思想道德作文素材

『壹』 思想道德初三作文怎麼寫

在平日的學習、工作和生活里，大家都經常接觸到 作文 吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼，怎麼去寫作文呢?以下是我為大家收集的道德 初三作文 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1思想道德初三作文

一個悶熱夏天的午後，在一輛公交車上上演了一出讓人啼笑皆非的鬧劇，而我，從中受益良多。

一位年輕的小夥子，正坐在老弱病殘孕的愛心專座上，可是他的身旁卻站著一位顫顫巍巍的老奶奶，好像被風吹一下就好像隨時都會倒下一樣。突然，公交來了個急剎車，老奶奶一時沒站住，不小心倒在了小夥子的身上，誰知，小夥子竟然粗暴的把老奶奶推開，嫌棄的嘟囔了一句：「晦氣，站不穩坐什麼車不會打的啊。」

事情發生到了這里，車上的大多數人也只是默默地小聲地議論些什麼。而自己卻死死地坐在自己的位置上，雷打不動，沒有絲毫起身讓老奶奶坐下的意願，而我，也只是默默的坐在位置上，把頭望向了窗外。誰知，這時候，坐在小夥子身後的一位老爺爺站了起來，對老奶奶說：「大妹子，來我這里坐吧，我下站下車呢。」老奶奶笑了笑坐了下來。老爺爺接著便走向了小夥子，猛地打了小夥子一記耳光，小夥子懵住了，說：「爸，這么多人你幹嘛呢?」老爺爺馬上回了句：「你還知道要臉啊，你也是有爹有娘的人，要是今天是我在車上被這么欺負，你會怎樣?小學老師沒教你講文明，有道德，尊老愛幼?不就是讓個位，就那麼懶?」此時，車上又開始議論紛紛了。

「各位乘客，您好，站到了，請您開門請當心，下車請走好。」廣播響起，老爺爺和一臉委屈的小夥子前握肢下了車，車上又恢復了安靜。

這時的我，心裡慚愧地皮腔想著，如果一開始的我勇敢一點，讓我心中的「道德小人」戰勝「自私小人」讓出我的座位的話會不會一切都不一樣了呢?又或許車上隨便一個看客讓個位，是不是這出鬧劇就不會發生了呢?答案是肯定的，只是我們都沒有邁出那一步，沒有足夠的道德讓我們邁出那一步。我們嘴巴上總是喊這個，講文明，有道德，可是付諸行動時卻又是那麼地難。

經過了這件事，我希望，以後的我，不再讓心裡的道德小人那麼地脆弱，要讓他強大起來，讓我們一起做個有道德人好嗎?從我做起，從你做起，這世界就會變得更加溫暖更加美好。

2思想道德初三作文

在我們現在所處的這一個社會上，在日常，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。它是什麼?它就是道德。道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義?道德是社會意識形態之一，以善惡評價的方式調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規范的總和。可能有人會問：一個人的道德難道就這么重要嗎?答案是肯定的。愛因斯坦在《給妹妹的信》中說過「一切人類的價值的基礎是道德」。其實，做一個有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

道德往往體現在一些小事情上，公交車上一位年輕的叔叔急忙給剛剛上車的老奶奶讓座;行駛的車廂內無人吸煙;候車室內無人大聲喧嘩，無人隨地吐痰，亂丟瓜皮紙屑;銀行營業廳內，人們自覺地排在一米線外靜靜等候;門診大廳，大家更是自覺排隊掛號就診;雨後，一輛汽車慢慢地從一位阿姨身邊駛過，雖然地上有積水，但水竟然沒有濺到阿姨身上;校園內，一位同學拾金不昧，將撿到的財物交給老師……大家自覺愛護公共財物，遵守社會公德;自覺遵守交通規則。

要做文明之人，就要先學會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有「禮儀之邦」之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。「良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒」，這句俗話大家要記住。文明禮貌是慧世最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。

道德像一架天平，有一方傾斜，就可能走向犯罪;又像一根平衡木，超越它的邊緣就將走向不歸路……

從現在開始，從自己開始，讓我們自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和扞衛者，做一個有道德的人。

3思想道德初三作文

首先，我們要尊敬老師，孝敬父母，愛護兄弟姐妹。古人有「一日為師，終身為父」;有「香九齡，能溫席」;有「融四歲，能讓梨」。我們要懷著一顆感恩的心、友愛的心來回報周圍愛我們的.人，己所不欲，勿施於人，多一些關愛，少一些自私，有這樣的心思，行為才會很自然的向好的方向發展，這時你會覺得一切都是那麼美好。簡單的一句「老師，您好!」「媽媽，您辛苦了!」「弟弟，別怕」，將給他們帶來陽光般的輕松與溫馨，這其中的意味是多麼的悠遠綿長!

其次，我們要講文明，講禮貌，樂於助人。文明禮貌是精神風貌的體現，是人格魅力的升華，試想，一個行為不雅言語粗魯的孩子會給別人留下怎樣的印象?別人表面不會說什麼，心裡也許會嘀咕：「這孩子，怎麼這樣?!一看就是壞孩子，大人也不知咋 教育 的!」唉，看看，連父母也受到連累。所以，我們要時時刻刻注意自己的形象，做到謙和有禮，禮貌待人。至於樂於助人，則是快樂之本，只有急人所急，熱心的幫助別人，才能讓生命顯得更有意義，從而體現自身的價值，「施比愛更有福」嘛!

還有，我們要誠實守信，勤儉節約。「凡出言，信為先」，答應別人的事情就一定要做到，不屬於自己的東西不要有貪念，遵守紀律，愛護公物，這些都是生活中做人的基本准則，我們必須要遵循。勤勞節儉不光是我們中華民族的優良傳統，而且對我們的人生是十分有利的，只有勤勞我們才會創造財富，只有節儉我們才能積累財富，當然，這包括精神上的和物質上的。

做一個有道德的人，其實就是做一個有愛心的人。「人之初，性本善」，善良是人的根本，我們要把善心、愛心滲透到我們的生活中來，把愛的光輝發揚光大，讓中國的優良 傳統 文化 理念深入人心，代代相傳，這樣，我們的人性才是美好的，我們的人格才是崇高的，我們的人生才是多彩的。

4思想道德初三作文

看到了一條新聞，一女子在地鐵剪腳趾甲，而且大義凜然，鄰座的人表示太酸爽。這讓我想起了之前看到的一些類似新聞，什麼地鐵"鳳爪女"，"地鐵咆哮女"。

在地鐵吃雞爪呢，的確是影響不好，可以在家吃好了再坐車，在家想吃多少也沒有人管，而咆哮女則是在地鐵大聲打電話，鄰座人提醒其小聲一些，該女子不但不聽而且對提醒她的人大喊"我就是沒道德了，我影響誰了……"如今又出來一位更奇葩的人。

在公共場合我們的一言一行都體現著我們的素質和教養，做事都應該顧及自己的形象，人和動物的差別不就在於我們有思想有文化嗎，如果我們的道德底線都沒有了，真的是挺可怕的一件事，什麼是恥，什麼是榮，我們都清楚，為什麼還要明知故犯呢。

雖說這些人做的不對，但是有的人對他們進行人肉搜索，給當事人造成不小的傷害。人總有犯錯的時候，改正的話也要用正確的 方法 而不是極端的手段。

曾經看過一則調侃，擠地鐵的時候該怎麼樣才能擠進去，最佳答案是吃著韭菜盒，大口喘氣。我看完還覺得挺有趣的，一直在想怎麼才能擠進去，原來吃韭菜盒就行了。當然了，這是調侃，在搞笑的同時也反應出了低道德帶來的惡劣影響。

法律是強行實施的維護我們的權益，而道德就是我們自覺遵守的了，一個人的修養素質完全體現在我們的行為上，無論做什麼事我們都要守住我們的道德底線，真正知道什麼是恥，什麼是榮。

5思想道德初三作文

道德就像我們人生前進道路上的燈塔，永遠照亮著我們的心房;道德就像心靈的啟明星，讓我們心靈的天空由黑暗走向光明，使我們學會了謙讓，學會了寬容，學會了做人，學會了做事。

有句話這樣說：「道德就在身邊，只有一張紙的厚度」。但要見諸於點滴行動，就不是那麼容易了。有一天，我和媽媽走在大街上，一路歡暢地談笑著。突然，我的腳下出現了一個滑滑的東西，我不覺心中一驚，不自主地朝腳下看去。啊!原來是一團紙!我虛驚一場，接著朝前走去。不知不覺中我的肚子餓了，媽媽准備帶我去吃飯。這時，我轉過身來，看到了這樣的一幕：一雙小腳在紙團前停住了，我順著他的腳向上看。咦。怎麼是個小朋友?我嘀咕著。忽然，一件令我想都想不到的事情發生了：只見他揀起紙團，用手揉了揉，也許是好奇，他又把這團紙捻了捻，搖著白嫩的小手，巍巍顫顫地走向路邊的垃圾筒，踮著腳尖，把紙放進去了。

頓時，我驚住了，不過五歲的一個小孩，竟然有如此的舉動。於是，我的臉紅到了耳根，慚愧極了，我只是踩了一腳，並沒有想那麼多，可這個孩子卻想到了……。一個五歲的孩子，給我上了一堂生動的心靈教育課。

今天，我們所處的社會是個和諧的社會，道德應該是人人具備的。可是，多少人能完全做到了呢?我真想手捧著一棵棵道德的種子，讓白鴿撒向世界的各個角落，讓種子生根、發芽，長大開花，讓道德之花的芳香溢滿人間!

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『貳』 關於道德的作文素材

道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問的本領，也無甚用處。並且，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。下面是我為您整理的關於關於道德的作文素材的內容，希望對您有所幫助!

關於道德的作文素材一

中國是個禮儀之邦，禮儀文化淵源流長博大精深，中國古代的禮儀非常講究，雖然如今已是人人平等的年代，但是彷彿隨著經濟條件越好，人們的道德觀念卻退步了，有越來越多的人道德低下了，難道中國幾百年的禮儀到如今已是如此的不堪了嗎?

近一段時間的新聞里不斷播放著關於道德禮儀人心的事件，挑動了人們的神經，

作文 文明之都的道德。前幾天我就經歷的一件事，放學回家做公交車，人很多，我站在一位老人坐的位置邊上，後上來一孕婦，售票員看到孕婦就喊了一句：“請給孕婦讓個坐，謝謝!”，看沒有反應售票員又喊了一聲，還是無人搭理，這時我邊上坐著的老人起身了，讓孕婦坐到她的位置上去，孕婦連忙說不用，：“您的年紀大了還是您坐吧，我站一會兒，沒幾站也要下去了。”老人也就坐下了。我看到這一幕既感動又感慨，心想那些坐著的年輕人看到老人和孕婦的行為難道就沒感覺嗎?不會覺得愧疚嗎?欣喜的是孕婦邊上坐著的年輕人後來起來給孕婦讓了座，雖然不是很及時但比起其他人還算有良知的了，這件雖是小事但讓我印象深刻，現在人們的物質生活水平越來越高了，可是道德觀念卻越來越淡薄了，常聽到新聞里說小女孩遭車碾壓後經過的很多行人無人救助她，倒地老人無人攙扶只有圍觀等等，讓人大嘆人心不古。當然國家也意識到了這點，也在提倡做好人好事，提倡見義勇為，為此建立了專門的獎項獎金，獎勵那些做了好事的人們，也鼓舞更多人向他們學習。也正因為有了他們這些人讓我們覺得還有希望。

我想一個國家的興旺和發達，不光是體現在科技經濟的方面，還要看精神道德方面的進步，人民的綜合素質要提高，要有愛，要有幸福感，這才是真正的強盛的國家!

關於道德的作文素材二

道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌!

樂於助人，是貼近我們學生最常見的道德。難怪某雜志社對學生最贊賞的品質進行調查，“樂於助人”被排在第一位。雷鋒，被人們傳唱了30多年，因為他總是樂於助人，好事做了一火車，扶老攜幼，解囊相助，雪中送炭，成為當之無愧的楷模。秋雲，一個身殘志堅的好姑娘，用自己柔弱之軀譜寫了一曲助人之歌，使那些“孤帆遠影”的人們重新“直掛雲帆濟滄海”。徐虎，上海灘上最受歡迎的老百姓，十幾年如一日上門排憂解難，把樂於助人這一中華民族流傳的美德唱得緋紅，表現得淋漓盡致……難怪康德老人曾說：“在這個世界上，惟有兩樣東西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。”

但在回答另一份調查“你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待”時，一些人卻作出“悄悄走開”的選擇。的確，“悄悄走開”的選擇省得了一時的麻煩，但你同時卻背離了社會道德的准則。在美麗的西子湖畔，有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲劇：一位小孩掉進湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數百，卻無一相救，居然有人提出“出價一百才救”的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，黑發送幼童的悲劇終於上演，可悲，可惡，可嘆!伸出你的手，足以使一個生命蘇醒;停住你的腳，足以使一份道德重現。

現代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。

現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足於社會主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任!

關於道德的作文素材三

“道”，本意是客觀真理，即自然界的構造、運動、變化等規律，社會的客觀發展和變化規律，人的生老病死等規律，是自然存在和發展的規律。它客觀存在，左右社會和人類的發展。順應它去發展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。“德”，本意為順應自然。社會和人類需要發展。在不違背自然規律的前提下，去改造自然、發展社會、發展自己的事業。也是遵循不違背“道”去適應自然，改造自然從而使社會，自然界和人類能長久發展、和諧共存。

把兩者統一起來，人們按“道”的規律去做事、處事，就是有“道德”。

道德，這是兩個神聖的字眼，雖說我們中國是個文明古國，應該充滿了道德，但是現在的人卻對不起這兩個字眼。作為一個中國人，我們也應感到恥辱。

“啊!我不要吃，不要吃嘛!”我大聲地嚷著。“我說你怎麼能這么浪費呢?這菜難道不好嗎?”媽媽指責道。“有什麼不對的，我嘗過不好吃，所以不吃嘛，這也不行嗎?”“我說你呀……哎。”媽媽長長的嘆了口氣。“你怎麼就不懂珍惜食物呢?”爸爸看著滿桌子被我吃了又吐出來的食物，無奈地發話了。是啊，這些東西種出來是多麼的來之不易，到加工也耗費了父母的心血，你說不吃就不吃，難道沒有背對父母的心血?付出這么多，的來的卻是責備，良心何存?從這件小事里，可以看出，那個孩子是多麼的不道德!

我們應提高自己的思想道德修養，做到“日三省吾身”。首先，應當分清先與後，該先的一馬當先，該後的甘居最後。先進性最重要的特點是"先"，即走在前列，一是走在群眾的前列，帶領群眾;二是走在時代的前列，引領時代潮流。要有"先人後己，先公後私"的思想覺悟，始終把集體利益、他人利益置於自己利益之上，好事、喜事首先想著群眾，不搞近水樓台先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在後"的優良品質，艱巨任務搶在先，危難之際沖在先，做改革創新的先行者，攻關克難的急先鋒。生活享受往後靠，物質待遇不與人攀比，以自己的模範行動影響人、帶動人。這樣才能做一個有道德的人。

『叄』 關於道德的作文素材150字左右

一個有道德的人，就像一朵茉莉，高雅、清新。而我是一朵花苞，開出怎樣的花就要看我今後的每一次抉擇和每一次行為。
要做一個有道德的人首先要完善自我，學會自強、自律、自愛；再在家中學會一些基本的道理；然後在學校這個小社會里嘗試著成長。走向社會，道德地做好每一件事；最後也開成一朵茉莉。
說到道德，主要是實踐，可道德實踐是很難的。也許一個選擇就決定了你今後的每一天。讓我們來看看兩個真實的故事：
一個叫蘇珊娜的女孩和一個叫瑪麗的女孩成為了好朋友。有一次瑪麗去糖果店偷了一包杏仁巧克力，蘇珊娜不想告罵瑪麗的密，於是勸瑪麗說實話。瑪麗是個好姑娘，她去了糖果店打工來抵債。
一個小夥子在國外留學，發現了外國的車站沒有檢票員，很容易逃票，雖然偶爾被抓，但他卻仍認為沒有關系。大學畢業，他以優異的成績獲得了巴黎一家企業的賞識，卻又莫名其妙地被辭退了。後來他才知道是因為他逃票的緣故。再後來，他去各個大企業都被辭退了，大致原因也是逃票。他已經後悔莫及了。
故事一中的瑪麗是一個好孩子，她承認了自己的錯誤，並彌補了錯誤，她還是好孩子。可故事二中的主人公卻沒那麼幸運，他犯下了他一生的錯誤——拿誠信開玩笑。道德常常可以彌補智慧的欠缺，可智慧卻永遠不能不能填補道德的空白。別拿誠信開玩笑，一次也不要！知錯就改還能是個好孩子。
道德從理論上是很簡單的，可是誰能守住道德呢？也許在不知不覺，道德節流走了。所以從現在開始做個好孩子，一個有道德的人。

『肆』 道德的作文素材

積累一些有關道德的素材，能讓你寫好道德的議論文。以下是我跟大家分享道德的作文素材，希望對大家能有所幫助！

關於道德的議論文素材1：鄭州城管「耳光門」

11月9日，在九朝古都鄭州發生了一件令人震驚的事情：76歲滿頭白發的張全會夫婦，為給癱瘓在床已經兩年的兒子掙一點葯費，趕著毛驢整整走了8個小時，來到鄭州賣紅薯。但是一個從執法車上下來的男子，不問青紅皂白，直接就摔爛張會全的紅薯。而且當著眾多圍觀群眾的面，對張老漢連連扇耳光。這就是鄭州城管「耳光門」。

關於道德的議論文素材2：一定要洗七遍

一個在日本的中國留學生課余為日本餐館洗盤子一賺取學費，日本的餐飲業有一個不成文的行規，即餐館的盤子必須用水洗上七遍。洗盤子的工作是按件計酬的，這位留學生少洗了一兩遍，效率大大提高。餐館老闆偶爾抽查了盤子的清洗情況，老闆用專用的試紙測出盤子清洗程度不夠並質問這位留學生時，他振振有辭：「洗五遍和洗七遍不是一樣保持了盤子的清潔嗎?」老闆只是淡淡地說：「你是個不誠實的人，請你離開。」

為了生計，他又到另一家餐館應聘洗盤子，老闆打量了他半天，才說：「你就是那位只洗五遍盤子的中國留學生吧。對不起，我們不需要!」他後來屢遭碰壁，他的房東要求他退房，原因是他的「名聲」對其他住戶的工作產生了不良影響。他就讀的學校也希望他能轉到其它學校去，因為他影響了學校的生源……他事後痛心疾首地說：「在日本洗盤子一定要洗七遍呀。」

關於道德的議論文素材3：一個義大利醫生的道德觀

彼路易·切奇博士是義大利兒科專家。兩年前，他受義大利政府派遣，作為意方負責人到北京執行兩國衛生合作項目。他在接受記者采訪時說，一個好的醫生應具有的品質有兩條：第一，他首先要誠實、謙虛、尊重患者;第二，作為醫生一定要注重自己的職業道德，如果診斷的這個患者的病確實治不好了，就要告訴他的家人不要再花錢治療了。如果明明知道患者的病不能治，你還給他治，讓人家花很多錢，這是非常不道德的。

切奇博士說，2000年，我被請到北京房山縣北海鎮，去給一個當時只有11歲的男孩看病。他的兩條大腿肌肉萎縮，這是一種罕見的家族遺傳性疾病，根本無法治愈。我估計他只能再活10年到15年就要離開人世。但是他的家人從孩子一出生帶他到各個醫院治了10年，花了很多錢……居然就沒有一個醫生告訴孩子的家人他患的是什麼病，告訴家長這種病根本無法治。這是非常不道德的。

關於道德的議論文素材4：丟掉院士頭銜的「院士」

作為博導的陳敏恆在1991年「培養」出了一個叫胡黎明的高足，其博士論文在陳敏恆的幫助支持下，順利通過，胡黎明也因此獲得博士學位。接下來只用兩年時間，就成為當時全國最年輕的博士生導師，而且還在以後的三四年間獲得了讓人眼花繚亂的頭銜。到了1997年，東窗案發：他6年前做的畢業論文經清華大學一位教授檢舉系抄襲別人。

挖出蘿卜帶出泥：陳院士作為導師，對自己的學生這么嚴重的抄襲剽竊居然一無所知，更重要也是更丟臉的還是：這位院士居然和胡黎明在這篇抄襲剽竊別人的「論文」基礎上又共同署名發表了三篇「論文」——成了同案犯。再加上經濟上的不明不白，從院士寶座上滾下來。

關於道德的議論文素材5：曲解了「競爭」

哈爾濱市某公司到省人才中心招聘時，在應聘者搶佔座位做面試准備過程中，一位叫張嬡嬡的大學生卻幾次主動讓座，讓別人先行面試。而到她面試時，公司負責人對她的條件雖很滿意，但認為她過於謙讓，不適合到銷售部工作。該公司負責人認為，謙遜的確是種美德，但面臨激烈的'市場競爭，公司更需要有競爭意識的員工。張嬡嬡說，不具有良好道德修養的人，不一定就能幹好工作。此事在冰城議論紛紛。有人說公司的要求符合市場經濟的需要;有人說張嬡嬡做得對，應當繼續保持這種美德，莫衷一是。

生物進化和人類社會進步，雖然都是在競爭中適者生存，但兩者性質迥然不同：生物進化是自然的、無意識的選擇，人類則是有目的、有意識的選擇。人類社會的競爭選擇，必須公正、有序、嚴格遵守社會公德和法律規范。如此，才能在競爭中「優勝劣汰」，使人類社會不斷發展進步。否則，任人性中奸詐、邪惡的一面恣肆，競爭必然導致「劣勝優汰」。曲解了人類社會「競爭」的本意。丟卻道德底線，無視法律，為了滿足個人私慾，不擇手段，實則將自己劃入了動物的行列。人到了這份上，還有什麼傷天害理的事情做不出來?比如在商品方面，有的不僅製造假冒偽劣，還制售毒大米等有毒食物;在建築領域，有的竟不顧人們的安危，弄出一些「豆腐渣」、工程;在官場上，有的不僅跑官、要官買官，還為掃除自己仕途上的障礙而雇兇殺害對手，等等。於是，邪者揚眉，正者遭殃，致病、致殘、致死人命的事不絕如縷。足見有些人實在喪盡天良，十惡不赦!

關於道德的議論文素材6：為了聲譽，我很嚴厲——訪英國諾丁漢大學校長、原復旦大學校長楊福家院士

楊福家院士擔任復旦大學校長期間，下大力氣抓的一件是就是考試作弊，發現一個開除一個，任何餘地都不留。一次就開除了三四十人。

誠實是一個人的基本素質。楊院士舉了一個例子：

1999年，一個非常有名的教授被聘為波士頓大學傳播系主任。上課時，他給學生們講了一段非常精彩的話，剛說完，就下課了。課後，一名學生找到校長，說：「這段話我在別的雜志上見過，教授沒有說明這段話的來源。」校長就找到教授核實，教授當即提出辭職。最後在其他老師的挽留之下，學校免去了這位教授的系主任職務。第二天，一上課，這位教授做的第一件事就是向學生們道歉。

他說：在國外大學，學生們的頭腦中已經刻下深深的烙印：人家的東西是人家的，別人的東西不能隨便用。一旦發現有假，制裁非常嚴厲。

『伍』 求一篇關於「道德」的800字議論文

羅曼·羅蘭在《約翰 克里斯朵夫》【1】里這樣形容誠信：誠信是人間最溫柔的枕頭。的確，誠信是一個人與其他人深入交流的橋梁也是成功的墊腳石。你試想下一個沒有信譽的人你想和他交朋友嗎？想和它合作嗎？結果很明顯不想。那麼一個不講誠信的人如何在社會上立足，即使你有多打的本事也會被大家所孤立。那麼你的才華就沒有了發揮的空間。所以說誠信是成才的先決條件。
誠信的體現在你對事對人的態度，更准確地來說是你樹立了怎麼樣的人生觀和價值觀。我們生活在同一藍天下，必須受到道德准則、法律紀律的制約。試問：假如在這個社會中人人都不講誠信，視道德准則於不顧，視法律紀律於不顧，那還會國泰民安嗎？可以天天高枕無憂了嗎？其次，「誠信」能使自己問心無愧，心裡永遠舒坦踏實，有利於自己的身心健康發展。作為社會的一員，假如能時時處處遵紀守法，以「誠信」為重，那他一定會過得輕松愉快。所以我方認為講誠信不吃虧。具體體現在兩方面：首先，「誠信」能創造一個良好的社會環境，有利於每一個人。目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現象似污水橫流。你上街購物，總擔心買上假冒偽劣產品；人家找你零錢，你總要擔心收到假幣；你獨自外出，還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎？假如人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好啊！
孔子也說過人之初性本善，只要你以誠信待人其亦必將以心托之。所以說做一個誠實守信的人不但不會成為別人眼裡的肥羊，而是成為別人的知心好友。古語雲遠親不如近鄰，當你遇到困難的時候你想到了誰？不再身邊父母親人，還是你身邊的朋友仔呢？不錯父母是絕對值得依靠但是遠水救不了近火，真正能幫你排憂解難的正是你身邊的好朋友。所謂眾人時才火焰高，三個修皮匠勝過諸葛亮。朋友越多你的生活圈子救越寬，你懂得的知識面也越來越廣。在當今的社會不正是需要全能的人才嗎。
成才和誠信這二者是相輔相成的，我給大家舉個成才但缺誠信的例子吧！大家一定都知道電腦黑客，所有的電腦黑客們都有著過人的智商，強於一般人的能力，但他們做的都是一些什麼事啊，那些事只有沒誠信的人才幹得出來。再給大家舉一個有誠信沒成才的例子，這反黑專家大家一定也知道一點吧！他們都非常誠信也非常有才，他們為人們除去黑客製造的病毒，但是讓一群只誠信的人去做反黑專家的話，後果是大家可以想像的。【2】或許你對他高超的電腦技術相當嚮往，但是你也非常痛恨他因為說不定什麼時候他把你的資料「偷走」了或者來一個「熊貓燒香」你就完了。黑客懂的電腦技術知識，反黑客專家也一定懂我不敢說誰的技藝就一定高過誰。因為他們的技術在同一個知識層面上，但是他們在大家的心目的地位是絕緣不同的。他們在大眾的眼裡一個是壞人一個衰人，而另一個是被我們稱道好公僕。是因為他們從事的職業和工作性質不同。前者屏棄了誠實守信的做人原則；而後者則堅持了正確的人生觀和價值觀，誠實做人認真對事。所以誠信與成才是一個也少不了的。就像是一個人的左膀右臂一樣，少一個就不好看了，現在的社會非常注重人的成才，但遺憾的是，我們的社會十分缺少誠信。一個人不想成才說明他失去了追求更高人生價值的動力，一個人沒有誠信說明他失去了別人對自己的信任，將無法在社會上立足
誠信是成才的基石，但是你要成才更需要遵守誠信的原則才能體現出你的人生價值。所以說誠信與成才是相互辨證的關系。
成才是要靠知識的積累。現在的大學生流行的做作業的方式是「復制」與「粘貼」或者拿一份現成過來狂抄一遍就完事。做作業完全不用經過大腦的，到了考試的時候就被趕的鴨子把脖子伸得長長的，又或者利用各式各樣的高端科技來作弊。即使你可以蒙騙過關，你可以欺騙別人但你欺騙不了自己。當你在校四年或三年後出去找工作的時候，你是不是犯傻啦。人家靠的是優異的成績和過硬的專業技能，你靠的是什麼？畢業後除了一張文憑你還有什麼。現在的大學生滿街都是，一張文憑有什麼用。你看報紙了沒有，有上百名的博士研究生去競爭一個「豬肉佬」的職位【4】而且還要經過幾輪的篩選。只有真正有才的人才能留下來。所以說成才就要誠實的對待自己。作為一名學生你的職責就是學習。在校期間你就要努力學習，只有經過刻苦的學習才能是你的羽毛變得更豐滿更厚實。
有些人自以為自己的才華出眾，他本人也的確非常有才。就像台灣的前任總統——陳****，他的確是一個非常有才的人。他早就被譽為台灣政界的「明星」。但是他心術不正太過於貪財斂財而被利用，去幫不法份子洗黑錢。而無心執政使台灣的經濟每況日下。正所謂水能載舟亦能覆舟，他最終被台灣人民推上了法庭並將其送入了監獄。他的餘生將會是一個窗口三面牆的生活。陳****家族的「洗錢門」事件【4】也告訴們即使你很有才但你不誠實對人守信做事你的結果也好不到那裡。即使你曾經風光無限但到頭來還是把自己推向深淵，正所謂有幾風流就有幾絕墮。 有的人活著，其實他已經死了；有的人死了，其實他還活著。站著時是人民依靠的肩膀，躺下了卻是不朽的豐碑。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、他們這一批批優秀****黨人，閃爍著一個個平凡而光輝的名字，每一個姓名都代表一段感人的故事，他們雖然躺下了，卻成為了不朽的豐碑。他們活著時公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻，離開後，給我們後人留下了深思，聳立著一座座人格的豐碑。【3】
誠信與成才是一個辯證的整體，要保持自己是誠實守信的人就要不斷地提高自生的道德修養而道德修養也是要經過不斷的學習來提高。你的自生修養的不斷提高這也使你結交到更高層次的朋友，這就是你日後成才的溫床。誠信與成才她們之間相互滲透相互促進相互影響。所以說，當你缺少了誠信與才能的任何一部分都不能取的成功。
綜上所述可得誠信是成才的基石，即使你很有才也必須遵守誠信的原則才能體現出你自身的社會價值。

給分喲！！！
o(∩_∩)o~~~ 哈哈

『陸』 道德的名人名言作文素材

●道之以德，齊之以禮，有恥且格。 ——孔子

●若無德，則雖體魄智力發達，適足助其為惡。 ——蔡元培

●道德是做人的根本……沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。 ——陶行知

●教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。 ——陳鶴琴

●道德修養貴乎實行，卻不貴看書，但看書能正確我們的道德觀念，自也很有益處。 ——楊賢江

●一種集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培養好的社會公民的`。 ——弗·培根

●兒童第一步走向邪惡，大抵是由於他那善良的本性被人引入歧途的緣故。 ——盧棱

●教育必須立足於道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自己遭到不道德的侵凌。 ——尚福爾

●對你們的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金錢，才能使人幸福，這是我的經驗之談。 ——貝多芬

●教育的最終目的為明辨善惡及真偽，並使人傾向於善與真，排斥惡與偽。 ——塞·約翰生

●必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。 ——羅素

●在道德教育方面，只有一條既適合於孩子，又對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。甚至教人為善這一條，如果不從屬於這個教訓，也是虛偽的、矛盾和有害的。 ——盧棱

●教你的孩子規矩勤勞，不要在窮苦中失措，敗壞了品德而行為不檢。 ——裴斯泰羅齊

●人人都應該祈求自己具有存在於一個健康的身體裡面的一個健康的心靈。 ——誇美紐斯

●我們應該盡量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。 ——柏拉圖

●不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時抱著漠不關心的態度。這是邁向道德發展的更高境界的一個台階。 ——蘇霍姆林斯基

●五年寒窗固然能培養出工程師，但學會做人，則需要一輩子。 ——蘇霍姆利斯基

『柒』 道德品質的作文

關於道德品質的作文 （一）

當今社會是一個繽紛而又繁雜的生活空間，在優秀文化日益占據主流地位的同時，社會中的不良誘惑及「黑色」思想也紛至沓來。備受關注的青少年群體也因此沾染了不良惡習，盲目崇洋，摒棄傳統，思想道德修養不盡人意。中國是發展中國家中的強國，在國際事務上也佔有一席之地，綜合國力不斷增強。在經濟、政治、文化穩步發展的同時，國家對中國學生的教育問題也十分重視。為貫徹三個代表重要思想，大力發展先進文化，政府不斷加強尤其是青少年的思想道德建設。但不可否認，在一系列措施取得顯著成效的同時，落後、腐朽的思想依舊存在。當代的青少年受經濟全球化的影響，對國外的文化逐步加大了解，也正因此，中國青少年多了許多「哈韓一族」、「追星一族」，這個被全國人民寄予厚望的群體也早已背離了「謙謙君子」、「窈窕淑女」的良好中國傳統形象，取而代之的是染有七彩頭發，身著極為光鮮奇特服飾的「新新人類」。人們也很難聽到他們說淳樸的中國話，而被其它語言所代替。我曾親眼目睹一個染紫色頭發，手夾香煙的男子撞到了一個花甲老人，但令人發指的是，他若無其事的拍拍衣服，不屑地對老人說了聲「sorry」，轉身離開。而那個在中國歷史中艱難行走了大半個世紀的老人無助地站在原地，眼中一片迷茫。他是聽不懂那句「sorry」，還是為青年的無力而感到無奈？我想都有吧。

是啊，一個淳樸的的中國心怎能理解那個無知、魯莽的行為呢？！而現在這種現象並不少見，反而還有增加的趨勢，不禁令人痛心、不解。阻礙社會發展的思想為何會如此猖獗而沒有絲毫收斂呢？是國家的建設力度不夠嗎？其實不然。的確，社會主義社會是全面發展，全面進步的社會，是物質文明，政治文明和精神文明相輔相承，協調發展的社會。在當代中國，發展先進文化，就是建設社會主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業就會全面興盛。

因此，加強青少年的思想道德素質就顯得尤為重要。而建設社會主義精神文明的根本任務，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的.思想道德素質和科學文化素質，以適應社會主義現代化建設的需要，這也是我們發展先進文化的根本目標。其次，教育也是提高青少年到的修養的重要手段，是發展科學技術和培養人才的基礎。在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用，必須把教育擺在優先發展的戰略地位，大力實施科教興國戰略，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。

縱觀青少年群體，思想道德素質有待提高，但相信通過國家、社會、集體和個人的共同努力，青少年一代定會擔負起建設祖國的重擔，為祖國宏偉藍圖上添上濃墨重彩的一筆！

關於道德品質的作文 （二）

外貌美並不重要，重要的是心靈美；華麗的外衣並不是真正的美，道德才是最純朴的美。

美在於心靈。一個人如果沒有道德，就如沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個人如果擁有了道德，關愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美；人生就如一顆寶石，用道德鑲邊，人生就會更加燦爛奪目，光彩耀人。

美在於心靈。道德在人生旅途中是至關重要的：人生就像是一隻船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峰；如果一個人沒有了道德，船也就沒有了前進的動力，最終回到原點，這個人的一生就沒有任何意義；但重新找到它卻很難，就如大海撈針。

小行為，大道德。的確，從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質、思想如何，他是怎樣一個人。講道德是一種美，最純朴的美，它會給我們的人生添加一道亮麗的風景線；我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。

看一個人並不是看他取得了什麼，而是看他品質如何、道德如何，這樣的人才會成功，如果再有文化與知識，沒有道德的支撐也是沒有用的。

我們要永遠記住：美在於心靈，道德才是最純朴的美。

關於道德品質的作文 （三）

道德是一個人的品質，一個人心靈的內在，像一片陽光，溫暖人心。道德是一種無形的規則，沒有特別的約束，在行為上是出於內心的。

道德在人們眼裡，也許是微不足道的，也許是很起眼的。在道德的行為上，也許會有人是發自內心的，也許會有人是刻意做作的。這些人都存在。但是，一個淺淺的微笑，就是一種禮貌，可以使人心情愉快，同時又顯示出一個人的端莊優雅。

今天，我遇到了一件事，讓我深有感慨。

今天我和往常一樣，到公園散步。我走著走著，忽然看見好像有一個老奶奶蹲在地上。剛開始，我以為她和她的親屬出來，因為在旁邊的長椅上，坐了一個年輕的姑娘。於是我沒有再注意她，繼續向前走。忽然我看見那位穿著年輕的姑娘帶著厭惡的表情轉身離開，那老奶奶仍然蹲在那兒，我發現不對勁了。於是我急忙跑過去，看見老奶奶的手一直按住右腳，原來老奶奶的腳受傷流血了，我趕忙扶起她，坐在長椅上，看著老人，一張布滿了皺紋的臉，一雙孤獨的眼睛要流出淚來似的。過路好心的人們也趕忙過來了，但只在一旁觀看。忽然不知是誰說出一句話：「誰有布，幫老奶奶先包紮起來。」「我有，請讓開。」一個清脆響亮的聲音。迎面走來的也是一個年輕漂亮的姑娘，她走過來，蹲在地上，看了一下老奶奶的腳，從褲兜掏出一條全新的手帕，手腳利索的幫老奶奶包紮起來了。最後，還把老奶奶送回了家。

回家後，我把這件事告訴了父親和母親，他們只對我說：「現在的社會已經不同了，不像往常一樣互相幫助，只顧自個兒了。」我也深有感慨：同樣是兩個漂亮的姑娘，為什麼就是這么與眾不同呢?這也許就是道德的問題吧!我希望所有人都能具備道德意識，並在行為上實現它。我相信，只要我們心中有道德，行為做道德，一定能共創和諧社會!共創美好未來!

道德品質作文素材

【正例】

1、明朝陳壽，小時候家裡很窮，但有一次他拾了財物，卻坐在那裡守到深夜，忍飢挨餓等待失主來找。失主來了，他就把財物還給了人家。

2、東晉孝武帝時，郗超與謝玄合不來，但當秦王持堅率兵攻晉時，都超推薦謝玄，他認為對人才當做到人盡其用，此次出征，必然能夠建立功勛。結果，謝玄果然在淝水之戰中一舉獲全勝。

3、一個寒風凜冽的日子，年輕的左拉因身無分文，只好忍著飢餓坐在巴黎盧森堡公園的長椅上做詩。這時有個一天一夜沒有吃東西的少女哆哆嗦嗦地過來討錢，同樣處境的左拉脫下上衣給那個少女，叫她換頓飯吃，自己只穿一件襯衫，冒著寒冷回到他的閣樓上去。

4、一八四四年，達爾文得出了物種不斷進化的理論，覺得還不夠完善，一直沒有發表。一八五八年，達爾文突然收到華萊斯從馬來群島寄來的論文，觀點竟和自己研究了二十多年進化論幾乎一模一樣。達爾文經過激烈的思想斗爭，決定先發表華萊斯的文章。只是由於賴爾和胡克的堅決主張，他們兩人的論文同時發表在林耐學會的雜志上。

5、陳嘉庚相繼捐了巨額金錢，在國內興辦各類學校。他有個兒子曾向公司支借了五十元錢。陳老查帳時發現，回家警告兒子說：「你爸爸的錢是不能給侵吞的！」有人覺得不可理解，陳笑著解釋說：「人誰不愛其子，惟別有道德之愛，非多遺金錢方謂之愛，且賢而多財必損其志，愚而多財益其過，實乃害之，非愛之也。」

【引言】

1、德，國家之基地。——《左傳》

2、百行以德為首。——《世說新語》

3、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德——孟德斯鳩

4、生命的短促，只有關德能將它留傳到遼遠的後世。——莎士比亞

5、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——盧梭

6、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡而厄運最能顯露美德也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方，不會有偉大的人物。——羅曼·羅蘭

【反例】

東海郡的孝子郭純死了母親。每當他哭母親的時候，就有成群的鳥雀飛落聚在他周圍。官府派人檢查觀看，確實有這樣的事情，立即給他門上掛匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。後來查明：原來郭純每次哭母時，總是把餅撕碎撒在地上，於是成群的鳥雀爭著飛來吃餅。以後仍這樣做，鳥雀一聽到郭純的哭聲，沒有不爭著飛來聚集的，並不是郭純的孝心感動了鬼神而顯什麼靈異。