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關於道德修養

發布時間: 2020-12-31 09:11:40

⑴ 關於道德修養方面的名言警句 有哪些

妙妙靖巧
LV.2 2017-12-31

禮尚往來,往而不來 ,非禮也。 以至誠為道,以至仁為德。 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

⑵ 古人關於道德修養的名言

1、才者,德之資也;德者,才之帥也。——《資治通鑒》

2、君子坦盪盪,小人長戚戚。——孔子

3、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮

4、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。——劉備

5、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。——後《漢書》

6、得道多助,失道寡助。——孟子

7、疾風知勁草,板盪識誠臣。——唐太宗

8、捐軀赴國難,視死忽如歸。——三國·曹植

9、不憤不啟,不悱不發。——《論語》

10、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》

11、黃鍾毀棄,瓦釜雷鳴。——《楚辭》

12、 防民之口,甚於防川。——《國語》

13、盛年不重來,一日難再晨。——東晉·陶淵明

14、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——三國·諸葛亮

15、大道之行,天下為公。——《禮記》

16、君子坦盪盪,小人長戚戚。——《論語》

17、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——三國·曹操

18、粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。——明·於謙

19、非學無以廣才,非志無以成學。——三國·諸葛亮

20、流水不腐,戶樞不蠹。——《呂氏春秋》

21、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語》

22、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——宋·陸游

23、知人者智,自知者明。——《老子》

24、落紅不是無情物,化作春泥更護花。——清·龔自珍

25、業精於勤荒於嬉,行成於思而毀於隨。——唐·韓愈

現代道德修養的名言警句的精選

1、如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會比任何一種渺小的害蟲更優越。——培根

2、使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學的全部意義。——尚福爾

3、德行的實際是由行為,不是由文字。——誇美紐斯

4、道德首先被要求的是支配自己——康德

5、道德的基礎是人類精神的自律。——馬克思

6、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯誤的道德觀念。——史蒂文生

7、德行啊,你是純朴的靈魂的崇高科學。——盧梭

8、美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根

9、我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。——貝多芬

10、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

11、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

12、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文

13、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

14、應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。——德謨克里特

15、智慧和德行,有如一輛車的兩個輪子。——日本

16、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

17、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

18、有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的'。——塞涅卡

19、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄

20、道德常常填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——義大利

21、以為智慧比美德更重要的人,會失去自己的智慧。——猶太人

22、道德是永存的,而財富是每天都在更換主人的。——希臘

23、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。——愛默生

24、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩

25、本性流露永遠勝過豪言壯語。——萊辛

⑶ 寫一篇關於道德修養的文章 200字左右。

高爾基說:「書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐爛的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那裡面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。」可見讀書的作用之大,對他而言,讀書就是一劑良葯,這不正好驗證了我過漢代劉向所說的「書猶葯也,善讀可以醫愚」的道理嗎?

我完全支持他們的說法,但是對於我而言,讀書,更是一種享受。

在你休閑的時候,不防坐在公園的凳子上或是庭院里,一邊享受陽光的沐浴和風的輕撫,一邊讀一些優美的散文,你會覺得心情舒暢,一切都很好美!

書是逆境中的慰藉,當你遭受挫折,意志消沉或心情煩悶時,何不去找一些勵志作品讀一讀呢?比如羅曼。羅蘭的《名人傳》,奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等等。學學他們是如何面對挫折的,在自己思想的王國里與他們對話,激勵自己的鬥志,從而使自己勇敢的面對困難,樂觀的看待一切。

在你感到孤單的時候,為什麼不去與書偉伴呢?書,是我們永遠的朋友。在這個時候,我們可以細細品味作者的思想感情,與自己的思想結合起來,自由自在的翱翔,無拘無束的暢游。難道你會在與朋友的宴會上談論知識嗎?難道你會在喧鬧的街道上思考人生的價值嗎?因此,孤獨有時候的偉大的,在孤獨時讀書,更是一種獨特的享受。

從小學開始,老師就教育我們,不要用華麗的外表來裝扮自己,而要用知識來充實自己。我們可以不富裕,但不能沒有知識;我們可以不美麗,但不能不充實。因為知識上富有可以享受心靈上的滿足。

讀書,是一種境界,只要你鑽進去,就會發現有無窮的樂趣和價值。

「鳥魚飛先振翅,人求上進先讀書」正值青春期的我們有著積極進取的心態,有著勇於拼搏的豪情。因此,我們應該把讀書作為一種享受,善於讀書,熱愛讀書。從中提高我們的道德修養和自身的價值。

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我讀書,我快樂

讀書是一種享受,我們可以在享受中得到體會;

讀書是一種體會,我們可以在享受中得到樂趣;

讀書是一種樂趣,我們可以在享受中得到知識;我讀書,我快樂!

書籍是人類進步的階梯,它可以引導我們奮力前進,更進一步。多讀好書,會使我們脫離庸俗,脫離無知,走到那裡彷彿都有一種屬於書的清香伴隨著我們,書香彌漫。有文化底韻的人,都會給人一種清新的感覺,一種高貴的氣質。書籍,它教導我們要腳踏實地,問心無愧地邁向成功。

書籍是人類的朋友,而讀書則是人類的親密朋友。在讀書的過程中,我們能培養文化修養;若果經常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識點,正所謂「溫故而知新」,還可以把知識點都牢牢地記住,就像刻在腦海里一樣。「書中自有黃金屋,書中自有顏如玉」,只有多讀健康有益的書,努力地學習,才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎。

讀一本文學經典,詩情畫意隨即呈現眼前:北朝民歌《敕勒歌》「天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊」描繪了北方大草原的遼闊,牧草豐盛,牛羊成群的迷人風光;賀知章的《詠柳》「不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀」通過贊美柳樹,進而贊美春天,謳歌春的無限創造力;孟浩然的《春曉》「夜來風雨聲,花落知多少」則表現了大自然的盎然春意和勃勃生機;王維的《鹿柴》「返景入深林,復照青苔上」描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操,益人心智。

讀一本史書,一幕幕動人心弦的場面歷歷在目:「秦王掃六合」、陳勝,吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統……它解開了緊鎖歷史的密碼,打開塵封的史冊,見證過往的興盛和繁榮,發人深省。

讀一本古典小說,藝術性和思想性結合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國演義》描寫了東汗末年和三國時期錯綜復雜的政治與軍事斗爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農民的斗爭精神;吳成恩的《西遊記》贊頌了人民蔑視封建統治、勇於反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢,耐人尋味。

讀一本意義方長的書,能加深我們的理解能力,讓靈魂感到沖突。「讀書百遍,其義自現」。每次讀書,都能秒趣橫生,並從中得到可貴的知識。

我讀書,我快樂!

⑷ 關於道德修養的詩歌

人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。 —— 劉鶚

自私自利之心,是立人達人之障。 —— 呂坤

如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— 陶鑄

常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺哉

一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特

君子喻於義,小人喻於利。 —— 孔丘
人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 —— 蕭楚女

人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋

路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌

春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。 —— 吳玉章

但願每次回憶,對生活都不感到負疚 —— 郭小川

人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我願意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基

你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。 —— 歌德

社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生

人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰

人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基

一個人的價值,應該看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦

人只有獻身於社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦

芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。 —— 秋瑾

生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口! —— 郭小川

充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎

生活就是戰斗。 —— 柯羅連科

為了生活中努力發揮自己的作用,熱愛人生吧。 —— 羅丹

希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 魯迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

當一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰

東天已經到來,春天還會遠嗎? —— 雪萊

過去屬於死神,未來屬於你自己。 —— 雪萊

世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。 —— 羅丹

辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克

希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金

當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著! —— 朗費羅

先相信你自己,然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫

不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者...... —— 高爾基

宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭

我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科

私心勝者,可以滅公。 —— 林逋

人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。 —— 劉鶚

自私自利之心,是立人達人之障。 —— 呂坤

如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— 陶鑄

常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺哉

一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特

君子喻於義,小人喻於利。 —— 孔丘

不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。 —— 陶淵明

⑸ 關於道德修養的名言警句20條

1、如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會比任何一種渺小的害蟲更優越。——培根

2、使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學的全部意義。——尚福爾

3、道德中最大的秘密是愛。——英國

4、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。——劉備

5、德行的實際是由行為,不是由文字。——誇美紐斯

6、道德首先被要求的是支配自己——康德

7、才者,德之資也;德者,才之帥也。——《資治通鑒》

8、道德的基礎是人類精神的自律。——馬克思

9、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯誤的道德觀念。——史蒂文生

10、德行啊,你是純朴的靈魂的崇高科學。——盧梭

11、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。——郭沫若

12、君子坦盪盪,小人長戚戚。——孔子

13、真誠才是人生最高的美德。——喬叟

14、美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根

15、我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。——貝多芬

16、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮

17、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

18、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文

20、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

⑹ 有哪些關於道德修養的名言

關於道德修養的名言警句
1、德行的實現是由行為,不是由文字。——誇美紐斯
2、道內德教育成功容的「秘訣」在於,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
3、道德和才藝是遠勝於富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產盪毀,而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
4、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
5、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭制止別人發言。——薩迪
6、把「德性」教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。——貝多芬
7、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基
8、君子之守,修其身而天下平。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

⑺ 關於道德修養的作文 400字 急

做一個有道德的人 義大利詩人但丁說過:「一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。 我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:「轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。」這就說明,道德是做人的基本准則。 怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴於律己,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善於由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。 做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。 古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。 讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人

⑻ 關於道德修養的名言

關於道德修養的句子
1、陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。
2、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。
3、美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
4、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
5、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
6、裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。
7、德行的實現是由行為,不是由文字。
8、你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。
9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
10、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。
11、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。
12、真誠才是人生最高的美德。
13、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。
14、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。
15、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。
16、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。
17、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。
18、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;(www.lz13.cn)這種道德既適用於國家,也適用於個人。
19、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。
20、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。
21、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
22、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!
23、如果我看得遠,那是因為我站在巨人的肩上。
24、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。
25、我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
26、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。
27、謙虛使人進步,驕傲使人落後。我們應當永遠記住這個真理。
28、把「德性」教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。
29、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。
30、對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
31、智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。
32、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
33、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
34、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。
35、應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。
36、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
37、入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
38、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

⑼ 關於道德修養的作文

一、寬容是一種愛
有一首小詩這樣寫道:「學會寬容/也學會愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會有夏夜的蛙聲。」
寬容是一種愛。
在激烈的競爭社會,在唯利是圖的商業時代,寬容同忠厚一樣都成了無用的別名,讓位於針尖對麥芒的斤斤計較。但是,我還是要說:寬容是一種愛。
十八世紀的法國科學家普魯斯特和貝索勒是一對論敵,他們關於「定比」這一定律爭論了九年之久,各執一詞,誰也不讓誰。最後的結果,是以普魯斯特的勝利而告終,普魯斯特成為了「定比」這一科學定律的發明者。但他並未因此而得意忘形,據天功為己有。他真誠的對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說:「要不是你一次次的質疑,我是很難把定比定律深入地研究下去的。」同時,他特別向公眾宣告,發現定比定律,貝索勒有一半的功勞。
這就是寬容。允許別人的反對,並不計較別人的態度,而充分看待別人的長處,並吸收其營養。這種寬容是一泓溫情而透明的湖,讓所有一切映在湖面上,天色雲影、落花流水。這種寬容讓人感動。
我們的生活日益紛繁復雜,頭頂的天空並不盡是凡·高塗抹的一片燦爛的金黃色,腳下的大地也不如天安門廣場一樣平坦。煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情,可能天天會摩肩接踵而來--才下眉頭,卻上心頭,抽刀斷水水更流。我說的寬容,並不是讓你毫無原則的一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事,寬容的核心是愛。寬容,不是去對付,去虛與委蛇,而是以心對心去包容,去化解,去讓這個越發世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。而不是什麼都要劍拔弩張,什麼都要斤斤計較,什麼都要你死我活,什麼都要勾心鬥角。即使我們一時難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖,我們起碼可以做到如一隻青蛙去寬容蝌蚪一樣,讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會多一份美好,自己的心裡不也多一些寬慰嗎?
寬容是一種愛,要相信,斤斤計較的人、工於心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時會佔得許多便宜,或陰謀得逞,或飛黃騰達,或春光占盡,或獨占鰲頭……但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛,在以後的日子裡總有一天一定會得到回報,也許來自你的朋友,也許來自你的對手,也許來自你的上司,也許更來自時間的檢驗。
寬容,是我們自己一幅健康的心電圖,是這個世界一張美好的通行證!
(選自《華夏時報》,略有改動)
16.本文的主要觀點是: (2分)
17.請你用一句話概括文中第四段所舉的事例。(2分)
18.文中作者告訴我們如何做到「寬容」?(4分)
答:
19.下面這句話語意含蓄而深刻,請把你的理解寫下來。(4分)
寬容,是我們自己的一幅健康的心電圖。是這個世界的一張美好的通行證。
二、說說感恩 李 儉
①目前,全國各地都在大力建設和諧社會。而感恩則是和諧的潤滑劑,是矛盾的融化劑。
②在研究未成年人教育中,許多學校發現相當一些孩子拿到「我為……而感動」這樣的作文題目覺得無從下手。為什麼?中國倫理學會認為,現在的孩子,特別是城裡的孩子從沒有被感動過的道德實踐。父母、學校、社會對他無論多好,他都不會感動,更不會感恩、感謝,因為他覺得一切都是理所當然的。孩子們也沒有什麼特別的追求,因為一切他都滿足了。
③有份調查報告中寫道:在許多單位時常出現這樣的情況:領導給大家辦好事不領情,辦實事不配合,辦難事不體諒,辦成事不贊「成」。這很容易讓人聯想到「端起碗來吃肉,放下筷子罵娘」這種流傳於中國社會多年的怪異現象。
④上述這些材料很是發人深思。思考中,一個「感恩」的詞彙涌進我的腦海中。想想看,如果充滿感恩的氛圍,企業 「快樂指數」還會低迷嗎?如果心懷感恩的認知,孩子還能寫作文無從下手嗎?如果有著感恩的情感,還能「端起碗來吃肉,放下筷子罵娘」嗎?
⑤看來,學會「感恩」,是人的一種道德修煉;引導人們學會感恩,則是公民道德建設中的重要一環。

⑽ 關於道德修養方面的名言名句

有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心中喚起的驚奇和敬畏就會越歷久彌新,一個是我頭頂的星空,另一個是我心中的道德法則,它們向我印證,上帝在我頭頂,亦在我心中。

康德

那最神聖恆久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律。

康德

世界上有兩件東西能震撼人們的心靈:一件是我們心中崇高的道德標准;另一件是我們頭頂上燦爛的星空。

康德

酒能使人出語輕快,酒更能使人一吐衷情,酒,因而成為一種道德的性質成為搬運率直之心的物質。

康德

道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條,而是指導人們如何配享有幸福的學說。

康德

有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏,那便是我頭上的星空和我心中的道德准則。

康德

良心是一種根據道德准則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。

康德

入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

能充實心靈的東西,乃是閃爍著星星的蒼穹,以及我內心的道德律。

康德

芝蘭生於幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。

孔子

身不修則德不立,德不立而能化成於家者蓋寡矣,而況於天下乎。

德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

君子之道四焉,強於行義,弱於受諫,怵於待祿,慎於治身。

孔子

勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服於人。

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

孔子

士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

孔子

法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。

人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。

孔子

體也,載知識之車而寓道德之舍也。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

孔子

虛心使人進步,驕傲使人落後。

毛澤東

道德首先被要求的是支配自己。

康德

君子周而不比,小人比而不周。

孔子

同情是一切道德中最高的美德。

君子和而不同,小人同而不和。

孔子

學而不思則罔,思而不學則殆。

孔子

不義而富且貴,於我如浮雲。

孔子

以至誠為道,以至仁為德。

君子坦盪盪,小人長戚戚。

孔子

君子喻於義,小人喻於利。

孔子

美,是道德上的善的象徵。

康德

土扶可城牆,積德為厚地。

修身潔行,言必由繩墨。

百尺竿頭,更進一步。

靜以修身,儉以養德。

謙以待人,虛以接物。

己所不欲,勿施於人。

孔子

道德當身,不以物惑。

不學禮,無以立。

孔子

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