立法明確精日

⑴ 婚禮車隊現日軍服是什麼原因

天津市河東區海河東路上，一列婚禮車隊正准備出發，車隊中間是小車，兩側是哈雷摩托車，一輛長江750三輪摩托在車隊最前端。三輪摩拖車上的男子，身穿日軍軍服，背著一把三八大蓋(三八式步槍)，對著鏡頭雙手豎大拇指。

當日，全國多地摩托車愛好者聲討該男子，一名自稱是天津哈雷隊長的人先後通過簡訊、微信朋友圈公開道歉：

據了解，穿日軍軍服的男子叫劉彬，他因該行為被指系「精日」分子。

5月28日凌晨，36歲的劉彬通過上游新聞公開道歉：「這件事雖有誤解，但我還是傷害到了民族感情，我向社會公眾誠摯地道歉。」

午3點20分到的婚禮車隊中，朋友見我樣子挺逗，就拿手機拍了起來。結婚圖個熱鬧，我就配合著他們拍，拍的還有其他視頻。

問：拍的還有什麼視頻?

劉彬：

我半蹲著，舉著三八大蓋，做投降的樣子;我大喊釣魚島是中國領土不可分割的一部分等等。視頻不是我自己拍的，都是朋友在那拍。大家圖個開心，我就跟著配合。其實這些視頻也傳到朋友圈裡了，不知道為啥這些沒傳開，網上傳的最多的就是那段10秒長的豎大拇指的視頻。

下午3點45分進了酒店，我就把日軍軍服脫掉了，我裡面還有一件背心。

問：網路發酵後，你是怎樣想的?

劉彬：

我被罵死了。

我自作自受，活該被罵。我的行為確實傷害到了民族感情。

但我真的不是「精日」分子，我愛國，我憎恨一切侵略行為。我當兵時，時常告誡自己，提高警惕，保衛祖國。想到這句話，再想想自己的行為，我很後悔，很後悔，

腸子都悔青了。

問：現在想做點什麼?

劉彬：

錯了就是錯了，解釋太多沒意義。我錄了一段視頻，懇請問幫忙發布一下，我想說的話都在視頻中。再次向社會公眾誠摯地道歉，希望大夥能原諒我。

為何總有人

不斷挑戰民族尊嚴底線

近年來，在網上和網下，不斷出現精日分子的醜陋表演，不斷挑戰民族尊嚴底線，從前不久剛剛發生的潔潔良事件，到今年年初兩名精日分子身著侵華日軍軍裝在南京紫金山抗戰遺址擺拍合影，再到去年4名男子身著二戰日軍制服在上海四行倉庫門口拍照……

這些宣揚、美化侵略戰爭的行為，褻瀆民族尊嚴、刺痛公眾感情，造成了極其惡劣的社會影響。

二戰之後，德國、以色列等國相繼制定出本國關於嚴厲打擊納粹言行的法律條文，從立法層面對這種極端言行進行懲治和打擊，取得了明顯的成效。

而值得國人欣慰的是，今年4月25日，三屆全國人大常委會第二次會議對英雄烈士保護法草案進行二審，草案二審稿除了對相關條款進行了修改完善外，還對近年來社會上出現的個別人身著二戰時期日本軍服拍照並通過網路傳播，宣揚、美化侵略戰爭的行為作出了規定——構成犯罪的可依法追究刑事責任。

如今，在天津又出現這樣的情形，無知無畏無恥到這種程度，令人無法容忍。

更讓人不可思議的是，這種情況居然還不只是個例。新浪微博帳號粉筆張小龍居然發出中國大陸也應交給日本打理這樣的奇談怪論，並毫無廉恥地稱自己就是漢奸。

有網民評論：這種帳號至今相安無事，就是對法律的挑釁，是一種無恥的存在，更是相關平台監管缺失的具體表現。

⑵ 設立國家公祭日的有什麼重大意義

設立國家公祭日，舉行國家公祭儀式，體現的是一種國家意志和尊嚴。其意義在於讓國民在勿忘歷史、追求和平的同時，激揚起民族精神。歷史，應該也必須這樣銘記！

國家公祭日的設立，是緬懷過去，更是撫慰民心、順應民意的措施，同時國家公祭日的設立，也是中國與世界更好的在溝通，在向全世界傳遞中華民族對於人權和文明的態度，在向全世界表達我們熱愛和平、維護和平的決心與責任。南京大屠殺死難者國家公祭日，不僅是中國的，也是全世界的。

反對戰爭，珍愛和平！是全球人民共同所需要的，任何戰爭為一己私慾，只會危害民眾！設立國家公祭日還能促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態，而避免出現哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開創未來，一起維護世界和平及正義良知，促進共同發展和時代進步。

(2)立法明確精日擴展閱讀

國家公祭日的影響

國家公祭日是群眾路線的生動體現，體現的是對群眾的尊重，是對生命的敬畏。而以國家公祭日的形式奠祭，也表明抽象的國家已經擬人化，國家的意志、信念和情感，正與普通人情相融。

因此，國家公祭日的設立，也表明國家政治的世俗化、平民化，體現了政治文明的進步，也是對至今拒不承認侵華戰爭的日本有力的拷問。

國家公祭日現實意義

國家公祭日的設立，是緬懷過去，更是撫慰民心、順應民意的措施，同時國家公祭日的設立，也是中國與世界更好的在溝通，在向全世界傳遞中華民族對於人權和文明的態度，在向全世界表達我們熱愛和平、維護和平的決心與責任。

就如歐洲一年一度紀念奧斯威辛集中營死難者一樣，南京大屠殺死難者國家公祭日，不僅是中國的，也是全世界的。反對戰爭，珍愛和平！是全球人民共同所需要的，任何戰爭為一己私慾，只會危害民眾！

以國家名義進行正式紀念與公祭，其世界意義在於，能促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態，而避免出現哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開創未來，一起維護世界和平及正義良知，促進共同發展和時代進步。

參考資料來源：人民網-國家公祭日凝聚信念和力量

⑶ 如何反駁「看日漫、學日語就是不愛國，就是叛國賊」這樣的話

每個人喜歡的東西都是不同的，一個人有一個人的愛好。

⑷ 這些律師為什麼要替精日和德棍說好話

律師發表言論來要遵守《律師執業管源理辦法》，其中第四十條規定，律師對案件公開發表言論，應當依法、客觀、公正、審慎，不得發表、散布否定憲法確立的根本政治制度、基本原則和危害國家安全的言論，不得利用網路、媒體挑動對黨和政府的不滿，發起、參與危害國家安全的組織或者支持、參與、實施危害國家安全的活動，不得以歪曲事實真相、明顯違背社會公序良俗等方式，發表惡意誹謗他人的言論，或者發表嚴重擾亂法庭秩序的言論。
如果你認為言論有違反相關規定，可向當地司法局或律師協會舉報

⑸ 中國人敗類事件因為什麼

最近的3.11南京明孝陵男子被打事件，在網上可以說是頗具熱度，甚至於引發了有關民族問題的討論。

剪辮、暴打！對付外長口中「中國人的敗類」就該這樣

同時 咱們的政協委員們也在呼籲立法懲治這些「中國人的敗類」。 3月8日下午，來自文藝界第26組的38位全國政協委員聯合遞交了一份關於「制定保護國格與民族尊嚴專門法」的提案。

⑹ 如何為尊崇英烈標注法律底線

懲治褻瀆英烈的行為、明確保護英烈的責任主體、強化英烈事跡和精神宣傳教育……英烈保護法以國家名義，為捍衛英烈名譽榮譽劃出法律底線、立起鮮明導向，對於促進全社會尊崇英烈、弘揚社會主義核心價值觀具有重大意義。

——打破「單打獨斗」開辟公益訴訟。英烈的個人權益，帶有鮮明的國家性、公益性，立法確認了保護英烈權益是國家責任，因此捍衛英烈不只是英烈親屬的個人義務，也是整個民族的共同職守。為此，英烈保護法對於侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽、榮譽的行為，在規定英烈近親屬可以提起訴訟的同時，還明確賦予檢察機關提起訴訟的權力，從而把維護英烈名譽權的正義之舉納入公益訴訟范疇，有助於打破英烈後代「單打獨斗」、被動維權的尷尬局面，化解部分革命烈士沒有近親屬而導致的維權困境，以更有力、更充分地維護英烈事跡和精神所代表的公共利益。

⑺ 國家公祭日不允許干什麼

禁止在國家公祭設施、抗戰遺址和抗戰紀念館等地使用具有日本軍國主義象徵版意義的軍服權、旗幟、圖標或者使用相關道具，拍照、錄制視頻或者通過網路對上述行為公開傳播等。南京大屠殺史與國際和平研究院副研究員胡卓然指出，明確「精日行為」的罰則，對遺址進行民族精神和民族情感上的保護，這回應了社會關切。

⑻ 為什麼有人認為看日本的動漫等於不愛國

我認為喜歡動漫就是「精日」么？當然不是！

合法權利，是完全正常的現象，我們否定的也從不是這些。「精日」，帶有明顯的狂熱的二戰日本軍國主義的特徵，將自己對別國的興趣建立在對自身國家和民族的褻瀆和侮辱上，這已然遠遠超出「興趣」、「愛好」的范疇。

欣賞國外的優秀文化從不妨礙我們去熱愛自己的國家，同樣，對外國文化的興趣與愛好，也絕對不能作為某些人侮辱國家與民族尊嚴的借口，更不允許拿它作為自己挑戰公眾底線後粉飾顏面的幌子！

⑼ 穿和服進武大賞櫻被打，不許和服賞櫻真的有沒有必要

沒有必要。

三月份的櫻花真的是最美的，很多人為了一睹它的美麗，都踏上了去武專漢的車。不過屬這個時候去武漢大學看櫻花的話，不預約估計進不去，因為人實在是很多了。畢竟有些人有時候會刻意去搖一搖櫻花什麼的，校方對此作出一定保護還是可以的。

不過就在之前的一個下午，校方跟兩個賞花的遊客發生沖突，因為是因為其中一個男生身穿類似和服進入校園賞花，因為這件事情大家發生了沖突，後面就產生了肢體行為了。武漢作為國內一流的大學，他們是要求不能穿和服來賞櫻花的，但是賞櫻花的人認為自己穿這些衣服沒什麼，更何況他自己穿的不屬於和服。

穿衣服本是個人的自由，沒必要校方來強加管制，也許他們只是應景想去拍照。

⑽ 同樣是外國軍裝，為什麼，在中國穿，美軍，英軍，蘇軍，國人不會反感，穿日軍，德軍，為什麼國人非常反感

人們總是習來慣上同情弱者，因為自德軍在二戰中輸掉了戰爭。並且，德國有更漂亮的制服，更優秀的士兵和軍官，更加出色的戰術思維，更加嚴明的紀律。相對於英美盟軍，人們普遍認為盟軍的勝利是建立在雄厚的工業基礎上的。而且蘇德戰爭中德國和蘇聯士兵的交換比，更加證明了這一點，蘇聯不是靠戰術素養取勝，而是靠著遼闊的國土和巨大的人口。這就是為什麼人們普遍更傾向於德軍。當然，喜歡德軍無可厚非，喜歡納粹的就是腦殘了