道德故事100字

Ⅰ 傳統道德故事

中華民族傳統美德是我們中華民族幾千年的歷史、 文化 凝煉而成的社會道德准則，是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養，同時又具有強烈的社會責任感和積極的進取精神。下面是我為大家准備的傳統道德 故事 ，希望大家喜歡!

傳統道德故事篇一

金兵攻城掠地，燒殺搶掠的消息不斷傳到相州陰陽(今屬河南)岳飛的家鄉。自幼習 武研讀兵書的岳飛再也抑制不住報國殺敵的心，參加了抗金隊伍。

他唯一放心不下的是操勞一生的母親。臨行，深明大義的岳母為讓兒子安心殺敵，在岳飛的背上刺下“精忠報國”四個大字。

“你一生的志向就在這四個字裡面了，”岳母說，“我的期望也在裡面了。只盼你早日傳來殺敵立功的喜訊。”

岳飛憑借他作戰的英勇和韜略，很快成為抗金隊伍年青的將領。

1127年，岳飛率岳家軍渡過黃河，與義軍的八字軍聯合攻打金軍。戰斗中，岳飛將金軍大將拓跋耶烏抓下馬來，驚得金軍棄甲而逃。

1129年，為滅南宋，金軍將領兀術率大軍渡過長江 ，建康(今南京)、鎮江 、杭州、越州、定海紛紛攻陷。貪生怕死的宋高宗一路逃命，亡命途中還想與金議和。岳飛難忍亡國的仇恨，率岳家軍與金兵殊死激戰，連勝六仗，將金兵趕到長江 邊。接著，岳飛又與韓世忠合作，韓世忠在鎮江 黃天盪圍住金兵十萬，岳飛在建康郊外大敗金兵，收復了建康。從此，金兵聽到岳家軍的名字便心驚肉跳。

1140年，為收復江 南失地，岳飛與兒子岳雲率軍渡過長江 ，到河南郾城，准備與金軍決戰。

這次決戰非同小可，宋軍勝，金軍就會被趕過黃河;金軍勝，宋軍就會敗退長江 以南，南宋朝廷便岌岌可危。

金兀術率十萬大軍決戰，還將訓練多年的戰陣“鐵浮圖”、“拐子馬”帶到郾城。“鐵浮圖”就是鐵甲騎兵，士兵和戰馬頭戴鐵盔，身披雙層重甲，戰馬以皮繩相連，上陣沖殺，刀槍不入，像一堵鐵牆橫掃敵陣。“拐子馬”就是輕騎兵，配在“鐵浮圖”兩翼，當“鐵浮圖”沖亂敵陣後，“拐子馬”便在亂軍中馳騁沖殺。

金兀術怪異的戰陣沒有嚇倒岳飛，他用極短的時間訓練出一支使用長柄利斧和鉤鐮槍的隊伍，來對付“鐵浮圖”和“拐子馬”。

決戰開始了。金兀術自信地令士兵吹起進攻的號角。在充滿殺氣的號角聲中，“鐵浮圖”像山一樣壓向了岳家軍。

岳飛下令擂起戰鼓，戰鼓震動了大地，令金軍的號角變成了擾人的蟬聲。一支步兵出現在岳家軍陣前，手執長柄利斧和鉤鐮槍，怒目躬身，等著金軍的“鐵浮圖”沖來。

兩軍沖撞的一瞬間，岳軍兵士敏捷地鑽入敵陣，飛快地揮斧砍戰馬的馬腿，用鉤鐮鉤馬上騎兵的盔甲。皮繩連著的鐵騎一匹馬的馬腿被砍斷便倒下一片;穿著厚甲的金兵被鉤鐮槍鉤下馬站立不起，只等著岳家軍砍他們的頭顱。戰場上金軍被殺得血流成河，屍骨成山。

此戰不久，岳家軍在朱仙鎮再敗金軍。金軍草木皆兵，如喪家之犬逃到黃河北岸。宋軍在黃河南岸軍旗獵獵。岳飛豪情萬丈地指著北岸鼓勵將士：“我們要一直打到金人的老巢黃龍府，在那裡開懷痛飲。”

金軍上下哀嘆說：“撼山易，撼岳家軍難。”岳飛成了金國滅宋不可逾越的障礙。

可就在收復中原失地指日可待的時候，宋高宗趙構害怕岳飛功高威脅到他的皇位，便在奸臣秦檜的慫恿下，連發十二道金牌，催岳飛“班師”。

這哪裡是得勝“班師”，分明是臨陣撤軍，拱手將收復的失地再送給金人。岳飛悲痛欲絕，憤然道：“十年努力，一旦付諸東流，收復各州，一朝全部丟棄。社稷(ji)江 山，難以中興，乾坤世界，無由再復。”

岳飛回到臨安(南宋臨時的都城)不久，便被秦檜以“莫須有”的罪名陷害入獄，1141年農歷12月29日深夜，將岳飛毒死在風波亭。一同遇難的還有他的兒子岳雲，部將張憲。

岳飛英勇抗戰的愛國主義精神千百年鼓舞著一代又一代的仁人志士，為國家和民族的興亡取義成仁。“精忠報國”已成為每一個中國人畢生追求的美德。

傳統道德故事篇二

夜風一涼，母親需關窗睡覺時，孔融知道秋天要到了，後園梨樹上的梨要熟了。

春天白白的梨花一謝，枝頭上的梨苞便開始悄悄長大，秋風一起，那梨苞就變成了黃橙橙的梨。

誰也沒注意梨苞的長大，可四歲的孔融看到了。他天天上後園，天天看梨樹，天天感悟著樹上梨苞的變化，直到有一天聞到梨的清香。

他開始知道什麼是饞。仰頭望著黃橙橙的梨，盼著掉到他的口中。可他很乖，父親說，不到熟透不摘梨，他便等著，那怕唇角流出了口水。

梨終於都熟透了，掛在枝頭，就像一盞盞年夜裡的小黃燈籠，閃著誘人的光。全家都去摘梨，這天便成為孔家一年中最快活的日子。

一方小木桌擺在梨樹下，一盆清香誘人的梨擺在小木桌的中央。

“吃吧。”父親慈愛地對孩子們說。

可孩子們圍在桌旁誰也不敢伸手，企盼的眼睛都瞅著母親，盼著母親挑選自己做第一個吃梨人。

懂規矩的孩子們令母親很欣慰，她將希望通過目光在每個孩子的臉上都停留了一會兒，但最後還是將希望給了孔融。她撫摸著孔融的頭說：“我知道你從春天就盼著梨長大，那麼就由你第一個挑梨吃吧。”

孔融笑了，笑得很甜，可當手伸到梨盆時猶豫了。他仔細地看過每隻梨後，拿起一隻最小的離開了小木桌。隨後，孩子們一聲歡叫，撲向了梨盆。

父親被孔融的舉動搞糊塗了，這孩子可是天天想吃梨啊。“孔融，你為什麼挑了只最小的?”

孔融閃閃眼睛：“哥哥們年齡大，我年紀小，當然要吃小的了。”

“可是弟弟比你還要小啊。”

孔融瞥了父親一眼，認為父親很無知。“我是哥哥，當然要把大的留給弟弟了。”

父親母親都笑了，笑得比哪一年的摘梨日都開心。

孔融是東漢末年著名的文學家，他四歲讓梨的故事講來總令人感動不已，這是因為在小孔融的身上表現出了中華民族尊老愛幼、謙恭禮讓的美好情感。正是這種情感，孕育了孔融優美的詩文，成就了他的文學事業。

傳統道德故事篇三

城隍廟的晨鍾一響，長山(今山東鄒平縣境內)城也就醒了。寺內的和尚開始打掃寺院，城裡城外的人家也開始了每日的勞作。

可范仲淹卻是早醒著的，老子《道德經》中難釋的篇章讓他苦思了一夜 。他走出齋房，在大殿前的白皮鬆下伸展著睏乏的腰身。他不能睡，還要早早地趕到書館去向先生求教。

范仲淹兩歲失去了父親，母親易嫁，將他從蘇州吳縣的江 南水鄉帶到了這里。家中貧寒，幼時啟蒙的學習 在村中的義學學堂就可以了;長到少年，立志以天下為已任的小仲淹要深造，就只有到縣城士紳辦的書館去求學了。這苦了范母，但她知道兒子的遠大志向，於是向四鄰求借了些錢，將小仲淹送到長山城。無錢和富家子弟同住書館，范母又攜小仲淹到城隍廟求住持在廟中借宿。慈悲為懷的住持為范母的愛子之心感動，掃出一間低矮潮濕的齋房供范仲淹寄宿讀書。母親走後，這里就變成了范仲淹的家。

他用冷水沖洗了頭，苦讀了一夜 的腦袋終於清醒過來。

他要吃早飯了。飯是半夜做好的，在一隻缽盂里。那是用二兩糜子熬成的粥，兩個時辰，那粥便凝成了皮凍狀。他用刀將粥糜劃成四塊，兩塊是他的早飯，另兩塊就要等到晚上享用了。

每當中午和半夜，他都很餓，但他忍耐著，只要有書讀，他的心底就是快樂的。

他要上學了。恰在這時，他的一位商賈子弟的同窗匆匆趕來，身後跟著一位僕人，僕人拎著一隻食盒，食盒裡放著精美的菜餚。

“范仲淹，你看我給你帶來了什麼?”同窗興致勃勃地說。

僕人將食盒放到齋房中破舊的書桌上，打開盒蓋，菜餚誘人的香味立即飄散了出來。

“我把你天天吃粥糜的事告訴了父親，父親說，你是個有抱負的人，教我給你送來這些好吃的補補身體。”同窗很真誠地對范仲淹說。

“承謝伯父的關愛，可是我已吃過了。”范仲淹淡淡地說，“我們還是上學去吧。”

這很令同窗失望。也許是他愛面子吧?同窗想，那就放在這里讓他獨自一人慢慢品嘗。

可世上總有願望與結果相悖的事情發生，同窗天天去齋房觀察菜餚是否被范仲淹動過，范仲淹卻依然天天吃他的粥糜，無視菜餚的存在。

第三天，同窗終於忍耐不住，生氣地問范仲淹：“我誠意送吃的給你，你為什麼不肯吃?”

范仲淹向同窗作揖致歉，然後說：“我家境貧寒，已吃慣了粥糜，如果突然享用你送來的菜餚，以後咽不下粥糜，吃不了苦怎麼辦?”

同窗聽後，感慨萬端，從此對范仲淹更加欽佩。

北宋政治家、文學家范仲淹少年求學以勤儉自勵，遠避奢華，這種美德源於他自幼樹立的高遠志向，也培育了他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高尚思想。

Ⅱ 關於道德的小故事精選

在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果說知識是進入社會，貢獻社會的法寶，那麼，道德就是立足於社會的身份證。沒有道德，就不能在社會中生存。下面是我為您整理的關於道德的小故事精選，希望對你有所幫助!

關於道德的小故事精選篇一：佛學讓劉德華學會包容

自從楊麗娟事件之後，所有人都見識到劉德華的粉絲是多麼的痴情。其實，終歸是因為劉德華的品行以及他對所有身邊人的情意。

據劉德華說，自從認真地接觸佛教，受師父妙蓮老和尚之啟發後，做人處事比以前較為寬宏大量，人生觀亦豁達開朗!由於自己對佛教義理認識不深，不能去宣講佛法，唯有身體力行，多做慈善事業。記起師父經常開示弟子：“未成佛道，先結人緣。只要用你的悲心，說好話助人向善;看到人家做善事，發隨喜心贊嘆心，令對方成就，都能修福田”。出錢或出力，幫助貧窮無依者，都能廣結善緣。身為藝人，可以用自己的身份媒介，去揚善，勸更多人獻出愛心，參與慈善活動。

劉德華與妙蓮老和尚傾談中，感覺到師父多數用很簡單的譬喻，將信念、道理帶給自己，很容易明白。什麼是“第一”?尤其是藝人，在這個娛樂圈子裡，很多時都為爭這個“第一”而煩惱。但師父帶給我“第一”的啟示是：所有人都需要你的時候，你能夠帶給他們所需要的，你就是“第一”。任何事情都有它的次第，佛教講因緣、時節、果報。要按照次第一步一步的來，時間未到，你想亦沒有，時間一到，你不想它也有。學佛的人要大公無私，就好象佛陀一樣，“不為自己求安樂，但願眾生悉離苦”，不要以私心做事，只為自己，而損害他人。

劉德華承認佛法對人生觀有所啟發:“之前，我的埋怨比較多，什麼事情也要問個為什麼，追究出所以然。可現在，我較能安於現實。雖未至於無求，但也不會因為某一件事不稱心如意而受影響，心境較以往平靜得多了。以前完全站在自己的立場看問題，事情做不好，會怪人、怪自己，放不下。現在好一些，懂得包容，心輕好多，沒有什麼大不了!”

關於道德的小故事精選篇二：漁王的兒子

有個漁人有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為“漁王”。然而“漁王”年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子漁技都很平庸。於是經常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術這么好，我的兒子們為什麼這么差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起。凡是我辛辛苦苦總結出來的經驗，都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!”一位路人聽了他的訴說後，問：“你一直手把手地教他們嗎?”“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。”“他們一直跟隨著你嗎?”“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學。”路人說：“這樣說來，你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓，對於才能來說，沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器!”

關於道德的小故事精選篇三：老鷹的再生

老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達70歲。要活那麼長的壽命，它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。

當老鷹活到40歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經過一個十分痛苦的更新過程。

150天漫長的操練，它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上築巢停留在那裡，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打岩石，直到完全脫落。然後靜靜地等候新的喙出來。它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當新的指甲長出來後，它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個月以後，新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔，重新得力再過30年的歲月!

關於道德的小故事精選篇四：挫折是條狗

一直就有一種動物，人們至今都叫它“狗”。有一隻狗的名字叫做“挫折”;挫折是一條狼狗，尖利而兇猛。

古時候，有兩個商人，他們多年經商成功，一帆風順，但都不知道狗是什麼樣子的。

第一個商人膽子十分小。一天，他在街上看到有人賣“挫折”，就跑去問：“這小東西蠻可愛的，叫什麼呀?”賣狗的人說：“它叫‘挫折’，你要嗎?”商人迫不及待地回答：“要、要、要!”他付了錢，並要求賣狗的人把“挫折”送到家裡去。賣狗的人走了，他上前撫摩挫折，而挫折兇狠地叫了一聲：“汪!”嚇得他渾身發抖。他以為自己太高，令挫折不滿意，便伏下身子爬到挫折面前，剛伸出手要撫摩它，挫折便咬斷了他兩根手指頭，商人跑出房屋，滿山坡奔跑，挫折追在後面，商人慌忙中墜落進河溝。挫折還不依不饒地叫了數聲，才離開。商人被救上岸時，差點兒斷了氣。

另一個商人在路上碰見了挫折，他也不知道它是什麼動物。便小心翼翼地上前，想撫摩它那光滑的皮毛，可挫折兇狠地叫了一聲：“汪!”還要撲上來撕咬他，勇敢的商人拿起馬鞭向它狠狠地抽了兩下，它便老實了，從此對商人服服帖帖。

一天，這兩個商人一同去廟里進香拜佛，他們要告辭時，商人問老和尚：“老師傅，拴在樹邊的那個小動物叫‘挫折’，它到底是什麼動物啊?”老和尚笑了笑，說：“人的一生有很多的挫折，其實，挫折是一條狗!你要怕它，它就兇狠;你要不怕它，它就馴服!”

Ⅲ 有關道德小故事

在低估被左右的時候，不妨看看道德故事，讓自己知道怎麼樣做比較好，怎麼做才是不違背道德。即使道路坎坷不平，車輪也要前進;即使江河波濤洶涌，船隻也航行,下面這些是我為大家推薦的幾篇。
1：猴子爭水
非洲大草原的旱季來臨了，飲水成了生活在這里的所有動物最艱難的事情。食草動物和食肉動物四處尋覓著水源。在飛禽的指引下，走獸們終於找到了一個日漸乾涸但仍有水的小湖。

獅子最先趕到這里，喝完水後離開了。斑馬、羚羊、跳羚、猴子等陸續集結此地。可一個嚴峻的現實擺在它們面前，湖水中潛藏著許多鱷魚，個個虎視眈眈。岸上的動物顯得惶恐焦躁。不敢輕易靠近。但又無法忍耐飢渴的折磨。

最先冒險的是勇敢的斑馬。領頭的一匹試探著靠近湖水，低下頭小心翼翼地喝了一口，然後抬起頭觀察一下再低頭喝。接著其他的斑馬也鼓足勇氣相繼靠近，低頭，飲水……突然，一隻鱷魚咬住了獵物，一匹體格較弱的斑馬成了犧牲品，別的斑馬紛紛後退。

鱷魚的強悍有目共睹，可生存成了動物們唯一的渴求，眼睜睜地看著一些動物脫水後倒下，它們只能選擇冒險。於是，羚羊、跳羚、角馬等不間斷地先後靠近湖水。一場生與死的較量、進攻與脫險的游戲一遍又一遍悲壯地演繹著……

雖然許多動物不幸地落入兇殘的鱷魚之口，但飢渴難耐的「悲壯者」仍舊選擇「沖鋒」。

與此相反，猴子並不輕舉妄動。原來，大多數猴子「探索」出一條飲水的巧妙方式：在離湖不遠的岸邊沙地上挖出洞穴，湖水會從地下滲透過來，這足以讓猴子們活下去。

猴子爭水的巧妙方式，給人們一個啟示：勇敢的冒險有時並非明智之舉，而另闢蹊徑的智慧才是取勝的法寶。
2:三根頭發的快樂
有一位女士，早上一覺醒來，朝鏡中觀瞧，發現自己頭上只剩下三根頭發。

「哦。今天我來編個辮子!」她就真的編起了辮子。這一天非常愉快。

第二天醒來，她朝鏡中觀瞧，發現頭上只剩下兩根頭發。

「嗯。今天我要來個中分!」於是她就把頭發梳成了中分，這一天非常愉快。

次日醒來，她一照鏡子，發現頭上只有一根頭發。

「呵!今天 *** 脆就梳個馬尾。」於是她就梳了一個馬尾，這一天非常愉快。

又次日，她醒來看到鏡中的自己連一根頭發都沒有了。

「耶!」她歡呼起來，「今天我就不用再打理頭發了!」

態度決定一切。生活不是等待風暴過去，而是要學會在風雨中跳舞!
3:讓柵欄長出「鐵」刺
19世紀的北美，有一個名叫約瑟夫·格利登的小娃兒。他家境貧寒，自幼給一家牧場放羊。在一望無際的大草原上，經常能看到他騎著駿馬，把鞭子甩得「颯颯」響。

但放羊並不是件輕松的差事。因為羊群經常會沖出由木樁和鐵絲圍成的柵欄。為此，格利登要翻越一座座山坡，費盡九牛二虎之力才能把竄逃的羊給攆回來。但丟羊事件還是時有發生。暴躁的農場主得知後，輕則扇他兩個耳光，重則剋扣半年的工錢。這讓小格利登傷透了腦筋。

有一天，羊群再次集體「越獄」了。這回，格利登發現了一個奇特的現象：羊群從來都不敢選擇長有薔薇的地方作為「突破口」。他反復觀察後發現，原來，當羊群取道薔薇叢時，尖利的薔薇刺會把它們扎得鮮血淋漓。久而久之，羊群只要看到薔薇，就唯恐避之不及。發現這個秘密後，格利登眼珠一轉：為何不在牧場的四周都種上薔薇呢?他立即幹了起來，但很快發覺這樣做太費力了，因為牧場佔地數萬公頃，憑一己之力，至少得半年才能完成。

那該怎麼辦呢?於是他想出了一個更為簡便的方法：把薔薇枝綁在鐵絲柵欄上。本以為這樣就萬事大吉了，但薔薇枝沒幾天就枯萎了，羊群再次突圍而出。格利登只有無奈地望「羊」興嘆。突然，一個念頭掠過腦海：「既然薔薇刺容易枯，那就換成鐵刺吧!」他為這個點子欣喜若狂。很快，他把鐵絲截成5厘米左右的小段，再將兩頭磨尖，然後纏繞在鐵絲上。一個月後，他又改進了這種方法：把兩根鐵絲絞在一起，將尖鐵絲夾在中間。這樣做的好處是既牢固又耐用。果然，一圈「刺柵欄」令羊兒們毛骨悚然，並成為它們永遠都無法平息的噩夢。從此以後，牧場就再也沒有丟過一隻羊!

接著，這種帶刺的鐵絲迅速普及開來。許多家庭、單位和公共場所都用它來防盜。它還被編成了鐵絲網，用作戰地、邊境防禦網。1872年，因其在社會方方面面發揮的巨大作用，它被評為「改變世介面貌的七項專利之一」!而格利登也徹底告別了他的牧童生涯，因為滾滾而來的財富足夠他吃上三輩子了!

對於「羊為何不敢撞薔薇」這個問題，說到底就是：羊懼怕「刺」扎它。而這刺，則是越尖銳、越耐用越好——不管是薔薇刺、鐵刺，還是其他什麼刺。其實，任何一個復雜問題，他就像一堆凌亂糾纏的繩子，我們所要做的就是理清頭緒，接著層層抽絲剝繭，最終抓住其核心所在。這樣，一切便迎刃而解了。

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Ⅳ 20則100字品德故事

名人道德故事
1.仁智的孫叔敖
孫叔敖，春秋時期的楚國名臣。小時候的孫叔敖就是一個好孩子，他勤奮好學，尊敬長輩，孝敬母親，很受鄰里的喜愛。 有一次，孫叔敖外出玩耍，忽然看到路上爬著一條雙頭蛇。 他以前聽別人說，誰要是看見雙頭蛇，誰就會死去。孫叔敖乍一 見這條蛇，心中不免一驚。他決定馬上把這條雙頭蛇打死，不能 再讓別人看見，於是他拾起路邊的大石塊，打死了雙頭蛇，並把 它深深地埋起來。 回到家裡，孫叔敖悶悶不樂，飯也不吃，一個人坐在油燈前 看書發呆。 他母親看到這孩子的情緒有
些不對頭，便問道：「孩子，你 今天是怎麼啦？」 孫叔敖抬頭看了看母親，搖搖頭說：「沒什麼。」然後低下頭 去，依然無精打采。 母親伸出手，摸了摸他的額頭說：「是不是生病了？」 孫叔敖再也憋不住了，一下扯住母親的衣袖傷心地哭起來。 媽媽感到十分詫異，問道：「孩子，你到底出了什麼事啊，哭得 這么傷心？」 孫叔敖邊哭邊說：「今天我在外面看到了一條雙頭蛇。聽人 說，看見這種蛇的人會死去的，要是我死了，我就再也見不到時您了」 母親邊安慰他邊問道：「那條蛇現在在哪裡呢？」 孫叔敖邊擦眼淚邊回答說：「我怕再有人看見它也會死去， 就把它打死後，埋起來了。」 聽了孫叔敖的話，母親很感動，她高興地摸著孫叔敖的頭說： 「好孩子，你做得對。你的心眼這么好，你一定不會死的。好人 總是有好報的。」 孫叔敖半信半疑地看著母親，點了點頭。 後來，孫叔敖長大成人，由於他的學識品德好，做了楚國的 令尹。在他還沒正式上任時，老百姓就已經很依賴他了。
2.不與人爭功的晏子
晏嬰，又稱晏子，春秋後期一位重要的政治家、思想家、外 交家。晏嬰是齊國上大夫之子，齊靈公時期，晏嬰繼任為上大夫。 據說晏嬰身材不高，其貌不揚，卻以生活節儉、謙恭下士著稱。 齊景公從診斷患病後，已經十幾天卧床不起了。這天晚上， 他突然夢見自己與兩個太陽搏鬥，結果敗下陣來，驚醒後竟嚇出 了一身冷汗。 第二天，晏子來拜見齊景公。齊景公不無擔憂地問晏子：「我 在昨夜夢見與兩個太陽搏鬥，我卻被打敗了，這是不是我要死了 的先兆呢？」晏子想了想，就建議齊景公召一個占夢人進宮，先 聽聽他是如何圓這個夢，然後再講道理。齊景公於是委託晏子去 辦這件事。 晏子出宮以後，立即派人用車將一個占夢人請來，占夢人問： 「您我來有什麼事呢？」晏子遂將齊景公做夢的情景及其擔憂告 訴了占夢人，並請他進宮為之圓夢。占夢人對晏子說：「那我就 反其意對大王進行解釋，您看可以嗎？」晏子連忙搖頭說：「那 倒不必。因為大王所患的疾病屬陰，而夢中的雙日屬陽。一陰不 可能戰勝二陽，所以這個夢正好說明大王的腎病就要痊癒了。你 進宮後，只要照這樣直說就行了。」 占夢人進宮以後，齊景公問道「我夢見自己與兩個太陽搏鬥 卻不能上取勝，這是不是預兆我要死了呢？」占夢人按照晏子的 指點回答說：「您所串的病屬陰，而雙日屬陽，一陰當然難敵二 陽，這個夢說明您的病很快就會好了。」 齊景公聽後，不覺大喜。由於放下思想包袱不，再加上合理 用葯和改善飲食，不出數日，果然病就好了。為此，他決定重賞 占夢人，可是占夢人卻對齊景公說：「這不是我的功勞，是晏子 教我這樣說的。」齊景公又決定生賞晏子，而晏子則說：「我的話 只有由占夢人來講才有效果；如果是我直接說出來，大王一定不 肯相信。所以，這件事應該是占夢人的功勞，而不能記在我的名 下。」 最後，齊景公同時重賞了晏子和占夢人，並且贊嘆道：「晏 子不與人爭功，占夢人也不隱瞞別人的智慧，這都是君子所應該 具備的可貴品質啊!」
3.寬厚待人的閔子騫
閔子騫是春秋末期魯國人，孔子的高徒，在孔門中以德行與 顏回並稱，為七十二賢人之一。他以孝為人稱道，明朝編撰的《二十四孝圖》，閔子騫在很小的時候，生身母親就不幸去世了，於 是，父親又給他娶了一個繼母。 開始，後母對閔子騫還過得去，自從她連生了兩個兒子以後， 對閔子騫就越來越不好了。閔子騫常常受到後母的虐待。 繼母對自己的兩個親生兒子非常好，有好吃的，就偷偷地給 自己生的兩個兒子吃。閔子騫不但吃不到時好的，還常常吃不飽 飯。 閔子騫是個極孝順的孩子，他從不把自己受虐待的事跟父親 說。馬馬虎虎的父親也就不知道自己的大兒子天天在受罪。 一年冬天，後母給自己的兩個新生兒子縫了用棉絮做的棉 衣，穿在身上暖暖和和的。給閔子騫穿的卻是用蘆花絮做的棉衣， 閔子騫渾身上下凍得直哆嗦。 一天，子騫的父親坐著他們兄弟三人拉著的車外出去幹活。 數九的天氣，特別冷，西北風呼呼地刮著。閔子騫的蘆花棉衣哪 兒能擋住房寒冷的西北風呢？他凍得臉色灰白，手都被凍僵了， 一點也使不上勁兒。而子騫的兩個弟弟卻因為拉車趕路，身上穿 得又暖和，臉上直冒熱汗，臉色紅撲撲的。 父親一看，弟兄三個同樣幹活，弟弟們熱得直冒汗，子騫卻 冷得瑟瑟發抖。父親連連誇獎兩個弟弟幹活賣力氣，並認為子騫 一定是在耍滑偷懶。父親一氣之下，竟用鞭子抽打子騫。 不料，那鞭子抽得狠了，抽破了棉衣，棉衣里的蘆花絮飛了 出來。父親見狀，這才恍然大悟。父親學生地責備自己：「原來 子騫在受凍，我幹了些什麼啊？」子騫卻連忙安慰父親：「父親 別生氣，都是孩兒不好！」 回到家中，父親把繼母叫出來，指著子騫身上的蘆花棉衣大 大罵她不仁不賢，不配做好孩子的長輩。繼母羞得滿面通紅，連 連說是自己不好，請求丈夫和孩子們的寬恕。但子騫的父親正在 氣頭上，還是把繼母趕回了娘家。 閔子騫一看，心中十分不安，連忙跪在地上哀求父親說：「母 親在您身邊，只有我一個人受寒冷，如果您趕母親走，那我們兄 弟三人都將變得孤苦伶仃啊！」子騫見父親還是不肯原諒斷母， 就替繼母請罪，繼母聽了子騫的話，羞愧極了，連連對丈夫說： 「今後，我再也不對子騫那樣了！」 子騫的父親這才原諒了妻子。子騫的善良寬厚感動了繼母， 從此以後，繼母待子騫勝過親生兒子。

Ⅳ 全國道德模範故事100字

一、助人為樂類

1、蔣國珍 男，81歲，中共黨員，新余市羅坊中學退休教師。

他的慷慨震撼人心：32年前，他把補發的9600元工資一次性捐獻給國家；32年來，他資助、獎勵學生達2萬人，累計金額20餘萬元，超過他離休工資的總和！

他的節儉世間少聞：一條毛巾，他剪成兩塊使用；一個鹹蛋，他分三餐下飯；四季吃紅薯飯，穿破爛衣，點煤油燈，區區幾百元就可度過一個年頭……

這是一個大愛無私的人，他捐資助學從不圖回報。這是一個境界高尚的人，他的精神感動萬千心靈。他一生無兒無女，但在他的心裡，學生們卻親似兒女。

他是新余市渝水區一名普通離休黨員教師。他的先進事跡在社會上引起了強烈反響。2010年5月，新華社記者撰寫的《離休教師蔣國珍傾盡所有助學扶困》一文在新華社《國內動態清樣》發表，引起中央領導高度關注，並作出批示，要求宣傳其先進事跡。1957年，由於歷史原因，蔣國珍被錯誤劃為「右派」，直到1979年才得以平反。他平反後的第一個舉動，就是將國家補發給他的22年共計9600元的工資，一次性捐給當地政府用於發展教育事業。從此以後，捐資助學便成了蔣國珍生活的一部分。

1983年蔣國珍因病提前離休，雖然離開了他所熱愛的教師崗位，但卻沒有因此而停止對學生們無私的關愛。他主動與羅坊鎮下山橋中學聯系，對每學期期終考試成績前50名者，分等級每人分別給予5元、10元、20元的獎勵。對一些家境貧困面臨輟學的學生，蔣國珍開始十幾元、幾十元地代交學費，讓他們得以繼續上學。

個人先後榮獲「全國老幹部先進個人」、「新余市首屆道德模範」等榮譽，2010年榮登「中國好人榜」上榜好人。

2、詹學銀 男，63歲，中共黨員，都昌縣太陽村主任。

從1988開始，詹學銀一共撿到過三個路邊遺棄女嬰，那時，盡管其家庭經濟條件比較緊張，但看到無辜被棄女孩時，他鼻酸流淚，心如刀絞。「我非抱回家不可，第一個我自己養了，後兩個分別送給了我的兩個妹妹，並叮囑他們要細心撫養。」詹學銀欣慰的告訴記者，他養的女兒目前已經大學畢業參加工作了。

2006年9月，詹學銀無意中從一份報紙上看到一篇關於張淑琴創辦中國太陽村救助服刑人員子女的報道，詹學銀為張淑琴的行為而感動，思想上也產生共鳴。在以前工作時，詹學銀就很熱心公益事業。在看了這篇報道後，詹學銀決定在都昌縣創辦一個這樣的太陽村。於是他在第一時間趕到了北京，見到中國太陽村的創始人張淑琴，並把自己的想法和盤托出。張淑琴十分支持詹學銀的想法，於是詹學銀開始著手解決太陽村的建設用地問題。

為了抓好太陽村鄱陽湖兒童救助中心的建設，詹學銀整天泡在工地上，為了節省每一分善款，他樂當工地的搬運工、值班員。「汽車拉來的沙、石、水泥等建築材料，人手不夠，我和老伴兒也要參加卸貨，到了晚上，我還要值班、看管材料。」詹學銀告訴記者，近半年的時間，他從未休息過一天，為的就是太陽村工程盡早竣工。

「一夜春風至，萬樹梨花開」。2007年6月1日，太陽村第一期工程竣工，第一期107名弱勢兒童住進了太陽村，有了家，有了歸宿，詹學銀的夢想成為了現實。

詹學銀是太陽村的主任，內部管理的任務十分繁重。100多個孩子的吃喝拉撒和學習全壓在他一個人身上，最讓詹學銀操心的是這些孩子的管教問題了。「因為孩子們都來自不同的地方，每個人都有不同的經歷、性格和一些不好的小毛病，有的還會因為自己是服刑人員的子女而自卑。」詹學銀告訴記者，他和愛心媽媽們只能一遍遍地教育、開導他們、為他們重建信心。

為了改善太陽村孩子的生活，詹學銀在太陽村旁開挖了荒地種上了蔬菜，還利用原魚塘養上了魚，把自己家裡幾畝水田給了太陽村種水稻，山上種上了水果，圈攔養上了生豬，在山上養了雞。詹學銀一有空閑就去勞動，身上曬脫了幾層皮。

在太陽村，孩子們都親切地叫詹學銀為詹爺爺，詹學銀像關心自己的兒孫一樣關愛孩子們的成長。他一年365天起五更睡半夜，晚上總要起來為孩子們蓋被子。白天，只要他發現哪個孩子情緒不好，他必定要找到孩子談心。他給孩子們的愛也感動了社會上許多有愛心的人，他們給太陽村的捐款捐物也成為孩子們茁壯成長的有力保證。

個人先後年榮獲全國、江西省「勞動模範」榮譽，2010年榮登「中國好人」榜上榜好人。

Ⅵ 關於道德的經典故事

道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標准。那麼關於道德的經 典故 事有哪些呢？下面是我為您整理的關於道德的經典 故事 ，希望對你有所幫助!

關於道德的經典故事篇一：善良的土著
有時候，我們總是感嘆自己的能力太有限，而世界上需要我們去奉獻的事情又太多了，於是有時面對別人需要幫助時，我們卻無法伸出援手。

傑克去美麗的澳大利亞旅遊。一天黃昏，美麗的夕陽照在平靜的海灘上。傑克一個人在海灘邊上漫步徜徉，忽然看見遠處有一個當地的土著人在不停地蹲下、起立、然後再甩手，好像舉行一個禱告儀式。走近些時，他發現原來是一位土著人在沙灘上拾起一些東西，然後用力地拋到海里去，並且重復不停地把拾起的東西扔到海里。他在做什麼呀?傑克心裡很納悶——等到走近些，傑克看見原來這土著人在不停地拾起由潮水沖到沙灘上的海星，用力地把它們拋回大海去。傑克慢慢走過去，向土著人說:“你好，先生，你在做什麼呀?”

土著人邊做邊說:“我把這些海星拋回海里。你看，現在正是退潮時，海灘上這些海星全是被潮水沖到岸上來的，如果不把它們送回大海去，這些海星很快便會因缺氧而死去——這項工作的確挺麻煩的，是吧?”傑克回答：“可是，先生——這海灘有數不盡的海星，多如繁星，你是不是有能力把它們全部送回大海呢?如果你真能做到，試想，這海岸還有很多海灘，你又哪有這么多工夫去處理呢?先生，我要說，你太自不量力了。”

土著人始終在微笑，好像沒有聽懂傑克的話，仍然在做著“無謂的工作”，過了一會，土著人說:“但起碼我改變了這只海星的命運呀——我舉手之勞就能挽救一個生命——太值得了!”

人生感悟：

一個人的力量的確有限，生活中有太多的不平事。作為善良的人。請不要感嘆生活平淡，無所事事;也不要成天想做大事而忽略了眼前那些力所能及的事。
關於道德的經典故事篇二：誠信與生命的抉擇
巴倫支是16世紀荷蘭的一個商人，16世紀末，為了避開激烈的海上貿易競爭，巴倫支率領17名船員出航，他的目的是從荷蘭往北開辟一條新的到達亞洲的航行路線。不久，船行駛到了北極圈內的一個小島上。

船行駛在北極區域是非常危險的，巴倫支很想快速行駛過去，但是擔心的事情還是發生了。一天清晨，船員們突然發現海面出現了大量的浮冰，船隨時有被冰封的危險。如果這個時候反航，後面的路程可以浮冰更多，他們只能把船停泊在島嶼旁邊，等待天氣轉暖。

北極是地球上最寒冷的區域之一，氣溫只有零下40～50攝氏度，暖和的天氣屈指可數，這里幾乎每天都有暴風雪，冰冷刺骨、兇猛異常。

惡劣的天氣和島上數米厚的積雪使北極圈內鮮有人居住。而巴倫支和他的船員們卻在這種惡劣的條件下整整度過了8個月的時期。

為了抵禦寒冷，巴倫支拆掉了船上的甲板做燃料，用來保持體溫;平時打一些北極熊等獵物來獲取食物和衣服，當然這里的動物也是非常少的。這期間，有8名船員因身體虛弱相繼死去了，巴倫支船長悲痛萬分。盡管如此，他們卻絲毫未動別人委託給他們捎走的貨物——足以挽救他們生命的衣物、罐裝食物和葯品。

終於，巴倫支船長和其他9名船員等到了海上的冰雪溶化。他們加速行進，最終把貨物完好無損地帶回了荷蘭，交送到了委託人手中。當委託人看到這些貨品時，他們震驚了，無不佩服巴倫支的信譽和誠意。此事轟動了整個歐洲，同時給整個荷蘭帶來了利潤——贏得了海運貿易的世界市場。在當時，荷蘭只是一個很小的國家，陸地總面積4.15萬平方公里，荷蘭人口也只有150萬，他們的各種能源和資源也十分貧乏，人們過著極為堅苦的生活。可是由於贏得了海運貿易的世界市場，這個曾被西班牙國王宣布為西班牙神聖不可分割的一部分，又不得不將自己的國家託付給英國女王伊麗莎白一世保護的荷蘭，最終於16世紀末擁有了屬於自己的國家，並開始崛起在世界民族之林，成為海上貿易最大的贏家之一。

從那以後，荷蘭幾乎壟斷了全歐洲的海運貿易，甚至發展到了地球的每一個角落，成為整個世界的經濟中心和最富庶的地區。現在的荷蘭經濟也在世界上名列前茅，國內生產總值排名在世界前15位之內，人均收入達2萬美元，被權威經濟研究機構認定為全球國際競爭力排行第一位。而這一切，正源於巴倫支船隊的壯舉，源於他們忠於誠信的精神和商業法則。
關於道德的經典故事篇三：人格的偉大力量
1809年2月12日，亞伯拉罕﹒林肯出生在一個農民的家庭。小時候，家裡很窮，但是亞伯拉罕﹒林肯的父母很正直， 教育 林肯要守信正義。

1834年，25歲的林肯當選為伊利諾斯州議員，開始了他的政治生涯。1836年，他又通過考試當上了律師。林肯當律師後給自己訂立了一個規矩——只為蒙冤正義者辯護。亞伯拉罕﹒林肯一直信守著自己的承諾。

由於亞伯拉罕﹒林肯精通法律，口才很好，在當地很有聲望。很多人都來找他幫著打官司。許多窮人沒有錢付給他勞務費，但是只要告訴林肯：

“我是正義的，請你幫我討回公道。”林肯就會免費為他辯護。亞伯拉罕﹒林肯在當地的法律界威望很高。

一次，一個富翁請林肯為他辯護。林肯聽了那個客戶的陳述，發現那個人是在誣陷好人，於是就說：“很抱歉，我不能替您辯護，因為您的行為是非正義的，我有自己的做事原則和承諾。”

富翁無恥地說：“難道你不想掙錢嗎?我就是想請您幫我打這場不正義的官司，只要我勝訴，您要多少酬勞都可以。”

林肯義正言辭地說：“只要使用一點點法庭辯護的技巧，您的案子很容易勝訴，但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，當我站在法官面前講話的時候，我會對自己說：‘林肯，你在撒謊。’謊話只有在丟掉良心的時候，才能大聲地說出口。我不能丟掉良心，也不可能講出謊話。所以，請您另請高明，我沒有能力為您效勞——我必須信守自己的諾言和原則!”

富翁聽完，羞愧地離開了亞伯拉罕﹒林肯家裡。

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Ⅶ 有關道德的名人小故事100字

1. 道德小故事 100字

昂起頭來真美
別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍妮是個總愛低版著頭的小女孩，她一直覺得權自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急於讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。
珍妮走進教室，迎面碰上了她的老師，「珍妮，你昂起頭來真美！」老師愛撫地拍拍她的肩說。
那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
溫馨提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

2. 求關於道德的名人小故事！！

1、有次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他無法站立而蹲下去，但很快的，他又若無其事的站起來。目睹整個經過的旁人，看見他沒有任何的反應，好奇的問他：你挨打，為什麼不還手？蘇格拉底微笑地回答：當一隻發野性的驢踢你時，你會還它一腳嗎？

3. 名人道德的小故事200字

有次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他無法站立而蹲下去，但很快的，他又若無其事的站起來。目睹整個經過的旁人，看見他沒有任何的反應，好奇的問他：你挨打，為什麼不還手？蘇格拉底微笑地回答：當一隻發野性的驢踢你時，你會還它一腳嗎？

＊蕭伯納年輕時喜歡騎單車，有一次跌斷腿骨，他的女同學很體貼的照料他，蕭伯納擔心自己意志不堅，會向這位女同學求婚，他決定溜走．可是不小心從樓梯上跌到樓梯下，兩條腿都跌壞了結果他果然問她肯不肯跟自己結婚．當女同學點頭時，蕭伯納昏了過去．

＊一位女士對毛姆說：我和一位男士相處很久，可是不敢斷定，我是不是愛上了他．這位名作家對戀愛的考驗有非常獨特的看法，他說：只有一個辦法可以測驗你是否真正愛上他，你願意不願意用他的牙刷刷牙

＊有人問大仲馬說：你為什麼可以泰然步入晚年呢？他大不以為然地反駁說：我花盡了一生的時光才活到了今天．

＊唐代名相房玄齡，未做官時，有一次患重病，對他太太盧氏說：我若病死，你不要守寡，要再嫁．盧氏到房內，挖出一隻眼睛以示終身不改節．後來房玄齡病癒，一直升到宰相高位，始終對夫人極為尊敬．

＊女小說家阿加撒．克里斯蒂的丈夫是個考古學家，有一次，在一個集會上有個朋友問他：像你這樣富有想像力的女人，嫁給一個玩古物的人，你感覺如何？這位偵探小說家說：考古學家是最理想的丈夫，你想，愈是老的東西，他愈是喜歡．

＊伏爾泰於一七二七年訪問英國，他發現英國人非常仇視法國人，一群英國人向他怒吼：殺了他，把這個法國人弔死！伏爾泰說：英國人！你們因為我是法國人而要殺我．難到因為我不是英國人而受的懲罰還不夠嗎？英國人聽了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。

＊卓別麟能編，能導，能演，是不可多得的全能影人．有一次，他召開影片攝制會議，一隻蒼蠅在他四周繞著圈子飛．起初他用手打幾下，沒有打到，就要了一個蒼蠅拍．會議進行中，他就握著蒼蠅拍，擺出打蒼蠅的姿態，眼睛狠狠地望著那蒼蠅．可是打了三次，都沒有打到．後來蒼蠅就在他面前的桌上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作死命一擊時，忽然放下手中武器，讓蒼蠅飛走．旁邊在座的人看了，就說：為什麼你不把它打死？這位諧星聳了聳肩，說：這只不是方才那隻！

＊李白死後遺體葬在採石江頭，往來詩人都在他墓上題詩．有人寫了一首絕句：採石江邊一壞土，李白詩名耀千古；來的去的寫兩行，魯班門前掉大斧．

＊歐陽修晚年，每天把生平所寫的文字，加以修改，用心極苦．他的夫人叫他不要修改了，說：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責罵？歐陽修笑道：不怕先生罵，卻怕後人笑．

＊林肯有一次夢見自己參加集會．他走路時，眾人就讓出一條路來，讓林肯走過．這時在一大群人中，有一個悄悄地說：他只不過是一個面貌平凡的人．林肯聽了，就說：朋友，上帝喜歡面貌平凡的人，所以他生了許多面貌平凡的人．

＊美國鋼鐵大王卡內基談自己的成功秘訣：我以為我自己最大的優點，是能夠鼓起人家的熱忱．要叫人家能夠盡心竭力，最好的辦法是賞識他，贊美他，上司的指摘，是最容易消滅部署的信心的．我還沒看見一個人，在被吹毛求癖時，能比在被贊賞時把事情辦的更好．

＊美國哈佛大學校長愛略華說：我覺得哈佛現在的確可以稱為知識寶庫．不過我在想，哈佛之能成為知識寶庫，是由於大一新生帶來了知識來，而大四畢業生卻只帶了一點點知識離校．

＊德國名醫寇杜斯有一次宴客，站在主人立場，他得把桌上的烤豬切開，分給賓客．他用刀先在烤豬胸部直剖一刀，接著又交叉地剖上一刀，然後把切碎了塞入豬肚中的香菇和其它填料，用快又卓越的手法拉出來．接著又從自己口袋裡取出一隻皮套，從皮套里抽出手術用針線，把割開的胸部縫起來．縫好後他就拍拍烤豬胸部，笑著對賓客說：只要小心調查，好好照顧他，不久就可以下地走路．

＊美國哈佛大學名教授凱屈萊奇是研究莎士比亞的權威，有一次他在講壇上教授莎士比亞課程不小心一腳踏空，跌到講壇下面．他站起身來，氣勢巍峨對那些學生說：教了四十年書，這是我第一次跌落到聽眾一樣的水平！

我的回答你還滿意嗎？望採納，謝謝！

4. 有道德的名人事例

在我們的生活中完全可以去做，往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦回。答
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內已座無虛席。此時，又上來一位抱小孩的中年婦女。靠近車門的一位年輕小夥子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨後有說有笑地逗起孩子來。我在對小夥子投以贊許目光的同時，心中也生出一種怪怪的感覺。 小夥子主動給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當然的事，但我總覺得在「理所」與「當然」之間，似乎還少點什麼——中年婦女是否應該向小夥子道謝呢？ 付出，不一定渴望得到回報，但人人都希望得到認可，大至社會的認可，小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小夥子說上一句感謝的話，相信小夥子心裡會感到一種付出的快樂！芸芸眾生，人人都應時時懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學著去尊重別人。因為，尊重別人也是一種有道德的體現。

5. 道德的名人故事

沈從文（1903~1988）成名之前，吃過不少苦。數九寒東，大雪飄飄，趴在桌上寫作，常版常被凍得瑟瑟發抖。權當時沈從文並沒多少錢，買不起足夠的煤，屋裡常不生爐子，潮濕陰冷，寒氣逼人。為了禦寒，他用棉被包著腿和腳，不過手卻因為要寫東西而被凍得紅腫。
在某天，突然有個陌生人來到他的住所，這人和善的問：「請問沈從文先生在這兒嗎？」
「我就是。」
「哎呀，你就是沈從文……你原來這么年輕。我是郁達夫，我看過你的文章。」
在之後的聊天過程中郁達夫看了看沈從文樣子，連忙解下自己脖子上的圍巾，給他圍上，並請他到附近飯館吃了頓，臨走前把自己身上僅有的三元錢也資助給了沈從文，並鼓勵他說：「好好的寫下去，我還會再來看你的。」
只因為對對方文章的欣賞而前去拜訪，並在看到對方的情況下對一個後生加以幫助，既不是因為對方出名（因為他還沒出名），也不是因為是老朋友（因為才剛認識），且當時的郁達夫經濟上也不寬裕應該算是個道德故事。

6. 10個簡短的道德故事一百字左右

在德國，有一個年輕人，以各科目全優秀的成績，畢業於一所知名的大學。於是，他滿懷信心的去到各個大的公司去面試，可最終都給公司拒絕了。最後，萬般無奈的情況下，他只得降低身價，去了一個非常小的公司投簡歷，可照樣給公司拒絕了。他非常郁悶，就去質問那家公司。公司的老闆回答他，因為在德國期間，曾有三次逃票的經歷。而德國對逃票視為極其嚴重的道德問題。所以，即使你在有才華，沒有道德，公司也是不會選擇的。
孝，潛藏著一種巨大的能量，一旦發掘，即可攝人肺腑，感天動地。——題記
2006年9月5日清晨，荊門職業技術學院。薄霧輕籠著校園，清寒襲人。
秋風瑟瑟吹過，樹上的一片落葉隨風飄舞，在空中滑過一道弧線後，靜靜地落在路邊一位正捧書晨讀的女孩肩上。
女孩站起身，合上書，走回寢室，輕輕地推開門。「芳艷！」母親杜桂蘭醒來了，用一口濃重的寧夏方言輕聲呼喚著，摸索著，從枕邊摸出自己的衣服。「媽，早上挺涼的，您還是多穿點。」劉芳艷從上鋪的紙袋裡翻出一件外套，幫母親披上。
梳頭、洗漱、煮土豆面，劉芳艷麻利地為母親做完這些後，抱起書本，匆匆向教室趕去。
這是新學期的第一天，劉芳艷輕快地走著，臉上掛著一抹淡淡的微笑。曾經的滄桑與苦難，夾雜著輕輕寒意撲面而來，卻從她的笑容里一閃而過。
劉芳艷，荊門職業技術學院計算機繪圖系的學生。誰能想到，這樣一個清瘦、個頭不高、面容清秀的女孩，背著盲母上大學，用稚嫩單薄的雙肩把一個破碎的家高高撐起，為年邁失明的母親撐起一片晴空！
為了病重的父親，14歲的小芳艷叩開縣長的家門
1985年，劉芳艷出生於寧夏固原市隆德縣下沖村。那裡是名副其實的黃土高坡，惡劣的環境鍛造了芳艷的堅強，可每說起父親，她總止不住淚水漣漣。
14歲那年，芳艷的父親患上食道癌，給這個一貧如洗的家一道晴天霹靂。雙目失明的母親整日以淚洗面，老實憨厚的哥哥不知所措，年幼的芳艷感到前所未有的無助與絕望。北方的冬天冷得可怕。那天下著大雪，氣溫零下10多攝氏度，滴水成冰。芳艷頂著漫天飛舞的雪花，翻山越嶺來到縣 *** 。這一天，是她讀書以來第一次曠課。
芳艷從沒見過縣長，但為了救父親，她鼓足勇氣敲響了縣長辦公室的門。可是，縣長不在。中午，縣長還沒回來，芳艷從書包里掏出冰冷的饅頭，慢慢啃著，心裡只有一個念頭：要救父親，我一定要等到縣長！
下午下班了，縣長還沒來。芳艷急了，拉住一個叔叔一問，才知道王學寬縣長辦完事後直接回家了。
雪下得更大了，凜冽的北風刮在臉上如刀割一般，芳艷按熱心人的指點，踏著積雪，深一腳淺一腳走向縣長的家。
晚上9點，她敲開縣長家的門。或許是這個弱不禁風的小女孩的拳拳孝心感動了王縣長，他二話沒說，安排民政局批了1000元錢。
錢很快花光了，芳艷和哥哥只好含淚把父親從醫院拖回家。看著父親食不下咽，枯瘦如柴，芳艷知道，父親的日子不多了。
劉芳艷揣著借來的200元錢，請人給父親做了口棺材。看到棺材，父親的眼淚洶涌而出：「娃，我死了，用兩塊木板一夾就行了，你們留點錢過日子！」芳艷哭著抓住父親的手：「爸，您沒吃過一頓好飯，沒穿過一件新衣，連住的房子也破破爛爛。女兒治不好您的病，只能把這個做厚實點，您到那邊，就不會再挨凍受淋了。」
幾個月後，父親帶著牽掛，撒手人寰。
為了失明的母親，她攜母輾轉千里打工求學
父親去世後，生活的重擔壓到了劉芳艷和哥哥身上。2003年9月，劉芳艷歷經千難萬苦，如願考取了荊門職業技術學院。同年11月，哥哥外出打工，失去了聯系。
在千里之外求學的芳艷，放心不下家中年邁失明的母親：媽媽燒火做飯時有沒有燙著？山路坎坷，會不會摔著？摸不到回家的路，是不是又在外忍餓挨凍……去年5月，芳艷從鄰居的電話中得知，母親上山拾柴時，摔得渾身是傷。放下電話，芳艷再也忍不住，號啕大哭。「我已經失去父親，再也不能失去母親了。」輾轉了一夜，芳艷作出一個艱難的決定：休學。
從此，芳艷背著行囊，牽著母親，闖到天津，在一家火鍋店安頓下來。打工的日子，芳艷一邊悉心照顧母親，一邊省吃儉用賺學費，一晃8個月過去了。
2006年2月，芳艷攜母重返她日思夜想的荊門職院。學校領導得知芳艷的經歷後，十分感動，為她們母女提供了一間宿舍和每月100元生活費，同時，還為芳艷安排了兩份勤工儉學的工作：在校食堂端菜和清掃9間教室。
每天傍晚，是芳艷和媽媽最快樂的時光。媽媽聽著芳艷洗衣服、整理房間；芳艷讀書讀報給媽媽聽，或講學校里發生的趣聞趣事。有時，母女倆手牽著手，在校園里散步、曬太陽……
母親的牙齒掉光了，芳艷毫不猶豫拿出辛苦攢下的200元錢，為母親裝上一副假牙。從醫院出來，芳艷買來一個蘋果，遞到母親嘴邊。母親慢慢嚼著、品著從未吃過的蘋果，開心地笑了。「是我拖累了芳艷啊！」采訪時，杜桂蘭撫摸著芳艷的手，嘆了口氣。「媽，您看看別人，上大學都難得見到媽媽，我天天可以看見您，比他們好多了！再說，您是我媽，孝順您是天經地義的呀，我就樂意做您的『眼睛』和『拐杖』！」劉芳艷偎著媽媽，臉上盛滿幸福。
鴉鵲反哺，羔羊跪乳，劉芳艷的回答亦如此簡單：生我是娘！
孝無聲，愛無休。劉芳艷背負的不僅僅是年邁的親娘，而是一座感恩的大山，更是恪守人倫的孝道。她用無私的孝心舞出人間的善與美，綻放出了生命的奇跡。

7. 關於道德的中國古代名人小故事

關於道德的中國古代名人小故事：
1、《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
2、《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

基本介紹：
道，是萬物萬法之源，是創造一切的力量；德，是為順應自然、社會和人類客觀需要去做事的行為，不違背自然發展規律，去發展自然、發展社會，提升自己的踐行方式。
道是在承載一切；德是在昭示道的一切。大道無言無形、看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識去認識和感知它；而德，是道的具體實例、是道的體現，是我們能看到的心行，是我們通過感知後所進行的行為。所以，如果沒有德，我們就不能如此形象地了解道的理念。這就是德與道的關系。
道德是一種社會意識形態，它是人們共同生活及其行為的准則與規范。

8. 道德小故事100字左右不要現代，要古代的

1、孔融讓梨

孔融是東漢末年著名的文學家。他年幼時，每次和哥哥一起吃梨總是拿一個最小的。

父親問他原因，他說：「我是弟弟，年齡最小，應該吃小的。」後來，「孔融讓梨」成為團結友愛的典範。

2、千里送鵝毛

唐朝時，雲南一少數民族的首領派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。在路上，緬伯高不小心讓天鵝飛走了，只剩幾根鵝毛，這個典故比喻禮物單薄，情意卻異常濃厚。到長安後，緬伯高拜見唐太宗，奉上了鵝毛並賦詩「禮輕情意重，千里送鵝毛」。

3、許衡不食無主之梨

許衡是元代理學家。有一次他在盛夏時走路，十分口渴，遇到路邊有一棵梨樹，別人都爭著摘梨吃，唯有許衡獨自端坐。

有人問他，他說，梨樹沒有主人，我的心卻有主人。別人所遺失的東西，即使有絲毫不合乎道義也不能接受。

4、張良拜師

張良在成為劉邦軍師以前，有一天在橋上散步，碰到一個老人故意把鞋子掉到橋下，讓張良把鞋撿上來給他穿上。張良照做後，老人高興地稱他孺子可教，並給他一本《太公兵法》。張良仔細研讀，終於成為一代軍師。

5、荀巨伯捨身救友

荀巨伯是東漢桓帝時的賢士。一次他去探望重病的朋友，恰逢胡兵圍攻城。他不肯獨自逃跑，甘願用自己的性命代替朋友的性命。胡兵大受感動，率軍撤回，全城得救。荀巨伯對友情的忠誠也流傳千古。

9. 20則100字品德故事

名人道德故事
1.仁智的孫叔敖
孫叔敖，春秋時期的楚國名臣。小時候的孫叔敖就是一個好孩子，他勤奮好學，尊敬長輩，孝敬母親，很受鄰里的喜愛。 有一次，孫叔敖外出玩耍，忽然看到路上爬著一條雙頭蛇。 他以前聽別人說，誰要是看見雙頭蛇，誰就會死去。孫叔敖乍一 見這條蛇，心中不免一驚。他決定馬上把這條雙頭蛇打死，不能 再讓別人看見，於是他拾起路邊的大石塊，打死了雙頭蛇，並把 它深深地埋起來。 回到家裡，孫叔敖悶悶不樂，飯也不吃，一個人坐在油燈前 看書發呆。 他母親看到這孩子的情緒有
些不對頭，便問道：「孩子，你 今天是怎麼啦？」 孫叔敖抬頭看了看母親，搖搖頭說：「沒什麼。」然後低下頭 去，依然無精打采。 母親伸出手，摸了摸他的額頭說：「是不是生病了？」 孫叔敖再也憋不住了，一下扯住母親的衣袖傷心地哭起來。 媽媽感到十分詫異，問道：「孩子，你到底出了什麼事啊，哭得 這么傷心？」 孫叔敖邊哭邊說：「今天我在外面看到了一條雙頭蛇。聽人 說，看見這種蛇的人會死去的，要是我死了，我就再也見不到時您了」 母親邊安慰他邊問道：「那條蛇現在在哪裡呢？」 孫叔敖邊擦眼淚邊回答說：「我怕再有人看見它也會死去， 就把它打死後，埋起來了。」 聽了孫叔敖的話，母親很感動，她高興地摸著孫叔敖的頭說： 「好孩子，你做得對。你的心眼這么好，你一定不會死的。好人 總是有好報的。」 孫叔敖半信半疑地看著母親，點了點頭。 後來，孫叔敖長大成人，由於他的學識品德好，做了楚國的 令尹。在他還沒正式上任時，老百姓就已經很依賴他了。
2.不與人爭功的晏子
晏嬰，又稱晏子，春秋後期一位重要的政治家、思想家、外 交家。晏嬰是齊國上大夫之子，齊靈公時期，晏嬰繼任為上大夫。 據說晏嬰身材不高，其貌不揚，卻以生活節儉、謙恭下士著稱。 齊景公從診斷患病後，已經十幾天卧床不起了。這天晚上， 他突然夢見自己與兩個太陽搏鬥，結果敗下陣來，驚醒後竟嚇出 了一身冷汗。 第二天，晏子來拜見齊景公。齊景公不無擔憂地問晏子：「我 在昨夜夢見與兩個太陽搏鬥，我卻被打敗了，這是不是我要死了 的先兆呢？」晏子想了想，就建議齊景公召一個占夢人進宮，先 聽聽他是如何圓這個夢，然後再講道理。齊景公於是委託晏子去 辦這件事。 晏子出宮以後，立即派人用車將一個占夢人請來，占夢人問： 「您我來有什麼事呢？」晏子遂將齊景公做夢的情景及其擔憂告 訴了占夢人，並請他進宮為之圓夢。占夢人對晏子說：「那我就 反其意對大王進行解釋，您看可以嗎？」晏子連忙搖頭說：「那 倒不必。因為大王所患的疾病屬陰，而夢中的雙日屬陽。一陰不 可能戰勝二陽，所以這個夢正好說明大王的腎病就要痊癒了。你 進宮後，只要照這樣直說就行了。」 占夢人進宮以後，齊景公問道「我夢見自己與兩個太陽搏鬥 卻不能上取勝，這是不是預兆我要死了呢？」占夢人按照晏子的 指點回答說：「您所串的病屬陰，而雙日屬陽，一陰當然難敵二 陽，這個夢說明您的病很快就會好了。」 齊景公聽後，不覺大喜。由於放下思想包袱不，再加上合理 用葯和改善飲食，不出數日，果然病就好了。為此，他決定重賞 占夢人，可是占夢人卻對齊景公說：「這不是我的功勞，是晏子 教我這樣說的。」齊景公又決定生賞晏子，而晏子則說：「我的話 只有由占夢人來講才有效果；如果是我直接說出來，大王一定不 肯相信。所以，這件事應該是占夢人的功勞，而不能記在我的名 下。」 最後，齊景公同時重賞了晏子和占夢人，並且贊嘆道：「晏 子不與人爭功，占夢人也不隱瞞別人的智慧，這都是君子所應該 具備的可貴品質啊!」
3.寬厚待人的閔子騫
閔子騫是春秋末期魯國人，孔子的高徒，在孔門中以德行與 顏回並稱，為七十二賢人之一。他以孝為人稱道，明朝編撰的《二十四孝圖》，閔子騫在很小的時候，生身母親就不幸去世了，於 是，父親又給他娶了一個繼母。 開始，後母對閔子騫還過得去，自從她連生了兩個兒子以後， 對閔子騫就越來越不好了。閔子騫常常受到後母的虐待。 繼母對自己的兩個親生兒子非常好，有好吃的，就偷偷地給 自己生的兩個兒子吃。閔子騫不但吃不到時好的，還常常吃不飽 飯。 閔子騫是個極孝順的孩子，他從不把自己受虐待的事跟父親 說。馬馬虎虎的父親也就不知道自己的大兒子天天在受罪。 一年冬天，後母給自己的兩個新生兒子縫了用棉絮做的棉 衣，穿在身上暖暖和和的。給閔子騫穿的卻是用蘆花絮做的棉衣， 閔子騫渾身上下凍得直哆嗦。 一天，子騫的父親坐著他們兄弟三人拉著的車外出去幹活。 數九的天氣，特別冷，西北風呼呼地刮著。閔子騫的蘆花棉衣哪 兒能擋住房寒冷的西北風呢？他凍得臉色灰白，手都被凍僵了， 一點也使不上勁兒。而子騫的兩個弟弟卻因為拉車趕路，身上穿 得又暖和，臉上直冒熱汗，臉色紅撲撲的。 父親一看，弟兄三個同樣幹活，弟弟們熱得直冒汗，子騫卻 冷得瑟瑟發抖。父親連連誇獎兩個弟弟幹活賣力氣，並認為子騫 一定是在耍滑偷懶。父親一氣之下，竟用鞭子抽打子騫。 不料，那鞭子抽得狠了，抽破了棉衣，棉衣里的蘆花絮飛了 出來。父親見狀，這才恍然大悟。父親學生地責備自己：「原來 子騫在受凍， *** 了些什麼啊？」子騫卻連忙安慰父親：「父親 別生氣，都是孩兒不好！」 回到家中，父親把繼母叫出來，指著子騫身上的蘆花棉衣大 大罵她不仁不賢，不配做好孩子的長輩。繼母羞得滿面通紅，連 連說是自己不好，請求丈夫和孩子們的寬恕。但子騫的父親正在 氣頭上，還是把繼母趕回了娘家。 閔子騫一看，心中十分不安，連忙跪在地上哀求父親說：「母 親在您身邊，只有我一個人受寒冷，如果您趕母親走，那我們兄 弟三人都將變得孤苦伶仃啊！」子騫見父親還是不肯原諒斷母， 就替繼母請罪，繼母聽了子騫的話，羞愧極了，連連對丈夫說： 「今後，我再也不對子騫那樣了！」 子騫的父親這才原諒了妻子。子騫的善良寬厚感動了繼母， 從此以後，繼母待子騫勝過親生兒子。

Ⅷ 現代有關道德的故事

⑴ 關於道德品質的故事

1 趙孝爭死

漢朝時候，有一個人姓趙，單名叫孝的，表字常平，和他的弟弟趙禮，很是友愛的。有一年，年成荒歉得很，一班強盜占據了宜秋山，把趙禮捉去了，並且要吃他。

趙孝就趕緊跑到了強盜那裡，求懇那班強盜們說道，趙禮是有病的人，並且他的身體又很瘦，是不好吃的。我的身體生得很胖，我情願來代替我的弟弟，給你們吃，請你們把我的弟弟放走了。

強盜還沒有開口說話，他那弟弟趙禮一定不肯答應。他說道，我被將軍們捉住了，就是死了，也是我自己命里註定的，哥哥有什麼罪呢。兩兄弟抱著，大哭了一番。

強盜也被他們感動了，就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那裡，就下了詔書，給他們兄弟兩個都做了官。

2 親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫， 衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

3 嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬 自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客 人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

4為生命畫一片樹葉

只要心存相信，總有奇跡發生，希望雖然渺茫，但它永存人世。

美國作家歐;亨利在他的小說《最後一片葉子》里講了個故事：病房裡，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：「當樹葉全部掉光時，我也就要死了。」一位老畫家得知後，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。

最後一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。

溫馨提示：人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！

5飛翔的蜘蛛

信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自己能成功時，你必能成功。

一天，我發現，一隻黑蜘蛛在後院的兩檐之間結了一張很大的網。難道蜘蛛會飛？要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎麼拉過去的？後來，我發現蜘蛛走了許多彎路--從一個檐頭起，打結，順牆而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以後也是如此。

溫馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網製得精巧而規矩，八卦形地張開，彷彿得到神助。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。於是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網結在空中。奇跡是執著者造成的。

(1)現代有關道德的故事擴展閱讀：

道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。丑德不稱其為德，所以，道德僅僅是一種表現形式，屬於中性。

道德是後天養成的合乎行為規范和准則的東西。它是社會生活環境中的意識形態之一，它是做人做事和成人成事的底線。它要求我們且幫助我們，並在生活中自覺自我地約束著我們。假如沒有道德或失去道德，人類就很難是美好的，甚至就是一個動物世界，人們也就無理性無智慧可言。

我們應該清楚地認識到，道德的驅使才建立了人類的和諧社會；道德的要求才有了社會群眾團體組織；道德的體現，使人們自尊自重自愛；是道德的鞭策，營造人與人的生活空間。一個不懂得道德和沒有道德的人是可怕的。

道德不像刀槍傷人肢體，它也能要人性命。在歷史和生活里，迫於道德壓力而「自殺」者並不少見。道德雖不是生活必需品，可它對人的修養和身心健康有著不可替代的作用。因此，文明的人類是靠道德的建立來作保障的。

道德的傳承也同樣離不開家庭、學校、社會、勞動和創造，以致分門別類地產生各自的要求和水準。——選自葉千華《心靈夜語》第348頁「淺說道德法律愛情」。

一切不侵犯非己自由的自由都應受到保護，也就是說不能刻意欺壓別人，也不能讓別人故意欺壓自己。

這條法則是自由主義者提出的檢驗一切道德規范的標准，不符合這條規則的道德就是不平等的、迫害弱者的奴隸道德。換句話說，只要是與他人無關亦未侵犯他人自由和利益的行為，不應該被認為是不道德的、邪惡的、可恥的，不應該受到任何暴力干涉或輿論譴責。

⑵ 現代道德缺失小故事有啥

年僅3歲的小明上了他的媽媽

⑶ 求現代感人的道德故事~~

這個……好像不足200字，可是我最喜歡的故事…
一單身女子搬了家，內晚上忽然停電，
她趕容緊點起了蠟燭。忽聽有人敲門。
原來是隔壁的小孩子，
只見他緊張地問：阿姨,你家有蠟燭嗎？
女子想:天哪，剛來就借東西,以後就更沒完沒了了.
於是她冷冰冰地說："沒有！"
小孩笑了，
還帶著一絲得意：
「我就知道你家沒有！媽媽怕你害怕,讓我給你送蠟燭來了」
（鄰居之間的感情,不都是一個付出,另一個才知道付出么）

⑷ 關於現代的道德小故事（一定要對話多的，600字左右！！現急需啊！！！

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⑸ 有關道德的小故事

大海里的船
在大海上航行的船沒有不帶傷的。
英國勞埃德保險公司曾從拍賣市場買下一艘船，這艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次觸礁，13次起火，207次被風暴扭斷桅桿，然而它從沒有沉沒
過。
勞埃德保險公司基於它不可思議的經歷及在保費方面給帶來的可觀收益，最後決定把它從荷蘭買回來捐給國家。現在這艘船就停泊在英國薩倫港的國家船舶博物館里。
不過，使這艘船名揚天下的卻是一名來此觀光的律師。當時，他剛打輸了一場官司，委託人也於不久前自殺了。盡管這不是他的第一次失敗辯護，也不是他遇到的第一例自殺事件，然而，每當遇到這樣的事情，他總有一種負罪感。他不知該怎樣安慰這些在生意場上遭受了不幸的人。
當他在薩倫船舶博物館看到這艘船時，忽然有一種想法，為什麼不讓他們來參觀參觀這艘船呢？於是，他就把這艘船的歷史抄下來和這艘船的照片一起掛在他的律師事務所里，每當商界的委託人請他辯護，無論輸贏，他都建議他們去看看這艘船。
它使我們知道：在大海上航行的船沒有不帶傷的。
溫馨提示：雖然屢遭挫折，卻能夠堅強地百折不撓地挺住，這就是成功的秘密。

⑹ 有關道德的故事

一：姜肱大被

漢朝時候，有個姓姜名肱的，表字叫做伯淮。和他的兩個弟弟，一個叫姜仲海，一個叫姜季江的，天性非常友愛。雖然他們兄弟三個人，各自娶了妻子，可是不忍分開了睡，所以他們做了很大的被，兄弟三個人一同睡著。

有一次，兄弟們一同到府城裡去，晚上碰著了強盜，就要殺他。他們兄弟三個人都搶著死，強盜也就把三個人都釋放了，只搶了一些衣服和金錢去。

到了府城裡，別人家看見姜肱兄弟們都沒有了衣服，就問姜肱這是什麼緣故。姜肱就用別的話來支開了，終究不肯說明，碰著強盜這一回的事。強盜們得知了，覺得很感激，並且很懊悔，就到了姜肱那兒，叩頭謝罪，把以前搶去的物件，統統都還了他們。

二：許武教弟

漢朝時候，有個姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個弟弟，一個叫許晏，一個叫許普的，年紀都還很小。許武每每在耕田的時候，叫他兩個弟弟立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個弟弟讀書。如若弟弟不聽他的教訓，他就自己去跪在家廟里告罪。

後來許武舉了孝廉，但是他因為兩個弟弟都還沒有名望，就把家產分做了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統統給了弟弟。所以當時社會上的人，都稱許他的兩個弟弟，反而看輕許武了。

等到兩個弟弟都得了選舉，他就會合了宗族和親戚們，哭著說明當時要給他弟弟顯揚名聲的緣故，並且把所有的家產，都讓給了兩個弟弟。

三：趙孝爭死

漢朝時候，有一個人姓趙，單名叫孝的，表字常平，和他的弟弟趙禮，很是友愛的。有一年，年成荒歉得很，一班強盜占據了宜秋山，把趙禮捉去了，並且要吃他。

趙孝就趕緊跑到了強盜那裡，求懇那班強盜們說道，趙禮是有病的人，並且他的身體又很瘦，是不好吃的。我的身體生得很胖，我情願來代替我的弟弟，給你們吃，請你們把我的弟弟放走了。強盜還沒有開口說話，他那弟弟趙禮一定不肯答應。他說道，我被將軍們捉住了，就是死了，也是我自己命里註定的，哥哥有什麼罪呢。兩兄弟抱著，大哭了一番。

強盜也被他們感動了，就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那裡，就下了詔書，給他們兄弟兩個都做了官。

四：親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫， 衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

五：嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬 自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客 人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

⑺ 求關於道德的名人小故事！！

1、有次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他無法站立而蹲下去，但很快的，他又若無其事的站起來。目睹整個經過的旁人，看見他沒有任何的反應，好奇的問他：你挨打，為什麼不還手？蘇格拉底微笑地回答：當一隻發野性的驢踢你時，你會還它一腳嗎？

⑻ 近代的、有關道德的小故事。

1、昂起頭來真美
別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急於讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。
珍妮走進教室，迎面碰上了她的老師，「珍妮，你昂起頭來真美！」老師愛撫地拍拍她的肩說。
那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
溫馨提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

2、成功並不像你想像的那麼難
並不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。
1965年，一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候，他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人，這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發現，在國內時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退，普遍把自己的創業艱辛誇大了，也就是說，他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得 成功的人。
作為心理系的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。1970年，他把《成功並不像你想像的那麼難》作為畢業論文，提交給現代經濟心理學的創始人威
布雷登教授。布雷登教授讀後，大為驚喜，他認為這是個新發現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來並加以研究。驚喜之餘，他寫信給他的劍橋校友--當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中說，「我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。」
後來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與「勞其筋骨，餓其體膚」、「三更燈火五更雞」、「頭懸梁，錐刺股」沒有必然的聯系。只要你對某一事業感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠 你圓滿做完一件事情。後來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業汽車公司的總裁。
溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什麼鋼鐵般的意志，更用不著什麼技巧或謀略。只要一個人還在朴實而饒有興趣地生活著，他終究會發現，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。

3、永遠的坐票
生活真是有趣：如果你只接受最好的，你經常會得到最好的。
有一個人經常出差，經常買不到對號入坐的車票。可是無論長途短途，無論車上多擠，他總能找到座位。
他的辦法其實很簡單，就是耐心地一節車廂一節車廂找過去。這個辦法聽上去似乎並不高明，但卻很管用。每次，他都做好了從第一節車廂走到最後一節車廂的准備，可是每次他都用不著走到最後就會發現空位。他說，這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實在不多。經常是在他落座的車廂里尚余若干座位，而在其他車廂的過道和車廂接頭處，居然人滿為患。
他說，大多數乘客輕易就被一兩節車廂擁擠的表面現象迷惑了，不大細想在數十次停靠之中，從火車十幾個車門上上下下的流動中蘊藏著不少提供座位的機遇；即使想到了，他們也沒有那一份尋找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數人滿足，為了一兩個座位背負著行囊擠來擠去有些人也覺得不值。他們還擔心萬一找不到座位，回頭連個好好站著的地方也沒有了。與生活中一些安於現狀不思進取害怕失敗的人，永遠只能滯留在沒有成功的起點上一樣，這些不願主動找座位的乘客大多隻能在上車時最初的落腳之處一直站到下車。
溫馨提示：自信、執著、富有遠見、勤於實踐，會讓你握有一張人生之旅永遠的坐票。

⑼ 關於道德的故事

滴水之恩湧泉相報