法的誰主張改革提倡法治

1. 法家的代表人物是誰法家思想的主張是什麼

法家的代表人物，就是商鞅，韓非；法家思想的主張在於，“弱民強國”。通過打壓百姓，奴役臣民的方式，鞏固統治者的權力，讓國家的綜合實力更加強大。我們都知道，法家，堪稱是春秋戰國時期，那場轟轟烈烈的諸子百家證明活動中，最亮眼的學派之一。

可以說，法家，儒家，這兩大思想學說，一直以來，都在主宰著中國千百年來的主流思想界。所謂“百代皆行秦政治”，嚴格意義而論的話，法家發揮的作用，在中國歷史上還比儒家更重要一些。

讓所有人六親不認，只認皇帝。可以說，法家就靠著這兩件法寶，打遍天下無敵手，因此得到了歷代統治者的追捧。

2. 戰國末期，有位思想家提倡法治，主張改革。秦王贏政讀了他的著作後 ，贊嘆不已，說:我得見此人，死也甘

韓非（約公元前280--前233年），華夏族，韓國都城新鄭（今河南省新鄭市）人，戰國末期傑內出的思想家、哲容學家和散文家。韓非被譽為最得老子思想精髓的兩個人之一 。韓非將商鞅的「法」，申不害的」術「和慎到的」勢「集於一身，是法家思想的集大成者；韓非將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。韓非是韓王之子，荀子的學生，李斯的同學。著有《韓非子》一書，共五十五篇，十萬余字。在先秦諸子散文中獨樹一幟，呈現韓非極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國強兵的思想。韓非深愛自己的祖國韓國，但他的政治主張並不被韓王所重視，而秦王嬴政卻為了得到韓非而出兵攻打韓國。李斯因嫉妒韓非的才能，將韓非害死在秦國。但是，韓非的法家思想卻被秦王嬴政所重用，幫助秦國富國強兵，最終統一六國。韓非的思想深邃而又超前，對後世影響深遠，是毛最佩服的中國古代思想家。偉人曾經說過：」中國古代有作為的政治家，基本都是法家。「

3. 主張以法治國的思想家是（） A. 墨子 B. 孔子 C. 韓非 D. 莊子

韓非子是戰國末期法家代表人物，他主張改革，反對空談仁義，提倡法治，主張以法治國，提出建立君主專制中央集權的封建國家．
故選C．

4. 春秋戰國時期法治改革的代表人物

韓非子是戰國復末期製法家代表人物，他主張改革，反對空談仁義，提倡法治，用嚴厲的刑罰鎮壓人民的反抗，提出建立君主專制中央集權的封建國家，深受秦國國君的賞識．秦朝開創的統一的中央集權的政治體制就是以法家思想作為治國理論的．
故選D．

5. 韓非子的法治觀點是針對當時什麼社會現狀提出的

韓非子對當時韓國的政治、經濟的混亂局面極為不滿,認為韓王「不務修明其法制」,造成「儒者用文亂法,而俠者以武犯禁」(《史記・老莊申韓列傳》)的現實,極力納諫,勸說韓王實行「法治」,並不斷豐富自己的「法治」思想。

6. 主張法制的是哪個學派

問題一：主張法治是哪個學派 法家學派。
法家，是先秦諸子百家之一，是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學派，以富國強兵為己任， 《漢書・藝文志》列為「九流」之一。其思想源頭可追溯於夏商時期的理官，春秋、戰國亦稱之為刑名之學，經過管仲、士、子產、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅、劇辛等人予以大力發展，遂成為一個學派。戰國末韓非對他們的學說加以總結、綜合，集法家之大成。其范圍涉及法律、經濟、行政、組織、管理的社會科學，涉及社會改革、法學、經濟學、金融、貨幣、國際貿易、行政管理、組織理論及運籌學等。提出了至今仍然影響深遠的以法治國的主張和觀念，這就足以見得他們對法制的高度重視，以及把法律視為一種有利於社會統治的強制性工具，這些體現法制建設的思想，一直被沿用至今，成為中央集權者穩定社會動盪的主要統治手段。當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響，法家思想對於一個國家的政治、文化、道德方面的約束還是很強的，對現代法制的影響也很深遠。

問題二：中國主張法制的是那個學派 法家，代表人物：秦始皇，韓非子，管仲，商鞅。法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學派，法家學派在政治上、理論上，一般說來都是主張變法革新,要求加強君權,提倡以「法治」代替「禮治」，積極發展封建經濟，鼓勵「耕戰」，力求做到「富國強兵」，以達到加強和鞏固地主階級專政的目的。
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問題三：誰主張實行法治？他生活在什麼時代？他帶表了哪家學派？這一觀點是針對當時什麼社會現狀提出來的？ 韓非子啊，生活在西周末年，戰國七雄時代。代表的是法家學派。至於社會現狀，當然是加強中央集權。以法治國，而法是由王制定的，這也就強化了專制制度，將權力通過法制從地方及士大夫貴族等手裡收歸到秦王的手裡。

問題四：法家學派主張的什麼 法家：代表人物：韓非、李斯。作品：《韓非子》

法家是戰國時期的重要學派之一，因主張以法治國，「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法」，故稱之為法家。春秋時期，管仲、子產即是法家的先驅。戰國初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創了法家學派。至戰國末期，韓非綜合商鞅的「法」、慎到的「勢」和申不害的「術」，以集法家思想學說之大成。
這一學派，經濟上主張廢井田，重農抑商、獎勵耕戰；政治上主張廢分封，設郡縣，君主專制，仗勢用術，以嚴刑峻法進行統治；思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學說，以法為教，以吏為師。其學說為君主專制的大一統王朝的建立，提供了理論根據和行動方略。
《漢書・藝文志》著錄法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君書》和《韓非子》。

問題五：秦國國君採納的是哪一學派的主張? 法家思想，
代表人物是韓非，主張改革,反對空談仁義,提倡法治。

問題六：主張建立君主專制中央集權制度強調法制的學派是 [ ] A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨 C