道德秩序作文

㈠ 關於道德與規則議論文優秀作文

規則與道德是相輔相成的。沒有道德，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，你想知道關於道德與規則 議論文 優秀 作文 怎麼寫嗎?下面是我為大家整理的關於道德與規則議論文優秀作文，一起來看看吧!

關於道德與規則議論文優秀作文篇1
中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是人們為人處事的行為准則。與此相反，西方國家卻用規則作為人們與人處世的行為准則。歷史的列車運轉到了今日，我認為，應讓道德與規則並行。

中華文明源遠流長，從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“ 愛崗敬業 ”“誠實守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初，就在社會生活的方方面面規定和許多法律規則，西方人也形成了濃厚的遵守法規的氛圍。

一次，幾名中國學生到加拿大體驗生活。當他們同加拿大同學一起去餐廳吃飯時，中國學生看到學生打飯窗口前拍著長長的隊伍，而教師打飯窗口前卻空無一人。於是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學生卻仍排著隊等待。有人問加拿大學生為什麼不到教室窗口盛飯，加拿大學生說是學校校規有規定，學生不能到教室窗口去打飯。在他們看來，規則就是用來遵守的，沒有規則就沒有道德。

哈佛大學的圖書館藏書幾十萬，學校規定學生只能在圖書館里看書，不得外借，若違反規定，一律開除。一名學生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。後來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學生意識到他手中的書本是唯一的倖存品，於是他把它交給了學校。學校非常感謝他，接受了書本，卻把他開除了。因為他違反了校規。他們大規則看得高於一切，違反了校規就是失去了道德。

由此看來，我們在保留傳統的中華文明的同時，還要接受西方文明的規則意識。其實，在現實社會中，道德與規則是緊密相聯的。如果說規則是人的骨骼，那麼道德就是血和肉，這二者合一才能構成一個活生生的人。沒有規則的社會，將十分混亂;沒有道德的社會，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個社會將失去安全感。道德與規則是密不可分的，有了道德，才會遵守規則;遵守了規則，才會擁有高尚的道德修養。

讓道德與規則並行吧!
關於道德與規則議論文優秀作文篇2
什麼是規則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。

規則與道德是相輔相成的。

沒有道德，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鑽空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂塗亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那麼簡單了。律師們大可鑽法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。

沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎麼聽怎麼像一個美麗的神話 傳說 ，當道德不足以約束人們的行為時，規則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。

理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束著，才能成為一個真正的人;一個社會的規則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。
關於道德與規則議論文優秀作文篇3
哈佛圖書館遭受大火肆虐，唯一存在的珍本卻是一名學生違規帶出的。在規矩和道德之間，哈佛毅然選擇了規矩，開除了那個學生。

或許有人認為霍里厄克校長的做法未免太過刻板，太過不近人情。古人說：“不以一眚掩大德”，這個學生能歸還圖書，是應該表揚的。但我想說：“不以一德掩大眚”。人應該在規則的框架里，再談美德，莫用道德綁架規則!

不可否認的是，道德是社會的底線，是我們判斷是非的一個准則，但若事事都用道德評判，讓道德佔領人性的制高點，而讓法律、規則屈尊其後，必然會導致良知的泛濫，一切公正、公平亦將不復存在。對於那些既做了好事又做了壞事的人，只有法律、規則能予以最公正的審判!

規則是高懸於我們頭頂上空的達摩克利斯劍，它以最為公平而肅穆的目光審視我們的一言一行，裁斷我們的一舉一動。當我們難以克制心中的慾望，試圖觸碰並打開潘多拉魔盒時，鋒利的劍刃便虎視眈眈，令我們膽怯卻步，遠離墮落。

《簡愛》中有言：“人們死後，每個人的靈魂都平等地站在上帝面前。”不單是上帝，規則面前亦是如此。無論是窮凶極惡還是盜亦有道，規則會以最嚴苛的目光透視違規者的內心深處，冷漠，公正，不帶有分毫私心。規則是公正與和平最為冷酷而稱職的守望者。

“汶川大地震”時的救人小英雄雷楚年，用他的奮不顧身拯救了七名同學，一時間成為人人贊譽的對象，全國的道德楷模。而六年時間過去了，當時的英雄已墮落成一個詐騙犯，讓他一生的光環消失殆盡，做了錯事也迎來了法律的審判。不能否認，雷楚年的義舉帶給了我們很多感動，可是再多的感動也不能抹去他欺詐的事實。法律的正義不會被他曾經的壯舉而蒙蔽，法律會對他做出最公正的判決。

林肯曾經說過：“法律是顯露的道德。”法律、規則依據道德修訂，是道德的體現。觸犯法律、規則，是對道德的褻瀆。那些妄圖以道德之名行觸犯規則之實的行為本身就是對道德的違背!理性之光不能被黑暗所遮蔽，我們也不能讓規則的天平在道德的影響下搖擺。每個人都要遵守規則，這是做人的根本!

人民大學校長陳玉露在 畢業 典禮上勸導學生：“人大學子應身懷為民立命之道，抓緊規則這一準繩，守護信仰，守護規則。”莫讓道德綁架規則，我們應該守護好規則這一社會准繩，以我們的行動，給社會帶來一種正義的風氣，讓人人手中都持有一把規則的量尺，規劃自己行為的邊界，規劃自己心靈不可逾越的范圍!
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㈡ 講道德 懂法治 守規矩作文500字

講文明講禮貌,是做人的起點.每個人來到世上,學習做人就是從講文明禮貌開始的.在孩子咿呀學語期間,父母首先教其文明禮貌,進入學校,老師教其文明禮貌,到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌.文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂,帶來溫馨.在現代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分.
一個充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心.菀桓霾喚參拿骼衩駁某鞘校設施再好,也難秩序井然,賞心悅目.文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質,也在一定程度上反映了社會的文明程度.這一點,越來越成為大家的共識.
講文明講禮貌,需要開展廣泛持久的教育.社會教育、學校教育、家庭教育與自我教育應成為一個有機結合的系統,以強化人們講文明禮貌的自覺意識、公德意識,培養和完善公民的道德人格,形成無論在家庭、學校、單位、社會都能夠自覺自願地講文明、講禮貌的習慣.
講文明講禮貌,需要自覺行動.一些人談起不文明不禮貌的現象時憂心忡忡,輪到自己了照樣不講文明禮貌.改變這種狀況,需要每個人從一言一行開始,不能只說不做.學校要從老師做起,給學生做出榜樣.家庭要從大人做起,為孩子做出榜樣,孩子也要監督大人.家長不能只盯著孩子的學習成績,還要重視文明禮貌的教育,重視孩子的道德修養.大人尤其要為孩子作榜樣.
講文明講禮貌,需要加強管理.文明禮貌既要靠自覺,也要靠規矩.完善的社會管理,是形成全社會講文明講禮貌的保證.無論是領導還是群眾,無論大人還是孩子,都應遵守規矩.規矩不能有彈性,不能有特殊,不能有例外.只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段,形成嚴格的監督機制,「講文明講禮貌」才能成為每個人的良好的習慣,成為整個社會新的風尚.

㈢ 關於道德的作文合集5篇

道德是一個人一生中很重要的事。這里給大家分享一些關於道德的 作文 ，希望對大家有所幫助。

關於道德的作文1

我們愛偉大的祖國，愛她壯麗的河山，愛她悠久的歷史和璀璨的 文化 ，愛她勤勞、勇敢的人民，愛她生生不息、輝煌雄壯的民族魂!我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代，我為自己是中華兒女而驕傲。為了繼承和發揚優良的 傳統文化 ，我們要做一個有道德的人。

做一個有道德的人，首先要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

在學校，我們不要在樓道里追逐打鬧。如果樓道里有許多同學，那必然會撞到其他同學。以前，有同學經常在樓道里追跑。一不注意，就會撞到老師和同學。我們要改掉追跑打鬧的毛病，做一個有道德的人。我們還要節約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。要講文明禮貌，不要說臟話，見了老師要向老師問好。在家裡，要孝敬父母，做一些力所能及的 家務活 ，為家長分憂。

作為祖國的未來和希望，我們要從我做起，從小事做起，從現在做起。在思想上積極追求上進，明辨事非;在學習上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節約，不攀比;在平時熱心為同學服務，大膽創新;在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和校規校紀。

做一個有道德的人，必須在家做一個好孩子，在學校做一個好學生，在社會上做一個有愛心、有責任心、關心愛護他人、保護動物、保護大自然等的好公民。

讓我們從現在開始，從自己做起，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

關於道德的作文2

近期網上傳播一種輿論道德的對話，具體事件是於師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛生正准備休息，路對面的一對母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓於師傅很生氣，對其子女教訓，但子女不但不聽，反而罵了於師傅，於師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將於師傅推倒帶在地，這件事引起網友廣泛傳播。

有商販指出於師傅工作非常認真負責，但不應打人，也有人說於師傅不應打人，但女子也不應隨手丟垃圾，因此事於師傅被停職，於師傅這樣做著實有些不對，維護公共文明行為是點贊，但維護方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級到打鬥犯違法，這種以暴制暴的行為屬於故意傷害行為，已經超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護，以免出了氣的同時，自身卻遭受法律的制裁，對這位女子她不應隨手丟了垃圾，應接受於師傅的教訓，觸犯了道德底線，在公共場所應維護個人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤，不會丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。

每一起公共事件都是一堂文明訓練課，不管是當事人還是圍觀者都應該為自己的行為付出代價，在圍觀的風波過程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵的?以更加理性的態度對待這些沖突對社會的進步是正面作用更大，應理性評論，讓社會正面的--。

在現在的社會，道德也不在入口，有時候評價道德也有反面的，在一個運作良好的社會，公共權力不可能也不必要壟斷，一切事務公共執法與私人執法應保持平衡，相互配合和補充私人在法律的執行中可以且應當發揮一定的作用。

有時候私人執法是一把雙刃利劍，也可能產生危害，執法過度甚至引發私刑，故不能超出一定限度。

關於道德的作文3

在我們身邊有許多道德或者不道德的事情發生。接下來請聽我細細道來。

道德的事情雖說較少，但我還是要說一個讓我一開始氣惱，最後敬佩的一幕。

在我上學前上公交車時，很多人都往公交車上推，恨不得讓自己上到公交車上。

當我上到公交車後，我找到了一個座位坐了下去。這時，一位滿頭白發的駝背老人上了車，還有一位穿著時尚的衣服、化著妝容的小姐也上來了。老人們對公交車里的人們用央求的語氣說：「誰能給我讓個座位呀?」人們都不理睬這個老人家。我的心有點難受，正在想要不要讓座給這個老人家。

待我還沒想完，這時，老人家對那個小姐姐說：「姑娘，看你長得這么好看，人的心靈也很美吧!能否給我讓個座位?」小姐姐回答道：「老人家!現在是什麼時代?還講心靈美?開玩笑，這是不可能的事情，除非，你給我錢。」「小姑娘你怎麼這樣子呢?」老人家氣惱地說。這個時候，一個小學生站了起來對老人家說：「老人家過來我這里坐吧!我到站了。」說完，他就扶著那個老人來到他的座位上。我的心裡如刀絞一般痛苦，我恨自己沒有讓座給老人，氣惱那個小姐姐沒有給老人讓座。一位戴著紅領巾的小學生卻讓座給了老人，讓我敬佩不已。

道德不一定是要做一件大事情，而是在學校里撿起小紙屑，不隨便亂扔垃圾。下雨了，同學沒有帶傘，你可以和他共用一把傘。在公共場所不大聲喧嘩，安靜地說話。看到盲人扶他過馬路。

其實有許許多多微小的事情也可以體現出一個人的道德的品質，人人都說道德很難做。而在2008年四川地震了，許多人都獻出了愛心。有的人捐自己的零花錢，捐自己的書，自己的玩具……這些都是小事，但也能體現出我們的道德品質。

如果個個人都做一個有道德的人，世界將會更加美麗。

關於道德的作文4

道，天地之律也;德，萬物之性也。

道德是否是永恆不變?當然是一個否定的答案。正如將現有的道德套用在野蠻人身上是行不通的，所謂道德更接近於眾人認同的一種規范。而規范，自然而然地讓人聯想到法律。《現代漢語詞典》上，道德是意識形態之一，由人們自律或輿論監督的一種規范;而法律是體現統治階級意志，由國家強制力保證實施的一種規范。這就很有趣了。二者本質相同，但主導又或者說遵從的階級不同。

法律作為統治階級的意志，自然是通行上下，無人反抗。而道德所遵從的是「眾人」，如果是統治階級主導，那與法律又有何不同，如果是被統治階級主導，那又有何意義?難不成指望統治階級去遵守?抑或只是作為法律的補充而存在?人們更加信賴由強制力和統治階級保證的法律，反而是代表著公眾意志的道德為人所摒棄，好似加裝在狙擊步槍上的刺刀，可笑而可悲，但它為何存在?這或許可以通過其目的作出解釋。依個人理解，無論是法律抑或道德，都只是人在個人力量不足，或是作為弱者的情況下，聚集成為一個團體，制訂規則以保護自己與親人。而每個人都有自己的想法，於是選擇絕大多數人認可或可以接受的規則作為法律，並慢慢衍生出強制力加以執行。而個人不同的看法，渾以共有的法律，便慢慢形成了一套由法律作為基礎(這也是其能夠為眾人所認同的原因)，輔以部分人獨有的看法，從而形成的「偽法律」。

這樣有著相同看法的人數一多，便形成了新一種道德，甚至當人數足夠多時，會衍生出自己的一套評定標准，懲罰手段，並藉此影響他人，當這個「偽法律」足夠龐大，甚至影響到大多數人時，其中情節嚴重的，就變成了法律，情節尚輕的，便由其內部解決(當然不能觸及更高的法律)。

而道德究竟是什麼?《風流去》文中給了一個老子的答案：道，就是天地間運行的規則和秩序;德，就是萬事萬物的特殊屬性，本質屬性。這樣的道德，也許的確是不變的，「道之大原出於天，天不變道亦不變」，而這樣的道德究竟是什麼，我不得而知。太陽東升西落會在幾千億年後改變，一加一等於二會在二進制前改變，物質是運動的會在絕對零度面前停滯，連宇宙都會在熱寂中迎來並不絢爛的終末。當滄海變成桑田，歲月在流逝中虛幻，一切的一切都改變，還有什麼不變?

每當思及這樣的問題，就總會大感生命之短暫，視界之狹小，無緣見到最後的真理。總之的總之，最後的最後，也還是「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

關於道德的作文5

隨著時代進步，一個新型的詞語進入了我們是的視野——道德綁架。通俗來說便是一些「弱者」仗著輿論的風浪，用道德的繩索捆幫他人的行為。

在當今社會，這樣的事件還真不少，許多所謂的「弱勢群體」以為自己受幫助是應該的。經常仗著自己的「弱」到處「綁架」他人。在別人幫助了他們之後，往往會倒打一耙，而那些遇上的人要麼是擔心麻煩，要麼是迫於輿論的壓力，只好啞巴吃黃連——有苦說不出了。只有極少數人會用自己的方式維護名譽，並打擊這種日益猖狂的行為。

還有一句話說：「不是老人壞了，是壞人老了。」老人在社會中應當是受尊敬和禮讓的人群。但有不少老人「倚老賣老」，也是十分讓人頭痛的。曾經看到一個視頻：火車上的一位大媽無票乘車，年輕的男列車員要求其補票，沒想到遭到大媽的「口水暴擊」，不僅一口一個「我是老人」，還運用粗俗的語言攻擊列車員，惹人唏噓。列車員沒有「坐以待斃」，而是將監控上傳給法院，合理處理了這場鬧劇。列車員的行為不禁讓人稱贊。他們不是不敬老，不讓弱，相反他們都有一顆體諒弱者的心。但當他們的名譽受到侵害時，運用合理的手段，反抗這種不良的邪惡風氣。

生活中這樣的例子還有很多，時不時就會有這樣的新聞被爆出，或是哪裡又有「碰瓷」啦、或是哪裡又「逼迫讓座」啦。面臨這樣的道德綁架，身為擁有知識的文化青年，我們不應該沉默，應該運用法律的手段保護自己、運用合理的 方法 「報復」他們。身邊的人遇到這樣的事時，也不該「自認倒霉」。我們應該鼓勵他人和我們一起打擊這些道德綁架，向文中的列車員學習，面對道德綁架時、面對翻臉不認人時，勇敢地站起來說「不」!

面對道德綁架時、面對攻擊傷害時不要害怕、不要沉默，有底氣地站起來「報復」、有底氣地維護自己的權益、有底氣地抵制這種行為。

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㈣ 關於堅守道德底線的初中作文

關於堅守道德底線的初中作文篇一

拔河，多麼有趣的一件事呀。想起小學時，我們班可是第一名的保持者呀。

「同學們，今天下午我們班要去拔河，十位女生，十位男生，那些同學想去呀，舉手錶決。」老師的話音剛落下同學們都很積極的舉起了手，「我們班的同學可真積極呀，但只要二十位同學，體育委員你來選二十位吧，」老師指著體育委員說。我在心裡默念道：選我，選我呀。「你，你……還有你。」「我嗎?」「恩。」「好高興呀我又可以拔河了，我有信心我們班一定能贏」，心裡這樣想著。

想到下午就要拔河就格外的激動，上課也心不在焉的。盼著盼著，終於到了拔河的時候了。

上課鈴一響，我們班趕緊排著整齊的隊形來到操場上，先用氣勢嚇倒對方。裁判老師說道：「還有一點時間才開始，各班請先自己熱下身。」「一二三四，二二三四，三二三四……」體育委員給我們加油鼓勁到：「同學們加油呀，這是我們沖刺前最後的准備了，加油呀七三班。」「請七三班和七二班參加拔河的同學各就各位，」該我們了心跳的好快。

我們先找好自己的位置，然後都把腳靠在一起。「現在請各班拿起繩子，預備開始。」我們班使盡全力，拚命往後拉。同學們喊道：「後面的胖子加油呀，往後拉呀，穩住重心。」「啊，啊，」班上同學一起發出的吼叫。本想把對方拖過來，讓他們全部都被我們拉到在地，結果沒想到他們太胖了，我們拖都拖不動。看看自己的腳怎麼在不停的往前挪呢?原來站在最後面的同學已經摔倒了，只有我們前面的同學在拉。最後對方使勁了全力拉，我們被拖到了對方了領地去了。裁判說：「停，第一場二班獲勝，雙方換場地，」「預備拉」。我們班在往後退，有種很輕的感覺，這次能把他們班拉過了。老師在不停的為我們加油：「重心壓低，往後倒，拉過來了，拉過來了，再加把力，我們就贏了。」忽然，拉不動了，對方的力量在增大，某種力量又把我們吸過去了，我們又輸了。

就這樣我們持續了六場，手拉得通紅，臉上的汗水直流，但最後我們班仍然屢戰屢敗，打破了學校有史以來的記錄。可我們都覺得不公平「我們班的同學雖然很高，但是都很廋，班上幾乎沒有一個胖子。而其他班呢，個個那是有高有壯，胖子還很多，這樣比我們班肯定輸呀。」老師走過來安慰我們說：「沒事，我們力氣小拉不過別人，我也知道你們已經盡力，雖然我們蠻力不行，但我們腦袋比他們靈活，他們是四肢發達，頭腦簡單。」

對，我們是輸了。但我們並沒用放棄的精神困虧是其他不沒有的。我們的精神勝過了他們的蠻力，我們的精神和我們的智慧永存。

關於堅守道德底線的初中作文篇二

你問當下中國缺什麼，我看最缺底線。這很可怕。一個人，沒了底線，就什麼都敢幹。一個社會，沒了底線，就什麼都會發生。比方說，腐敗變質的食品，也敢賣;還沒咽氣的病人，也敢埋;自己喝得五迷三道，那車也敢開;明明裡面住著人，那房也敢拆。還有「共和國脊樑」這樣的桂冠，也敢戴，全不管那獎多麼野雞，多麼山寨。

於是沖突迭起，於是輿論嘩然。不是「當驚世界殊」，是「世界當驚殊」──怎麼會有這種事?怎麼會這樣?

奇怪並不奇怪，不奇怪才怪，因為突破的都是底線，比如「惻隱之心」，比如「敬畏之心」，比如「己所不欲，勿施於人」，比如「殺人償命，借債還錢」。這些原本都是常識，卻被丟到九霄雲外。被嚴令禁止的「毒奶粉」，自然會重現江湖。

可見，底線是最重要的。沒有了底線，汪褲神企業就會弄虛作假，學者就會指鹿為馬，裁判就會大吹黑哨，官員就會貪贓枉法，警察就會刑訊逼供，法院就會草菅人命。從這個角度說，底線就是生命線。

人類為什麼要有底線?為了生存。人，是社會的存在物。任何人，都不能一個人純春活在這世界上。所以，只有讓別人生存，自己才能生存;讓別人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至為了別人的生存放棄自己的利益，這是「境界」。至少不妨礙別人的生存，不侵犯別人的利益，不破壞社會的環境，這是「底線」。其中，通過立法程序明文規定下來的，是「法律底線」;在社會生活中約定俗成，大家都共同遵守的，是「道德底線」;各行各業必須堅守的原則，比如商家不賣假貨，會計不做假賬，醫生不開假葯，是「行業底線」和「職業底線」。境界不一定人人都有或要有，底線卻不能旦夕缺失。因為底線是基礎，是根本，是不能再退的最後一道防線。基礎不牢，地動山搖;防線失守，全盤崩潰。

中國人從來就有底線。做生意，明碼實價，童叟無欺;做學問，言之有據，持之有故;做官，不奪民財，不傷無辜;做人，不賣朋友，不喪天良。正是靠著底線的堅守，中華民族雖歷盡苦難，中華文明卻得以延續。

要想守住底線，必須不唱高調。因為那些「道德高標」，比如「毫不利己，專門利人」，並非所有人都能做到，甚至是大多數人做不到的。做不到，又必須做，就只好做假。道德做假一開頭，其他的造假就擋不住。假煙、假酒、假合同、假學歷，就都來了。當下中國缺底線，這是重要原因。或者說，重要原因之一。

所以，我對未來中國的希望，就是八個字──守住底線，不唱高調。

關於堅守道德底線的初中作文篇三

曾經聽說過這樣一件事：瑞士因為地少人稠，對定居多年欲入籍者有著嚴格的社會公德要求，必須得到鄰居的認可才能提出入籍申請。有一個打算申請入籍的人到街對面的超市購物，因為東西多就將購物車推回家中，卻因為工作忙沒有及時歸還。鄰居一位老太太看到超市的購物車在他家中停放了幾天，就打電話報警，認為他有意侵佔他人財產。雖然是無心之失，但他的入籍申請也因此泡了湯。

有人認為，這件事在一些人看來是小題大作，但細細一想，社會公德並非可有可無的「小節」，否則良好的社會秩序就無從談起。更難以想像，一個對社會公德持無所謂態度的人，會時時保持一顆對法律規章的敬畏之心，能夠在關鍵時刻守住道德與法律的底線。

在城市管理中，德治和法治相輔相成，才能達到事半功倍的效果。北京市組建「市民勸導隊」，正是應用了德治的說服力和勸導力，啟迪公民的道德覺悟，激勵公民的道德情感，強化公民的道德意志，增強公民的榮辱觀念，培養和形成古人所說的「羞恥之心」。久而久之，就能形成一種違反社會公德者必定受到輿論譴責和公眾批評的氛圍，再配合嚴格的社會管理執法處罰，提升國民的道德水準、文明程度，塑造良好的社會風氣、社會秩序，才不會成為一種老大難問題。

心理學中有一個「破窗效應」，說的是如果有人打碎了一幢建築物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時的維修，別的人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。從這一理論透視當前的社會管理特別是社會公德建設，可以發現，某些不良風氣的形成，一方面失之於「事不關己」心態的盛行，公民之間的相互勸導力度不夠;另一方面失之於「法難責眾」心態的盛行，執法者嚴格執法的力度不夠。說到底，法治與德治就如同車之兩輪、鳥之雙翼，忽視其中任何一個方面，都難以達到維護社會環境秩序的目的。

㈤ 道德作文400字

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文採的作文呢？以下是我收集整理的道德作文400字4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

道德作文400字 篇1

道德是做人最基本的原則。一個知識不全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不全的人卻無法用知識去彌補。是呀，道德多麼重要，做一個有道德的人並不難，一個細微的動作，一個眼神，就足以表達你的道德修養。

我看到過這樣一幕：一個司機叔叔在開車，他快速著駕駛車，能夠看出，他開車技術十分好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對面，一位清潔工阿姨走來，認真地打掃著垃圾，一輛車經過，差一點就撞到清潔工阿姨了。司機叔叔那一個細微的動作，就能夠讓別人明白出那是不道德的行為。

什麼是道德的表現呢？道德的表現不需要驚天動地，哪怕是微小的事情也能夠體現出一個人的道德。在車廂里，有人自覺給老人讓座；下雨了，同學沒帶傘，和同學共用一把傘，送同學回家；在公共場合，無人吸煙；醫院里無人大聲吵鬧，安靜地說話；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學校里，愛護公共財物，不打架不說臟話；看到盲人要過馬路，扶盲人過馬路……這些都是道德的體現。

大家都明白，20xx年四川地震了，許多中華兒女都獻出自我的一份愛心，捐自我的零花錢，捐自我的書，捐自我的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛心。這同樣也能夠體現出，我們華夏兒女都是有道德的'人。

說做一個有道德的人很簡單，但實踐起來卻很難，只要控制好自我，人人都會是一個有道德的人，那我們的生活將更加美滿！

道德作文400字 篇2

當你看到一個誠心誠意的要飯花子的時候，不知你會怎麼想?但我知道最多的想法了，有兩種，一是認為他是假的。而二就是這個人太可憐了，不管他是真的家境貧困，還是裝出可憐的樣子，我應該給他一些錢。第二種的人我可以從這件小事看出你是一個好心人，當然你的心裡也沒有任何的私心雜念，你的品德是高尚的。

一個人的心靈只有是美的才能活的精彩，無論是成績再好的同學，沒有很好的品德，長大後又有什麼用呢?品德不好又怎樣能在社會上有所成就。我很討厭拿成績來比較整個人，只有品德高尚的人才是最受別人歡迎的人。品德的好與壞對於一個人來說是一輩子的事，品德不好的人長大後交不到朋友，小時也不可能交到朋友，到一個新單位時，品德不好誰會要你，北大，清華畢業的品德不好，不也要進監獄嗎?品德應該在每個人的心裡都是在最高的。

一個罪人在監獄里明白了自己應該重新做人時，等他出獄了，還是可以成為有成就的人。就要看每一個人的心靈了，為什麼會有這么多的壞人，都是因為心靈已被污染，品德也慢慢變得壞了，一瞬間，你從一個很好的人變成一個壞人，這就是品德，俗話說的好：「做壞人簡單，做好人難。」當你的品德已不好的時候需要別人清化。

人是可以變的人的變也是因為你的品德在變，心靈在變，所以我們要想永遠做一個好人，就應該用美好的品德來占據心中各種私心雜念。

道德作文400字 篇3

做一個有道德的人其實並不難，只要用心做好每一件事，只要為他人多考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

10月15日的《金華晚報》上有這樣一則新聞：一位67歲的老大爺騎著自行車送孫子去上學，騎到義烏街一菜場附近時不小心和一位騎摩托車的年輕人發生了刮擦。因為那位老大爺是諸暨人，就用諸暨方言說了一句對方怎麼可以這樣騎車的話。可能是年輕人聽不懂大爺說的話，以為他說了什麼不好聽的話，下車二話不說就打了那位大爺好幾個巴掌，把那位大爺打得住進了醫院。

經常聽老師說，尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德。我覺得騎摩托車的年輕人就是一個沒有道德的人，他只想到自己的利益，卻忽視了對方的感受，他的做法讓人寒心、痛心！

我想，無論在什麼地方，我們都要講文明、講道德。在學校里，我們盡量不要在走廊里你追我跑。在校外，我們同樣要遵守社會秩序，做合格小公民。

同學們，只要我們一起行動起來，一起去努力，一同做個有道德的人，世界一定會變得更美好。

道德作文400字 篇4

雷鋒，一個普通的名字，但同時，這也是一個不平凡的名字。

初次聽說雷鋒這個名字，我還是一個一年級的小不點。從老師的嘴裡，我知道了雷鋒的事跡；從語文課本里，我了解了有關雷鋒的一些語錄。但真正讓我認識雷鋒，認識雷鋒精神，還是源於《學雷鋒做有道德的人》這本書。

雷鋒是一個普通的中國人，是一個普通的農民的孩子，但他有一顆高尚的心，他幫助過成千上萬的人。舊社會使雷鋒成了一個孤兒，但他並沒有失去對生活的熱忱，他依舊對生活充滿信心，並且以自己微薄的力量幫助著這個社會。在建築工地上，有他忙碌推車的身影；在大生產動員大會的現場，有他無私捐款的身影；在飛馳的列車上，有他讓座、打掃列車的身影……雷鋒，雖然他已經離開我們五十年了，但我們依然在懷念他，崇敬他，學習他。

不止雷鋒是我們學習的榜樣，生活中還有許許多多「活雷鋒」存在，他們都是我們的楷模。恪守孝道的孟佩傑，抱著母親曬太陽的洪祖龍，照顧腦癱哥哥的王依萌……這些普通的人，在自己平凡的生活中，做出了不平凡的事跡。他們都是感動中國的人物，都是值得我們學習的道德楷模。

雷鋒，他給予我們的是善良，是愛心，更重要的是，他給予我們榜樣的力量。

㈥ 以道德為話題的作文

在日常生活或是工作學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是我整理的以道德為話題的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

以道德為話題的作文1

道德就像我們人生前進道路上的燈塔，永遠照亮著我們的心房;道德就像心靈的啟明星，讓我們心靈的天空由黑暗走向光明，使我們學會了謙讓，學會了寬容，學會了做人，學會了做事。

有句話這樣說：「道德就在身邊，只有一張紙的厚度」。但要見諸於點滴行動，就不是那麼容易了。有一天，我和媽媽走在大街上，一路歡暢地談笑著。突然，我的腳下出現了一個滑滑的東西，我不覺心中一驚，不自主地朝腳下看去。啊!原來是一團紙!我虛驚一場，接著朝前走去。不知不覺中我的肚子餓了，媽媽准備帶我去吃飯。這時，我轉過身來，看到了這樣的一幕：一雙小腳在紙團前停住了，我順著他的腳向上看。咦。怎麼是個小朋友?我嘀咕著。忽然，一件令我想都想不到的事情發生了：只見他揀起紙團，用手揉了揉，也許是好奇，他又把這團紙捻了捻，搖著白嫩的小手，巍巍顫顫地走向路邊的垃圾筒，踮著腳尖，把紙放進去了。

頓時，我驚住了，不過五歲的一個小孩，竟然有如此的舉動。於是，我的臉紅到了耳根，慚愧極了，我只是踩了一腳，並沒有想那麼多，可這個孩子卻想到了…….一個五歲的孩子，給我上了一堂生動的心靈教育課。

今天，我們所處的社會是個和諧的社會，道德應該是人人具備的。可是，多少人能完全做到了呢?我真想手捧著一棵棵道德的種子，讓白鴿撒向世界的各個角落，讓種子生根、發芽，長大開花，讓道德之花的芳香溢滿人間!

以道德為話題的作文2

當今社會，科技日新月異，不管是國與國之間的科技斗爭，還是群眾間的科技關注，都說明了科學技術的發展以經成為了世界的潮流，但在不知不覺中科技將會超出人類的控制。

據《參考消息》報道，挪威機構警告勿造殺人機器，警告企業不要研製下一代武器，即無需人類干預就可實施殺戮的武器。

科技是要發展的，但前提是必須符合倫理道德。人工智慧技術已經發展到一定程度，如果不是從法律而從實際的角度來看，自主武器裝置的使用不再是幾十年後，而是幾年後的問題。這也就意味著，不加以節制的控制殺人機器人的製造，人類將會機器主宰。挪威機構已經警告勿造殺人機器人，挪威主權財富基金不得投資與生產殺傷人員地雷活核武器的企業。法律已經要求基金倫理道德二限制對企業的投資。

如果自主殺人機器人真的被研製出來，帶來的後果會是什麼，在這個全球化的世界，一種新型武器的出現，就意味著多一次戰爭的風險，每個人追求的民主，但不是每個人都正面的思考一件裝置，本來是好的東西，在不同人眼裡有可能成為武器。

科學的創新是需要的，但符合倫理道德是必須的。

以道德為話題的作文3

我們每個人無時無刻都在演繹著大大小小的道德故事。我也曾經歷過一些道德故事，它們就像一個個小小的貝殼，在陽光的照耀下一閃一閃的。

記得一個星期天的早晨，我和媽媽到超市買菜，有一車綠油油的小黃瓜吸引了媽媽的目光，我們來到菜前，媽媽彎腰買菜，我在旁邊等她。忽然，我發現媽媽身旁的一個阿姨在付錢時不小心掉了十元錢，她一點也沒感覺到。這時我急忙走過去，剛把錢拾起來給阿姨時，就聽見一個小女孩大聲說：「阿姨，你的錢掉了。」當丟錢的阿姨正疑惑得看著地面時，小姑娘指著我說：「阿姨，你的錢掉了，是這位姐姐幫你撿起來的。」我的臉通紅通紅的.，然後我把拾到手裡的錢遞給丟錢的阿姨，阿姨立馬向我道了謝，我一邊高興地說著不用謝，一邊走向媽媽身邊。

道德，就像一束花，一朵開在心間的花、又像一句話，一句溫暖你我的話。

如果人人都獻出一點愛，那麼世界將會變得多麼美好！許多發生在我們身邊的小事，雖然平凡，卻不能忽視，就像《釣魚的啟示》一文中的父親講得那樣，「道德是一個是與非的問題。」我要向釣魚的孩子那樣，做一個有道德有志氣的人。

以道德為話題的作文4

做一個有道德的人,必須從一點一滴做起，踐行道德規范、增強道德意識，養成良好習慣、培養高尚品質，做一個有道德的人。

家庭：「孝敬父母、體驗親情」 洗衣做飯，疊被掃地，自理自立;孝順父母、尊敬長輩，學會感恩;不挑吃穿，不亂花錢，艱苦樸素、勤儉節約。

學校：「互助友愛、和諧校園」 見面行禮，主動問好，尊敬師長，知禮重節;交流談心，節日聯歡，互幫互助，關愛他人;積極參加活動，認真完成任務，愛護公物，關心集體，增強集體觀念。

小義工」;參與「迎奧運、講文明、樹新風」，做「文明小使者」。

做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。少年時期是長身體時期，也是思想道德觀念形成時期，要做到德智體美全面發展，思想道德方面的健康成長不可或缺。

道德應該這樣理解:古時候"道"和"德"的意思和現在是不同的,道是真理,德同得是得到。

道德是人的行為習慣的一種測量的標准,實行這種標準的目的是得到價值,但是價值觀是跟隨物質發展不斷變化的,所以道德的標准也是應該隨社會發展而變化。

道德，讓個體自我約束。道德彌補法律的盲點。法律，讓個體有所畏懼，壓制個體冒犯公共秩序的想法或沖動道德與法律的結合能達到真理和畏懼的管理效果.、。

每一個文明的標語都是一盞小燈,多了就會變成一盞大燈.最後,讓我們攜手創建文明城。

以道德為話題的作文5

道德是做人最基本的原則。一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻無法用知識去彌補。是呀，道德多麼重要，做一個有道德的人並不難，一個細微的動作，一個眼神，就足以表達你的道德修養。

我看到過這樣一幕：一個司機叔叔在開車，他快速著駕駛車，可以看出，他開車技術非常好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對面，一位清潔工阿姨走來，認真地打掃著垃圾，一輛車經過，差一點就撞到清潔工阿姨了。司機叔叔那一個細微的動作，就可以讓別人明白出那是不道德的行為。

什麼是道德的表現呢?道德的表現不需要驚天動地，哪怕是微小的事情也可以體現出一個人的道德。在車廂里，有人自覺給老人讓座;下雨了，同學沒帶傘，和同學共用一把傘，送同學回家;在公共場合，無人吸煙;醫院里無人大聲吵鬧，安靜地說話;不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑;學校里，愛護公共財物，不打架不說臟話;看到盲人要過馬路，扶盲人過馬路……這些都是道德的體現。

大家都知道，XX年四川地震了，許多中華兒女都獻出自己的一份愛心，捐自己的零花錢，捐自己的書，捐自己的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛心。這同樣也可以體現出，我們華夏兒女都是有道德的人。

說做一個有道德的人很簡單，但實踐起來卻很難，只要控制好自己，人人都會是一個有道德的人，那我們的生活將更加美滿!

以道德為話題的作文6

在我們如今的生活中，道德這兩個字出現的頻率越來越高。道德這個詞經常縈繞在我們耳畔。可是，究竟怎樣才能做一個有道德觀念的人呢?

而我作為一名小學生，我認為，道德這個詞的含義就是在學校里不吃零食、不在教室里大聲說話、不罵人、不打人、不隨地亂丟垃圾、尊重他人。這就是我對道德的基本理解。

但是，在我們生活中，有很多人連這么簡單的事情做不好。例如，今天，我去上課外補習班，路上坐公交車。坐在後排的兩個人，說話聲音很大，使滿車廂盡是他們嘈雜地聲音。不僅僅是這樣，他們還抽煙，人們的咳嗽聲一聲接一聲，他們都不管不顧，說得還是臟話。我真想問問他們，「道德」這兩個字該怎樣寫?

還有些人，在公共場所，如火車站的候車大廳、會議室、商場，肆無忌憚地吐痰，絲毫不管別人的感受。還有些人把清潔工阿姨剛剛擦過的地板吐得劣跡斑斑。這樣不僅破壞清潔工阿姨的勞動成果，這還會傳播病菌，損害別人的利益。

通過上面的事例，我們可以看出，一個不講道德的人，影響的不僅僅是他個人，而是周圍的人，影響的是整個社會!所以，我要呼籲大家，一定要做一個有道德的人，只要我們人人都講道德，人人都爭當有道德的人，那我們整個社會就會形成一個團結和諧的大家庭，我們的世界才會變得更加美好!

讓我們都做一個有道德的人吧!

以道德為話題的作文7

尊重別人是一個人的底線，只有尊重別人，別人才會尊重你。可有一些人，他們不以為然，就比如他：

那是一個中午，因為我家離學校太遠，所以就在食堂里吃了。我剛吃著，便看到一個高年級的學生命令一個正盛飯歸來的小同學幫他盛飯，那個同學不肯，拚命地甩他的手，但是始終擺脫不了那個高年級的同學，不耐煩地搶過小同學的碗，猛地甩在了地上，嘈雜聲響成一片。那個高年級的同學一面冷笑一面得意洋洋地說道：「這就是不聽話的下場。」那個小同學噙著淚花，拾起被甩到地上的米飯，哭了起來。

旁邊的同學，還各自忙著吃飯，好像一點事都沒發生。我好心的拿了一把掃帚，安慰他說：「他是一個表裡不一的人，你不必把他的話放在心裡。」他站了起來，說了句謝謝就走了。

在人們丟失道德的時候，他們並不在意，但到有人提醒他們的時候，他們便後悔莫及了，因為他們意識到自己已經傷害到別人了，良心沒了，同時自己應有的尊重沒了，他們就像一顆樹，突然被許多蟲子蛀掉了一般。

道德丟失的那一瞬間，你的那棵心中的樹已經蛀滿了蟲子！！！

以道德為話題的作文8

道德是多麼暖人心扉的一個詞語，但在大千萬界中，又有多少人能夠做到呢？

就從我們八（9）班說起吧：我們班的人真的很沒有道德，吃完東西就亂扔，從不會把垃圾放到垃圾箱里去。所以，我們班經常是有很多垃圾，掃地不到一分鍾，滿地都是垃圾，烏煙瘴氣的，讓人難以呼吸到新鮮空氣。他們喝水也如此，我們班有一個飲水機，你們知道他們是用干什麼的嗎？他們用來洗手、洗臉，他們不用杯子也能喝到水的，他們直接用口到飲水機里喝，弄到滿地都是水。我們班經常也好像水塘一樣，到處都是水，而我們班的人呢？就好像在水中的魚兒一樣。在我們班裡，有時看見有同學的書本，不小心跌倒在地上，他們看見也不順手去撿起來，而是踩著書本，大搖大擺地走過去。

看到他們這個樣子真的很想告訴他們要做一個有道德的人，可是他們又怎麼會聽呢？除非是換了個嚴格的班主任。當然，也不是全班同學都是如此，而是大部分同學都有的行為。

「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」希望我們八《9》班的同學，都要改正缺點，做一個有道德的人吧！

以道德為話題的作文9

看到了一條新聞，一女子在地鐵剪腳趾甲，而且大義凜然，鄰座的人表示太酸爽。這讓我想起了之前看到的一些類似新聞，什麼地鐵"鳳爪女"，"地鐵咆哮女"。

在地鐵吃雞爪呢，的確是影響不好，可以在家吃好了再坐車，在家想吃多少也沒有人管，而咆哮女則是在地鐵大聲打電話，鄰座人提醒其小聲一些，該女子不但不聽而且對提醒她的人大喊"我就是沒道德了，我影響誰了……" 如今又出來一位更奇葩的人。

在公共場合我們的一言一行都體現著我們的素質和教養，做事都應該顧及自己的形象，人和動物的差別不就在於我們有思想有文化嗎，如果我們的道德底線都沒有了，真的是挺可怕的一件事，什麼是恥，什麼是榮，我們都清楚，為什麼還要明知故犯呢。

雖說這些人做的不對，但是有的人對他們進行人肉搜索，給當事人造成不小的傷害。人總有犯錯的時候，改正的話也要用正確的方法而不是極端的手段。

曾經看過一則調侃，擠地鐵的時候該怎麼樣才能擠進去，最佳答案是吃著韭菜盒，大口喘氣。我看完還覺得挺有趣的，一直在想怎麼才能擠進去，原來吃韭菜盒就行了。當然了，這是調侃，在搞笑的同時也反應出了低道德帶來的惡劣影響。

法律是強行實施的維護我們的權益，而道德就是我們自覺遵守的了，一個人的修養素質完全體現在我們的行為上，無論做什麼事我們都要守住我們的道德底線，真正知道什麼是恥，什麼是榮。

以道德為話題的作文10

最近我從兩件事情里知道要做一個有道德的人。

這兩件事是這樣的。第一件事情：有一對姐弟，姐姐從小因為有病就不能走路，到了該上學時，姐姐非常希望能去上學，可是因為她沒法走路，所以不能去學校。弟弟該上學時，姐姐看著弟弟，露出了羨慕的眼光，弟弟看到姐姐的眼光，便下定了一個決心，他要和姐姐一起去上學。他先把姐姐背到三輪車上帶到學校，然後再把姐姐背到教室。從此，他每天堅持這樣。體育課上，弟弟還經常放棄運動和玩耍的機會，用這時間陪著姐姐聊天、復習功課。這件事感動了同學們，大家都來幫助他們。這件事也讓我很感動，我覺得這個弟弟是個有道德的人，是值得大家學習和尊敬的人。

第二件事情：我們小區有一個大湖，大家都很喜歡這美麗的湖，湖裡有許多可愛的小魚和青蛙，它們在這里舒適地玩耍，幸福地生活。可是，最近這些天，我卻看到有一些人常來捉魚、網魚，將抓到的魚放到自己家，這樣湖裡的魚就會越來越少，別人就不能再看到這美麗的魚了。這件事讓我感到痛心，也覺得捉魚的人沒有道德。

這就是那兩件事，有的人道德高尚，受到大家的尊敬和贊揚，一些人不講道德，受到大家的譴責。我們從小要學習那些有道德的人，做一個品德高尚的人，不做那些不道德的事。

以道德為話題的作文11

談到道德綁架，在這個信息技術飛快發展的時代，可謂隨處可見，避之不及。在我看來，那些正義的綁架都實質上實際上是在綁架自己。

綁架都事出何因綁架? 網路世界給予了使用者太多的言論自由，以致於使用都所需承擔的後果幾乎為零。而這種「大義」的成就感與虛榮，所以這種無需擔負什麼而能收獲什麼的行為被這種低能者所推崇，也就是為什麼總能在微博留言下方看到應該捐款。

互聯 網是一種工具，現在被錯誤的方式使用著，說到底，是使用者素質差的問題，別人擁有的多，所以應該兼濟天下。這是一種荒謬的思維，但這些綁架者大多都是知道道理卻依然不放他們的鍵盤，我想，這應該就是他們一直作為評論者而不是表演者的原因吧。就算有一天達到了那個高度，可能還不如一個平凡人所做的道德。

道德不是工具，而是修養。這是世間最高明的學問。那些綁架者還未觸及道德的門就以道德評點世事，其真不怕誤導世人的價值觀。窮者應獨善其身，而抱著鍵盤他們一無所有。

時代在發展， 思想在進步，身為新時代的青年， 思想的深度與知識的廣度同樣的重要， 中國經濟的快速發展同樣需要文化的快速發展。別讓道德綁架了時代迅捷的步伐。

當代在發評論時，為何不將「應該」，「你要」刪掉?

㈦ 社會秩序的維持靠道德作文1000字

眾利益、公共抄秩序.
說到襲文明禮儀,我想到了一個故事.有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓.那女工一看是列寧,就要退回去給讓路.列寧阻止她說：「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切.然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓.這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人.我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾.
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽.在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉.這是一個不遵守社會文明的歷史教訓.
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上.試想一下,如果有人不注重自身的文明修養

㈧ 小學生文明道德講堂禮儀作文400字

親愛的同學們：

大家好！

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在

錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經

失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。

它的主要作用，

一是追求個人道德完善，

一是維護公眾利益、

公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志

下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上

樓。

那女工一看是列寧，

就要退回去給讓路。

列寧阻止她說：

「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你

先過去吧！

」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己

緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮

儀的體現么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家

產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼

我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為

即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們

不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

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一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國

家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自

身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章

出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被

外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不

遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在

個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身

的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮

儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，

從身邊做起。所以魯迅先生說：

「中國欲存爭於天下，其首

在立人，人立而後凡事舉。

」

「立人」的意思便是要完善人的

思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠

後天不斷完善的。

要完善個人修養，

首先要致力於讀書求學，

完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非

的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，

不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標

准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致

知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社

會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為

什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身

體會。

大的不說，

只看看過馬路這樣的小事。

只要亮起紅燈，

縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為

這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會

肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，

「教授，您人

生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」

，

「在幼兒園。

在那裡，

我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友

分享，謙讓，吃飯前要洗手„„」我們完善自己的文明修養

也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃

飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意

識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不

絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料

瓶，

聽著某些同學口中吐出的臟話，

怎能不教人痛心疾首呢！

難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者

王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行

是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是

未知。

。

」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚

至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別

!

所以我們要實踐社會文明，

就要從這

「知行合一」

上下功夫、

從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己

的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵

母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起

來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己

的酵素，在這個社會起到應有的作用。

同學們，讓我們行動起來，

「新世紀新時代，新國家新

文明」

，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它

活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，

讓「文明與我同行」

！

謝謝大家