木。
34.你遵循這些規范，你才能夠真正擁有所謂的自由因為自由不是放縱的自由自由始終是自律的自由，是自律的自由。
35.如果司法權不加限制，那任何人都有可能成為刑罰權任意打擊的對象。中國歷史上的典故，1142年除夕之夜岳飛之死，岳飛臨死的時候，說了八個字：「天日昭昭，天日昭昭。」岳飛之死的罪名是什麼？莫須有。所以相信每個對中國歷史有基本認識的同學都認識了八個字，欲加之罪，何患無辭。
36.希望同學們通過對刑法的學習，能夠培育真正的法治理念。能夠成為法治之光。同學們將比我走的更遠，將在知識的海洋能夠遨遊到更加寬暢。
37.惜花須檢點，愛月不梳頭。
38.只有法治才能讓我們這個民族走向真正的復興。
39.當你覺得這個世界有大量的不正義，是不是有不正義相對應的一個概念，叫做正義，如果這個實際上沒有正義，那麼說它不正義就毫無意義。而我們正是相信這個實際上有正義，所以我們要用我們所學習的法律知識，去不斷的去追尋正義，雖然這個追尋是漸進的，但是我們永遠不灰心，不疲倦，我們盡力而為。
40.老百姓是有發言權的，因為每個人的正義感都是一樣的，每個人都有樸素的正義感。
那些羅翔老師說過的溫柔的話語
那些羅翔老師說過的溫柔的話語【篇一】
1.因為沒有買就沒有賣，就是因為買方市場處罰太輕，才有那麼多賣方市場。
2.經驗哲學家阿奎拉告訴我們：我們精神活著的目的就是為了超越精神。人這一生都應該追求什麼呢？快樂？快樂是有質和量的區別的。越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最大的快樂，因為他跟人的尊嚴是相關的。有很多快樂，是降低了人性的尊嚴。而越能體現人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂，我們之所以讀書行路，其實就是希望我們能夠不斷的享受什麼的快樂呢？高級的快樂。
3.人的邪惡是沒有止境的，沒有最壞，只有更壞。
4.最後是類比論，看不見的正義才是需要去相信的。
5.律師和司法機關的使命是一樣的，都是為了維護法律的尊嚴，一個是通過嚴格的適用法律來打擊犯罪，一個是千方百計的保護犯罪嫌疑人法律上的權利。
6.你的身體如果完全屬於你的話，必將導致強者對弱者的剝削。
7.一次犯罪不過污染了水流，而一次不公正的司法卻污染了水源。
8.更重要的一種讀書是非功利性的讀書，因為只有這種非功利性的讀書，你才能夠抵製成功主義的讀書，你才能夠坦然的接受自己的命運，坦然的接受自己的失敗，很多時候啊，一個人真正的成功不是在他輝煌的時候有多麼的風光，但關鍵在於，在你挫折的時候，在你低迷的時候，你是不是依然有勇氣繼續的前行？
9.需要人類偉大的靈魂對話，走出自己的狹隘與偏見。
10.當你覺得這個世界有大量的不正義，是不是有不正義相對應的一個概念，叫做正義，如果這個實際上沒有正義，那麼說它不正義就毫無意義。而我們正是相信這個實際上有正義，所以我們要用我們所學習的法律知識，去不斷的去追尋正義，雖然這個追尋是漸進的，但是我們永遠不灰心，不疲倦，我們盡力而為。
11.第二是經驗論。每個人都會經歷或體會或看到一些不正義的事情，每個人的內心深處都渴望正義概念的存在，而人的所有的感覺一定有所投射的客觀對象，渴了會有水的存在，餓了會有事物的存在，那人類為什麼有對公平的感覺呢？一定存在一個公平所指向的對象，否則這種感覺是沒有意義的。
12.人為婦人所生多有憂患，出來如花，又被割下，飛去如影不能存留，每個人這一生一定會遭遇苦難，在苦難的時候，你是否依然有繼續活下去的勇氣，如果你接受的僅僅是成功主義的熏陶，你一定不會有這種力量，所以我們需要這種非功利性的閱讀題，成功主義的閱讀、功利主義的閱讀，一定會讓人自高自大，孤標傲世，知識讓人驕傲。
13.很多時候我們是要去裝，裝多了，慢慢的就真的會發自內心的去尊重，如果離開了這個裝，可能一輩子都很難尊重他人。
14.「你說一個人天資聰穎，他能不能通過考試？不可能！所有天資聰穎的一定還需要什麼？還需要艱苦的訓練！」
15. 凡事都有例外，例外不是對原則的否定，而是對原則的豐富。
那些羅翔老師說過的溫柔的話語【篇二】
16.人心隱藏著整個世界的敗壞，我們每個人心中都藏著一個張三。
17. 「同學，看你長相眉清目秀，要不把你的腎臟賣給我？」「這同學說，老師我是有尊嚴的。」「我說50萬，他說老師我有尊嚴好不好？」「五百萬」「他說老師我真的有尊嚴」「五千萬再加上上海兩套房」「成交」「你有什麼尊嚴？你的尊嚴不過就是用錢來計算罷了」
18.與惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍；凝視深淵過久，深淵將回以凝視。
19.這個世界上只存在一般人，理性人只是假設。
20.這是羅大大經常掛在嘴邊的一句話。他經常說如果你學法律學死了，變得機械了，法律學多了，失去了人性，失去了作為人基本的判斷，是可悲的。
21.人要接受自己的有限性。第一，人承認自己是有限的，於是承認你的邏輯是有限的，承認你的理性是有限的，承認你的閱讀是有限的，承認你整個人就是在偏見之中，你這一生就是在走出偏見。
22.法無明文規定不為罪，法無明文規定不處罰。一種行為即便再惡劣，但是如果刑法沒有規定，那它就不是犯罪。
23.很多時候我們經常會羨慕別人劇本，但是沒有誰的劇本值得羨慕，很多人的劇本就是專門演給別人看的。而你要做的就是演好屬於自己的劇本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有兩種選擇，一種是棄演，一種是把既定的劇本演好，即使過程會痛苦但一定很獨特並很精彩。
24.法律不能超越社會常識的限制，不能超越民眾樸素的道德情感，要考慮倫理的色彩。法律無非解決的是社會生活中的矛盾，千萬不要帶著法律人的傲慢，這種傲慢其實是不學無術的一種體現。
25.《了不起的蓋茨比》提醒我們：「當你想要批評別人的時候，要知道，並不是所有人，都有你擁有的那些優越條件」。
26.司法雖然要尊重民意的表達，但又需要超越民眾的偏見。
27.人只能是目的，不能是純粹的手段。
28.真正的自由是自律的自由，不是放縱的自由。
29.所以如果獲得了什麼成就，要積極的回饋這個社會，你的不一定屬於你，你的機會屬於你嗎？時勢造英雄。
30.法國學者說，刑法是一根帶哨子的鞭子，在抽你之前要實現告訴你這是不對的。
羅翔老師說過的值得銘記終身的話
羅翔老師說過的值得銘記終身的話【篇一】
1.道德在絕大多數情況下都是一直自律，而不是他律。
2.一個表面上符合法條的行為不再理所當然被認為是犯罪，除非你能積極的加以證明他侵犯了一定的法益，一個侵犯法益的行為也不是理所當然被視之為犯罪，除非他違反了倫理道德，如果一種行為是倫理道德所鼓勵的，那它絕對不是犯罪。
3.我們無法做偉大的人，我們只能心懷偉大的愛做細微的事情。
4.名譽失之易，而得之難。
5.法益作為入罪的基礎，倫理作為出罪的依據。
6.人要接受自己的有限性，人的邏輯、理性、閱讀都是有限的，整個人就是在偏見之中。人這一生就是在走出偏見。
7.社會法學派的代表人物霍姆斯大法官曾說：「法律的生命不在於邏輯，而在於經驗。」
8.「如果我的手機不關的話，我看一下柏拉圖的理想國，看五分鍾我就會開始玩手機。玩兩個小時然後把手機一摔，說：『我怎麼是這種人呢！』，然後又接著看十分鍾柏拉圖，然後又幹嘛，又看手機。所以需要受到限制，所以我現在看書一般把手機關了，我直接把網路給砸了。」
9.人要接受事與願違啊，我們太有限了，我們只能做我們覺得是對的事，然後接受結果。
10.法律永遠不能超越社會常識的限制，千萬不要帶著法律人的傲慢。這種傲慢在我看來，其實只是不學無術的一種表現。
11.「各位同學有誰是自願來到這個世界上的，有誰來到這個世界上父母徵求過你的意見？我們登上並非我們所選擇的舞台，各位同學有誰的人生劇本是你選擇的。大家是不是羨慕別人的劇本？老實說我有的時候也很羨慕別人的劇本。但是沒有辦法，你的劇本不是你選擇的，你只有努力把你的劇本給演好，雖然很痛苦，但是只要努力的演好你的劇本，在痛苦中也有精彩，啊也有精彩。每個人的人生劇本都是獨特的，每個人的人生劇本都是精彩的，不用去羨慕別人。」
12.如果自由不受限制的話，一定會造成強者對弱者的剝削。
13.別人騎馬我騎驢，仔細思量我不如，
14.每當我們表達道德憤慨的時候，我們也許都要反躬自省，我們是否比想像中更幽暗、邪盪和偽善，在條件許可的情況下，我們內心的邪惡是否會催生更大的罪惡，是否會因著各種優勢地位物化他人，操控他人，是否會更加悲情下品而不自知。當然，這里的我們主要指的是我自己。
15.懷疑主義是理性時代的咒詛，如果你持一種懷疑主義的立場，你所有的認識都是不穩固的，理性不是唯一的認識論依據，人類所有的思考都是建立在相信的基礎上，我們相信存在正義，而正義是一定客觀存在的。
16.康德說：人只能是目的，不能是純粹的手段。一個尊重別人的人，就不會把他人作為玩物，一個尊重人性的人，同樣也能夠尊重自己，而不會沉溺於敗壞、低級的趣味之中。
17.你不問我時間是什麼，我感覺我知道，但是一旦問我什麼叫時間，我就茫然無知了。
18.第二是經驗論。每個人都會經歷或體會或看到一些不正義的事情，每個人的內心深處都渴望正義概念的存在，而人的所有的感覺一定有所投射的客觀對象，渴了會有水的存在，餓了會有事物的存在，那人類為什麼有對公平的感覺呢？一定存在一個公平所指向的對象，否則這種感覺是沒有意義的。
19.誤解是人生常態，理解才是稀缺的例外。
20.律師的使命，律師的價值，是在保障當事人合法權益的基礎上追求法律的正義。蕭乾是一個著名記者，曾采訪過遠東國際法庭的審理，不解為何盟軍居然給罪大惡極的戰犯請律師為他們辯護，但當他經歷了法制虛無主義，經歷了文革和反右，體會到了一聲令下就被打倒沒有一點辯護權的悲哀，沒有一個戰犯質疑法庭判決公正的無奈。所以律師的挑刺恰恰就是為了保證判決的公正性。
羅翔老師說過的值得銘記終身的話【篇二】
21.我們畫出的圓圈總是不夠圓，但沒有人會因此取消圓圈。
22.人成熟的一個標志，不是積極的去張揚自己的權利，而是顧及他人，換言之，要不斷的對他人有同理心。
23.塵來塵去歸有期，青山綠水心幽幽；兩岸風月思無限，今世無需再杞憂。
24.人的邪惡是沒有止境的，沒有最壞，只有更壞。
25.逢人且說三分話，未可全拋一片心。
26.美國大法官霍布斯：「法律的生命是經驗而不是邏輯。」因為邏輯推論有可能得出非常荒謬的結論，在第一個邏輯命題得出結論的時候你覺得無懈可擊，但也許第一個命題就有一點小小的瑕疵是你沒有看到的，於是得出第二個命題，你又沒有看到瑕疵，推出的瑕疵越來越多，但是你都認為是符合理性的，所以我們要進行邏輯訓練，但是要超越邏輯。
27.特蕾莎修女說：我們無法成為偉大的人，只能心懷偉大的愛做細微的事情。
28.嘗試學習法律，一定要有常識，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決的是社會生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感，這就是很多同學說很多時候我考試我什麼都不懂，我就憑借樸素的三觀來做題，很多時候憑借樸素的三觀你依然能做對很多題，尤其在每一年考試中都有一些巨難的試題，而這些巨難的試題說白了，法律學多了反而做不出，因為很多時候人法律學多了就喪失人性了。你用一個普通人的觀點就很容易能夠做出來，一定要擁有一點常識。
29.如果法律規定模糊不清，那麼公權力就會成為脫韁的野馬。
30.律師的價值，是在保障當事人合法權益的基礎上來追求法律的正義。
31.「人性中充滿矛盾，我們遠比自己想像的更加自戀和道貌岸然。」
32.器大者聲必閎，志高者意必遠。
33.我們因為無知而讀書，而我們讀書讓我們更加地覺得自己的無知。
34.「人所有的拖沓都是代表他並非真正熱愛。」
35.我們必須接受批評，因為它可以幫助我們走出自戀的幻象，不至於長久在道德和智識上自我陶醉，在自戀中走向毀滅。有人說，地獄就是靈魂在自我中心和自我迷戀中一直活到永遠的軌跡。當你失去所有的謙遜時，你就和宇宙的實體脫節了。事實上我們遠比自己想像的更偽善和幽暗。
36.英國哲學家培根：一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律——好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。
37.對法治破壞最大的莫過於盛行於大多數國人心中的「法家思維」。
38.法律在這個時候採取的是家長主義，因為你根本沒有能力來決定你的自由，所以法律要像家長一樣來保護你，如果不保護你，就是害了你，如果不限制你就是害了你。那各位同學想一想，大家小時候爸爸媽媽管不管你，有沒有大家是不被管束而成長到今天的？我覺得不可能。
39.「我們的目標不是考滿分，也不是考高分，我們的目標是通過法考。只要通過，低分飄過也很精彩。」
40. 凡事都有例外，例外不是對原則的否定，而是對原則的豐富。
7. 羅翔法治的細節是什麼
羅翔法治的細節是他寫的一本書。
我們因為無知而讀書，讀書又讓我們真正地承認自己的無知與淺薄。拒絕讀書當然是一種愚蠢，但是因為讀書而滋生出驕傲與傲慢是一種更大的愚蠢。蘇格拉底也曾經用「葯物」來比喻寫作，書籍就像葯，可能是一劑良方，也可能是一劑毒葯。
法治的細節賞析
傳統並非一無是處，進步也不是永遠正確，人類經驗累積的知識比那種憑空想像的理論，可能更可確保人們在設計制度上少跌跟但是，相比於經常開出空頭支票的理想主義，保守主義基於對超驗道德的篤信，對理性萬能的警惕，對人性幽暗的洞察，他們立足現實的觀點。
雖然可能難以博人眼球，但卻可能更加務實。最後他說了一句人類歷史上擲地有聲的話：未經省察的人生沒有價值。蘇格拉底寧願尹自己的措辭而死也不願意以失節的言行苟活，他接受了死刑，並且從容地探討了死亡。
一切有意義的知識，最終都是為了行動。作為學者，我們經常會思考了許多崇高與深邃的觀念，但是我們經常誤以為自己想到了、說到了，也就做到了。
8. 2022羅翔口頭禪全文
2022羅翔口頭禪全文(篇一)
1.對法治破壞最大的莫過於盛行於大多數國人心中的「法家思維」。
2.人的邪惡是沒有止境的，沒有最壞，只有更壞。
3.只有非功利性的閱讀，才能夠給我們提供一種真正的人生勇氣去面對人生的大風大浪，我當然不希望在座的同學這一生會遭遇挫折。會遭遇苦難，但是可以肯定的是，我們在座的每一個同學，這一生一定會遭遇挫折，一定會遭遇苦難。
4.我們遠比我們想像中虛偽偽善和幽暗，我們所得也遠超我們所配。
5.人成熟的一個標志，不是積極的去張揚自己的權利，而是顧及他人，換言之，要不斷的對他人有同理心。
6.當我看到某些人佔有了更多的資源，內心會感到不公平，例如華融的賴總，墨西哥的古茲曼，他們同樣會有低級慾望，但對方通過不公平不合法的手段，可以佔有一般人佔有不了的資源和權力，從而獲得了很多無論高級慾望還是低級慾望的滿足。
7.器大者聲必閎，志高者意必遠。
8.你的身體如果完全屬於你的話，必將導致強者對弱者的剝削。
9.法律永遠不能超越社會常識的限制，千萬不要帶著法律人的傲慢。這種傲慢在我看來，其實只是不學無術的一種表現。
10.磨刀恨不利，刀利傷人指。
11.永遠要對自己的偏見、偽善和盲目保持警惕，因此也必須要去傾聽對立觀點，狐狸而非刺蝟是我一直的追求。人們很容易站在道德制高點上開啟批評模式，但是我們必須認識到，我們沒有我們想像中睿智，我們所有的觀點可能都帶有偏見。因此，虛心地傾聽對立觀點，即便是刺耳的意見永遠是必要的。
12.「我們要站在當事人的角度看問題，世界上有完全理性的人嗎？大家都是一般人。所以我們要以一般人的角度去思考問題。」
13.昨天的已經成為過去，明天的還沒有到來，所以今天是一個禮物，大家把今天當作一個禮物，去珍惜享受你現在擁有的平凡的幸福。因為這種幸福你現在覺得平凡，但到你失去的那一天，你會覺得它是如此的珍貴。
14.英國哲學家培根：一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律——好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。
15.讀書在我個人看來，就是為了攀登智慧的階梯。這其實是一種悖論性的存在，我們因為無知而讀書，但是讀書讓我真正的承認自己的無知與淺薄。拒絕讀書當然是一種愚蠢，但是因為讀書而滋生出驕傲與傲慢，這是一種更大的愚蠢。
16.城市中的萬物並不一定是生活在嚴謹的邏輯論證中的，而且完全按照邏輯去生活，有可能會給人類社會帶來災難性的後果，所以這就是為什麼霍姆斯大法官反復提醒我們法律的生命是經驗而不是邏輯，所以如果不斷地經驗，適時提醒我們12歲，13歲的孩子可能去實施嚴重的一些惡性犯罪，那麼我們認為不滿14周歲的未成年人不負刑事責任的責任的這種邏輯命題，似乎就有修正的必要。
17.克魯伯林：「人類的思想家有兩種，一種是狐狸，一種是刺蝟。刺蝟是非此即彼的非黑即白的時刻准備戰斗；另一種是狐狸式的多元圓滑，他承認自己的理論，但是他也接受對方的理論有一定的合理之處。
18.很多人經常會說，為什麼網路噴子說話經常不講邏輯？這個其實抓住問題的本質了，因為很多時候網路噴子是在吵架，吵架，要講邏輯嘛，講邏輯，那叫論證，吵架是不用講邏輯的。
19. 「前段時間居然有人問我，我當場崩潰，他說如果熊貓咬你，快咬死了，能不能進行緊急避險」「我說熊貓是什麼呀，熊貓是畜生，那人跟畜生哪個更重要」「熊貓是國寶，那我們是什麼呢？我們是人，那不過是個寶貝罷了」「人是無價之寶，人永遠高於動物」「我二十天沒吃飯了，我快餓死了，看到一隻熊貓能不能吃」「當然能吃，燒著吃烤著吃都行」「如果沒有衣服穿，快要凍死了，把熊貓皮剝下來穿在身上這叫什麼，緊急避險。當然了，我說的是危險情況下」「20天沒吃沒喝下雪，我就穿著一件短袖，我快凍死了」「見熊貓殺熊貓，見東北虎殺東北虎，見金絲猴吃金絲猴，每天吃一隻」
20.很多時候我們經常會羨慕別人劇本，但是沒有誰的劇本值得羨慕，很多人的劇本就是專門演給別人看的。而你要做的就是演好屬於自己的劇本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有兩種選擇，一種是棄演，一種是把既定的劇本演好，即使過程會痛苦但一定很獨特並很精彩。
2022羅翔口頭禪全文(篇二)
21.法律的生命不在邏輯而在於經驗。
22.「人所有的拖沓都是代表他並非真正熱愛。」
23.「真正的愛，一定與責任，與克制有關。」
24.賭博一定會導致強者對弱者的剝削，賭博其實是強者在利用你道德上的缺陷.
25.一個理性的犯罪人不應該那麼的矯情。
26.人生如塵土飄逝。追憶似水流年，回憶讓人傷感但卻又有前行的力量。每天都是一個禮物，讓我們在回憶與期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我們都會來到塵世的終點，成為後人的記憶——《清明憶祖》
27.每天做好該做的事情，因為人要接受事與願違，沒人知道明天會拿到什麼樣的劇本，我們太有限了，我們只能做我們覺得對的事情，然後接受 他的事與願違
28.孟德斯鳩：「當司法權和立法權合二為一，獨裁就不可避免，自由就盪然無存。」
29.人生似鳥同林宿，大限來時各自飛。
30.法律在這個時候採取的是家長主義，因為你根本沒有能力來決定你的自由，所以法律要像家長一樣來保護你，如果不保護你，就是害了你，如果不限制你就是害了你。那各位同學想一想，大家小時候爸爸媽媽管不管你，有沒有大家是不被管束而成長到今天的？我覺得不可能。
31.法律不能超越社會常識的限制，不能超越民眾樸素的道德情感，要考慮倫理的色彩。法律無非解決的是社會生活中的矛盾，千萬不要帶著法律人的傲慢，這種傲慢其實是不學無術的一種體現。
32.人心隱藏著整個世界的敗壞，我們每個人心中都藏著一個張三。
33.司法獨立從來都不應該被輿論干預，但輿論卻可以爭取正義。
34.考慮到我有些學生的價值觀都是崩潰的，當然很多時候大家連常識都沒有，畢竟在坐各位的三觀都不同，有些人甚至是沒有的。
35.女人無所謂正派，正派是因為受到的引誘不夠；男人無所謂忠誠，忠誠是因為背叛的籌碼太低。
36.法律的訓練自然會讓我們在某些問題上與大眾看法不一。但是要避免兩個極端，一是封閉化的精英立場，二是從眾的群眾立場，我想法律永遠不能脫離一個民族的主流道德意識，法律要超越民眾的偏見。這也是我一直主張，法律人要傾聽民眾的聲音，但要超越民眾的偏見。
37.我們很多時候讀書，不求甚解，我們並不需要記住那些精彩的段落，我們只需要去讀，慢慢地就成為了我們的養分，我們需要與人類偉大的靈魂去對話，當然，我這裡面推薦一本書叫《如何閱讀一本書》，如果你不知道如何去閱讀，你先可以讀一讀這本書如何去閱讀一本書，而這本書後面也開列了大量的書單，讓你和人類偉大的靈魂去對話。
38.亡命天涯，只是為了追尋你的足跡。卻不想命運的捉弄，總是讓你我天各一方。
39.「律師的價值，是在保障當事人合法權益的基礎上追求法律的正義。」
40.會有同學說老師你是不是矛盾的呀？我記得前段時間你說：性同意能力是有上調的必要，現在又說刑事責任年齡有下調的必要，這不是互相矛盾嗎？這並不矛盾，一個是攻擊能力，一個是保護能力這一樣嗎？
搞笑口頭禪
1、珍惜生活上帝還讓你活著，就肯定有他的安排。
2、只要有電，我QQ就在線。
3、在喂豬的時候總會想起你。
4、我和你不一樣，因為我是人。
5、上班的心情比上墳還要沉重。
6、礦難在檢討中繼續，樓價在控制中上升！
7、作為一隻禽獸，我深感壓力很大。
8、唯女人與英語難過也，唯老婆與工作難找也！
9、好好活著，因為我們會死很久！
10、能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。
11、寧和明白人打一架，不跟NB說句話。
12、天靈靈，地靈靈，再來一個冰淇凌。
13、人怕出名豬怕壯，男怕沒錢女怕胖。
14、我不是你想像中的那樣完美那樣堅強，金錢和美女就足以把我征服！
15、禿驢，敢跟貧道搶師太？
16、青春就像衛生紙，看著挺多得，用著用著就不夠。
17、易拉罐拉環愛著易拉罐，可易拉罐心裡裝著可樂。
18、走牛b的路，讓傻b去說吧！
19、為了避免家庭暴力，於是我決定不結婚。
20、賺別人的錢，讓貧窮見鬼去吧。
21、要在江湖混，最好是光棍。
22、早上長睡不起；晚上視睡如歸！
23、裝傻這事，如果乾的好，叫大智若愚。木訥這事，如果乾的好，叫深沉。
24、鮮花往往不屬於賞花的人，而屬於牛糞。
25、走別人的路，讓別人走投無路。
26、只要鋤頭舞的好，那有牆角挖不倒？
27、睡眠是一門藝術誰也無法阻擋我追求藝術的腳步！
28、知識就像內褲，看不見但很重要。
29、再牛b的肖邦，也彈不出老子的悲傷！
30、鈔票不是萬能的，有時還需要信用卡。
31、姐從來不說人話，姐一直說的是神話。
32、你腦子空不要緊，關鍵是不要進水。
33、你可以像豬一樣的生活，但你永遠都不能像豬那樣快樂！
34、親人之間，談到錢就傷感情；情人之間，談到感情就傷錢。
35、忍無可忍，就重新再忍！
36、錢不是問題，問題是沒錢！
37、不要和我比懶，我懶得和你比。
38、不是每句對不起，都能換來沒關系。
39、在喂豬的時候，我總會想起你。
40、我最近真的很忙，甚至一天都很難保證有16小時的睡眠。
41、我做過很多愚蠢的事情，但是我毫不在乎，我的朋友把它叫做自信。
42、父親問我人生有什麼追求？我回答金錢和美女，父親兇狠的打了我的臉；我回答事業與愛情，父親贊賞的摸了我的頭。
43、哥，不寂寞。因為有寂寞陪著哥
44、現在在社會上的女色狼越來越少了，如果讓我碰到了，我一定不會放過她。
45、別說我很高傲，只昰我拒絕與禽獸打交道！
46、一覺醒來，天都黑了。
47、不要迷戀哥，嫂子會揍你。
48、別惹我，否則我會讓你死得很有節奏感。
49、這是什麼世道啊？人活的像狗，狗活的像人。
50、懷才就像懷孕，時間久了才能讓人看出來。
51、你讓我滾，我滾了。你讓我回來，對不起，滾遠了。
52、要在江湖混，最好是光棍！
53、我發誓再也不發誓！
54、連廣告也信，讀書讀傻了吧！
55、女為悅己者容男為悅己者窮！
56、我允許你走進我的世界，但決不允許你在我的世界裡走來走去。
57、世上只有媽媽好，爸爸也不錯。
58、沒什麼事不要找我，有事更不用找我。
59、驢是的念來過倒。
60、本人立志統一全人類，請大家投我一票。
口頭禪大全_最經典的口頭禪
1 人生最大的悲哀就是青春不在，青春痘卻還在。
2 當褲子失去皮帶，才懂得什麽叫做依賴。
3 要在江湖混，最好是光棍！！
4 寧和明白人打一架，不跟sb說句話
5 作為一隻禽獸，我深感壓力很大。
6 有錢的時候敗家 沒錢的時候拜神。
7 每個成功的男人背後，都會有一個吃飽了沒事做的女人。
8 你讓我滾，我滾了。你讓我回來，對不起，滾遠了
9 唯女人與英語難過也，唯老婆與工作難找也！
10 抽，是一種生活藝術；找抽，是一種生活態度。
11 你可以騙我，但最好先想好怎麼和我解釋。
12 男人偷腥時的智商僅次於愛因斯坦了~
13 我多想一個不小心就和你白頭偕老。
14 跌倒了站起來，換個好看的姿勢再倒下去。
15 暗戀是成功的啞劇，說出來就成了悲劇。
16 好好活著，因為我們會死很久！
17 劫匪在搶劫銀行時說了一句至理名言：通通不許動！錢是國家的，命是自己的！
18 這個世界告訴了我，有什麼別有事，沒什麼別沒錢，動什麼別動情啊！
19 開車無難事，只怕有新人！
20 沒什麼事不要找我，有事更不用找我
21 房子修得再好也只是個暫時住所，那個小盒子才是你永久的家。
22 人怕出名豬怕壯，男怕沒錢女怕胖。
23 人生就像拉屎一樣，雖然你已經很努力了可出來的還是個屁。
24 我減肥已取得了很大的成功，你看，我三個下巴都尖了!
25 哪一天我不在了，中國就好象失去了靈魂。這種看法不好。
26 好馬不吃回頭草，因為回頭的時候已經沒有草了。
27 喝再多的水，也尿不出寂寞。
28 你什麼時候請我吃飯？一會我就出去給你買袋乾脆面
29 忍無可忍，就重新再忍！
30 想當初、我也是韓寒！考試九科、我八科不及格。
31 夏天就是不好，窮的時候我連西北風都沒得喝。
32 天黑路猾。色狼復雜。
33 天若有情天亦老，女人多情死的早。
34 你說你。膽子不大、臉倒不小！為什麼一定要用自己來驗證一個真理呢？
35 分開只是暫時的離別，不要讓眼淚牽絆彼此。
36 不要和我比懶，我懶得和你比。
37 青樓滿座，是因為人心寂寞。
38 問君能有幾多愁，恰似一群太監上青樓。
39 其實饅頭是萬能的，餓了就可以吃。
想吃餅，就把饅頭拍扁；
想吃面條，就把饅頭用梳子梳；
想吃漢堡，就把饅頭切開夾菜吃
40 英雄一怒為紅顏、紅顏一怒為了錢。
41 有時候我樂觀得就像個屁一樣，總以為自己能驚天動地。
42 每個成功的奧特曼背後都有一個默默挨打的小怪獸。
43 人渣中的戰斗機，敗類中的VIp。
44 為了避免家庭暴力，於是我決定不結婚
45 不想當方丈的神父，不是好道長！
46 一個人快活、二個人生活、三個人就是你死我活。
47 上Google上網路一下。
48 古人雲：男人膝下有黃金，可我的膝蓋下是腳毛。
49 蹦達你個蹦達
50 哎呀，騙子，牛肉方便麵裡面根本就沒有牛肉。
52 再牛b的肖邦，也彈不出老子的悲傷！
53 把國旗降下來，把我升上去。
54 最近總是失眠，16小時就醒一次。
55 我發誓再也不發誓!
56 累么？累就對了，舒服是留給死人的。
57 Xp不發威，你當我是DOS啊！
58 心如止水、冷如寒冰，你卻和她再次麻痹我的神經。
59 工作的最高境界就是看著別人上班，領著別人的工資。
60 生活不是林黛玉，不會因為憂傷而風情萬種。
61 墳價都漲那麼快，死不起了。
62 哥是祖國的花朵食人花。
63 人不能在一棵樹上弔死，要在附近幾棵樹上多死幾次試試
64 我的愛即使廉價、也輪不到對你打折。
流行口頭禪_網路流行口頭禪65條
1 世上只有媽媽好，爸爸也不錯。
2 你知道你在跟誰說話嗎？
3 兩情若是長久時，還不結婚待何時。
4 你有什麼不開心的事？說出來讓大家開心一下。
5 不要迷戀哥，嫂子會揍你。
6 我打你應該，不打你悲哀!
7 當哥看到裝B的，哥總是低下頭。不是哥修養好，而是哥在找磚頭。
8 每個成功男人的背後，都有一個女人；每個不成功男人的背後，都有兩個女人。
9 現在提倡愁女無敵。
10 草泥馬~
11 我一口鹽汽水噴死你！
12 在喂豬的時候，我總會想起你。
13 我曾經是個天使，真的！在降臨人間時，上帝慈祥地對我說：去吧，孩子，你是個為補考而生的男人。
14 最最廢話的就是煙盒那句：吸煙有害健康。
15 台灣一日不收復，老子一日不過四級
16 不是每隻牛都有特侖蘇、不是每個爸都是李剛。
17 伯母你好，我是你兒子的男朋友。
18 唧唧復唧唧，木蘭開飛機。開的什麼機，波音七四七。
19 哥不是不敢踹你，哥只是怕臟了哥腳上的耐克。
20 再說我就把你頭割下來
21 都說女人是衣服，姐是你們穿不起的牌子。
22 知道你過得不好，我也就安心了。
23 監獄不倒，我不學好。監獄不塌，我不回家。拘留算個屁，教養無所懼。判刑算個鳥，無期當養老。槍斃拉倒~
24 吾若不死，爾等終究是臣。
25 我們之間全是謊言，還談什麼欺騙。
26 如果有人像你表白。你就說come on baby。
27 我就像一隻趴在玻璃上的蒼蠅，前途一片光明，但又找不到出路。
28 那又怎樣?
29 如有來生，請別用情至深。
30 如果不出現意外，相信你和我聊不到三句半，一定會被我的人格魅力所征服，腦海里頓時產生給我寫情書的沖動。我勸你還是省省吧，我的108個電子郵箱都被美女們的情書撐爆了，已經沒有你的空間了。
31 個頭大就一定厲害嗎？恐龍不是照樣滅絕了
32 牛頓說：給我一個支點我能撬起一個馬桶。
33 聊得挺投緣，賠點醫葯費就算了
34 一覺醒來，天都黑了。
35 鈔票不是萬能的，有時還需要信用卡。
36 等級再高，也怕菜刀、穿的再吊，一磚撂倒。
37 走牛B的路，讓傻B去說吧！
38 別聽我說話你就快樂，那是你不懂我幽默的背後。
39 以為愛情只是我們之間的事，可我忘了那也是你爸媽的事。
40 就算是believe中間也藏了一個lie。
41 我來自雲南元謀，你來自北京周口，我拉著你那長滿絨毛的手，輕輕的咬一口，愛情讓我們直立行走。
42 爺爺都是從孫子走過來的。
43 別和我賣關子。
44 今天出門想給兔子買點便宜點的青菜，一圈轉下來，最便宜的白菜2元一斤，看樣子我的兔子命不久矣，我養不起了。
45 禿驢，敢跟貧道搶師太？
46 禽獸尚且有半點憐憫之心，而我一點也沒有，所以我不是禽獸。
47 只要鋤頭舞的好，那有牆角挖不倒？
48 易拉罐拉環愛著易拉罐，可易拉罐心裡裝著可樂。
49 今天心情不好。我只有四句話想說。包括這句和前面的兩句。我的話說完了
50 早起的鳥兒有蟲吃，早起的蟲兒被鳥吃！
明白此理的蟲兒不早起！
那
早起的鳥兒吃啥呀？
51 我曾經愛過的男孩，有著世界上最英俊的側臉。
52 懷才就像懷孕，時間久了才能讓人看出來。
53 我比較喜歡看火影、因為一死就死一村日本人。
54 如果玫瑰很香，我會喜歡玫瑰。這玫瑰真的很香，那好，我喜歡這束玫瑰，但請把上面的臟手拿開。
55 能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。
56 愛情是不是就像換衣服，過了新鮮期，誰還買單。
57 等著我小子，姐一定要出現在你家戶口本上，當不了你老婆就做你後媽。
58 曾經聽人說：人至賤，則無敵！開始我都不信，見過你之後。我徹底相信了這個理論。
59 大叔，幫我在配偶欄簽個名唄？
60 見到我以後你會突然發現原來帥也可以這樣具體呀！
61 流氓不可怕，就怕流氓有文化。
62 睡覺說明明天還要起來~~
63 天，是用來刮風下雨的。地，是用來種花長草的。我，是用來證明世界偉大的。
64 親人之間，談到錢就傷感情；情人之間，談到感情就傷錢。
65 什麼世道啊這是，人活得像狗，狗活得像人。
66 我，論智商，10個腦筋急轉彎馬上能答對8個；
論學識，10歲時，我已經讀了8年的書；
論文才，10分鍾內，我可以口述一篇美文，照錄下來，最多改8個字，就可以拿去發表；
論記憶力，10個電話號碼只報一遍我就能記住8個；
論耐力，上午10點鍾的尿，我可以堅持到第二天晚上8點才撒