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道德與法治女人出軌

發布時間: 2023-08-12 08:53:05

⑴ 論出軌與道德

當朋友圈裡的一位男同學在四處炫耀自己和一位多年前的女同學發生了「浪漫的一夜」時,他似乎並不忌諱自己是已婚的事實。我們不得不承認,在相同的社會文化中,也會有不同基準的道德評判和道德表現。

出軌一詞,本是交通用語,指車輛的行駛偏離了既定的軌道。在情感關系中,出軌是偏離了社會既定道德准則的行為。盡管人們會把出軌分為「精神出軌」和「身體出軌」兩種看似不同的行為,但精神出軌難以精確界定:一個行為完美符合道德准則的人,在心中默念配偶之外的某個人,或編織著他們的性愛畫面,如果這僅僅是大腦中的波動,而並未對行為產生任何影響時,可認為是暫時無害的。那些強調自己更在乎配偶「精神出軌」的人,其實真正擔心的是配偶在「精神出軌」後,觸發到真實的行為(例如降低了雙方的情感互動,或誘發了身體的出軌),畢竟「不怕賊偷,就怕賊惦記」。

對於暫時無害的「精神出軌」不作討論。本文只關注行為上的出軌。

還記得年輕的時候,對情感的懵懂和憧憬,在當時的社會文化的影響下,篤信兩性情感的純潔和持久,完美無瑕和從一而終,卻恰恰忽略了人性中自私和本能的慾望。

人的思維中有「理性」的部分,也有「非理性」的部分。「理性」是大腦有意識的思考,需要付出邏輯上的努力和精力上的消耗,人會用理性的思考來評估當前的形勢,與相關的道德准則去做匹配,以此指導自己做出合適的行為。理性思考的人,無論在大腦中構建出了多麼香艷的出軌畫面,也仍然會戰勝本能的激情,禮貌的微笑後轉身走開。理性給了人說「不」的力量。理性讓社會得以有序運轉。

而「非理性」的思考更像是潛意識中的大腦活動,比起「理性」像鍾表一樣嚴謹和精確,「非理性」更像「雲」一樣難以捉摸和測量,總有人會任憑自己的「非理性」的激情肆意壓倒理性,而表現出脫離道德准則的行為。

問題在於,什麼樣的人更傾向於讓「非理性」壓倒理性。或者說,人在什麼樣的情境之下,更容易讓「非理性」壓倒理性。

首先應該承認,人性中都有自私的基因,也都有慾望的本能。因此每一個人都有出軌的生物學依據。之所以並非所有人都在出軌,是因為人類的大腦具備「理性思考」的能力。

我們生長在社會中,由社會的道德環境來形成我們自己的道德基礎。我們被「塑造得」懂得尊敬信守承諾的人,也懂得蔑視背叛承諾的人。由於我們都有著被人尊重的心理需求,因此我們會在社會生活中盡可能的「表現得更有道德感」,例如在被人質疑道德有問題時,我們會為自己辯解;或在面對他人的失德行為時,我們會做出符合道德標準的批判,以此來宣示自己的有德,諸如此類的行為。

盡管我們都想要「表現得更有道德感」,但具備「道德感」並不意味著人能始終以「符合道德」的行為來活動。也就是說,我們心中有道德標准,即使這標准並不高,我們的行為也未必都能符合這個標准。從理性的角度看,為了變得更有道德,人應該努力提升自我的思想深度,例如閱讀哲學書籍。而從現實的角度看,為了變得更有道德,人應該努力加強社交互動和道德實踐,畢竟我們很難在獨自一人的時候變得更有道德。健康有序的社會活動,引導我們形成並加強道德習慣,幫助我們做到自我控制,增強理性思考的能力。

但人性本身既復雜又難以預測。我們每個人生來就帶有特定的遺傳傾向性,我們的大腦中包含著一個或多個不同的道德自我,被不同的情境激活,會表現為不同的人格。「思考道德理論」和「做出道德行為」之間並不是因果關系,甚至沒有任何相關性。因此當一個男人在為家庭做出極大貢獻的同時,戴著親友贈予的「模範丈夫」的光環,去幽會一位神秘的女子時,並非是不可能發生的。在這位「模範丈夫」的頭腦中,盡管他短暫的向自私和慾望的本能屈服了,但理智和激情斗爭的戲碼沒有結束,在本能的需求獲得飽食之後,理智可以迅速翻身獲得大腦的控制權。他既能將此視為恥辱,也能將此視為某種探險行為。而他的出軌對象——這位神秘的可憐的女子,在他的潛意識中,不再是一個通常意義上的、與他平等的、可以和他進行情感與靈肉交融的「人」,而不過是一個幫助他滿足自私動機和慾望探險的工具。請注意,「工具」是在他的潛意識里,也許他本身並未意識到。相反,在他的有意識里,他通常不會無禮的將他的幽會對象比喻為一件物品。

只要出軌的行為尚未給當事人帶來傷害,那麼他就有極大的可能再次出軌。在廣泛的社會關系中,他是一位模範丈夫;在與神秘女子獨處的私密空間中,他是一位任由本能驅使的探險家。當違反道德准則的行為帶來了一定程度的創傷,人會像動物一樣本能的避開燙傷過它的火爐,但此時的懊悔和自責,以及事後長時間的行為糾正,並非來自道德感的提升,而是來自避免「被再次燙傷」的「條件反射」。人們只是想要「表現得」有道德感,並非要完全做得有道德感。

通常認為,對自我定義相對模糊的人,更傾向於讓「非理性」壓倒理性,從而在特定情境下產生出軌的行為。「對自我定義的模糊」,通常指對自我認知的偏離。除了性本身的因素之外,出軌行為容易被異常的心理需求所誘發,渴求某種形式的來自外界的認可,以此填補自身匱乏的自我認可。

大概不能一言以蔽之。由於人的心理狀況異常復雜,絕非心理學實驗可完全測量,而生活中所面對的情境也千百樣,人的行為結果絕非單一因素所致。若改提另一論點「出軌的我們也是真愛」,作一長文,大約也能講得理通情順。但仍然不能這么寫。社會的有序運轉,需要「軌道」和「規則」,也就需要形成對「跑出軌道」和「破壞規則」的行為的共同譴責。《道德經》所崇尚的至高境界為道,失道而後德,「德」也沒法規范人的言行時,就有了「仁」、「義」、「禮」、「法」、「刑」……作為生物本身,我們實際的言行,也許永遠都無法完美契合我們在思想中所構建的高尚。

既要承認人性中有善惡美醜,也要用道德、禮儀、甚至刑法來約束言行、棄惡揚善。唯有此,方能維護文化的綿延不絕。

⑵ 道德與法,夫妻感情出軌算不算犯法

婚後出軌,是對婚姻不忠誠的表現,違背了婚姻法中忠誠的義務。我們總說違反了內義務容就要承擔相應的責任,但是婚內出軌並不觸犯法律,並不是犯法,屬於道德方面的內容。這說明,當一個人出軌時,無論是不是結婚了,我們只能在道德層面上譴責,並不能追究法律責任。但是如果出軌方與對方是以夫妻名義共同生活,那麼則可能涉嫌重婚罪。
夫妻一方出軌的,法律上通常認定雙方感情破裂。若此時起訴離婚,即使被告不同意離婚,在原告堅持離婚的情況下,法院通常也會判決離婚。
根據《中華人民共和國刑法》第二百五十八條規定,有配偶而重婚的,或者明知他人有配偶而與之結婚的,處二年以下有期徒刑或者拘役。

⑶ 最近法制頻道總是講女人婚內出軌!難道這個社會道德淪喪還是人性扭曲

其實我覺得不是道德淪喪,也不是人性扭曲,而是因為這個物慾橫流的社會,讓很多人在利益和誘惑面前丟了做人的本性

⑷ 已婚女人出軌算犯法嗎

已婚女人出軌算犯法嗎

已婚女人出軌算犯法嗎?在婚姻里,出軌是一件常見的事情,這也是一個比較普遍的社會問題了,出軌是對愛人的不忠,是所有人所不齒的行為,那麼已婚女人出軌算犯法嗎?

已婚女人出軌算犯法嗎1

一般來說,出軌是不構成犯罪的,也不會被判處刑罰。但是,假如婚內出軌,並構成了重婚罪,是需要負刑事責任的。重婚罪是指有配偶又與他人結婚或者明知他人有配偶而與之結婚的行為。我國是一夫一妻制國家,法律禁止重婚並不惜動用刑罰手段打擊重婚行為。

如果想要追究出軌方刑事責任的話,需要配偶一方自己收集證據,此類證據收集難度頗大,法院對於重婚罪的認定標准也是比較高的,有出軌方與第三者的結婚證或者在其他國家登記結婚的文件等一般可以直接認定為重婚。

當然,出軌方與第三者拍攝婚姻紗,共同生活,以夫妻相稱等,證據充分的情況下也可以直接去公安機關報案或者向法院提起刑事自訴。

因出軌離婚怎麼分家產

根據我國相關法律,婚外情的過錯與離婚時候的夫妻共同財產的分割並無因果關系,即使取得對方婚外情證據,對於離婚財產分割的影響不大。另一方取得對方婚外情證據,只能是作為法官酌情考慮的一點,但是並不必然對夫妻財產分割產生重大影響。

因一方有婚外情導致離婚時的財產分割有協議分割和判決分割兩種。《民法典》明確規定了夫妻共同財產是在夫妻關系存續期間取得的財產,該法也規定了夫妻共同財產的分割有協議分割和判決分割兩種做法。

(一)協議分割 當夫妻一方有婚外情導致離婚分割財產時,夫妻可以通過協商的方式分割夫妻共同財產。對於協議分割,法律完全尊重當事人的意願,只要夫妻雙方同意,因婚外情導致離婚時,財產分割的方式和內容完全有夫妻自由決定。

(二)判決分割 如果夫妻在婚外情離婚財產分割問題上難以達成協議,那麼只能通過向法院起訴,通過法院判決進行分割。

當夫妻因外遇導致離婚分割財產時,如果無法通過協議分割予以解決,那就只能向法院提起訴訟要求分割。法院在審理外遇離婚財產分割時,主要考慮以下三種因素:

(一)照顧子女和女方原則

按照《民法典》的規定,離婚時,夫妻的共同財產由雙方協議處理;協議不成時,由人民法院根據財產的具體情況,照顧子女和女方權益的原則判決。這是因為子女和女方一般屬於弱勢群體,一旦離婚會對其造成極大的精神打擊和物質壓力。

(二)照顧無過錯方原則

夫妻外遇離婚時,一方的過錯行為給另一方帶來極大的身體及心理傷害,也嚴重破壞了夫妻情感。在做離婚財產分割時,無論是無過錯方主動要求離婚,還是被起訴要求離婚,都應在分割夫妻共同財產時得到照顧以彌補其所受到的身心傷害。

(三)要求損害賠償

按照《民法典》的規定,一方有重婚、姘居、家庭暴力、虐待和遺棄行為而導致離婚的,無過錯方有權請求損害賠償。因此,夫妻因外遇離婚時,如果有外遇一方的行為構成了重婚、姘居,或者在離婚前存在家庭暴力、虐待和遺棄行為,那麼無過錯的一方在離婚時可以要求損害賠償。

出軌在一般情況下是不會涉及到刑事責任的。但是如果長期以夫妻的名義和他人進行同居,則有可能會涉嫌重婚罪。而重婚罪就觸犯了《刑法》。一旦有證據證明此罪的,將會被處以兩年以下的有期徒刑。

已婚女人出軌算犯法嗎2

一、現在已婚女人出軌會坐牢嗎

結婚女人出軌不一定犯法,除非構成重婚罪,就是犯法的。重婚罪是指有配偶又與他人結婚或者明知他人有配偶而與之結婚的行為。

所謂有配偶,是指男人有妻、女人有夫,而且這種夫妻關系未經法律程序解除尚在存續的,即為有配偶的人。根據我國現行的《中華人民共和國民法典》規定,婚內出軌,是法律規定的感情破裂的一種情形,無過錯一方可以向法院起訴離婚,並要求賠償,法院判決離婚的可能性較大;

有婚外情行為的一方是過錯方,實際判決中對非過錯方會有一些照顧,非過錯方也可以要求過錯方給予一定的賠償。因此,結婚了的女性婚內出軌,另一方當事人可以起訴離婚並要求賠償。

二、民法典對出軌規定是什麼

夫妻不忠行為,通常說就是「婚外情」,夫妻之間的不忠行為我們歸為三種,即:通姦、同居、重婚。

(一)通姦:指偶爾與婚外異性發生性關系的行為。

關於通姦的法律後果:我國現行民法典列舉的需要承擔過錯賠償責任的過錯行為中,並未將通姦列入,也就是無過錯方針對通姦行為一方提起的損害賠償主張,嚴格說是缺乏法律依據的(但是台灣刑法中有通姦罪的規定)。

實踐中法院一般會在分割夫妻共同財產作考慮,適當照顧無過錯的一方,即讓與他人通姦一方適當少分財產。

(二)同居:最高法司法解釋將此定義為「有配偶者與婚外異性,不以夫妻名義,持續、穩定地共同居住。」

同居的法律後果:這是婚姻法明確規定的過錯行為,行為人為過錯方,另一方可以要求損害賠償,理論上說,除了少分或者不分財產外,還存在以其個人財產作出賠償的可能性。

(三)重婚:有配偶者與他人以夫妻名義共同居住生活,且周圍的.人也認為其為夫妻,則構成重婚罪;此外,明知他人有配偶還為上述行為的,同樣構成重婚罪。

重婚罪的法律後果:構成重婚罪,除需要依據刑法的規定承擔刑事責任外,在民事上,婚姻中的無過錯方在離婚時仍可主張損害賠償。

三、民法典要如何判定出軌

中國的民法典沒有明確規定出軌是什麼。它不是一個法律術語。根據漢語的意思,所謂出軌是指男人和女人為了追求不正當的情感和性利益而偏離正常的道德規范。

中國的民法典規定,夫妻雙方應互相忠誠,中國實行一夫一妻制。因此,要求夫妻在婚姻中不能偏離正常的道德規范,以尋求不正當的情感和性利益。

《民法典》及相關規定主要規定出軌是重婚,即已婚男女以夫妻名義結婚或未婚男女結婚或長期同居;住在一起;還有通姦,已婚男女偶爾會與婚外的異性戀發生性關系。與此同時,《民法典》第一千零九十一條規定了較為嚴重的出軌行為:重婚和與他人同居,即無過錯方有權要求過錯方賠償損失。

《民法典》第一千零四十三條。丈夫和妻子應該彼此忠誠,互相尊重。

《民法典》第一千零九十一條有下列情形之一,導致離婚的,有權要求賠償損失:

(一)重婚;

(二)與他人同居的;

(三)家庭暴力;

(四)虐待、遺棄家庭成員的。

以上就是法律快車我為您詳細介紹關於現在已婚女人出軌會坐牢嗎的相關知識,出軌方與第三者拍攝婚姻紗,共同生活,以夫妻相稱等,證據充分的情況下也可以直接去公安機關報案或者向法院提起刑事自訴。

已婚女人出軌算犯法嗎3

一、出軌會被處罰嗎

出軌是不是違法不能一概而論,要分析具體情形,當前我國現行法律法規中,沒有明確規定對婚外情的處罰。

1、如果只是偶爾地與婚外異性發生性關系,屬於道德問題,也沒有違反婚姻法,嚴格來說不承擔民事責任。

2、而如果一方有婚外情導致雙方感情破裂的,這就涉嫌違反婚姻法中夫妻之間應當忠誠的法律規定了,可作為離婚的合法條件之一。出軌的一方是過錯方,在財產分割的時候理應少分。而出軌中受害的一方,可以依法向過錯方主張離婚損害賠償。

3、明知他人有配偶而與之結婚的構成重婚罪。

二、重婚罪的認定條件

根據司法實踐經驗,重婚行為主要有以下幾種類型:

1、與配偶登記結婚後,與他人又登記結婚而重婚。也即兩個法律婚的重婚。有配偶的人又與他人登記結婚,有重婚者欺騙婚姻登記機關而領取結婚證的,也有重婚者和登記機關工作人員互相串通作弊領取結婚證。

2、與配偶登記結婚的,與他人沒有登記確以夫妻關系同居生活而重婚,此即為先法律婚後事實婚型。

3、與配偶和他人都未登記結婚,但與配偶和他人曾先後或同時以夫妻名義同居而重婚,此即兩個事實婚的重婚。

4、與原配偶未登記而確以夫妻名義共同生活,後又與他人登記結婚而重婚,此即先事實婚後法律婚型。

5、沒有配偶,但明知對方有配偶而與其登記結婚或以夫妻名義同居而重婚。由此可知,重婚在一定程度上和事實婚姻掛上了鉤。

三、重婚與同居的區別

有配偶者與他人同居,是指有配偶者與婚外異性,不以夫妻名義持續、穩定地共同生活居住。俗稱為姘居。

禁止有配偶者與他人同居是修正後的婚姻法為保障一夫一妻制原則而新增加的禁止性規定。在適用這一禁止性規定時,應當注意以下問題:

1、有配偶者與他人同居與重婚的區別。重婚系是以夫妻關系的名義共同生活,而有配偶者與他人同居則不是以夫妻名義同居生活。

2、有配偶者與他人同居與那些應由道德規范調整的通姦、婚外戀等行為相區別。通姦是指雙方或一方有配偶的男女,秘密、自願發生兩性關系的行為。婚外戀則泛指已婚者與配偶之外的人發生戀情。

通姦、婚外戀都屬於有悖社會主義道德的行為,一般由道德規范調整。而有配偶者與他人同居則屬於婚姻法禁止的違法行為,行為人要承擔相應的法律責任。婚姻法第三條規定:禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。

3、有配偶者與他人同居的民事法律後果。婚姻法不但在總則中明令禁止有配偶者與他人同居,而且還在其他章節的相關條文中規定了這一違法行為的法律後果和法律責任。

根據法律規定可以得知,當前我國現行法律法規中,沒有明確規定對婚外情的處罰,但如果是重婚罪的話,那麼則需要承擔刑事責任。

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