人性的道德的淪喪作文
⑴ 讓心靈不沙化,讓道德不淪喪。1200字作文
社會道德的淪喪
古往今來，描繪妓女悲歡離合的愛情故事不勝枚舉，但惟獨《茶花女》獲得了世界聲譽，成為小仲馬最後一部也是最成功的一部小說，《茶花女》先後被編成話劇、歌劇在世界各國廣泛流傳。
毫無疑問，《茶花女》是部愛情小說，它從生活中來，但經過了作者的提煉，所以比生活來得更高。
《茶花女》真實逼真地寫了主人公瑪格麗特被侮辱、被損害的一生。瑪格麗特原來是一個純潔、善良的農家姑娘，後來被迫淪落為娼妓。他容貌漂亮、聰慧絕頂、溫柔多情，傾倒了巴黎眾多的貴族富豪，整日受到他們的包圍。瑪格麗特經常是同時應付三四個情人，過著極為奢華和淫盪的生活。但是這種賣笑生涯，使瑪格麗特萬分痛苦，因為她的靈魂是純潔的，他無法忍受每天和她見面的人對她的侮辱。就在這時，瑪格麗特偶然結實了正直、純真的阿爾芒·迪瓦爾。阿爾芒赤誠的愛，激發起她對愛情的嚮往，於是他們雙雙墜入愛河。
在作者筆下，男女主人公都擁有真摯的愛情，一個甘於犧牲自己嚮往的豪華生活，處處替情人著想，不願多花情人一分錢，也不願情人為自己去借債，甚至在面對自己的幸福時，仍在為情人的前途著想，為情人妹妹的婚事考慮，不惜犧牲自己的一切。
而另一個則一見鍾情，聽不進任何人的勸阻，哪怕傾家盪產也在所不惜，又暗中將母親給他的遺產贈送給情人，此外，他強烈的嫉妒心也是他的愛情的深切表現，直至情人死後埋入地下，他依然沒法將她挖掘出來，見上一面。可見他的愛情到了無以復加的地步。
然而這時，阿爾芒的父親卻把自己裝扮成一個「正人君子」。認為他的兒子同一個妓女相愛會毀了阿爾芒的「前程」和阿爾芒妹妹的「門當戶對」的婚事，於是使用各種手段阻饒阿爾芒和瑪格麗特的結合，阿爾芒的父親顯然不是什麼庸碌無能之輩，這從他謀得了C城總稅務長的職務就可以看出。他比兒子老練得多，在嚴詞開導兒子未成功之後，他改變了策略。採用調虎離山之計，單獨跟瑪格麗特交談曉之以利害。是瑪格麗特無法堅持己見，而為阿爾芒表現出了驚人的自我犧牲精神，忍痛含淚地離開了阿爾芒。阿爾芒的父親是虛偽道德的化身，是他一手造成了瑪格麗特的愛情悲劇。
⑵ 道德的作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是我為大家收集的道德的作文，歡迎閱讀與收藏。
道德的作文1
每當我看見奶奶那慈祥的面孔時，就會想到奶奶一直以來對我的照顧，我總會走過去抱抱奶奶或是給奶奶捶捶背，因為，奶奶為我付出的實在太多了，而我，卻只能用這些小小的舉動，來報答奶奶為我做的一切事情。可是，在別人眼中的奶奶可不是這樣的。
有一次，放學回家的路上，我看到一個男孩正在跟他的奶奶說著什麼，奶奶就隨便說了一句話，可是讓那個男孩不順心了，他就：「啪」地打到了奶奶的身上，一邊打，嘴上還喊：「不要你插嘴！」在這之後，他奶奶什麼也沒說。
我在網上看到過一個視頻，一輛汽車行駛在開往農村的馬路上，因為是晚上，車主打開了車燈，突然看見前面有一個騎著自行車的小男孩，他好像要回家，車主看見了。就讓路給這個小男孩照明，小男孩到了家就給那個車主深深地鞠了一躬，我看了，不由為這個車主和這位小男孩點贊。
我覺得每個人心中都要有一朵道德之花，我們每個人都要尊重他人。
道德的作文2
在生活中，我們人人都有防騙心理，之所以有這種心理，是因為某些不法分子在無限制的沖破道德的底線，讓人咬牙切齒，恨之入骨。我也經歷過這樣的事，有種恨不得把他們碎屍萬段的感覺。
那次我家的互聯網壞了，父親就算在，他也只顧忙自己的，瑣碎的事從不過問，這不，你叫他，他也不搭理你，隨後傳來震耳欲聾的關門聲。
我打開手機，看著老師群發的作業，結果依然連不上網，母親又叫修機的人，電話打了數遍，硬是不接。我煩極了，恨不得扇他一耳光。無奈，只好讓鄰居給他打電話，說她家的互聯網也壞了。他來了，看見母親呆住了。母親性情溫和，想和她講道理，我不耐煩了，以迅雷不及掩耳之勢，強迫他掏出錢包，還回修機的錢，再把錢包扔出門外，他立馬竄出去，這件事就解決了！
我覺得對待這樣的人就應該這樣，如果你這次原諒他，他可能無底線的犯罪或犯賤，去禍害他人，所以大家以後一定要小心謹慎，以防上當受騙。
道德的作文3
有人說時間能夠沖淡煩惱，有人說時間能夠積淀過去的精神寶藏。但隨著時間的流逝，沖淡的彷彿不是痛苦的回憶，還有那人心本處最純凈無垢的道德印痕。
一個人的品德如何不是一日而語的，只有在時間的檢驗下，我們才能看到人心最深處的樣子。勸學中提到學習是為了提高自身的修養和素質，相信那個時代是道德風貌不錯的時代，即使不是，也一定比現在好。時間就恰恰證明了這一點。現實社會的競爭是激烈的，誠然我們需要過硬的技能和扎實的基礎。但一個人的道德水平才是決定性因素。生產者為盈利而出賣誠信，於是倒閉。大到規模龐大的公司，小到路邊的小販，有人想幫助摔倒的老人，卻怕被反咬誣賴。有人想要買進商品，卻怕買到假貨，凡此種種皆折射出道德的缺失。
當然每個時代都會造就一批又一批的道德聖人，他們不畏付出，不求回報，堅守在道德的崗位。他們做了平凡人應該做的，但也成了平凡人眼中的聖人。道德也因此在黑夜中熠熠閃光。
是做那堆隱匿於海底的廢銅爛鐵還是做價值連城的道德之船，就看你能否沖破黑暗與寒冷的禁錮，浮出水面。
道德的作文4
從海邊回來的公交車上，心，還像霧氣的天空。坐在座椅上，望著車窗外緩緩後移的風景，才發現霧氣而清冷的城市，今天是這般江南的夢幻。
也許是自己沉浸於車窗外，我不關心車上上下下的人。不知什麼時候，身邊多了兩個人，聽聲音是兩位中年婦人。她們的振振有詞打亂了我的思緒。其中一位有些陰陽怪氣的說道:現在的年輕人，嬌貴的可多了，見了年紀大的也不讓座，裝看不見我一聽，火就大了，本來我就一天水米沒打牙，又吹了海風，頭暈暈的，我說:抱歉，我整容了，實際我七十歲了。
那一刻，我很想說我討厭被道德綁架。
尊老愛幼是美德，給老人孩子，給抱小孩的人讓座並無厚非。但那些都是自覺自願的，不是所有年輕人都時刻身體棒棒的，不是所有人都可以隨時隨地大俠一樣仗義相助，況且，讓座是自願的美德，不是道德綁架，不應該如是說。如此刻薄言語之人，即便上了年紀也不是什麼善類。那些老者不仁慈，難道天底下老人都要一概而論，而奉為神明嗎?到哪裡都有優越感嗎?尊老，來源於:中華傳統美德;尊老，來自於:您，值得我們尊重!
最後我想說:社會道德綁架了我們，卻不能改變我客觀的是非觀念，我是我，不是別人怎麼說。
道德的作文5
暑假的一天，我上完課回家時，有一件事吸引了的注意。
路上有一大群人圍在一起，還傳來一陣喊叫：「給我，是我的，給我，是我的……」我出於好奇便跑了過去。人真多呀！我使勁往裡擠，好不容易才擠進去。只見一個約七八歲的男孩，手背在後面，像是手裡有什麼東西似的，嘴裡還說:「誰丟錢了？誰丟錢了？」一個小夥子指著男孩說：「給我，是我的，我丟了錢，快把錢給！」
「丟了多少錢？」
「500！」
「不是500。」
「那就是200，200對了吧。」
「不對，錢不是的。」
「這小孩兒，怎麼教的。快把錢給。」
這時，有人指著男孩說：「把錢給他吧」
「他說的不對，不是200，太多了不能夠給他！」男孩眼裡含著淚，像受了委屈似的。
「那就是50。」那小夥子說。
可那男孩還搖搖頭。我想：「到底有多少錢啊？」這時，男孩把手伸出來，一看，原來只有5角錢。圍觀的人驚呆了，小夥子看了，就罵了那小男孩幾句，然後長揚而去了。那小男孩還在喊:「誰丟錢了？誰丟錢了？」
人群不歡而散，而卻站在那，內心久久不能平靜……
道德的作文6
人類自古發展至今，從野蠻逐漸走向文明，但目前社會，並非想像中到處都充滿光明，有些地方或有些人，在文明方面，做得還不夠好，我們每一個人，都應該對現在的文明社會做出好的文明榜樣。
記得有一天，媽媽騎著電動車載著我行駛在大街上，剛騎過一個十字路口，就看見垃圾桶旁邊滿是各種果皮垃圾，只見人們把各種垃圾丟向垃圾桶，但丟在干凈的地面上也一聲不吭地走了。見此情形，我心裡在想：如果他們都能把垃圾扔進垃圾桶，地面上就不會那麼臟，如果每個人都可以做到，那麼我們生活的環境也會干凈許多。
還沒等我回過神來，又看見騎著電動車的青年男子吐了一泡痰在馬路中間，並揚長而去。我心想：怎麼他會如此的不道德！如果是在他自己的房間，他還會這樣做嗎？
其實我們每個人如果把這座城市當成自己的家來對待，那麼我們每個人就已經為這座城市的文明做出了很大的貢獻了。文明社會，需要每個人的用心良苦和良好品德，我們每個人才可以共享我們自己營造出來的美好的成果！
道德的作文7
我看過一篇文章，寫的是一個人去買荔枝，他看到老闆將壞的給了老伯，老闆看見了他，也許是怕他告訴老伯，竟然拿出10元錢想賄賂他!可他氣憤地說：「收起你的臭錢!你以為這樣就能收買我了嗎?哼!」這個故事會令人深刻啟發，我也不例外。
一個老闆為了金錢將壞的荔枝給了老伯，還想讓看到這事的人不要說出去，目的是為了讓更多的人受騙，可小男孩說出了讓黑心老闆大吃一驚的話。
是啊!它可以不受金錢的誘惑，為什麼有些人卻為了錢干那些大逆不道的事情呢?有些人可以為了金錢做出傷天害理的事，他們有沒有在做這些事前想過，這是對人有利還是有害，這是會被眾人贊揚還是被眾人辱罵，要知道，這是損人不利己呀!
生活中還有許多這樣的「10元錢」，你是否克服，你是否經不住過?一個人要是從小受到像把10元錢還給黑心老闆這樣的事，他就會得到道德實踐的勇氣和力量。
道德只是一個簡單的是與非的問題，可古往今來，有多少人解出了這道題，有多少人經不住誘惑，用最好的道德品質面對人生，你將會得到這道題的答案——付出最好的道德，收獲最多的笑容。
道德的作文8
生活中，一件小事也足以讓人擁有啟示，而我就是從一件微不足道的小事中得到了啟示。
夏天時，我和爸爸去游泳。正在池裡劃水劃得盡興時，發現有一個人的臉有點發紫，我很奇怪，想游過去看個究竟。剛到那裡，我發現水裡有一股淡黃色的水柱，那人在游泳池撒尿!我頓時愣了，心裡想：這人也太缺德了，在游泳池裡尿尿。看似一件小事，卻反映出這個人的品質。品質優良的人不僅不幹這種事，還勸別人不幹這種事;品質差的人，則反之。為什麼外國人看不起中國人?因為我們中國有的人素質確實太差!只見那人晃晃腦袋，若無其事地走了，好像他什麼事都沒做!
此時此刻，我的腦袋又蹦出好多想法：人們做了壞事太不勇於承擔責任了。中國人該改一下性格了。應該樂於助人、勇於承擔責任、全面提升綜合素質，這樣，才能讓外國人沖我們豎大拇指!
這次游泳，我明白了：要想讓外國人連爭帶搶地要中國人去參觀、旅遊和看重我們，首先要搞的是提高國民素質!
道德的作文9
道德，本是人間理想，卻演變成了如今人們的奢侈品
車上老人的身板在搖晃卻是周圍年輕人的袖手旁觀，落水不救，老人不扶。社會到了如今這種程度，不得不說，真的是人間的悲哀。但如今社會的冷漠，也值得我們深思：我們到底該用什麼重新扶起淪喪的道德？
社會，我們要讓正義發光，讓道德閃耀。有個新聞，一老人救落水後要求登報，這算什麼呢？許多的網友謾罵老人追尋榮譽，是嗎？我看來，不是。他已經幾乎看遍了人生，此時再多的金錢對於他而言，又是什麼呢？他沒有精力再去享受了。無非，他只想藉此告訴這個社會，連老人都可以救人，為什麼年輕人不可以，他想喚醒這個世界。
人，本來是樂於助人的天性，但一次又一次的違背道德違背人們良心事情的出現，人們的熱情被冷水潑熄，於是社會變得冷漠，變得無情。但，這只是人們走入了死胡同，陷入了迷茫，稍一點，社會便可重幻光彩。
我們的行為受思想控制，如今思想又遭受輿論的控制。輿論的力量，顯得格外重要。我們的媒體不應該再關注這些有損道德的社會事件，應該努力讓世界不再倒退，讓社會重新變得光明。
讓我們用實踐、用熱情重新扶起這個世間淪喪的道德。
道德的作文10
有人說：人才是一棵參天大樹。那麼知識也就是木，而道德則是本。
在日常生活中，人們所需要的往往只是樹木，樹枝。因為它們可以被加工成各種木製品，也就是所謂的「有用」，而深埋在土裡的樹枝大凡無人問津，因為它對於人們而言，實在沒有多大用處。難道真是這樣嗎？若沒有根基扶持，大叔哪能迎風不倒？若沒有根基吸收，大樹哪得甘露養料？若沒有根基支撐大樹哪來繁榮生長？
同樣，若沒有道德作為根基，知識由何而來？又有何用？現在社會中人們往往只看重人的知識，只是越豐富，便是人才。殊不知某些看似粗大的樹枝卻因根基腐爛而只剩一張樹皮。
我曾經聽過一句話：學習不好是次品，品德不好是危險品。由此可見，道德比知識更重要。那位化學「尖子生」在平時或許是人人稱道的優秀學生的典範，因為它有豐富的化學知識。但他運用所學知識，「研製」出毒品配方，並以別人的名義公開出售時，恐怕沒有人再會稱贊其為好學生了吧？
樹根腐爛光從外表是看不出來的，而一旦發現，再好的樹木也沒有絲毫用處。唯一解決的方法只有從樹根上防止腐爛。人也要從道德上防止被危險的思想侵蝕。對於人才的僧另，智慧是木，道德才是本
道德的作文11
人們常常把道德與慈善事業和見義勇為這些大事聯系在一起，可我卻認為細節往往才能體現一個人的道德。
有一次，我和媽媽去公園散步，一個細小的動作慢慢地吸引了我：一個七、八歲的小男孩正站在供遊客休息的椅子上，腳踩著一張廣告紙取掛在樹上的風箏，他是怕弄臟了椅子呀！他這一個小小的舉動打動了我。有時道德只是一張廣告紙那麼厚，但有人連不需要你一點力氣的事也辦不到。
還有一次，我們在去逛超市的路上，一個細節映入我的眼簾：只見一個小女孩正急急地尋找著什麼，一會兒，只見她從地上撿起一張廢紙，把泡泡糖吐了進去，捲起來，慢慢地走到垃圾箱旁邊扔了進去。我心裡最柔軟的地方被打動了。這是一個多麼天真、純潔、心地善良的小女孩呀！也許有時，道德就像幾步那麼遠。
在新加坡，車遇到行人時，總是停下來讓行人先走。而在中國，經常出現車和人搶道的現象，車見了人不但不讓人先走，還要與行人搶著過馬路，導致最後悲劇的發生。
朋友們，有時，道德只是一張紙那樣厚；有時，道德只是幾步那麼遠；有時，道德只是等行人走過的`那幾秒鍾。道德與我們的生活同行，讓我們一起來努力，做一個有道德的人吧！
道德的作文12
「小小道德，沒有煩惱，無憂無慮樂陶陶；但有一天，天地變了，憂愁煩惱都來了……」嗨！大家好，我是道德。你們肯定奇怪，我為什麼會苦惱。
我之所以苦惱，是因為我本是人類行影不離的好朋友，可是不知怎麼的，人類慢慢把我遺忘了，把我從寬敞的大地扔到了無人知曉的角落。
那一天，我閑著無聊，就去找人類朋友玩，可是，我一到人間，沒有人理我。我只好獨自一人在大街上游盪，飄著飄著，讓我意外的是，我竟然看見有人亂扔垃圾，有人欺負弱小，有人故意破壞公共財產，更可怕的是還有人強劫。強盜拿著刀，在無人小道上為所欲為，沒有人去管，所有人都視而不見。
一天，一天地過去了，世界上的事也一天，一天地重復。難道世界上就沒有我——道德的容身之處嗎？為什麼世界會變成這樣沒有愛心，沒有責任心。
自私，我的天敵。怎麼就有這么大的能力，可以讓人類生活在你的控制下。
愛心、責任心我的救星，你們什麼時候才會出現，把我的好朋友們從自私魔爪中拯救出來。
我的好朋友，你們快醒一醒，自私只會讓你們快速毀滅，快去尋找愛心與責任心，讓你們的生活更加穩定快樂。
「只要人人都獻出一點德，全世界將會變成變好的人間」。這樣我還會有煩惱嗎？
道德的作文13
當我們走在大街上，走進校園里，看到隨地的垃圾，耳邊不時響起這樣一句話「這人真沒道德，真不講衛生，隨地扔垃圾。」於是我記住了「道德'這個詞，可是什麼是道德？自己做到講道德了嗎？我常常想，道德是什麼？道德可真深奧啊，耐人尋味。
正在我納悶的時候，爸爸對我說「道德其實很平凡，只要把身邊的小事做好，這就是真正的道德，比如在學校、在家裡，你的一言一行，一舉一動好與壞都是道德的表現。」
爸爸的一句話，使我茅塞頓開，哦，道德原來這么簡單啊。
於是我在家裡尊敬父母，乖巧聽話，做個孝順、懂事的好孩子。在學校，認真聽講，團結同學，做個講文明、講道德的好學生。
所以，我在上學路上遇見大人問聲早，遇見老師問聲好，我驕傲的想「我可是個有道德的好學生哦。」
尊敬的老師，親愛的同學們，也許我現在做的還不夠好，你們一定要幫助我，讓我做個有道德、有禮貌、講衛生的好學生，我們一起加油吧。
道德的作文14
太陽終於在幾天陰雨之後露出了笑臉，在家快憋得發霉的我趕緊央求媽媽帶我出去。媽媽經不起我的軟磨硬泡，便帶我到家附近的公園里去玩。
剛出家門不久，在轉進一條小巷時，忽然我看見地下灑落著許多碎玻璃，讓人看得心驚膽戰。媽媽也被這樣的景象嚇了一跳：「這是怎麼回事，這么多玻璃要闖禍的呀！」
她轉頭和我說：「濤濤，我們一起把玻璃掃掉好不好？」
「恩！」
我和媽媽趕緊跑回家，帶上掃帚和簸箕回到了小巷，開始清理起地上的碎玻璃。這時有位老奶奶從我們身邊經過，看到我正起勁地掃玻璃一邊囑咐我要當心一邊誇我真是一個能乾的好孩子。隨後，她告訴我們這些碎玻璃是剛才有個人把提回家的酒給打碎了，不清理下就走了，真是不應該。
聽著老奶奶的話，再看著張貼在社區宣傳窗里的「爭做文明道德好市民」的標語，我忽然覺得地上打碎的已不僅僅是酒瓶子，更重要的是打碎了一個中國人的道德，真希望那個打碎酒瓶的人能明白自己的錯誤，成為一名有道德的中國人。
想到這，我更加起勁地掃起地上的碎玻璃，掃起一個中國人的道德。
道德的作文15
容貌美並不重要，關鍵的是心靈美；華麗的外衣並並不是真實的美，道德才算是最朴實的美。
美取決於心靈。
美取決於心靈。道德在人生旅途中是尤為重要的：人生就好像一隻船，道德就是船槳，要是擁有道德的人，船就會有前行驅動力，一步步抵達取得成功的彼岸，抵達人生的最頂峰；假如一個人沒有了道德，船也就沒有了前行的驅動力，最後回到原點，這一人的一生就沒有一切實際意義；但再次尋找它卻難以，就如大海撈針。
小個人行為，大道德。確實，從一個人的言談舉止就能看得出這一人的品質、觀念怎樣，他是如何一個人。講道德是一種美，最朴實的美，它會讓我們的人生加上一道靚麗的美景；大家每一個人都想極致，道德便是在其中不可或缺的一環，擁有道德眼下一片晴空；從生活的瑣事做起，從身旁的點點滴滴做起，你能歡樂一生，終生使用。
看一個人並並不是看他獲得了哪些，只是看他質量怎樣、道德怎樣，那樣的優秀人才會取得成功，假如還有文化藝術與專業知識，沒有道德的支撐點也是沒有用的。
我們要始終記牢：美取決於心靈，道德才算是最朴實的美。
⑶ 謠言到底是道德的淪喪還是人性的扭曲作文
LOL版大神為何裸死塔下？數百頭小兵為何全部超神？打野爸爸的BUFF為何屢遭黑手？Adc的人頭為何頻頻失竊？連環內鬼送死案，究竟是何人所為？野怪為何頻頻殺人?究竟是人是鬼?不斷超鬼的背後又隱藏著什麼？這一切的背後是人性的扭曲還是道德的淪喪？是智商的爆發還是菜鳥的無奈?史詩級災難片《小學生放假了》
⑷ 求一篇關於「道德」的800字議論文
羅曼·羅蘭在《約翰 克里斯朵夫》【1】里這樣形容誠信：誠信是人間最溫柔的枕頭。的確，誠信是一個人與其他人深入交流的橋梁也是成功的墊腳石。你試想下一個沒有信譽的人你想和他交朋友嗎？想和它合作嗎？結果很明顯不想。那麼一個不講誠信的人如何在社會上立足，即使你有多打的本事也會被大家所孤立。那麼你的才華就沒有了發揮的空間。所以說誠信是成才的先決條件。
誠信的體現在你對事對人的態度，更准確地來說是你樹立了怎麼樣的人生觀和價值觀。我們生活在同一藍天下，必須受到道德准則、法律紀律的制約。試問：假如在這個社會中人人都不講誠信，視道德准則於不顧，視法律紀律於不顧，那還會國泰民安嗎？可以天天高枕無憂了嗎？其次，「誠信」能使自己問心無愧，心裡永遠舒坦踏實，有利於自己的身心健康發展。作為社會的一員，假如能時時處處遵紀守法，以「誠信」為重，那他一定會過得輕松愉快。所以我方認為講誠信不吃虧。具體體現在兩方面：首先，「誠信」能創造一個良好的社會環境，有利於每一個人。目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現象似污水橫流。你上街購物，總擔心買上假冒偽劣產品；人家找你零錢，你總要擔心收到假幣；你獨自外出，還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎？假如人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好啊！
孔子也說過人之初性本善，只要你以誠信待人其亦必將以心托之。所以說做一個誠實守信的人不但不會成為別人眼裡的肥羊，而是成為別人的知心好友。古語雲遠親不如近鄰，當你遇到困難的時候你想到了誰？不再身邊父母親人，還是你身邊的朋友仔呢？不錯父母是絕對值得依靠但是遠水救不了近火，真正能幫你排憂解難的正是你身邊的好朋友。所謂眾人時才火焰高，三個修皮匠勝過諸葛亮。朋友越多你的生活圈子救越寬，你懂得的知識面也越來越廣。在當今的社會不正是需要全能的人才嗎。
成才和誠信這二者是相輔相成的，我給大家舉個成才但缺誠信的例子吧！大家一定都知道電腦黑客，所有的電腦黑客們都有著過人的智商，強於一般人的能力，但他們做的都是一些什麼事啊，那些事只有沒誠信的人才幹得出來。再給大家舉一個有誠信沒成才的例子，這反黑專家大家一定也知道一點吧！他們都非常誠信也非常有才，他們為人們除去黑客製造的病毒，但是讓一群只誠信的人去做反黑專家的話，後果是大家可以想像的。【2】或許你對他高超的電腦技術相當嚮往，但是你也非常痛恨他因為說不定什麼時候他把你的資料「偷走」了或者來一個「熊貓燒香」你就完了。黑客懂的電腦技術知識，反黑客專家也一定懂我不敢說誰的技藝就一定高過誰。因為他們的技術在同一個知識層面上，但是他們在大家的心目的地位是絕緣不同的。他們在大眾的眼裡一個是壞人一個衰人，而另一個是被我們稱道好公僕。是因為他們從事的職業和工作性質不同。前者屏棄了誠實守信的做人原則；而後者則堅持了正確的人生觀和價值觀，誠實做人認真對事。所以誠信與成才是一個也少不了的。就像是一個人的左膀右臂一樣，少一個就不好看了，現在的社會非常注重人的成才，但遺憾的是，我們的社會十分缺少誠信。一個人不想成才說明他失去了追求更高人生價值的動力，一個人沒有誠信說明他失去了別人對自己的信任，將無法在社會上立足
誠信是成才的基石，但是你要成才更需要遵守誠信的原則才能體現出你的人生價值。所以說誠信與成才是相互辨證的關系。
成才是要靠知識的積累。現在的大學生流行的做作業的方式是「復制」與「粘貼」或者拿一份現成過來狂抄一遍就完事。做作業完全不用經過大腦的，到了考試的時候就被趕的鴨子把脖子伸得長長的，又或者利用各式各樣的高端科技來作弊。即使你可以蒙騙過關，你可以欺騙別人但你欺騙不了自己。當你在校四年或三年後出去找工作的時候，你是不是犯傻啦。人家靠的是優異的成績和過硬的專業技能，你靠的是什麼？畢業後除了一張文憑你還有什麼。現在的大學生滿街都是，一張文憑有什麼用。你看報紙了沒有，有上百名的博士研究生去競爭一個「豬肉佬」的職位【4】而且還要經過幾輪的篩選。只有真正有才的人才能留下來。所以說成才就要誠實的對待自己。作為一名學生你的職責就是學習。在校期間你就要努力學習，只有經過刻苦的學習才能是你的羽毛變得更豐滿更厚實。
有些人自以為自己的才華出眾，他本人也的確非常有才。就像台灣的前任總統——陳****，他的確是一個非常有才的人。他早就被譽為台灣政界的「明星」。但是他心術不正太過於貪財斂財而被利用，去幫不法份子洗黑錢。而無心執政使台灣的經濟每況日下。正所謂水能載舟亦能覆舟，他最終被台灣人民推上了法庭並將其送入了監獄。他的餘生將會是一個窗口三面牆的生活。陳****家族的「洗錢門」事件【4】也告訴們即使你很有才但你不誠實對人守信做事你的結果也好不到那裡。即使你曾經風光無限但到頭來還是把自己推向深淵，正所謂有幾風流就有幾絕墮。 有的人活著，其實他已經死了；有的人死了，其實他還活著。站著時是人民依靠的肩膀，躺下了卻是不朽的豐碑。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、他們這一批批優秀****黨人，閃爍著一個個平凡而光輝的名字，每一個姓名都代表一段感人的故事，他們雖然躺下了，卻成為了不朽的豐碑。他們活著時公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻，離開後，給我們後人留下了深思，聳立著一座座人格的豐碑。【3】
誠信與成才是一個辯證的整體，要保持自己是誠實守信的人就要不斷地提高自生的道德修養而道德修養也是要經過不斷的學習來提高。你的自生修養的不斷提高這也使你結交到更高層次的朋友，這就是你日後成才的溫床。誠信與成才她們之間相互滲透相互促進相互影響。所以說，當你缺少了誠信與才能的任何一部分都不能取的成功。
綜上所述可得誠信是成才的基石，即使你很有才也必須遵守誠信的原則才能體現出你自身的社會價值。
給分喲！！！
o(∩_∩)o~~~ 哈哈
⑸ 道德話題作文
在日常生活或是工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是我整理的道德話題作文 ，歡迎大家分享。
道德話題作文 1
人們對於道德，總是希望能給出一個標準的定義，把道德框死，可殊不知道德是無邊無際的，沒有人能夠完整的描述，說的只是冰山一角，汪洋中的一滴水。從古至今，所有聖人都以做一個有道德的人為畢生目標，也留下了許多名句。
子曰：「君子坦盪盪，小人長戚戚。」又曰：「君子成人之美，不成人之惡；小人反之。」儒家另一代表人孟子說過：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」：這些都是歷代聖人的道德准則，至今仍很盛行。
當然，我們不應空談道德，也應付諸行動。就拿前一段時間QQ與360軟體的決戰，絕對的劍拔弩張，還絕不兼容，而最大的受害者還是可憐的用戶。他們讓用戶2選1，還稱自己最有道德。他們雙方互相舉報對方在掃描用戶硬碟。兩大企業爭鋒相對，損害了網民的利益，還吃力不討好。這種損人不利己的事的絕不是有道德的人做的，這個道德的名分爭到了也是白搭，群眾的眼睛是雪亮的，道德之心已然違反過一次了，誰又能保證沒有第二次呢？
「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」這是曾子的道德准則，你呢？
道德話題作文 2
星期天，天氣晴朗，陽光燦爛，我和媽媽到紅梅公園遊玩。
我先在游樂園玩了一會兒，然後來到一條小河邊，只見小河清澈見底，河裡的小蝌蚪像一條條黑色的小船在水中游來游去。
我打算抓幾條小蝌蚪玩玩，便隨身拿出一個空礦泉水瓶，小心翼翼地在水裡撈來撈去，好不容易撈到了三條，我非常高興，正准備離開的時候，耳邊傳來了媽媽的聲音：「孩子，快把蝌蚪放掉！」
「為什麼？我好不容易才撈到的。」我很不情願地嚷起來。
媽媽又嚴厲地對我說：「你們上課教的《古經賢文環保篇》你都還給老師了嗎？小蝌蚪長大以後是青蛙，青蛙是我們人類的好朋友，我們可不能傷害它。」
聽了媽媽的一番話後，我恍然大悟，再看看我抓的小蝌蚪，心想：對呀！保護環境，人人有責。我不能違反這條規定呀！於是，我又回到小河邊，打開瓶蓋，水「咕咚咕咚」地流了出來，小蝌蚪也回到了媽媽的身邊。
這個故事不僅告訴我們自然界的一切生物是相互制約、相互依存的，我們要保護自然環境，杜絕人為破壞，而且也讓我們要做一個有道德的人。
道德話題作文 3
「道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。——莎士比亞」，正如莎士比亞所說，道德遠遠勝於資產，人要是沒了道德，就等於沒了人生。
在我身邊發生了這樣一件事：一天，我和小夥伴們在小廣場上玩，一位衣衫襤褸的老人拿起一個空瓶子朝垃圾桶里丟去。誰知，沒丟進垃圾桶，卻砸中了一個年輕人。那個年輕人不但沒有罵這個老人，反而把空瓶子撿了起來，丟進了垃圾桶，那個老人感激不盡。老人慢慢地走著，回想起那個年輕人把空瓶子丟進垃圾桶的情景。忽然，他像是想起了什麼似的，連忙跑回垃圾桶旁，把手伸進垃圾桶里，把那個瓶子撿了出來，丟進了另外一個垃圾桶。為什麼老人要把空瓶子從垃圾桶里拿出來在丟進另一個垃圾桶呢？原來，年輕人丟進的那個垃圾桶裡面裝的是不可回收垃圾，而老人家丟的那個垃圾桶裡面裝的是可回收垃圾，這個老人可真有道德！！！
生活中的這兩個人告訴我們一個道理：人要遵守道德，不能做一些違法行為。如果世界上的每個人都想他們一樣，那我們的地球是多麼的美好啊！
道德話題作文 4
我是一個五年級的小學生。前幾個星期，老師給我們講解13課一篇有關道德的課文時，我猛然想起以前一位同學給我講的一件事，不知不覺陷入了回憶……
這位同學的成績不好，他的父母便給他請了一位家教。這位家教有一位親人在教育局工作，臨近期末時，這位家教看教了這位同學這么久，他的成績仍不見起色，便著急了，於是想起了這位親人。家教用錢收買了這位親人，讓親人把期末試卷弄過來，再把試卷答案寫出來，讓這位同學背熟。期末成績發下來了，這位同學考了最高分、第一名。我正在以崇拜的目光看著他，並且准備像他那樣努力時，他卻告訴了我這件事。
道德，有誰一直遵守了它？金錢，又有誰能一直抵擋住它的誘惑？恐怕沒有，恐怕連課文里、生活里那些品德高尚的人們也不能。
我沉思著，想著為什麼那些人不能一直遵守道德呢？忽然，我突然想為什麼我不能當這樣的一個人呢？正當我興高采烈時，突然想起我以前的種種不道德，想著，沉思著，覺得難道我就一直道德了嗎？難道我二年級考差了就把試卷藏起來，還虛偽的跟爸爸媽媽說沒有發試卷，難道這就是誠實道德了嗎？那麼到我看著一個個無家可歸向我乞討的乞丐卻漠不關心地走了，難道這就是道德嗎？我又陷入了沉思……
最後，我得到了一個結果：沒有人能永遠道德，大人們說的那些永遠道德的人是虛假的，那一個個十全十美的人是虛幻的。可是如果我們從現在開始，避開那些微不足道的小小的不道德呢？
道德話題作文 5
上個星期，我們學習了《釣魚的啟示》這篇文章，使我感到了小男孩的父親是多麼有道德啊！
剛開始讀這篇文章的時候，我就產生了這樣的疑問：父親為什麼要把他如此喜愛的大鱸魚放回湖裡呢？我帶著好奇心急忙讀第二次。讀完第二次後，我終於明白了文中父親為什麼要把自己如此喜愛的大鱸魚放生了。因為捕捉鱸魚的時間還沒有到，所以父親的心裡非常矛盾。盡管如此，父親在經過劇烈思考和矛盾的斗爭下，他最終做出了不可更改的決定，那就是放生大鱸魚。想到這里，我不由得對這位父親產生了敬佩之情，正是因為他在道德面前，做出了正確的抉擇，才使「我」走向一條正路，他是一位多麼英明的父親啊！
我也有類似的經歷。有一次，我放學打掃衛生時，突然，在我桌子底下發現了一支金光閃閃的金筆，我看了看不禁在金筆上親了一下。我撿起後，剛想裝入自己的書包時，突然想起爸爸曾經告誡過我的話：「不是自己的東西不能要。」想到這里，我就把它好好地保管著。第二天，我急忙四處打聽，原來是問克銘的。當我把金筆還給他時，他微笑地對我表示感謝，我的心裡別提有多高興呢！
道德是最重要的，假如人們沒有道德，世界將一片混亂！
道德話題作文 6
道德是一扇門，推開它，就是一個美好的未來;道德是一顆樹，培育它，就是一片茂密的森林;道德是一顆心，撫摸它，你就知道它的純良。道德其實很簡單，只要你去做，就會發現，
記得那是一個陽光明媚的下午，我正一邊吃著冰棍，一邊哼著小曲，走在回家的路上。突然一個滿臉胡須的中年男人，坐在椅子上吸著一支只剩幾口的煙。吸完後，隨地一扔，然後，裝出一副無所事事的模樣走了。我走上前去，非常苦惱：到底撿還是不撿呢?「還是不要撿了，那煙頭上還有口水呢，臟死了。」「要撿，做為一個少先隊員，就應該主動撿起垃圾。」「要」「不要」「要」「不要」兩種不同的選擇在我的腦中爭吵，我不知所措，正當這時，我想起了老師的一句話：「同學們，你們是少先隊員，要做小朋友的榜樣。」我立馬撿起煙頭，當放進垃圾桶的那一刻，我感到前所未有的光榮。也是在一刻，我才真正理解紅領巾的含義。
道德的根本，是自製心和克己心。同學們讓我們從我做起，做一個有道德的`人
道德話題作文 7
當今社會，科技日新月異，不管是國與國之間的科技斗爭，還是群眾間的科技關注，都說明了科學技術的發展以經成為了世界的潮流，但在不知不覺中科技將會超出人類的控制。
據《參考消息》報道，挪威機構警告勿造殺人機器，警告企業不要研製下一代武器，即無需人類干預就可實施殺戮的武器。
科技是要發展的，但前提是必須符合倫理道德。人工智慧技術已經發展到一定程度，如果不是從法律而從實際的角度來看，自主武器裝置的使用不再是幾十年後，而是幾年後的問題。這也就意味著，不加以節制的控制殺人機器人的製造，人類將會機器主宰。挪威機構已經警告勿造殺人機器人，挪威主權財富基金不得投資與生產殺傷人員地雷活核武器的企業。法律已經要求基金倫理道德二限制對企業的投資。
如果自主殺人機器人真的被研製出來，帶來的後果會是什麼，在這個全球化的世界，一種新型武器的出現，就意味著多一次戰爭的風險，每個人追求的民主，但不是每個人都正面的思考一件裝置，本來是好的東西，在不同人眼裡有可能成為武器。
科學的創新是需要的，但符合倫理道德是必須的。
道德話題作文 8
尊重別人是一個人的底線，只有尊重別人，別人才會尊重你。可有一些人，他們不以為然，就比如他：
那是一個中午，因為我家離學校太遠，所以就在食堂里吃了。我剛吃著，便看到一個高年級的學生命令一個正盛飯歸來的小同學幫他盛飯，那個同學不肯，拚命地甩他的手，但是始終擺脫不了那個高年級的同學，不耐煩地搶過小同學的碗，猛地甩在了地上，嘈雜聲響成一片。那個高年級的同學一面冷笑一面得意洋洋地說道：「這就是不聽話的下場。」那個小同學噙著淚花，拾起被甩到地上的米飯，哭了起來。
旁邊的同學，還各自忙著吃飯，好像一點事都沒發生。我好心的拿了一把掃帚，安慰他說：「他是一個表裡不一的人，你不必把他的話放在心裡。」他站了起來，說了句謝謝就走了。
在人們丟失道德的時候，他們並不在意，但到有人提醒他們的時候，他們便後悔莫及了，因為他們意識到自己已經傷害到別人了，良心沒了，同時自己應有的尊重沒了，他們就像一顆樹，突然被許多蟲子蛀掉了一般。
道德丟失的那一瞬間，你的那棵心中的樹已經蛀滿了蟲子！！！
道德話題作文 9
有朋之遠方來，不亦樂乎？第二十九屆奧運會正在我國北京舉行。我們展現給世界人民的除了奧運精神外，更重要展現給世界人民的是一個有著悠久歷史的文明國家。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。
做一個有道德的人，從自己做起，從小事做起。著名影視演員成龍大哥，一次隨團進入奧運村坐在觀光車上，突然發現前面地上有一個煙頭，他便急忙跳下車，很自然地蹲下身去將煙頭撿起放進垃圾箱內。然後若無其事地重新回到時觀光車上。這看似一則很小的事，人人都可以做到，關鍵是你心中是否擁有一顆道德之心來共同維護我們美好的家園。成龍在哥不以大牌自居，從小事做起，這樣的榜樣下不正是我們學習的嗎？
5.12大地震後，滿載著海內外的愛心款、物資源源不斷地匯往災區。這善款善用，考驗著人們的道德。審計署在審計上千億元救災款時發現了一些問題，譬如個別單位擠佔用救災資金，超標准巧立名目發放補貼，將補助金抵扣充當修路集資款等舞弊行為。這種「占慈善便宜，發國難橫財」是文明世界所摒棄，遭譴責的。所有的善款都是世界的良心，都應該用在刀刃上。
道德是做人的基本准則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。
道德話題作文 10
大家的父母，老師，長輩們一定都過告訴大家要做一個有道德的人。人要是沒有道德，再富也如同窮人，官再大也如同凡人。可是，怎樣才能做好一個有道德的人呢?那就往下看吧!
在公交車上，一位老人走了上來，大家都紛紛給老人讓位，這是一種道德。哪裡發生了災情，人們給災區人民捐錢捐物，獻血，有的人還領養了災區的孤兒，還有的人到災區去當志願者。特別是我們的救援人員和醫護人員，整日整夜地忙來忙去，顧不上休息，還有為災區人民運送救援物資的航空人員和一些司機更是忙不過來，有的一天只能休息兩，三個小時。這都是有愛心，有道德的表現啊!
做一個有道德的人要想做一個有道德的人首先要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。義大利詩人但丁說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」宋代文人蘇轍也曾寫道：「轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。」這就說明，道德是做人的基本准則。
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。來吧，讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人!
道德話題作文 11
道德是做人最基本的原則。一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻無法用知識去彌補。是呀，道德多麼重要，做一個有道德的人並不難，一個細微的動作，一個眼神，就足以表達你的道德修養。
我看到過這樣一幕：一個司機叔叔在開車，他快速著駕駛車，可以看出，他開車技術非常好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對面，一位清潔工阿姨走來，認真地打掃著垃圾，一輛車經過，差一點就撞到清潔工阿姨了。司機叔叔那一個細微的動作，就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什麼是道德的表現呢?道德的表現不需要驚天動地，哪怕是微小的事情也可以體現出一個人的道德。在車廂里，有人自覺給老人讓座;下雨了，同學沒帶傘，和同學共用一把傘，送同學回家;在公共場合，無人吸煙;醫院里無人大聲吵鬧，安靜地說話;不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑;學校里，愛護公共財物，不打架不說臟話;看到盲人要過馬路，扶盲人過馬路……這些都是道德的體現。
大家都知道，XX年四川地震了，許多中華兒女都獻出自己的一份愛心，捐自己的零花錢，捐自己的書，捐自己的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛心。這同樣也可以體現出，我們華夏兒女都是有道德的人。
說做一個有道德的人很簡單，但實踐起來卻很難，只要控制好自己，人人都會是一個有道德的人，那我們的生活將更加美滿!
道德話題作文 12
我們每個人無時無刻都在演繹著大大小小的道德故事。我也曾經歷過一些道德故事，它們就像一個個小小的貝殼，在陽光的照耀下一閃一閃的。
記得一個星期天的早晨，我和媽媽到超市買菜，有一車綠油油的小黃瓜吸引了媽媽的目光，我們來到菜前，媽媽彎腰買菜，我在旁邊等她。忽然，我發現媽媽身旁的一個阿姨在付錢時不小心掉了十元錢，她一點也沒感覺到。這時我急忙走過去，剛把錢拾起來給阿姨時，就聽見一個小女孩大聲說：「阿姨，你的錢掉了。」當丟錢的阿姨正疑惑得看著地面時，小姑娘指著我說：「阿姨，你的錢掉了，是這位姐姐幫你撿起來的。」我的臉通紅通紅的，然後我把拾到手裡的錢遞給丟錢的阿姨，阿姨立馬向我道了謝，我一邊高興地說著不用謝，一邊走向媽媽身邊。
道德，就像一束花，一朵開在心間的花、又像一句話，一句溫暖你我的話。
如果人人都獻出一點愛，那麼世界將會變得多麼美好！許多發生在我們身邊的小事，雖然平凡，卻不能忽視，就像《釣魚的啟示》一文中的父親講得那樣，「道德是一個是與非的問題。」我要向釣魚的孩子那樣，做一個有道德有志氣的人。
道德話題作文 13
在我們如今的生活中，道德這兩個字出現的頻率越來越高。道德這個詞經常縈繞在我們耳畔。可是，究竟怎樣才能做一個有道德觀念的人呢?
而我作為一名小學生，我認為，道德這個詞的含義就是在學校里不吃零食、不在教室里大聲說話、不罵人、不打人、不隨地亂丟垃圾、尊重他人。這就是我對道德的基本理解。
但是，在我們生活中，有很多人連這么簡單的事情做不好。例如，今天，我去上課外補習班，路上坐公交車。坐在後排的兩個人，說話聲音很大，使滿車廂盡是他們嘈雜地聲音。不僅僅是這樣，他們還抽煙，人們的咳嗽聲一聲接一聲，他們都不管不顧，說得還是臟話。我真想問問他們，「道德」這兩個字該怎樣寫?
還有些人，在公共場所，如火車站的候車大廳、會議室、商場，肆無忌憚地吐痰，絲毫不管別人的感受。還有些人把清潔工阿姨剛剛擦過的地板吐得劣跡斑斑。這樣不僅破壞清潔工阿姨的勞動成果，這還會傳播病菌，損害別人的利益。
通過上面的事例，我們可以看出，一個不講道德的人，影響的不僅僅是他個人，而是周圍的人，影響的是整個社會!所以，我要呼籲大家，一定要做一個有道德的人，只要我們人人都講道德，人人都爭當有道德的人，那我們整個社會就會形成一個團結和諧的大家庭，我們的世界才會變得更加美好!
讓我們都做一個有道德的人吧!
道德話題作文 14
在一個寒風凜冽的冬日清晨，在樹立的一塊寫著「母子上車處」指示牌旁的上車通道中，站立著四位衣冠楚楚的男士。他們雙手插在兜中，若無其事地盯著前方，將一位抱著嬰兒的女士擠在了旁邊。那位女士投來了詫異的目光，但男士們還是旁若無人，好像四個文盲。
這四位男士既不是殘疾人，也沒有懷抱嬰兒，但為什麼要站在「母子上車處」的上車通道呢？難道他們是文盲嗎？不，從衣著上來判斷，他們並不是文盲。他們有的身著滑順的皮革大衣；有的腳穿鋥亮的皮鞋；還有的戴著一副亮閃閃的眼鏡。儼然一副知識分子的模樣。
我猜測，這四位男士一定認識指示牌上的字。然而他們卻假裝文盲，對指示牌視而不見。將公共秩序轉變為個人利益。讓許許多多應該得到幫助的人得不到幫助，只為了自己的方便與得失。這樣的人在我看來確確實實是一個「文盲」！中國是文明古國，自古便是禮儀之邦，有著上下五千年的歷史。有著這樣的祖國，然而這四位男士卻連最起碼的公共秩序都不能遵守。那又談何禮儀？談何文明？！談何道德！
在現實生活中，我們的身邊少不了這樣貪圖利益的「假文盲」。而我們唯一能做的，便只有從我做起，與家人或身邊人一起遵守公共秩序，不做「假文盲」，讓文明之花開遍神州大地！
道德話題作文 15
道德，本是人間理想，卻演變成了如今人們的奢侈品
車上老人的身板在搖晃卻是周圍年輕人的袖手旁觀，落水不救，老人不扶。社會到了如今這種程度，不得不說，真的是人間的悲哀。但如今社會的冷漠，也值得我們深思：我們到底該用什麼重新扶起淪喪的道德？
社會，我們要讓正義發光，讓道德閃耀。有個新聞，一老人救落水後要求登報，這算什麼呢？許多的網友謾罵老人追尋榮譽，是嗎？我看來，不是。他已經幾乎看遍了人生，此時再多的金錢對於他而言，又是什麼呢？他沒有精力再去享受了。無非，他只想藉此告訴這個社會，連老人都可以救人，為什麼年輕人不可以，他想喚醒這個世界。
人，本來是樂於助人的天性，但一次又一次的違背道德違背人們良心事情的出現，人們的熱情被冷水潑熄，於是社會變得冷漠，變得無情。但，這只是人們走入了死胡同，陷入了迷茫，稍一點，社會便可重幻光彩。
我們的行為受思想控制，如今思想又遭受輿論的控制。輿論的力量，顯得格外重要。我們的媒體不應該再關注這些有損道德的社會事件，應該努力讓世界不再倒退，讓社會重新變得光明。
讓我們用實踐、用熱情重新扶起這個世間淪喪的道德。
⑹ 道德綁架議論文作文800字
道德綁架，是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實際的標准要求、脅迫或攻擊別人並左右其行為的一種現象。下面給大家帶來一些關於道德綁架 議論文 作文 800字，希望對大家有所幫助。
道德綁架議論文作文800字1
這世間鮮有勇者，敢於隨心行事，愈是長大，愈發彷徨。而我只願做蘇東坡筆下的那隻鴻雁，揀盡寒枝不肯棲。學會拒絕，堅守本心。
為何要怪罪一個孩子的做法?清澈的童心早已將惡善辨別，難道善良和罪惡之人應同等對待，那善與美存在的意義又何在?
昆德拉曾言，這世界上最令人反感的遠不是醜陋，而是她的漂亮面具。我們應該學會拒絕，象孩子拒絕送給另外兩個人請柬一樣，我們有太多東西應該拒絕。我們明知對錯，卻不敢指錯。否則，我們怎麼會在希臘古建築上看到中國人的塗鴉;我們又怎麼會被外國人調侃「中國式過馬路」;我們更不會讓摔倒在地上的老人和車禍受傷的孩子一直躺在地上無人援助。我們不敢拒絕，不敢向黑暗，向冷漠，向粗鄙拒絕。
傲心不可有，傲骨不可無。縱觀中國史，不憚於死的文人自古皆有，而為了理想忍受塵世摧殘的英雄卻僅司馬遷一人。通古今之變，成一家之言，憑借一個文人的良心寫下一本偉大的書。拒絕虛偽的吹捧和所有不實的謊言，他讓千秋萬代的後生看到了一個文人的傲骨和堅守，一種無畏一種正氣。司馬遷拒絕篡改歷史而成為歷史長河中最浩瀚的一顆星辰，而張大千硬是用柔弱的畫筆挺起了抗戰時期中國人民的脊樑。面對日本人的威逼利誘，遇借其手粉飾太平，張大千嚴聲拒絕。這是一顆剛毅的心，一顆不畏權勢敢於拒絕的不屈之心。這樣堅定的拒絕曾經鼓勵了多少救亡圖存的中華兒女。
那位叫作加萊亞諾的作家，用他堅定的拒絕溫暖了南美洲底層人民的心，毫不留情的拒絕、反抗，鞭撻那些暴力與野蠻。這世界中終有勇士與黑暗鬥爭，他們以不同的方式和同樣的勇敢向邪惡發出挑戰，他們都是倔強，頑強，勇毅的戰斗者，心中有著從未熄滅的光。讓他們在四海潮生中無比耀眼，擁有直指人心的力量。
拒絕是一把火焰，以最炙熱的溫度發出了對現實最有力的叩問，帶給那些麻木之軀最深沉的 反思 ，並帶給這世界最純粹的愛。讓我們不要把麻木冷酷的「有的人」變為「很多人」，讓我們把善良正直的「那些人」變為「所有人」。願人人內心堅定，有鋼鐵般的力量，拋開所有謊言與粗鄙，學會拒絕，讓這世界回到春天。
道德綁架議論文作文800字2
哈佛圖書館遭受大火肆虐，唯一存在的珍本卻是一名學生違規帶出的。在規矩和道德之間，哈佛毅然選擇了規矩，開除了那個學生。
或許有人認為霍里厄克校長的做法未免太過刻板，太過不近人情。古人說：「不以一眚掩大德」，這個學生能歸還圖書，是應該表揚的'。但我想說：「不以一德掩大眚」。人應該在規則的框架里，再談美德，莫用道德綁架規則!
不可否認的是，道德是社會的底線，是我們判斷是非的一個准則，但若事事都用道德評判，讓道德佔領人性的制高點，而讓法律、規則屈尊其後，必然會導致良知的泛濫，一切公正、公平亦將不復存在。對於那些既做了好事又做了壞事的人，只有法律、規則能予以最公正的審判!
規則是高懸於我們頭頂上空的達摩克利斯劍，它以最為公平而肅穆的目光審視我們的一言一行，裁斷我們的一舉一動。當我們難以克制心中的慾望，試圖觸碰並打開潘多拉魔盒時，鋒利的劍刃便虎視眈眈，令我們膽怯卻步，遠離墮落。
《簡愛》中有言：「人們死後，每個人的靈魂都平等地站在上帝面前。」不單是上帝，規則面前亦是如此。無論是窮凶極惡還是盜亦有道，規則會以最嚴苛的目光透視違規者的內心深處，冷漠，公正，不帶有分毫私心。規則是公正與和平最為冷酷而稱職的守望者。
「汶川大地震」時的救人小英雄雷楚年，用他的奮不顧身拯救了七名同學，一時間成為人人贊譽的對象，全國的道德楷模。而六年時間過去了，當時的英雄已墮落成一個詐騙犯，讓他一生的光環消失殆盡，做了錯事也迎來了法律的審判。不能否認，雷楚年的義舉帶給了我們很多感動，可是再多的感動也不能抹去他欺詐的事實。法律的正義不會被他曾經的壯舉而蒙蔽，法律會對他做出最公正的判決。
林肯曾經說過：「法律是顯露的道德。」法律、規則依據道德修訂，是道德的體現。觸犯法律、規則，是對道德的褻瀆。那些妄圖以道德之名行觸犯規則之實的行為本身就是對道德的違背!理性之光不能被黑暗所遮蔽，我們也不能讓規則的天平在道德的影響下搖擺。每個人都要遵守規則，這是做人的根本!
人民大學校長陳玉露在 畢業 典禮上勸導學生：「人大學子應身懷為民立命之道，抓緊規則這一準繩，守護信仰，守護規則。」莫讓道德綁架規則，我們應該守護好規則這一社會准繩，以我們的行動，給社會帶來一種正義的風氣，讓人人手中都持有一把規則的量尺，規劃自己行為的邊界，規劃自己心靈不可逾越的范圍!
道德綁架議論文作文800字3
9月4日下午1時許，武漢801路上，一位坐在老年座位上的年輕人因沒讓座，遭幾名老人暴打。據目擊乘客說，老人們就站在男青年身邊，可能是沒有站穩碰到了他，男青年罵了幾句，老人稱不讓座也就算了，何必要罵人。爭吵拉扯中，一名老人打了幾拳。
誠然，該事件中的兩個「主角」都有錯。年輕人火氣大，「漢罵」掛嘴邊實屬不該;老年人因年輕人沒讓座而拳腳相向也令人大跌眼鏡。「該不該讓座」這一場沒有硝煙的戰火，燒的可謂是愈演愈烈。
固然，讓座是一種美德，但僅僅因為沒有通過讓座來彰顯美德就對不讓座的行為進行譴責，這是對道德的誤讀和濫用，是對權力與義務的混淆，筆者認為，讓座是道德層面的自律，而非公民的義務。乘客買票乘車，即與公交方面達成了契約關系，乘車時支付了相同的票款，就擁有了相同的權利，故而乘客享有做出讓座亦或是不讓座行為的權利，僅因為乘客沒有讓座就對其進行道德「轟炸」顯然是不公平的，而通過暴力手段來索取所謂的道德權利更是不可取的。
沈陽一女孩在公交車上為老人讓座時，因嘟囔了一句「為什麼偏是我讓座」，遭到老人家屬暴打;杭州一位小伙因沒給抱著孩子的年輕夫婦讓座，被扇了5個耳光;石家莊一70歲老人因向一女孩索座被拒後竟一屁股坐在了女孩腿上……近年來，類似這種強制讓座、暴力索座事件層出不窮，讓筆者不禁想問，是誰給了這些「弱勢群體」站在道德制高點上肆意辱罵，甚至是襲擊他人的權利?
長久以來，我們所接受的 教育 一直是讓座是文明的舉動，是一個人素質與修養的體現，那麼，不讓座自然就站在了文明的對立面—不文明、不道德!正是因為這種慣性思維，使得我們在面對他人不讓座時，自然而然的將這種行為與社會冷漠、道德淪喪聯系在一起，由此導致了部分「弱勢群體」理所應當的接受他人讓座，甚至是強制、暴力脅迫他人讓座。殊不知，買票乘車是大家共同享有的權利，讓座是將自己的權益過渡給別人，不讓座也一點兒錯沒有，套用甄嬛傳里熹貴妃的一句話：「別人幫你是情分，不幫你是本分」。
當然，「尊老」是中華民族的傳統美德，但「愛幼」亦然，只有公眾自覺踐行「尊老愛幼」的道德行為、主動弘揚美好道德的社會風尚，我們這個社會才會更加和諧。同時，筆者在此呼籲大眾，遇到問題時多換位思考，正所謂「己所不欲，勿施於人」，你希望他人怎樣待你，你就怎樣去待人，切忌用道德綁架美德，不發自內心意願，又怎能稱得上美德呢?
道德綁架議論文作文800字4
所謂的「道德綁架」，只可能是在用聖人的標准要求普通人，用美德來要求道德義務，或混淆政治義務和道德義務的情況下才成立。 比如，要求一個人捨身救人，否則就要譴責，這就是道德綁架;要求一個人掏錢支持希望工程，這盡管是一件好事，但如果一個人不掏就要譴責，這也是道德綁架，因為這並非他的道德義務。「道德綁架」之所以發生，除去人的精神結構不談，根源就是道德判斷邏輯的混亂。對於「道德綁架」的理解，社會觀點大致可分為以下兩種，分別代表了「保守主義」和「自由主義」思想。
觀點一(保守主義)：但是，如果一個人連道德底線都沒達到，連道德義務都沒盡到，用道德底線的標准、盡道德義務的要求對他進行道德判斷就不僅不是道德綁架，相反是在捍衛作為一種「公共善」的道德。那些把什麼都稱之為「道德綁架」的人，等於連這樣的道德底線和道德義務都要取消。
觀點二(自由主義)：「道德」一詞的存在目的在於個人的修身養性與精神發展，並進而形成群體性的「寬容」、「理解」、以及「尊重」。其存在不同於並高於法律，沒有任何強制性和規范性，是一種對模糊的「善」與「美」的渴望與追求，紮根於人的本性之中。且不論社會對「道德底線」和「道德臨界點」的所在並沒有一個很好的定性——「道德底線」 一詞本身概念極其模糊，哪怕一個人跨越了「道德底線」，但凡他的行為還在法律范疇允許之內，其行為就可以被接納和理解。僅有對逾越法律底線的行為，社會才能夠比較客觀地評價其行為為「錯誤」。但在一般情況下用「個人道德標准」或是毫無明確定性的所謂的「社會道德標准(公共善)」，即「道德底線論」對沒有違背法律法規的行為進行的道德批判(例如對「不給老弱病殘讓座」進行批判)，從根本上即是「道德綁架」。所以，正因為「道德」
本身並不存在「義務」屬性，「道德義務」一詞犯了邏輯上的錯誤，本身不應存在。
自願是慈善的前提，再合理的訴求也需要通過合理的方式表達。高調公開的慈善策劃，與道德捆綁的求助活動，也許在短時間能起到放大愛心、擴大關注的效果，成功於一時，但是傷害的卻是慈善事業的基礎。試想，哪位董事長如果不借款，是否就貼上了「為富不仁」的標簽如果借了款，其他需要幫助的人群起效仿，是否會給公司正常運作秩序帶來影響不理性的「尋善」活動，終將阻礙行善的步伐。
如今，慈善觀念已深入人心，越來越多的個人、企業都投入到了慈善事業之中，健康的慈善環境對慈善事業的可持續發展也愈加重要。現代慈善理念、行善積德的氛圍、大批慈善家、慈善捐贈平台是慈善事業發展不可或缺的元素，是慈善走上良性軌道的堅強支撐。這既需要慈善方的責任、熱情，也需要受助者的真誠、冷靜，還需要社會的寬容與理性。
此外，還應該明確：慈善只是社會救助體系的一部分。既要促進慈善事業發展，更要完善醫療保障制度。
道德綁架議論文作文800字5
中華民族亘有華夏民族、禮儀之邦的美稱，中華民族的傳統美德更是源遠流長。在千百年前，《世說新語箋疏》中就早有記載：「融四歲，與兄食梨，輒引小者」，於是在中國幾千年來的發展過程中，謙讓的意識也漸入人心，仿若每一個人必須遵守的規范，但是如今，謙讓似乎成為了我們的一種負擔。
在兒時的記憶中常常會有這樣的情景：「媽媽，表弟翻我的玩具，弄壞了小汽車，我搶回來它還打我!」面對弟弟的胡鬧，滿地的狼藉，心中難免充斥著委屈。我們渴望著公平的對待，期待著有個人能站出來說出我們作為長者的心聲。而等來的卻是家長口中「你比他大…他弄壞就弄壞…你應該讓著他」這樣類似的言語，於是，「謙讓」便衍生成為我們肩上不得不擔負起的使命。其實，在我們在嚴格死守道德底線的同時，已然被安排在了不同的起跑線上，我們做了正確的事情，卻遭到了那些以道德為名的約束或阻擋，最後被顛倒了黑白。於是我們大膽發問，何錯之有?真相便是我們都盲目於「道德」的旗號，而被進行了行為上的「綁架」!
像是去年的天津塘沽爆炸事件，在各界人士伸出援助之手組織天津重建之時，馬雲的微博卻被清一色的「逼捐款」留言所覆蓋。不少網友指責馬雲「你不捐款，我也不淘寶了」「首富就應該捐1個億」……好在逼捐的網友聲勢浩大，反對逼捐的人也不在少數，「你有錢就得多捐」，在邏輯上顯然是站不住腳的。
慈善的首要原則就是自願，哪怕他是中國的首富，他也有權力決定捐與不捐、捐多少，無人可以強迫，更沒必要揮舞道德的「凶器」，去脅迫其他人要怎麼樣去做。就像韓愈在《原毀》中言：「不以眾人待其身，而以聖人望於人，吾未見其尊也。」道德是一種修養，不是一種義務，我們應該去呼籲人們去做，而不是由此化為了利器，去責備他們為什麼不做;我們做好事，也不應該勉強別人也照著我們的樣子去做。道德最適合來約束自己，而不適合拿來壓制別人。
人們推崇道德大抵也是因為它的無害，能夠逐漸增進社會的安寧和諧，平息糾紛與風波。可如果道德成為人人手中強制他人的利器，就必然會成為每個人氈上的針、背上的刺，設法拔去。
毋庸諱言，在五千年地域 文化 的光輝下，道德已然深入人心。現實中我們最愛拿道德說事，道德是砝碼，道德是武器，揮舞道德的「利器」，習慣於道德綁架，這種做法顯然不合適，反而會煽起群眾的躁動，輿論下的風波;反而違背了遵守道德的'初衷。莫不如理性的面對，去還原事情的本真，也是時候將道德放回它原本的位置，在運用中以事論事，這樣在許多問題上也會少些偏頗。
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⑺ 道德淪喪的作文大全
在這個社會上，維護我的幸福而逐漸規定俗成的一些行為規范，叫做道德。 對於我們青少年來說，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位；在紅燈面前，我們停一停腳步；在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙；在家裡，我們替父母分擔一些煩惱。這都是道德表現，如果我們每個人都做到的話，那麼，中國就會變的更美好。 道德是一雙手，推開封鎖在心裡的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西。
有一次，我和媽媽一起去醫院看望生病的爺爺。做公共汽車時，好不容易找到了兩個位子，剛做下沒多久，車上就上來了一位年壽已高的老爺爺，他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈，發現沒有位子時，老爺爺的臉上露出一絲難色。著時我的心中十分矛盾，如果讓位別人會不會說我出風頭？如果不讓座，萬一老奶奶站不穩，一不小心摔著怎麼辦？就在著時我位這件事而煩惱的時候，一位身材高大的青年站了起來，把老爺爺扶到了他的位子上，老爺爺感激不盡，連聲說謝謝
為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手 ，做一個有道德的人吧！
拾金不昧是古老的文明道德行為。一直以來，許多拾金不昧的市民頻頻出現。近日，就有位外來務工人員拾金不昧的精神出現在廣州。
普天同慶的國慶假期，人們都與家人一起歡度節日。但胡老伯卻沒那麼幸福，因為他的兒子患了重疾，正在住院治療。因兒子患病急需用錢的他，這天他來到XX銀行櫃員機取錢，銀行卡一插進去，櫃員機立即吐出了2900元人民幣。當時他總覺得很奇怪，再查查自己銀行帳號余額，也沒有少呀，胡老伯沒有馬上帶錢離開，而是立即打電話報110，他知道一就是櫃員機出毛病，二就是有不法分子設圈套騙財。 35
不一會，電視台記者找到胡老伯並采訪他。記者問：為什麼你現在這么需要錢，你得到了2900元，不佔為己有？胡老伯說：不是自己的錢，數也數得不開心，用也用的不安心。可見胡老伯真是一位善良、老實的人。
後來謎團終於解開了：原來也是有個外來務工人員去櫃員機將自己兩個月的工資轉賬回家蓋房子。因為程序沒有完全操作好，所以輪到胡老伯是時吐出了2900元。
2900元失而復得，年輕的外來工，牽著胡老伯的手，千感激萬多謝，他知道老伯急需用錢治兒子的病，就把部分的錢捐出來作為酬謝金，但胡老伯死硬不要，還是那句話：不是自己的錢用也用得不舒服。
雖然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事，卻深深地讓我感動，遠遠地影響著社會民風。「拾金不昧」的精神是文明道德行為之一，生活中也有許多文明道德行為，需要我們去耐心發現，也需要我們去創造奇跡。
拾金不昧像是一片樹葉，許多樹葉匯集在一起，就是一片樹林；拾金不昧像是一個零件，許多零件組合在一起，就是一部機器；拾金不昧像是一滴水，許多一滴水融合在一起，就是一片海洋。我相信以後的日子裡會有更多的拾金不昧文明道德行為出現的。