張立法博翔

⑴ 大六壬有多厲害，大六壬的理論起源

都說六壬這種算命的方式是比較受歡迎的，也就是說六壬的算命准確率很高，那麼到底六壬有多厲害呢，可能很多朋友都還是在質疑中，下面給大家介紹一下大六壬的理論起源。

大六壬有多厲害

大六壬，為古代天文星象應用學，其產生來自於天文歷法，為天文數術之首，以天人相應的理論為指導，以天道對應人道，以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事。六壬以人事著稱，俗語說:「學會大六壬，來人不用問」，因此大六壬有「人事王」之美譽，被稱為三式之首。
博翔文化創始人張立法老師，江西龍虎山天師後裔，天師道家風水傳承人，實戰風水大師孵化人。張老師自幼跟師研究道家方法，精通古三式：奇門遁甲，大六壬，太乙神數，閱讀大量易學著作，把千古方法的絕學，變成易學易懂的常識，從而使學員感受到人生和自然的美好。
2008年創立博翔文化傳播有限公司，以策劃指導、周易培訓為主導，憑借世界一流的預測技術與策劃理念，先後與中國日報社、華夏保險、魯能集團、萬科地產、中國聯通、中國銀行、平安保險等多家企業保持長期的深度合作和密切交流。秉承弘揚道家文化，濟世度人的道家思想,不倦地在授業解惑中廣造福田!
在六十花甲紀數當中，天干有壬者共六：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。十天干以甲為首排序，壬為序數九，九為極數，極數之後歸零--即十天乾的收尾：癸。大六壬原名為九天玄女式，因壬表極數九，故古人又稱之為大六壬。
六壬術數，大致可分為四種：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣。其實，除了大六壬外，其它的皆為分支或掛名依附而已。

大六壬的理論起源

歷史記載六壬是東方最古老的占星學，是用式盤吉凶的一種術數。
六壬與遁甲、太乙合稱三式。漢代許慎《說文》記：「言水者，准也，生數一，成數五，以水數及之成六壬也。」河圖講「天一生水，地六成之。」一是生數，六是成數，五行以水為首，十天干中，壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽，六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，稱為六壬。六壬有七百二十課，以刻有干支的天盤、地盤相疊，轉動天盤後得出所值的干支及時辰，判明吉凶。
六壬術起源很早，以人事著稱，其法由來已久，具體年代，已無法確定，到了東漢已經盛行，漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載，由此已知定是始於漢代以前。《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》雲：「近來身不健，時就六壬占。」說明在唐代時已經很流行六壬術。
大六壬的運算系統比較復雜，由天地盤、四課、三傳、神煞等組成，一般人很難學會。到了戰國時期，偉大的軍事家、易學家孫臏老前輩刪繁就簡，將大六壬簡化成四課，用口訣准確推算人事的吉凶禍福——這就是金口訣。
孫臏發明了金口訣，又運用其原理指導行軍作戰，取得了顯著成效。由於這門預測學運用口訣斷事，非常准確，所以叫"六壬神課金口訣"，簡稱「金口訣」。她的創立，主要是為軍事決策服務的，以戰爭為預測對象，後來才逐漸流入民間用於預測世間萬象，進而演變為高層預測學。
金口訣乃大六壬之精華，又稱「孫臏神課」。在華北地區稱之為「大金口」，在我國西北地區稱之為「袖中金」，在其他地方還有人稱其為「袖裡乾坤」「大六壬神課金口毀螞訣」。「袖中金」和「袖裡乾坤」是人們對大六壬金口訣玄妙神奇的高度評價。
據說，古人身穿長袍，不見動手即可神機妙算。其實，預測師掌藏袖中，手指在不停地掐算呢!只是外人不明白罷了，這就是大六壬金口訣被譽為「袖中金」和「袖裡乾坤」的原由。金口一開，不可更改。在實際預測中，金口訣往往開門見山，開口就能點中要害，讓人驚嘆不已。
不管大六壬有多厲害，但是受到了廣大朋友的認可和喜好，就說明它的確是有比較突出的地方，在解析了纖仔埋大六壬的理論起源以後，你有沒有發現早在歷史上就已經記載了大六壬這種方法了。

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