佛法治療近視
1. 念什麼佛經或佛教咒語能治近視眼
佛經可以凈化人的心靈，但是肯定是不能治療近視眼的。
治療近視眼的常見方法有：
1. 在合適的光線亮度下學習、工作
近距離用眼時，光線不佳（太亮/太暗）時，眼睛會過度調節，時間長了，就會影響視力，因此要避免這些情況。如果對家裡光線沒有把握，不妨用護眼光度筆做日常監測。
2. 端正近距離用眼姿勢
看書時坐姿端正，書本放在距眼睛30厘米左右的地方。看電視時，眼與電視的距離大於熒光屏對角線長的5-6倍。
3. 縮短近距離用眼時間
看書/電腦/電視，每隔45～50分鍾休息10～15分鍾。
4. 主動放鬆眼睛
首先，充足的睡眠無疑是放鬆眼睛的好辦法。其次，多一些戶外的運動/活動，可以幫助放鬆眼睛。
5.及時補充視力營養素
一般醫生建議服用樂睛視力營養素，溫水沖服，堅持服用一段時間，近視度數會降低，視力會提升。
2. 佛友們，念什麼佛經能夠治療眼病
能凈一切眼疾病陀羅尼經
佛說善樂長者經
若覺得自己眼睛不太靈光.遠視.近視.眼疾等等.可以每日誠心恭誦佛說眼明經.久而久之必能改善.當以真誠之心恭敬奉行.而非以懷疑的心態去做.因為兩者的效果相去甚遠.小中大可治療近視眼、青光眼、白內障等所有的眼病,請多念《佛說眼明經》：
一、晨起勿與他人語，即誦咒曰：「唵，阿吽，巴美巴美徹底梭哈」。
吹氣於拇指尖與無名指尖交接處，用無名指擦洗眼睛。
二、每日晨看一遍此圖案，即使眼睛逐漸清晰明亮。
若覺得自己眼睛不太靈光.遠視.近視.眼疾等等.可以每日誠心恭誦佛說眼明經.久而久之必能改善.當以真誠之心恭敬奉行.而非以懷疑的心態去做.因為兩者的效果相去甚遠.小中大可治療近視眼、青光眼、白內障等所有的眼病,請多念《佛說眼明經》：
《佛說眼明經誦》
南無光明地藏王菩薩摩訶薩（三遍）。
千手千眼觀世音，兩眼似金燈。
佛座西方一座塔，如來會上一藏經。
文殊菩薩騎獅子，普賢菩薩騎象王。
兩眼似天堂。
人里魔，眼裡魔，眼中翳障盡消磨。
人里膜，眼裡膜，眼中雲霧盡消落。
人里明，眼裡明，眼中斗點盡光明。
"有人"(自念姓名)誦得眼明經。生生世世眼光明。
孔雀明王靈感應，觀音菩薩保安寧。
嗡悉殿多薄俱那（七遍）。
南無光明地藏王菩薩摩訶薩。
從頭至此念三遍，再念觀音菩薩洗眼咒7-49遍。
《觀音菩薩洗眼咒誦》：
救苦觀世音，施我大安葯，賜我大方便，減我愚痴情，除卻諸障礙，無名諸罪惡，除我暗室中，使我視物光，我今說是偈，洗眼懺是罪，普放盡光明，願睹微妙相。
再念108遍六字大明咒（唵嘛呢叭彌吽）以至於越多越好，至少念108聲。
此眼明經念滿一年各種眼疾無不痊癒。
迴向偈：南無阿彌陀佛九遍至千萬遍
特別提示：誦咒後雙眼可能出現短暫的干/澀、痛等現象，此者均屬重罪輕報的正常現象，業消、罪報盡後視力即可恢復至正常人的水平。
迴向文(請於每念眼明經一段落後就念迴向文一次)
願消三障諸煩惱願得智慧真明了 普願罪障悉消除世世常行菩薩道
願以此功德庄嚴佛凈土 上報四重恩下濟三途苦
若有見聞者悉發菩提心 盡此一報身同生極樂國
迴向本人XXX(念自己名字或是別人名字都行) 的今生今世累世前世冤親債主法界眾生
南無阿彌陀佛
讓人眼睛變的明亮清澈的4句偈：無垢清凈光,慧日破諸暗,能伏災風火,普明照世間.
見此般若法眼者必獲利益！頂禮三時十方善逝之法身慧眼曼扎拉！
偉大的無死虹身成就者蓮華生大士為了利益末法眾生，曾於千餘年前埋伏諸多法藏，此圖即為其中之一。
般若法眼亦即十方三世諸佛之母般若波羅密多大佛母密意幻化表法之清凈壇城，以示佛之法身大明，故足可譽為諸佛母之母、法身髓。凡有見聞觸及之有緣者，均可蒙此般若法眼慧光之加被，播佛法密種，生大智慧心，盪除一切無明痴暗邪見，速生如來正知正見。故藏傳佛教各傳承無分花、紅、黃、白，皆喜於壇城或舍利塔之塔剎部位繪此法眼，意為八正道，即：正見、正思、正語、正業、正命、正勤、正念、正定，以表諸佛法身慧光恆視雪域高原。
此圖不僅可開佛法之五眼，另於俗諦尚有蠲滌目睛疾苦之殊勝加持，故余特依此壇城圖案諸多傳承法本中擇取精版繪制而成，若能三業相應，觀、咒、印三密同契，自可獲諸佛法身加持，成就世出世利益。
般若法身慧日光，千年除暗利雪域
慈眸恆視有情眾，願輝吉祥普世間
觀世音菩薩傳授偈語，治癒疾病的靈感事跡
許止凈 輯錄印光大師 鑒定
●浙江台州僧人處瑫（tao），患眼病，常誦大悲咒。夢見菩薩傳授他偈語，每天早晨取凈水一杯，念偈七遍後，用凈水洗眼，無不痊癒。
偈語是：
救苦觀世音，賜我大安樂，與我大方便，滅我愚痴暗。
賢劫諸障礙，無明諸罪惡，出我暗室中，使我視物光。
我今說洗法，懺眼釋罪狀，普放凈光明，願睹微妙相。
傳給其他人，也多效驗。
3. 凈空法師佛法可以治近視嗎有什麼經
佛氏門中有求必應。也就是說「有求必應」是有條件的，第一，必然是「佛氏門中"，佛氏門中，也就是真正的佛弟子，對佛的教戒做到老實、聽話、真干，這才是真正的佛氏門中弟子；第二，有求，有所求，入理如法的求，所謂不懷疑、不夾雜、不間斷。。治近視眼之類的小事，醫生就可以告訴您。法師很忙，這點小事也用以打擾他老人家的清凈，覺得很沒有必要。。阿彌陀佛
合十
4. 我想知道佛法中可行的治近視眼的方法。感謝各位師兄弟。誠求！度數在400度左右。
樓主你好，我對佛教了解不多，但是自己也有些許視力恢復方法和心得，平時注意用眼衛生這些就不重復了。
第一 泡菊花茶 葉黃素是近視的天敵，最好是黃色的菊花，我用的是杭白菊，然後加點蜂蜜，泡開水，每天堅持喝兩杯。
第二 轉眼法 大致就是雙眼盡量看到左邊，15秒，再返回中間；依次右側、上邊、下邊。如果累了，閉眼休息幾分鍾
第三 洗眼法 用一次性水杯裝滿溫水，最好是溫水哦，涼了效果不好，倒扣在眼睛上，眼睛在水中要睜開，轉動，一分鍾就夠了，完了眼睛很舒服。開始可能會有不適，記得要堅持。
第四，望遠法 選擇一處遠景，光線適中，盡量看清遠處的字體、標志，讓眼睛舒服地眺望，別刻意地眯眼、瞪眼。
第五，千萬要相信，視力是可以恢復，信念很重要。你的度數不高，如果帶400度眼鏡已經比較清晰的話，建議換一副輕點的眼鏡，前面兩周會模糊，但是堅持以上的方法，視力恢復很快的，記住望遠跟轉眼每天都要保證1小時左右的時間，可以分散做。
以上就是我的一點心得，我之前的眼鏡是左眼975，右眼950。現在換了一副，左眼900，右眼875，各降了75度，3月18號到現在快一個月了。目前已經適應了了這副眼鏡，估計一個月內，我可以重新配新鏡片了。
樓主，這是一個漫長的過程，千萬要堅持，注意營養，記得禁慾，很重要，因為眼睛的恢復需要很多能量，不然很反復，很打擊信心。一起加油！祝你早日康復，我很用心寫了這么多，希望採納。
5. 聽說佛教中有一部《護眼經》每日潛心誦讀，可以治療近視，消除眼疾，懇請哪位高人能賜我真經
我這有一篇，不知是不是你要找的。建議每天最少讀七次，而且要對此經有信心，不要將信將疑，效果才好。我母親一直都有眼疾，到醫院還查不出來，最近在讀，據她說讀經以來到現在感覺好了很多。
《佛 說 眼 明 經》
南無光明地藏王菩薩摩訶薩. (三稱)
千手千眼觀世音,兩眼似金燈,佛座西方一座塔,如來會上一藏經.
文殊菩薩騎獅子,普賢菩薩騎象王,兩眼似天堂,
人里魔,眼裡魔,眼中翳障盡消磨.
人里膜,眼裡膜,眼中雲霧盡消落.
人里明,眼裡明,眼中斗點盡光明.
有人頌得眼明經,生生世世眼光明,孔雀明王靈感應,觀音菩薩保安寧,
唵悉殿多薄俱那.
南無光明地藏王菩薩摩訶薩.
本師釋迦牟尼佛宣講的三藏十二部經典浩如煙海，多達2萬余卷。小弟以為，本師宣講這么多的經典的目的就是為了度不同因緣、不同根性的眾生。就拿這部《佛 說 眼 明 經》來說，現在有那麼多的人近視，而這部經正好應了現在的狀況，利益有緣的眾生。而且此經是我見過最短的經了，易於讀誦。我母親一開始我勸她念《地藏經》她嫌長不肯讀，這部經她肯讀，因為短。所以有這樣的方便之處，度眾生也就方便，因為短而且應機，他就肯讀，等到得到感應以後自然就能對佛法生起信心。我感覺這樣的經典用來度眾生入佛道非常好！樓主能有這樣的善願，小弟至誠隨喜！
《法華經 觀世音菩薩普門品》小弟沒有認真修過，但只要是佛講的，就一定是真實的！這點要相信。要是有這個緣分，您就跟西方確有師兄請一本，好好的修，不會錯！
但小弟認為要是真想從佛法中得到最真實利益還是要精勤念佛，專修凈土，往生西方極樂世界。
6. 佛法治近視方法
我就知道中醫治療近視的方法，按摩刺激穴位，眼周穴位。強刺激按摩腳部反射區，堅持一段時間，會有明顯效果。望採納。
7. 佛家都說有因果關系、那眼睛近視有問題 是犯了什麼錯 怎麼改
那就是用眼多了這是因，近視這就是果，因果不虛，平時以德為本，依善而行！
8. 佛法是如何解釋近視的成因的呢
先天性近視可能會和前世因緣有一定的關系，佛法里有說前世佛前點燈，可以亮回目。至於近答視就不清楚了。但是出生後本來視力正常，因為自己因學習工作沒有好好的保護自己的眼睛而造成近視的，那這個成因就沒什麼可說的了。大家都明白怎麼回事
9. 求助：如何用佛法經咒調治近視眼
問：為什麼有些人生重病念佛念不好？
凈空法師答：念佛法門里頭最重要的，一絲毫懷疑都沒有，這個持名的奇勛才能夠顯示得出來，這個勛是功勛，我們一般講功德，而阿彌陀佛的願力就現前。為什麼有一些念佛的人，少數，不是多數，大概在幾百萬念佛人當中才有那麼一、二個，有這種殊勝的效果？最明顯的，身得了重病，癌症這一類的，醫生宣布沒法子治，壽命頂多就三個月了。像過去「山西小院」四十多個人那個例子，他們已經被醫生宣布，等於說宣布死刑，你的壽命只有三個月。他萬緣放下，一心念佛，念到三個月，病好了，再去檢查，沒有了。什麼原因？不懷疑、不夾雜、不間斷，也就是大勢至菩薩在《圓通章》裡面教我們念佛的方法，「都攝六根，凈念相繼」，他病就好了。為什麼有些人生重病念佛念不好？他沒有信心，第一個，懷疑自己業障太重，過去造的罪業太多，自責。自責不是好事，過分的自責也造成自己的障礙。佛雖然慈悲，能原諒我嗎？懷疑，能原諒我嗎？怕佛不原諒他。你看這不都是自己給自己找麻煩嗎？佛那邊根本什麼事也沒有，都是自己想出一大堆的問題，障礙自己，錯在這里，我們不能不知道。知道之後，一定要把這些過失消除，消得乾乾凈凈，我們這一生才能夠順利得生，才能夠成就無比殊勝的功德。所以默念也可以，出聲也可以，怎樣自在你就怎樣念，這就對了，一心不亂不會跑，就是說念佛把你的習氣除掉，就是一心不亂。
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凈空法師---無畏布施的果報是得健康長壽。
我們要聰明智慧，就要修法布施，法布施的果報是聰明智慧。無畏布施的果報是得健康長壽。什麼叫無畏？別人有困難的時候，有恐怖的時候，有畏懼的時候，你能夠幫助他化解，讓他身心得到平安，這叫無畏布施，這個果報得健康長壽。修無畏布施最方便的、最簡單的，採取素食，不吃眾生肉。你看眾生被殺的時候多可憐，他沒有能力抵抗，被你殺了，被你吃了，他的怨恨永遠不會化解。所以佛在經上有兩句名言告訴我們，「欲知世間刀兵劫」，刀兵劫是戰爭，你要想真正知道這個世間戰爭從哪裡來的，為什麼會有戰爭？如果要想這個世間永遠沒有戰爭，佛有一句話說，「除非眾生不吃肉」，眾生要不吃肉了，這個世間戰爭就沒有了。換句話說，戰爭是與我們吃肉，這是真正的第一個因素，冤冤相報，沒完沒了。所以不殺生、不吃肉，這是無畏布施。更積極的，我們看到眾生被捕的時候、被殺的時候，能夠救他一命，用錢買過來放生，這好事情，救他一命，他會對你感恩戴德，這叫無畏布施。無畏布施的范圍也非常廣大，我們要懂得怎樣去修這個功德，也就是修健康長壽的功德。
小動物要愛護，樹木花草要愛護，為什麼？他都有靈性。佛門出家人戒律里，「清凈比丘不踏生草」，草長得很好，你從它上面走過去，它會高興嗎？它不是沒有知覺的，它會看、會聽，懂得人的意思。不但樹木花草有受想行識，連山河大地泥沙石頭都會看、都會聽、都懂得人的意思，所以要一切恭敬，就這個道理，它不是無知，它不是死的。所以我們對一切物都要恭敬，因為物質跟精神永遠連在一起，永遠不能夠分割。一粒塵沙里頭，這佛在經上告訴我們，現在量子力學家也發現了，這裡面有整個宇宙圓滿的信息，在一微塵里頭。所以賢首大師講，一微塵周遍法界，出生無盡。微塵尚且如此，何況樹木花草，這一切動物？所以我們懂得這個道理，廣修供養才是真正供養自己，讓自己擁有無盡的財富、智慧、相好，都從這個地方來的。諸佛菩薩真干。
文摘恭錄—凈土大經解演義（第九十八集）2010/8/6