法治建設看法

『壹』 如何理解依法治國，建設社會主義法制國家

我們復國家是人民民主專政，只要堅持這制條道路就不會偏離民主。
法制國家如何建立，法制是國家的法律規章制度，進一步的概念是法治。一個國家光有「法制」而沒有「法治」是不行的，制度缺乏執行力，最終只能流於空談。所以對你的問題可以總結成一句話，就是：堅持人民民主專政制度，不斷完善法律法規，有效並有力地加以實行、監督。才能建設好社會主義民主法制國家。

參考資料：http://..com/link?url=XRoeWRw9OYae6Al6m5vGAbqNyK-_UI9S95VSo3OuOQ0Cu42Ehfsdhka

『貳』 談談你對依法治國的認識

依法治國就是依照體現人民意志和社會發展規律的法律治理國家，而不是依照個人意回志、主張治理答國家；要求國家的政治、經濟運作、社會各方面的活動通通依照法律進行，而不受任何個人意志的干預、阻礙或破壞。

簡而言之，依法治國就是依照憲法和法律來治理國家，是中國共產黨領導人民治理國家的基本方略，是發展社會主義市場經濟的客觀需要，也是社會文明進步的顯著標志，還是國家長治久安的必要保障。依法治國，建設社會主義法治國家，是人民當家作主根本保證。

(2)法治建設看法擴展閱讀：

基本內容

依法治國是中國共產黨領導全國各族人民治理國家的基本方略。

1、依法治國的主體是中國共產黨領導下的人民群眾；

2、依法治國的本質是崇尚憲法和法律在國家政治、經濟和社會生活中的權威，徹底否定人治，確立法大於人、法高於權的原則，使社會主義民主制度和法律不受個人意志的影響；

3、依法治國的根本目的是保證人民充分行使當家作主的權利，維護人民當家作主的地位。依法治國是一切國家機關必須遵循的基本原則。

『叄』 談談你對依法治國的理解和看法800字

1996年3月17日 ，第八屆全國人民代表大會第四次會議批准了我國《國民經濟和社會發展「九五」計劃和2010年遠景目標綱要》。確立了「依法治國 ，建設社會主義法制國家」的治國方針 ，為我國社會主義民主和法制建設提出了新的、更高的目標和要求。這一方針的確立 ，必將對我國政治、社會生活的各個方面產生深遠的、全方位的影響 ，從而極大地推動我國社會主義民主與法制和社會主義現代化建設。
黨的十五大報告中明確提出並精闢闡述了依法治國、建設社會主義法治國家的治國方略與法制建設目標。這標志著社會主義依法治國理論日益走向成熟，社會主義依法治國實踐邁入更高階段。對於我們切實實行和堅持依法治國，實現建設社會主義法治國家的偉大理想，無疑具有重要的理論和現實意義。
一、社會主義依法治國方略的確立。 依法治國，作為一種先進的治國方略與法律文化，是社會進步、社會文明的重要標志。依法治國不是從來就有的，而是一種與市場經濟、民主政治、相當發達的社會文化共存亡同興衰的社會現象。 社會主義國家不僅應當是人民真正當家作主的民主國家，而且也應當成為真正實行依法治國的法治國家。社會主義的依法治國必然是而且應當是人類歷史上全新的、最高歷史類型的依法治國。
二、社會主義依法治國的重要性和必要性。作為一種理想的治國手段，依法治國是社會主義國家與資本主義國家都可運用的治國方略。但作為一種現實的政治制度，社會主義依法治國與資本主義依法治國有著根本的不同。社會主義依法治國是堅持社會主義道路的依法治國，是建設有中國特色的社會主義，發展中國特色社會主義經濟的法律保障。社會主義依法治國是堅持人民民主專政的依法治國，是實現人民民主的基本保證。
三、社會主義依法治國的基本要求。 （一）具備完備的法律體系。 有法可依，是立法方面的要求。這是依法治國的法律前提，也是依法治國的首要環節。有法可依是指社會的政治、經濟、文化等各個需要法律調整的領域和方面都有良好的法律可以依據和遵循。 （二）有法必依。有法必依是指一切政黨、國家機關、社會團體、企事業單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國的中心環節。（三）執法必嚴。 依法治國的關鍵是執法，難點和重點也在執法。執法必嚴，是指執法機關和執法人員嚴格依照法律規定辦事，堅決維護法律的權威和尊嚴。另外司法獨立是法治社會的內在要求，對保證司法裁判的公平、正義，維護社會秩序，滿足社會成員對效益的需求，真正做到依法治國具有重要的意義。（四）違法必究。違法必究，就是要嚴格追究違法犯罪行為人的法律責任。這是依法治國的必要保證，是法律威嚴的重要體現。當前，在違法必究這個問題上，我們要堅決反對幹部搞特權、有責不究、重犯輕罰。鄧小平同志曾強調：「越是高級幹部子弟，越是高級幹部，越是名人，他們的違法事件越要抓緊查處，因為這些人影響大，犯罪危害大。」

『肆』 如何正確認識中國特色社會主義法治建設

中國特色社會主義法治建設是中國特色社會主義的重要組成部分，是堅持中國共產黨的領導，堅持符合中國國情，堅持依法執政，堅持用科學發展觀作為指導的法治建設。

第一，我國法治建設是以黨作為政治領導的法治建設。我國法治建設這一鮮明特點，古今中外從未有過，是無可否認也不能否認的客觀事實。這一特點客觀上提出了重大的問題，那就是既要堅持黨的領導，又要堅持黨的依法執政。

第二，我國法治建設是以中國國情作為現實基礎的法治建設。從社會性質和社會發展階段看，我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段。法治建設要從我國實際出發，首先必須從這個最大的實際出發。我國人口多、基礎差、底子薄，人均佔有資源量有限，改革開放以來，我國取得了重大成就，但總體上依然較為落後的國情，決定了法治建設必須服務發展，趕超型與跨越式的發展目標更要求我們必須服務於科學發展。

第三，我國法治建設是以中國歷史文化作為思想背景的法治建設。我國的歷史文化總體上不利於現代化，但又必須正視並以之作為出發點。這就決定了我們在始終堅持經濟建設為中心的同時，必須重視經濟之外的社會、文化發展，實現經濟與社會的全面協調，可持續發展。我們的歷史文化基礎具體實在，特點鮮明。加之我們對中國傳統文化缺乏很好的梳理，而歷史文化並不因為這些而不影響法治建設，且必然是在這種歷史文化作為背景的前提下進行的。

第四，我國法治建設是以社會主義作為社會道路的法治建設。社會主義道路是區別於資本主義的根本所在。社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕。中國特色的社會主義法治建設必然是以經濟建設為中心以實現共同富裕為目標的，這就是與資本主義法治徹底相區別。這就決定了它伴隨並保障著社會主義市場經濟的發展，最終要以人為本，實現全體人民的共同富裕。堅持社會主義道路，切實實現人民當家作主，關注民生，重視民生，改善民生，就必然是我國法治建設的使命。

第五，我國法治建設是以我國現代化作為發展載體的法治建設。我國法治建設無論從何時起算，幾乎都是與我國的現代化建設糾織在一起的。它們相伴而生，相隨而行。我國現代化的後發性質也決定了法治建設的後發性質。我國現代化的進程嚴重受制於城鄉二元結構，推進新農村建設的根本目的也在於解決這個問題，只是解決起來困難很大。包括農村在內的法治建設，都是我國現代化建設的構成部分。重慶市作為統籌城鄉綜合配套改革試驗區，正在努力推進城鄉一體化工作。農村與城市的法治一體化與其現代化是同步的。

『伍』 簡述依法治國的基本看法怎麼答啊

1997年9月，黨的十五大確立了依法治國的基本方略。1999年3月，九屆全國人大二次會議將依法治國基本方略正式載入憲法。1999年11月，國務院發布了《關於全面推進依法行政的決定》。2002年11月，黨的十六大把發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明作為全面建設小康社會的重要目標之一，並明確提出了「加強對執法活動的監督，推進依法行政」。2004年4月，國務院又頒布了《全面推進依法行政實施綱要》，提出了全面推進依法行政的目標任務，即經過十年左右堅持不懈的努力，基本實現建設法治政府的目標。今年，中央政法委又在全國范圍內組織政法各部門開展社會主義法治理念教育。

由上可以看出，黨和政府正在堅定不移地逐步推進依法治國和依法行政的進程。

作為一名司法工作人員，在社會主義法治理念教育活動中，通過學習培訓正確認識和理解有關依法治國的深刻內涵十分重要，這是形成社會主義法治理念的前提，是正確貫徹依法治國基本方略的基礎性工作。下面筆者就依法治國的有關問題談點粗淺的認識。

一、關於依法治國的深刻內涵

依法治國具有深刻的內涵。按照《社會主義法治理念教育讀本》的闡述，依法治國理念具有三方面的基本內涵：（一）法律面前人人平等。公民的法律地位一律平等；任何組織和個人都沒有超越憲法和法律的特權；任何組織和個人的違法行為都必須依法受到追究。（二）樹立和維護法律權威。必須確立法律是人們生活基本行為准則的觀念；必須首先維護憲法的權威；必須努力維護社會主義法制的統一和尊嚴；必須樹立執法部門的公信力。（三）嚴格依法辦事。這是法治區別與人治的重要標志，要做到「有法必依、執法必嚴、違法必究」。具體要貫徹職權法定原則、有權必有責原則、用權受監督原則和違法受追究原則。

對依法治國深刻內涵一定要作全面正確的理解，要堅決防止和克服實踐中甚為流行的一種不符合依法治國實質內涵的「法制工具論」。所謂「法制工具論」的實質就是指把法制置於人治之下，從根本上否定法制的前提性和普遍約束力，視法制僅僅為管理的工具，當管理手段缺乏時，要求增加管理職權的立法呼聲十分強烈；當管理手段受到法制限制時，則對法制棄之唯恐不及。事實上我國歷史上並不缺乏運用法律手段治理國家的先例，著名的如戰國的商鞅變法、李悝變法、吳起變法和北宋的王安石變法等，如果按照「法制工具論」的觀點推論，我國歷史上的這些「變法」都可以稱為「依法治國」了，這顯然是十分荒謬的。因為我國歷史上的統治者從來都沒有也不可能把自己、把國家機器擺進去而受法律制約。如果「法制工具論」能成立，那麼中國共產黨在1997年才提出「依法治國」的治國基本方略，其先進性也就無從體現了。

依法治國的「國」字，應該是指國家機器和公民二個層面。如果認為只指公民，那就是「法制工具論」。歷史和事實無數次地證明，如果不先治好國家機器和官員，那國家是很難治好的。因此，依法治國的重點是依法治官、依法治權。

二、依法治國的關鍵是依法行政

我國現行約35000多件法律法規規章中，約佔80%的屬於行政法范疇。而且行政權具有最為活躍、最為廣泛的特點，自由裁量的空間很大。有人戲稱行政權是「上管天、下管地、中間管空氣」。事實上，行政權也是最容易膨脹、最需要控制，又最難控制的國家權力。現實中存在這樣一些較為嚴重的問題：（一）行政權大量地侵犯國家立法權。如有關行政主體超越職權立法、部門利益「法制化」；行政主體不依法行政等。（二）沒有行政組織法，行政主體職能交叉造成管理混亂。如行政機構職能配置缺乏法律論證，職能設置不科學造成交叉；設置許多沒有法律依據的臨時機構行使行政職權等。（三）行政執法與經濟利益掛鉤。（四）地方政府行為存在大量行政違法。（五）沒有統一的行政程序法，導致行政程序不規范、不統一。（六）有的領導幹部學法不守法。

在現實社會中，最具有迷惑性的做法是，政府機關在依法行政的口號和旗幟下，偏面地強調加強行政權、保障行政權、擴大行政權，在制定的行政依據中大量地塞進反映本部門、本地區利益的內容，有的甚至凌駕於憲法和法律之上，還強令下級遵守和執行，又美其名曰「嚴格執法、依法行政」。這是具有嚴重危害性的行政違法。是「法制工具論」在現實生活中的典型表現。

行政權的特點和上述現實狀況表明，行政主體能否依法行政成了能否實現依法治國的關鍵之所在。

三、對依法行政基本涵義的理解

依法行政的基本含義是指行政主體嚴格按照法律規定的許可權和程序從事行政行為，不得超越職權和濫用職權。從這個基本涵義出發可以引伸出以下三條：第一，「法」本身一定要體現最廣大人民的長遠利益和根本利益，也就是說法本身必須是合憲的。第二，行政活動一定要藉助法律手段，以提高行政效率（在市場經濟條件下，不依法進行的行政行為會遭受越來越多越來越大的阻力）。第三，行政活動要受到法律的規制，以體現公開公平和公正，防止行政權力被濫用。

對自然人和行政相對人而言「法無明文禁止即可為」；對國家機關和行政主體及行政人而言，「法無明文規定不得為」。這是法治社會普遍適用的原則。但是不是意味著，行政主體的任何行政行為都得遵守「法有明文規定」，否則就是不依法行政呢？其實也並非這樣的簡單。在行政法學界有三種學說比較有名。（一）全部保留說。要求全部行政行為都得有明確的法律依據。（二）權力保留說。要求權力性行為要有法律依據（權力由法律保留給自己），非權力性行為不需要法律依據。（三）侵益保留說。侵益行為要有法律依據，授益行為不需要法律依據。目前行政法學界對第二種學說大多持贊同態度。筆者也同意權力保留說。例如，行政機關召開機關工作會議，這當然也屬於行政行為，但此行為不涉及該行政機關的行政職權，是一種非權力性的行為。非權力性的行為沒有必要也不可能都有明確的法律依據。只有象行政處罰、行政許可、行政強制、行政規范等涉及行政相對人權利義務關系的行政行為即行政權力性行為才需嚴格遵循「法無明文規定不得為」規則。

全面推行依法行政，是全面貫徹依法治國基本方略的重要內容，是關繫到我們黨執政興國的重大問題。

『陸』 談一談你對法治的理解和認識

1996年3月17日 ,第八屆全國人民代表大會第四次會議批准了我國《國民經濟和社會發展「九五」計劃和2010年遠景目標綱要》.確立了「依法治國 ,建設社會主義法制國家」的治國方針 ,為我國社會主義民主和法制建設提出了新的、更高的目標和要求.這一方針的確立 ,必將對我國政治、社會生活的各個方面產生深遠的、全方位的影響 ,從而極大地推動我國社會主義民主與法制和社會主義現代化建設.
黨的十五大報告中明確提出並精闢闡述了依法治國、建設社會主義法治國家的治國方略與法制建設目標.這標志著社會主義依法治國理論日益走向成熟,社會主義依法治國實踐邁入更高階段.對於我們切實實行和堅持依法治國,實現建設社會主義法治國家的偉大理想,無疑具有重要的理論和現實意義.
一、社會主義依法治國方略的確立. 依法治國,作為一種先進的治國方略與法律文化,是社會進步、社會文明的重要標志.依法治國不是從來就有的,而是一種與市場經濟、民主政治、相當發達的社會文化共存亡同興衰的社會現象. 社會主義國家不僅應當是人民真正當家作主的民主國家,而且也應當成為真正實行依法治國的法治國家.社會主義的依法治國必然是而且應當是人類歷史上全新的、最高歷史類型的依法治國.
二、社會主義依法治國的重要性和必要性.作為一種理想的治國手段,依法治國是社會主義國家與資本主義國家都可運用的治國方略.但作為一種現實的政治制度,社會主義依法治國與資本主義依法治國有著根本的不同.社會主義依法治國是堅持社會主義道路的依法治國,是建設有中國特色的社會主義,發展中國特色社會主義經濟的法律保障.社會主義依法治國是堅持人民民主專政的依法治國,是實現人民民主的基本保證.
三、社會主義依法治國的基本要求. （一）具備完備的法律體系. 有法可依,是立法方面的要求.這是依法治國的法律前提,也是依法治國的首要環節.有法可依是指社會的政治、經濟、文化等各個需要法律調整的領域和方面都有良好的法律可以依據和遵循. （二）有法必依.有法必依是指一切政黨、國家機關、社會團體、企事業單位、公民都必須依法辦事.這是依法治國的中心環節.（三）執法必嚴. 依法治國的關鍵是執法,難點和重點也在執法.執法必嚴,是指執法機關和執法人員嚴格依照法律規定辦事,堅決維護法律的權威和尊嚴.另外司法獨立是法治社會的內在要求,對保證司法裁判的公平、正義,維護社會秩序,滿足社會成員對效益的需求,真正做到依法治國具有重要的意義.（四）違法必究.違法必究,就是要嚴格追究違法犯罪行為人的法律責任.這是依法治國的必要保證,是法律威嚴的重要體現.當前,在違法必究這個問題上,我們要堅決反對幹部搞特權、有責不究、重犯輕罰.鄧小平同志曾強調：「越是高級幹部子弟,越是高級幹部,越是名人,他們的違法事件越要抓緊查處,因為這些人影響大,犯罪危害大.」
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『柒』 對建設法治社會的看法，兩千字論文

借鑒古人智慧，提高現代管理，這個月學習了《韓非子》一書，對原先不十分清楚的古代法家思想核心有了比較清晰的認識，既佩服老祖先的智慧，又不免別有一番感嘆--感嘆中國文明很早就把人性和社會的規律剖析得很透卻不能跳脫歷史的宿命：飽經了鴉片戰爭到抗日戰爭的一系列國難恥辱，而沒有及時跨越上工業革命、信息革命等歷史步伐！這不能不說是對中國人智慧的反諷。
國學自春秋始，至五四後漸亡，而後一蹶不振。一直到現在，都是西方傳來的思想在中國政治經濟生活中佔主導地位，包括共產主義、社會主義、商品經濟、市場經濟以至精細化管理等等皆屬於此類。不過，中國人比較復雜，中國人的生活也具有一人千面的多面性，明明說的共產主義，私下裡人際交往還是以兄弟哥們為主，至於主義理想嘛，面子上過得去就行，實際行動中還是只有大哥是方向，如此 一來，中國近現代社會實際生活中的法則還是有濃厚的法家色彩，有點從「外儒內法」過渡到「外洋內法」的味道。
我想，這就是現代西方管理在中國本土化的過程中遇到諸多問題的背景因素，本質上說，就是中西文化的本體沖突。外國人剛進來的時候，中國人怎麼樣看都覺得老外有點傻呵呵的：見個面認識不認識總要打個招呼，誰搭理你吶！說個啥事都信以為真，那是客氣，那是逗你玩呢，懂嗎！話非要點透了說嗎，話外有話這點道理都不懂嗎┅┅老外看起來是那麼淺薄，那麼實在，那麼榆木疙瘩。實際上，這體現了西方文化的精髓是把人和自然世界分得很清楚，該弄懂的一定要弄懂，一就是一，二就是二，這種態度讓西方人發動了工業革命在征服自然的道路上邁出了一大步。中國人則不然，一是一，但一也可能是二，那就看怎麼理解怎麼為人處世了。所以，中國文化的精要在於把人搞的很透：人是多變的平衡體，要始終把握人心，把握了人心，這世界就是你的，再難辦的事靠人力夯都夯出來了！拿這樣的思路去看待做事，效率當然不會高的。
針對人性管理，法家提出了它的法治：既有要讓「民信其賞」「信其刑」的明法，也有「藏於胸中」「循名責實」的暗術，也就是說整個法治的核心重點是治人，說確切點，是人治治人，是為君主專制體系服務的。法家的法治是在向封建君主制轉變的特定歷史條件下產生的。
現代西方法制目的也是治人，但出發點與法家的思想卻大相徑庭，其目的是治理人類社會。起源於文藝復興和思想啟蒙運動的現代法制把人類社會當作一個客觀的實體看待，認識到這個法不僅僅是治理住人類社會即可，而是要以人類社會的福祉為目的，是要順應自然發展規律的。所以西方的法制一開始就不絞盡腦汁地去想怎麼樣讓一個人按等級制將一個社會治理得很好。
我們的法制也好，我們的管理也罷，目前面對的困境就是要將這樣兩種截然相反的思想方法體繫到一塊兒，因為大家日常的人格思維里壓根不接受西方那種對事對物的認真勁兒，那樣的人會被大家都覺得很擰。那就只有本著法制的思想去定位和諧社會，本著精細化管理的思想去建設家族味的企業團隊了。這樣的建設要求身在團隊的每個人員既要在工作職責范圍對己對他都一絲不苟，又要在私下裡溝通融洽是一個山頭的兄弟。對為人處世要求到這個高度實在是很難！但是，現實要求領導者這樣去做。
我想這樣的行進最終還是要變化到現代化管理的道路上，正跟「洋務運動」最終還是要被拋棄一樣。公司的管理需要樹立「民信其賞」「信其刑」的管理制度，也要致力於搭建經濟關系做基礎的經濟管理體系。至於管理的暗術計謀，可以適當運用，但絕非長久之計，因為現在是信息和知識爆炸的時代，你玩的那一套說不定別人都會，或者就是故意裝著不會和你逗心眼--結果，精力和時間都浪費到捉迷藏上去了┅┅

『捌』 有人認為：建設法治國家，主要建設法治政府，老百姓做不了什麼。請結合所學知識談談你的看法

建設一個法治國家的要點就是：立法、普法、執法、守法。
老百姓在建設法治國家的進程中的作用也是很大的。

『玖』 對中國的法制建設的看法

法制化建設是解決公平的唯一途徑。

『拾』 對我們國家建設成為法治國家的看法

對建設社會主義法治國家的認識

依法治國基本方略的確立，是我們黨治國理念和執政方式的重大轉變，開啟了我國社會主義民主法治建設的新階段。
實施依法治國基本方略10年來的歷程充分證明：依法治國是黨領導人民治理國家的正確方略，是發展社會主義市場經濟、建設中國特色社會主義的客觀需要，是社會文明進步的重要標志，是國家長治久安的重要保障。依法治國之路，是實現國家繁榮昌盛、社會和諧發展、人民幸福安康的必由之路。

全面實施依法治國基本方略，努力把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義法治國家，要堅持黨的領導核心作用，更好地把黨的領導、人民當家作主和依法治國統一於社會主義民主政治建設的實踐，統一於社會主義現代化建設的全過程；要堅持從我國國情出發，不斷完善中國特色社會主義法律體系，為實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，為在全社會實現公平和正義提供法律保障；要堅持依法行政，進一步轉變政府職能，加強依法行政責任制，嚴格行政執法，加快建設法治政府；要堅持改革創新，積極穩妥地推進司法體制和工作機制改革，充分發揮司法維護社會公平正義的職能作用；要堅持抓好監督體系建設，拓寬監督渠道，強化權力監督制約機制；要堅持深入持久地進行法治宣傳教育和社會主義法治理念教育，大力培育公民的法律意識和法治精神，牢固樹立憲法和法律的權威；要堅持馬克思主義法律觀的指導地位，大力繁榮法學研究，為深入貫徹落實依法治國基本方略提供理論保障。