君道德春

『壹』 關於君子品德的詩句

1. 關於古代君子高尚品德的詩或文言文

《陋室銘》，《愛蓮說》1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花.（唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過後再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對菊花獨傲寒霜而後凋的堅貞品格的贊美. 2、丹青不知老將至，富貴於我如浮雲.（唐•杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫.這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮雲一般淡泊.詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操. 3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄.（宋•程顥） 不為富貴所迷惑而安於貧賤，男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪傑.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質. 4、桃李不言，下自成蹊.（《史記》） 蹊（xī）：小路.桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞採摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來.此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰. 5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠.（三國•蜀•諸葛亮《誡子書》） 沒有恬淡寡慾的修養，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達到遠大的目標.諸葛亮認為，修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才. 6、獨學而無友，則孤陋而寡聞.（《禮記•學記》） 如果孤獨地學習，沒有朋友相互切磋，那麼就會學識淺陋，見聞不廣. 7、前事不忘，後事之師.（《戰國策•趙策一》） 指記住過去的經驗教訓，可以作為以後的借鑒. 8、卻是平流無石處，時時聞說有沉淪.（唐朝•杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風順時，不要自滿疏忽，而要小心謹慎.沉淪：指沉船、溺人. 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為.（《三國志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做. 10、有則改之，無則加勉.（《論語》） 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無錯自勉.對別人給自己提出的意見，也應採取這種態度. 11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身.（宋•歐陽修《五代史•伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍. 12、言必信，行必果.（《論語》） 說話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的准則和美德. 13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細流，故能就其深.（秦•李斯《諫逐客書》） 讓：拒絕，舍棄.就：成就.原喻指要廣納人才，才能成就大業.也可喻指博學多聞，才有更深的造詣. 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.（宋•盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香.現可用以形容人各有所長，各有所短，應該互相學習，取長補短. 15、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之.（清•林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付.假如對國家有利，我可以付出自己的生命.豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩句表現了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷. 16、瓜田不納履，李下不整冠.（漢樂府古辭《君子行》） 在瓜田裡不要彎身提鞋（免得別人誤認為是摘瓜）.在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認為偷李子）.比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，注意檢點規范自己的行為. 17、君子坦盪盪，小人常戚戚.（《論語》） 君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.這兩句說君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁. 18、高山仰止，景行行止.（《詩經•小雅》） 景行（háng）：大路.止：語助詞，無義.兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行.後以「高山」比喻道德高尚，以「景行」比喻行為光明正大.句意為：品德像山一樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他. 19、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝.（蘇軾《贈劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉.擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開的雨傘.兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏.詩句以荷襯菊，表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情. 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中.（宋•鄭思肖《畫菊》） 寧願在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風所吹落.詩人借菊詠懷，抒發堅守節操，矢志不渝的愛國情懷. 21、人而無信，不知其可.（《論語》） 做一個人不講信用，真不知道怎麼能行.意為人不講信用是不行的. 22、君子成人之美，不成人之惡.（《論語》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事. 23、己所不欲，勿施於人.（《論語》） 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失.（《資治通鑒》） 善於借鑒別人的經驗教訓來對照自己的言行，就會知道哪些是對的，哪些是錯的. 25、言之者無罪，聞之者足戒.（《毛詩•序》） 提意見的人沒有罪過，聽意見的人，可引以為戒. 26、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也.（《荀子》） 正確地批評我的錯誤的人，是我的老師；恰當肯定我的優點的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是存心要害我的賊寇.這是荀子處世做人的原則，時過千年，仍值得我們借鑒. 27、洛陽親友如相問，一片冰心在。

2. 與君子有關,表現君子品性的詩句有哪些

1. 天行健，君子以自強不息.

2. 謙謙君子，溫潤如玉.

3. 君子可欺之以方.

4. 子曰：「君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂 貧。」

5. 文質彬彬，然後君子

6. 君子一言，駟馬難追

7. 君子和而不同，小人同而不和 （還孔子說的）

8. 詩經·君子於役 君子於役，不知其期。曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子於役，如之何勿思？ 君子於役，不日不月。曷其有佸？雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。君子於役，苟無飢渴？

9. 天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物

10.君子坦盪盪，小人常戚戚

3. 關於君子的詩句

1.《火後借居君子亭書事四絕呈粹翁》宋·陳與義

入山從此不須深，君子亭中人不尋。

青竹短籬園晝靜，梅花兩樹照春陰。

白話譯文：進入山從這里不需要深，君子亭里的人不去尋找。青竹短籬園白天安靜，梅花兩樹照春陰。

2.《君子法天運》唐·韓愈

君子法天運，四時可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。

利害有常勢，取捨無定姿。焉能使我心，皎皎遠憂疑。

白話譯文：君子取法天地運行，四時可以前知。小人只有所遇，寒暑不可期。利害有常勢，取捨不定姿。怎麼能讓我的心，皎皎遠離憂慮。

3.《流夜郎聞酺不預》唐代·李白

北闕聖人歌太康，南冠君子竄遐荒。

漢酺聞奏鈞天樂，願得風吹到夜郎。

白話譯文：朝廷的大人們在教頌盛世的太平安康，我一個罪囚卻被放逐到遙遠荒僻的地方。聞道朝廷大赦賜酺，奏鈞天樂章，多想得到那東風，把這消息吹到夜郎。

4.《天末懷李白譯文》唐代·杜甫

涼風起天末，君子意如何。

鴻雁幾時到，江湖秋水多。

文章憎命達，魑魅喜人過。

應共冤魂語，投詩贈汨羅。

白話譯文：涼風颼颼地從天邊颳起，你的心境怎樣呢？令我惦念不已。我的書信不知何時你能收到？只恐江湖險惡，秋水多風浪。創作詩文最忌諱坦盪的命途，奸佞小人最希望好人犯錯誤。你與沉冤的屈子同命運，應投詩於汨羅江訴說冤屈與不平。

5.《庭竹》唐·劉禹錫

露滌鉛粉節，風搖青玉枝。

依依似君子，無地不相宜。

白話譯文：竹子像霧露洗滌過一樣透亮絲絲鉛粉般韻白的骨節，像風搖青玉般的枝子。個頂個的特別像君子，沒有哪裡不相似，沒有哪裡不合適宜。

4. 關於人的品德的詩句

2、丹青不知老將至，富貴於我如浮雲.（唐•杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫.這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮雲一般淡泊.詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操. 3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄.（宋•程顥） 不為富貴所迷惑而安於貧賤，男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪傑.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質. 4、桃李不言，下自成蹊.（《史記》） 蹊（xī）：小路.桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞採摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來.此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰. 5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠.（三國•蜀•諸葛亮《誡子書》） 沒有恬淡寡慾的修養，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達到遠大的目標.諸葛亮認為，修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才. 6、獨學而無友，則孤陋而寡聞.（《禮記•學記》） 如果孤獨地學習，沒有朋友相互切磋，那麼就會學識淺陋，見聞不廣. 7、前事不忘，後事之師.（《戰國策•趙策一》） 指記住過去的經驗教訓，可以作為以後的借鑒. 8、卻是平流無石處，時時聞說有沉淪.（唐朝•杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風順時，不要自滿疏忽，而要小心謹慎.沉淪：指沉船、溺人. 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為.（《三國志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做. 10、有則改之，無則加勉.（《論語》） 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無錯自勉.對別人給自己提出的意見，也應採取這種態度. 11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身.（宋•歐陽修《五代史•伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍. 12、言必信，行必果.（《論語》） 說話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的准則和美德. 13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細流，故能就其深.（秦•李斯《諫逐客書》） 讓：拒絕，舍棄.就：成就.原喻指要廣納人才，才能成就大業.也可喻指博學多聞，才有更深的造詣. 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.（宋•盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香.現可用以形容人各有所長，各有所短，應該互相學習，取長補短. 15、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之.（清•林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付.假如對國家有利，我可以付出自己的生命.豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩句表現了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷. 16、瓜田不納履，李下不整冠.（漢樂府古辭《君子行》） 在瓜田裡不要彎身提鞋（免得別人誤認為是摘瓜）.在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認為偷李子）.比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，注意檢點規范自己的行為. 17、君子坦盪盪，小人常戚戚.（《論語》） 君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.這兩句說君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁. 18、高山仰止，景行行止.（《詩經•小雅》） 景行（háng）：大路.止：語助詞，無義.兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行.後以「高山」比喻道德高尚，以「景行」比喻行為光明正大.句意為：品德像山一樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他. 19、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝.（蘇軾《贈劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉.擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開的雨傘.兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏.詩句以荷襯菊，表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情. 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中.（宋•鄭思肖《畫菊》） 寧願在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風所吹落.詩人借菊詠懷，抒發堅守節操，矢志不渝的愛國情懷. 21、人而無信，不知其可.（《論語》） 做一個人不講信用，真不知道怎麼能行.意為人不講信用是不行的. 22、君子成人之美，不成人之惡.（《論語》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事. 23、己所不欲，勿施於人.（《論語》） 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失.（《資治通鑒》） 善於借鑒別人的經驗教訓來對照自己的言行，就會知道哪些是對的，哪些是錯的. 25、言之者無罪，聞之者足戒.（《毛詩•序》） 提意見的人沒有罪過，聽意見的人，可引以為戒. 26、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也.（《荀子》） 正確地批評我的錯誤的人，是我的老師；恰當肯定我的優點的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是存心要害我的賊寇.這是荀子處世做人的原則，時過千年，仍值得我們借鑒. 27、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺.（唐•王昌齡《芙蓉樓送辛漸》） 晶瑩如冰的心藏於內，高潔如玉壺之形現於外，比喻為人內外純潔，品質高尚. 28、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金.（唐•劉禹錫《浪淘沙》） 比喻清白正直之士，雖一。

5. 關於君子的詩句有哪些

1. 君子和而不同，小人同而不和。

釋義：君子與小人的區別在於君子坦盪盪，即使意見不一，卻是心胸寬廣，能和氣而公正地表達自己的觀點，彼此之問不搞小動作，小人之間卻是該表達時不表達，表面隨聲附和，私下卻在互相拆台。

2. 謙謙君子，溫潤如玉。

釋義：。謙虛而又嚴格要求自己的人像玉一樣溫潤又文質彬彬，然後君子。

3. 君子山嶽定，小人絲毫爭。——唐·孟郊

釋義：君子就像山嶽一樣巍然挺立、鎮定偉岸、行事光明磊落，而小人則是心胸狹窄、營營苟苟、為雞毛蒜皮之事亦會爭執不休。

4. 君子泰而不驕，小人驕而不泰。——論語

孔子說：「君子泰然自若而不驕傲，小人驕傲而不泰然自若.」

5. 君子坦盪盪，小人長戚戚。——《論語·述而》

釋義：孔子說：「君子光明磊落、心胸坦盪，小人則斤斤計較、患得患失。」

6. 君子務知大者遠者，小人務知小者近者。——左傳

釋義：掌管大事的人一定要考慮到宏觀的，長遠的事情，而具體去實施的人卻一定要清楚細節的，切近的事情。

7. 君子有終生之憂，無一朝之患也。——孟子

釋義：君子仁義，有讓他終生無法忘記的憂心之事，卻沒有短暫的憂心之事！

8. 君子挾才以為善，小人挾才以為惡。——通鑒

釋義：品德高尚的人把才華用來行善，品格低下的人吧才華用來作惡。

9. 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

釋義：關關鳴叫的水鳥， 棲居在河中沙洲。 善良美麗的姑娘， 好男兒的好配偶。

10. 君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。——清·宋綞

釋義：君子以道德來衡量一個人的輕重，小人以勢利來衡量一個人的輕重。

6. 有關品德修養的詩句

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花.（唐元稹《菊花》）

倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過後再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對菊花獨傲寒霜而後凋的堅貞品格的贊美.

丹青不知老將至，富貴於我如浮雲.（唐杜甫）

丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫.這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮雲一般淡泊.詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操.

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄.（宋程顥）

不為富貴所迷惑而安於貧賤，男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪傑.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質.

7. 關於君子的詩句

一、《流夜郎聞酺不預》唐代：李白北闕聖人歌太康，南冠君子竄遐荒。

漢酺聞奏鈞天樂，願得風吹到夜郎。譯文：朝廷的大人們在教頌盛世的太平安康，我一個罪囚卻被放逐到遙遠荒僻的地方。

聞道朝廷大赦賜酺，奏鈞天樂章，多想得到那東風，把這消息吹到夜郎。二、《愛蓮說》宋代：周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。

晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。（甚愛 一作：盛愛）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。

晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。

我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。

（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。

唉！（對於）菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。（對於）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢？（對於）牡丹的喜愛，人數當然就很多了！三、《樛木》先秦：佚名南有樛木，葛藟累之。

樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。

樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。

樂只君子，福履成之。譯文：南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，並在這根樹枝上快樂的生長蔓延。

一位快樂的君子，他能夠用善心或善行去安撫人或使人安定。南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，在這根樹枝上快樂的生長蔓延，並且這根樛木都被葛藟覆蓋了。

一位快樂的君子，能夠用善心或善行去扶助他人。南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，好幾根葛藟爬上這根樹枝，纏繞在這根樹枝上快樂的生長蔓延。

一位快樂的君子，能夠用善心或善行去成就他人。四、《國風·召南·草蟲》先秦：佚名喓喓草蟲，趯趯阜螽。

未見君子，憂心忡忡。亦既見止，亦既覯止，我心則降。

陟彼南山，言采其蕨。未見君子，憂心惙惙。

亦既見止，亦既覯止，我心則說。陟彼南山，言采其薇。

未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。

譯文：聽那蟈蟈蠷蠷叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。沒有見到那君子，我心憂愁又焦躁。

如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中愁全消。登上高高南山頭，採摘鮮嫩蕨菜葉。

沒有見到那君子，我心憂思真凄切。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中多喜悅。

登上高高南山頂，採摘鮮嫩薇菜苗。沒有見到那君子，我很悲傷真煩惱。

如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中塊壘消。五、《天末懷李白譯文》唐代：杜甫涼風起天末，君子意如何。

鴻雁幾時到，江湖秋水多。文章憎命達，魑魅喜人過。

應共冤魂語，投詩贈汨羅。譯文：涼風颼颼地從天邊颳起，你的心境怎樣呢？令我惦念不已。

我的書信不知何時你能收到？只恐江湖險惡，秋水多風浪。創作詩文最忌諱坦盪的命途，奸佞小人最希望好人犯錯誤。

你與沉冤的屈子同命運，應投詩於汨羅江訴說冤屈與不平。

8. 贊美君子的詩句有哪些

1、謙謙君子，溫潤如玉。——出自《詩經·衛風·淇奧》作者佚名。

譯文：謙虛而又嚴格要求自己的人像玉一樣溫潤。

2、久要不可忘，薄終義所尤。謙謙君子德，磬折欲何求。——出自魏晉：曹植《箜篌引 / 野田黃雀行》

譯文：要謹記舊時結交的朋友不能遺忘，厚始薄終也不與道義相符。那君子躬身而謙遜是因為他美好的品德，並不是有任何的企求。

3、《小雅·南山有台》

先秦：佚名

南山有台，北山有萊。樂只君子，邦家之基。樂只君子，萬壽無期。

南山有桑，北山有楊。樂只君子，邦家之光。樂只君子，萬壽無疆。

南山有杞，北山有李。樂只君子，民之父母。樂只君子，德音不已。

南山有栲，北山有杻。樂只君子，遐不眉壽。樂只君子，德音是茂。

南山有枸，北山有楰。樂只君子，遐不黃耇。樂只君子，保艾爾後。

譯文：南山生柔莎，北山長嫩藜。君子很快樂，為國立根基。君子真快樂，萬年壽無期。南山生綠桑，北山長白楊。君子很快樂，為國爭榮光。君子真快樂，萬年壽無疆。南山生枸杞，北山長李樹。君子很快樂，人民好父母。

君子真快樂，美名必永駐。南山生鴨椿，北山長菩提。君子真快樂，高年壽眉齊。君子真快樂，美德充天地。南山生枳椇，北山長苦楸。君子很快樂，那能不長壽。君子真快樂，子孫天保佑。

4、《烝民》

先秦：佚名

仲山甫之德，柔嘉維則。令儀令色，小心翼翼。

古訓是式，威儀是力。天子是若，明命使賦。

譯文：仲山甫賢良具美德，溫和善良有原則。儀態端莊好面色，小心翼翼真負責。遵從古訓不出格，勉力做事合禮節。天子選他做大臣，頒布王命管施政。

5、君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不正冠。——出自魏晉：曹植《君子行》

譯文：君子防患於未然，不會讓人生出嫌隙。經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。

9. 關於君子的詩句有哪些

君子和而不同，小人同而不和。

釋義：君子與小人的區別在於君子坦盪盪，即使意見不一，卻是心胸寬廣，能和氣而公正地表達自己的觀點，彼此之問不搞小動作，小人之間卻是該表達時不表達，表面隨聲附和，私下卻在互相拆台。謙謙君子，溫潤如玉。

釋義：。謙虛而又嚴格要求自己的人像玉一樣溫潤又文質彬彬，然後君子。

君子山嶽定，小人絲毫爭。——唐·孟郊 釋義：君子就像山嶽一樣巍然挺立、鎮定偉岸、行事光明磊落，而小人則是心胸狹窄、營營苟苟、為雞毛蒜皮之事亦會爭執不休。

君子泰而不驕，小人驕而不泰。——論語 孔子說：「君子泰然自若而不驕傲，小人驕傲而不泰然自若.」君子坦盪盪，小人長戚戚。

——《論語·述而》 釋義：孔子說：「君子光明磊落、心胸坦盪，小人則斤斤計較、患得患失。」君子務知大者遠者，小人務知小者近者。

——左傳 釋義：掌管大事的人一定要考慮到宏觀的，長遠的事情，而具體去實施的人卻一定要清楚細節的，切近的事情。君子有終生之憂，無一朝之患也。

——孟子 釋義：君子仁義，有讓他終生無法忘記的憂心之事，卻沒有短暫的憂心之事！君子挾才以為善，小人挾才以為惡。——通鑒 釋義：品德高尚的人把才華用來行善，品格低下的人吧才華用來作惡。

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

釋義：關關鳴叫的水鳥， 棲居在河中沙洲。 善良美麗的姑娘， 好男兒的好配偶。

君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。——清·宋綞 釋義：君子以道德來衡量一個人的輕重，小人以勢利來衡量一個人的輕重。

10. 古往今來和君子有關的詩詞

君子誠之為貴。—— 西漢學者戴聖《禮記》

君子必慎其獨也。—— 西漢學者戴聖《禮記·大學》 君子名言

西漢·戴聖《禮記·大學》。慎其獨：在獨處無人時.對自己的行為謹慎不苟。本句大意是：君子在一個人獨處的情況下，行為也要謹慎不苟。「慎獨」一詞即從此來。一個人要保持美好的品德，不須要別人監督，也不是為了做給別人看的。那些表裡不一，陽奉陰違.具有雙重人格的兩面派人物，當引此名句為戒。

君子謀道不謀富。—— 唐朝文學家柳宗元《吏商》