聖經道德上

① 聖經上的標准要比法律,比道德還要什麼

聖經上的標准要比抄法律,比道德還襲要完全。人要追求成為耶穌基督的樣式。

我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。(馬太福音11:29和合本)

所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。(加拉太書3:26-27和合本)

律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。(羅馬書10:4和合本)

願神賜福與你，哈利路亞！

② 聖經中儀文律法和道德律法各是指什麼摩西律法是指儀文律法么

我想儀文律法是禮儀性的律法，祭祀的，如：利未記中的很多內容都是。道德律法規范人們行為的，但是，如申命記中的誡命等等。摩西律法主要的道德律法，但是也有儀文律法

③ 聖經中對聖潔的用法是否指道德上的

聖潔分兩個部分，首先是「聖」的意思是分不出來歸於上帝，是上帝專屬的，它是和俗內相對地。其次容是「潔」這個字是指覺得純潔或者是潔白等意思，就是不能沾染任何不潔的東西，它是和污穢相對地。

耶和華曉諭摩西說：「以色列中凡頭生的，無論是人是牲畜，都是我的，要分別為聖歸我。」
(出埃及記 13:1-2 和合本)
那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」
(彼得前書 1:15-16 和合本)

④ 道德規范的內容

道德規范被認為是相對的。與文化相對、與環境相對、與個人的特殊需求相對。「在我們今天的世界上似乎對就是錯，錯就是對。結果社會和文化的基礎在我們腳下崩潰，因為我們作為一個國家走入了迷途。我們不再建立在對錯分明的堅實基礎上。我們國家的道德基礎從前來自信仰神和遵守他的道。」（格雷戈勞里，收獲事工）
道德規范曾是美國的主要根基。盡管有人歪曲歷史，說美國建立在「從宗教中解脫出來」的基本原則上，但史實是美國建立在著名的「宗教自由」這個宗教表達的權利之上。一個簡短的歷史課會揭示出在我們的憲法中沒有「從宗教中解脫」這個概念，連隱含的意思都沒有。我們的開國先驅向神作公開和封閉式禱告時，引用了成千上萬條《聖經》經文，並公開宣布他們撰寫這個偉大國家的律法時應用了0000十誡0000。事實上，當他們閱讀0000《聖經》0000、引用經文演講、站在一起禱告時，他們就站在這片政土上。
如果我們的國家建立在「從宗教脫離出來」的原則上，開國先驅就不會在這片政土上公開信仰他們的宗教。關於《聖經》、神、和建立在基督教教義之上的道德規范的重要性，有超過四千五百條記錄下來的開國先驅們所做的公開引證。政府領導人站在國有土地上發表了這些聲明。
歷史絕對證明這個國家的創立者和憲法的撰寫人從未相信過「從宗教中解脫出來」，也從未壓抑在政土上有關宗教屬性的自由言論。我們相信這一對歷史的歪曲與廣泛衰退的道德規范相互關聯。
道德規范是這個偉大國家的基礎。但是，道德不是相對的——它建立在絕對的《聖經》真理的權威之上。如同我們要接受二十一世紀的技術文明一樣實實在在，這個國家和它的道德支柱建立在基督教教義上。「最後，別忘了我們血統中宗教的特徵。我們的前輩是被基督教崇高的敬意帶到這里來的。他們藉著它的光亮長途跋涉，在對它的期望中辛勤耕耘。他們尋求把這個教義跟社會的基礎組合在一起，通過各種國名的、政治的或文學的機構散播它的影響。」（丹尼韋伯斯特）
道德規范是巴納調查團體2001年做的一項全國調查的中心。調查表明只有四分之一的成人「主要依靠宗教原則和教義或者《聖經》內容作出道德的選擇。」

⑤ 聖經對人們道德品質的影響

心中有真道，真愛，方能表現出好的德行。主耶穌里就是那個太初之道。

⑥ 聖經中的有名句子（關乎道德、精神、品質）

And you will know zhe truth,and zhe truth wil make you free. 你們復必曉製得真理，真理必叫你們得以自由。《新約 約翰福音》
But ifany one wal;s in the night,he stumbles,be-cause the light is not
in him. 若在黑夜中走路，就必跌倒，因為他沒有光。
一個人是否需要朋友，家庭，社會群體，等來擺脫精神上的困苦，尋找光明？找不到光亮的時候，基督徒會聽耶穌說的話；我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗走，必要得到生命的光。
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⑦ 聖經里的道德底線是什麼

聖經記載的並非說都是神同意並贊許的。
聖經既記載了神的要求，也很客觀的反應了人的墮落（比如娶多妻，亂倫等等）

國內普遍現在使用的是合和本聖經，也就是一般教堂能買到的那種。

⑧ 為什麼經常有人說舊約聖經中的十條誡命屬於道德律法，這種說法有什麼根據嗎

十條誡命中前四條是「禮儀律」，後六條是「道德律」。前四條是關於敬拜的問內題，後容六條是孝敬父母、不殺人、不姦淫、不偷盜、不作假見證、不貪人的房屋、妻子。這六條都屬於道德層面的律。（十條誡命經文本身就是根據）

⑨ 聖經中道德最敗壞的是誰

道德最敗壞的，我覺得應該是猶大。
個人看法，不比較真。

⑩ 道德經很多論點和聖經相似，是怎麼回事

道德經只是道家中心思想所圍繞論點的一本書。而不是道家全書內！在古代也只作為啟蒙來教容育人認知對錯的。在認知對錯的前提下。教人知道如何做事行事！所以佛道本一家！
而聖經偏向孤立。因為聖經排斥其他宗教文學。只讓世人信奉主耶穌。所以會導致其他宗教有價值的知識消亡。但是聖經又是一個黑洞。任何的文學都會被他吸納歸為私有！道德經不僅有世間法、更有出世間法；而聖經主要是世間法。兩相比較，道德經艱深、聖經簡單。

《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰。是春秋時期老子（即李耳）所作的哲學著作。在先秦時竹簡《文子》稱《上？經》、《呂氏春秋·注》稱為《上至經》，在漢初漢景帝尊為《道德經》，至唐代唐太宗曾令人將《道德經》翻譯為梵文。唐高宗尊稱《道德經》為《上經》，唐玄宗時更尊稱此經為《道德真經》。
《聖經》可以指猶太教和基督教（包括天主教、東正教和新教）的宗教經典，又譯《耶經》。猶太教的宗教經典是指聖經《舊約》部分，即《塔納赫》（或稱希伯來《聖經》），而基督宗教的《聖經》則指《舊約》和《新約》兩部分。