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同性戀與倫理道德

發布時間: 2023-09-05 16:09:42

❶ 大家覺得同性戀是否違反道德倫理

這個得看情況了,如果這個同性戀中的某一方是有家庭或者有戀人的,這是肯定會對非同性戀的那一方造成一定的精神上的損害。
異性戀是中國傳統就遺留下來的婚姻習俗,但是現在已經很多人向同性戀行走,這也許是社會發展的結果吧。
比如法國等西方國家,同性戀開始時也是很不被人接受,但是,到了現在,已經很正常了。
世界是有矛盾構成的,矛盾雙方是缺一不可的,有異性戀,也許就會有同性戀。
就目前的中國來說,如果按照傳統的倫理道德來說,這個是有點違反倫理了。道德一方面是它是人民心中普遍存在的共同信念和心聲,如果這個社會接受了,那就可能不會覺得違反了。
現在我國的同性戀主要是男性居多吧?!(我不是很清楚)
這就會引發一定的社會問題,我們也要考慮一下,為什麼會出現同性戀這種現象,同性戀不僅會涉及到道德,還會涉及到法律層面。但是,目前我國沒有明確的關於同性戀方面的法律和司法解釋,這個即使對婚姻財產之類的造成一定影響和傷害,司法機關也是很難執行的。
你可以多去看看那書的,推薦一本《法律自由與道德》,裡面就講到同性戀的問題。
希望我的回答對你有一定的幫助……

❷ 同性戀婚姻能否合法化——法律與道德的交織與沖突

無論是褒是貶,社會大眾的反應自然是相當激烈的,有贊美祝福的聲音,也有反對批判的謾罵。同性戀本就是敏感的話題,而同性戀結婚則更刺激了大眾的神經,引起我們對是否承認同性戀婚姻的困惑與思考。 在中國,同性戀婚姻並沒有得到法律的認可。絕大多數人會有相當多的理由來反對同性戀婚姻的合法化。首先,「不孝有三,無後為大」,同性戀者無法繁衍後代,違背了傳統觀念上的婚姻的意義,也違背的自然規律。其次,同性戀婚姻的合法化會產生巨大的社會影響,加劇同性戀者與其反對者的矛盾和對立,有可能造成社會動亂。最後,同性戀婚姻的合法化會對傳統倫理道德造成極大的沖擊,乃至顛覆社會大眾的固有價值觀,產生社會普遍的信仰危機。 然而,若我們仔細推敲這些理由,我們會發現:大部分反對聲音的出發點在於延續已久的倫理道德而非法律本身。這涉及到法律的獨立性以及法律與社會道德的關系問題。從權利層面上看,我國憲法中規定公民平等權,而且這種平等權具有一般性,這就意味著多數人的權利與少數人的權利應當得到同等的保障。顯然,同性戀者在公民群體中占極小的比例,但也應享有與多數人同等的權利,以免產生「民主導致多數人的暴政」這種民主與憲政沖突的情況。從法律調整社會關系的層面上看,婚姻關系屬於民法調整的范疇,同性戀者雙方為平等主體,其之間的關系也應屬於民法調整的社會關系。而民法是私法,目的是保障私權,因此理論上來說同性戀者的私權也應得到相應的保障。 從私法自治原則的限制上來說,法律承認同性戀婚姻是否有違公序良俗是社會輿論的焦點,一定意義上反映法律的道德化傾向。筆者認為,同性戀婚姻更多地觸及的是社會大眾的傳統道德觀念,公眾在心理上難以接受,因此對同性戀乃至其婚姻的合法化產生強烈的抵觸情緒。但理性地說,同性戀婚姻作為私人生活領域中的一部分並沒有損害社會公益與道德秩序,禁止同性戀結婚是否屬於善良風俗也有待考證,若認為將同性戀婚姻合法化有違公序良俗,未免過於主觀和牽強。 暫且不論同性戀婚姻是否應當合法化,保持法律的獨立性和權威性是必要的。道德與法律同屬社會規范,對填補法律的漏洞、調劑社會關系有一定的作用,但道德與法律並不完全一致,有時甚至有對立和沖突,這時法律不應過多地受社會道德的影響,偏離其基本原則,包括對平等人權的保護等。

❸ 同性戀算是違背倫理道德的嗎

分解開一一做答:
1.同性戀算是違背倫理道德的嗎?
這要看是誰的倫理和誰的道德。孔孟的倫理中心是忠孝,而孝的一個重要表現是傳宗接代,同性戀行為不能傳宗接代,因此有違儒家倫理和中國傳統道德。不過按照這個理論推導的話,安全套就是最違背倫理的的發明。

2同樣都是人,為什麼會有同性戀呢?難道他們或她們都是天生的嗎?他們或她們都不正常嗎?
把你的話替換一下是這樣的:
同樣是人,為什麼會分男女呢?難道男人和女人是天生的么?男人和女人都不正常么?
替換後怎麼回答,你的問題就怎麼回答就沒錯了,因為性取向和性別一樣都是客觀存在的,不是人為可以左右的;雖然變性手術可以改變外表,但付出的代價也是慘痛的,同樣想改變性取向,也要用慘痛的代價來交換。

3有很多人說過同性之間的愛大部分都是痛苦的!「人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。」這句話對嗎?
這句話本身我認為是正確的,沒有慾望就不會失望也就不會痛苦,從根本上來看我們的痛苦確實是因為得不到想要的東西導致的。
同志最大的痛苦在自己都不能接受自己的取向,因為我們從小接受的教育就是男孩要勇敢堅強,女孩子要溫柔細心,如果不走這個路線,就是另類就要受到指責,不可能和教育無關;另外的例如婚姻、家庭、社會輿論的壓力,各種無形的有形的歧視,以及群體自身的不穩定性帶來的混亂等等諸多麻煩,但都遠遠小於不能自我認同的折磨。

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