職業道德意識可以分為

① 怎樣樹立正確的職業道德意識

不要好高騖遠、應淡泊名利
有素質、有道德

② 汽車駕駛的職業道德意識標準是什麼

一：優秀的汽車駕駛員應有良好的職業道德

機動車駕駛員的職業道德是社會主義職業道德的組成部分，同時它又從屬於社會道德，並受社會道德的制約，因此機動車駕駛員在職業活動中，除了有行政的、紀律的、方式來調節外，更多地是需要用道德的內心信念來調節，而優秀的汽車駕駛員應具有以下職業道德精神：一是樹立全心全意為人民服務的奉獻精神。就是要樹立為乘客，用戶和貨主全心全意服務的思想，並將這種思想履行在日常的行動之中，對駕駛工作要兢兢業業，不計個人得失和報酬，當個人利益與他人，集體利益發生矛盾時，特別是國家和集體的利益受到損失，遇到危險時，人民群眾的生命財產受到威脅，需要挺身而出時，將損失減小到最低程度。二是樹立無產階級的勞動價值觀，我國憲法明確規定：「勞動是一切有勞動能力的公民的光榮職責」。優秀的汽車駕駛員應該有熱愛勞動，養成熱愛本職工作的習慣，對本職工作應兢兢業業，盡心盡責，與各種懶惰的思想和行為作斗爭。要有敬業與樂業的精神，樹立勞動光榮，從事機動車駕駛職業光榮的新的道德觀念。三是樹立社會主義物質文明和精神文明的思想。這也是優秀汽車駕駛員的職業理想，也是優秀汽車駕駛員應具備的首要品德。駕駛員要以此來規范自身的行為。樹立文明運輸、禮貌行車的思想。它是駕駛員職業態度、職業責任、職業良心、職業榮譽等基本規范的綜合體現，也是社會主義精神文明建設的「窗口」。因此，駕駛員在行車中，要端正駕駛作風，樹立為人民服務的思想，不斷提高服務質量。四是努力提高職業技能。駕駛員的職業技能是指從事駕駛工作的實際操作經驗、技術能力和理論知識的總和。職業技能是職業道德基本規范的一個組成因素，職業道德是通過一定的職業技能體現出來的，職業技能又是實現和提高職業道德水準的基本保證。努力培養良好的職業技能，是提高駕駛員職業道德的前提條件，也是提高駕駛員職業道德的一項重要內容。決不允許在行車過程中「逢友要比」、「逢鬧要看」、「逢慢要超」、「逢堵要繞」、「逢空要竄」、「逢招要停」。
二：優秀的汽車駕駛員應自覺加強對交通法律、法規和其它相關知識的學習，提高自身的交通安全意識

道路交通安全的法律、法規是汽車駕駛員行車的基本准則，如何才能更規范地駕駛好車輛，更是任何優秀駕駛必須認真思考的。目前頒布的《中國人民共和國道路交通安全法》以及相關的規章制度將以往的交通安全教育上升為法律規定，將「以人為本」、「依法管理」等寫進法律，並作為法律的重要內容。因此優秀的汽車駕駛員應經常學習交通法律、法規，提高的交通安全意識，模範遵守路道交通安全法律、法規，樹立安全行車思想，把安全行車看作是對國家和人民承擔的一種重大責任，避免交通事故的發生，保證國家和人民生命財產的安全，決不能違法駕駛，更不允許帶任何僥幸心理駕駛車輛。只有嚴格按章行車，才能確保行車安全。
三：優秀的汽車駕駛員應有良好的身體素質和良好的心理素質

眾所周知，健康的身體是人們從事一切工作的基本條件之一。由於汽車駕駛是一項連續、單獨、時間長，對人體精力和體力消耗較大的工作，要求駕駛員應有良好的視覺特性，反應特性，操縱的穩定性和抗疲勞特性等，同時還要求駕駛具有良好的心理素質，心理素質是汽車駕駛員在汽車駕駛操作過程中的心理狀況和心理活動，它是影響安全行車的另一個內在因素，在某種程度上來說人的心理素質更具有天賦性，是一個人固有的特性且較難改變和提高。但是心理素質對其身體素質和行為具有決定性作用，心理素質好，其身體素質的水平就高，維持的時間較長，工作效果好，反之亦然。因此優秀的汽車駕駛員應有較強的觀察能力，思維能力，反應能力，應變能力，判斷能力和熟練而准確地動用汽車駕駛操作技術的能力。克服在駕駛車輛過程中常常出現的麻痹心理、急躁心理、緊張心理、刺激心理、在行車過程中遇到問題能適時地採取措施，需要立即決定時，應當機立斷，毫不猶豫。在無法避免事故了生的，應以最小損失為前提進行處理。
四：優秀的汽車駕駛員應有過硬的汽車駕駛操作能力

汽車駕駛技術的好壞，直接影響汽車駕駛安全，優秀的汽車駕駛員首先應有正確的駕駛姿勢，才能有利於觀察道路與交通環境的變化，才能有利於觀察汽車儀錶板，才能有利於集中精力判斷汽車前後、左右車輛在道路上的位置狀況，也才能有利於與道路上行人或其它車輛或道路構造物之間的距離，選擇准確的方位和安全通道等，才能有利於正確操作和減輕駕駛的勞動強度，有效地防止駕駛疲勞等對汽車駕駛操作的有利影響，從而有效地防止道路交通事故的發生。其次應有熟練的駕駛技能，做到手腳動作配合密切，互相協調，方向盤掌握穩妥，車速合理，變速時油門、離合器配合適當，制動運用得當，並能在行車中要善於正確處理人、車、路、氣候、環境五者之間的關系，正確分析和判斷外界各種信息並採取相應措施，能正確處理復雜情況和緊急危險情況，避免交通事故的發生。
五：優秀的汽車駕駛員應熟知汽車的一般構造、原理，如何對車輛進行正常的維護、保養，能判斷汽車的一般故障並能對車輛進行自救

開車首先要懂車，懂車就必須要讀懂書，一個優秀的汽車駕駛員不僅要學好《汽車構造》、《汽車原理》、《汽車修理》、《道路構造》之類的書籍，而且還應熟悉車輛基本的技術性能，有過硬的汽車修理技術，能獨立維護，保養車輛，善於發現、診斷故障並能及時排除故障，使車輛始終保持良好的技術性能。同時還應了解道路的基本類型、結構、線型與行車安全的影響，特別是高速公路尤其重要。能做到一動車就知道車輛是否存在問題，是何問題，是否能影響行車安全，是否能高速行駛等。只有這樣，才能是真正意義上的駕駛車輛。
六：優秀的汽車駕駛員應有高標準的安全行車記錄

俗話說「先違章、後肇事」或者說「違章是事故發生的原因，事故是違章發生的必然結果」，這是人們在血的教訓中總結出來的一條重要經驗，也可以說是用鮮血和生命換來的教訓。在長期的實踐中．通過分析事故的直接成因，人們逐步地認識到，不管什麼原因造成的交通事故，在事前總是有違章行為的。所以說違章是交通肇事的直接根源。加強交通法規教育，交通管理人員日夜堅守節：道路交通管理的第一線糾正違章行為，其目的都是告誡所有的文通參與者，人人遵守交通法規，盡最大的努力來避免交通違章或減少違章．以求減少交通事故。
筆者認為一名優秀的汽車駕駛員在連續十萬公里內不能有輕微事故負主要責任以上的安全行車記錄或連續六年內不能有任何違章行為記錄。

七：優秀的汽車駕駛員應具有良好的汽車駕駛預見性能力

汽車駕駛的預見性是指駕駛員駕駛車輛時，對一些復雜的交通情況能正確分析判斷，避免交通事故的發生。而預見性不是一天或兩天就能養成的，它需要長期的駕駛經驗的積累。如何縮短這一時間，筆者認為一是加強對交通安全法律、法規的學習，提高安全意識，二是善於總結別人的經驗和教訓，積累駕駛經驗。三是積極思考，對在行車中可能出現各種的問題進行分析、判斷和總結。
總之，優秀的汽車駕駛員不是單一的素質要求，而是綜合的素質體現，只不在不斷的總結、探索、進取中才能提高、豐富、完善汽車駕駛技術，也才能確保道路交通安全。
還有一個供你參考
駕駛員素質是行車的保證

長期的駕駛實踐表明，駕駛員素質的好壞直接關繫到交通安全。駕駛員素質主要表現在三個方面：職業道德素質、文化素質、駕駛技術素質。

深厚的職業修養

機動車駕駛員由於其職業的復雜性與特殊性，更應具有良好的職業道德。職業道德好的駕駛員歷經上百萬公里的駕駛里程，幾十年安全行車不出事故，這就是具有良好的、較深厚的職業修養。

駕駛員首先應具有高度的事業心責任感，對人民生命財產負責，平時要愛護好車輛，做好車輛日常保養維護，剎車、燈光等安全系統做到萬無一失。開客車的駕駛員，更要多為安全著想，事關重大啊！

良好的文化素質

駕駛員的文化水平高低對學習道路交通法規，交通安全知識、駕駛技術、理論知識至關重要。因為，文化是學科學、學技術的基礎。公安部門對申請考駕駛證的人要求文化程度必須達到初中畢業以上。如有位駕駛員，由於文化水平低，連「禁止駛入」的標志牌也看不懂，駛入禁止路線，調頭時，將兩位施工人員撞成重傷。

嫻熟的技術素質

在道路交通情況千變萬化的今天，駕駛員如果沒有一定的駕駛技能，是很難做到安全行車的。不少駕齡短的駕駛員發生事故多的一個原因，就是他們駕駛技術不高，缺乏駕駛經驗，有的看不懂儀表，使用不當操作失誤，遇到復雜路段駕駛技術不過關，就會造成事故

③ 職業道德的內容不包括 A.職業道德意識 B.職業道德行為規范 C.從業者享有的權利 D.職業守則

選擇C.從業者享有的權利。
因為，職業道德的內容主要包括職業道德規范和從業人員的職業道德觀念、情感和品質。

④ 職業道德意識包括哪些

1、忠於職守，樂於奉獻

尊職敬業，是從業人員應該具備的一種崇高精神，是做到求真務實、優質服務、勤奮奉獻的前提和基礎。從業人員，首先要安心工作、熱愛工作、獻身所從的行業，把自己遠大的理想和追求落到工作實處，在平凡的工作崗位上做出非凡的貢獻。

從業人員有了尊職敬業的精神，就能在實際工作中積極進取，忘我工作，把好工作質量關。對工作認真負責和核實，把工作中所得出的成果，作為自己的天職和莫大的榮幸；同時認真進行分析工作的不足和積累經驗。

敬業奉獻是從業人員的職業道德的內在要求。隨著市場經濟市場的發展，對從業人員的職業觀念、態度、技能、紀律和作風都提出了新的更高的要求。

2、實事求是，一票否決

實事求是，不光是思想路線和認識路線的問題，也是一個道德問題，而且是統計職業道德的核心。求，就是深入實際，調查研究；是，有兩層涵義，一是是真不是假，二是社會經濟現象數量關系的必然聯系即規律性。

為此，我們必須辦實事，求實效，堅決反對和制止工作上弄虛作假。這就需要有心底無私的職業良心和無私無畏的職業作風與職業態度。如果夾雜著個私心雜念，為了滿足自己的私利或迎合某些人的私慾需要，弄虛作假、虛報浮誇就在所難免，也就會背離實事求是原則這一最本的職業道德。

作為一個工作者，必須有對國家對人民高度的負責的精神，把實事求是作為履行責任和義務的最基本的道德要求，堅持不唯書，不唯上，只唯實。

從業人員要特別注意調查研究，經過去粗取精，去偽存真，由表及裡，由此及彼的分析，按照事物本來面貌如實反映，有一說一，有二說二，有喜報喜，有憂報憂，不隨波逐，不看眼行事。

3、依法行事，嚴守秘密

堅持依法行事和以德行事「兩手抓」。一方面，要大力推進國家法治建設的有利時機，進一步加大執法力度，嚴厲打擊各種違法亂紀的現象，依靠法律的強制力量消除腐敗茲生的土壤。

另一方面，要通過勸導和教育，啟迪人們的良知，提高人們的道德自覺性，把職業道德滲透到工作的各個環節，融於工作的全過程，增強人們以德的意識，從根本上消除腐敗現象。

嚴守秘密是統計職業道德必須的重要准則。保守國家、企業和個人的秘密。

4、公正透明，服務社會

優質服務是職業道德所追求的最終目標，優質服務是職業生命力的延伸。

(4)職業道德意識可以分為擴展閱讀：

職業道德是社會道德體系的重要組成部分，它一方面具有社會道德的一般作用，另一方面它又具有自身的特殊作用，具體表現：

1、 調節職業交往中從業人員內部以及從業人員與服務對象間的關系。

2、 有助於維護和提高本行業的信譽。

3、 促進本行業的發展。

4、 有助於提高全社會的道德水平。

參考資料來源：

網路-職業道德

⑤ 職業道德意識底下是指哪方面

社會主義職業道德是社會主義社會各行各業的勞動者在職業活動中必須共同遵守的基本行為准則。它是判斷人們職業行為優劣的具體標准，也是社會主義道德在職業生活中的反映。

⑥ 為什麼會計人員的職業道德意識薄弱

在我國社會主義事業發展過程中，廣大會計人員愛崗敬業、恪盡職守、廉潔奉公、堅持原則，為我國經濟的發展做出了巨大貢獻，在會計職業道德建設方面取得了顯著成績，但毋庸置疑，我國會計職業道德建設也存在一些問題和缺陷。 1、會計造假。一些會計人員職業道德意識薄弱，不能夠遵守職業規范，不能堅持原則，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料，編造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經濟指標，嚴重影響了政府的決策，擾亂了社會正常經濟秩序。 2、違法亂紀，牟取私利。某些會計人員抵擋不住金錢誘惑，採取收入不記賬、虛報冒領、偽造、變造支出單據等違法行為，侵吞國家和集體財產，或利用職務之便利，貪污、挪用公款，以權謀私，侵害國家和集體利益。 3、違背執業准則，弄虛作假。少數會計師事務所的會計人員，不嚴格遵守獨立、客觀、公正的職業道德准則，對明知有重大錯誤和舞弊的會計報表出具不恰當的審計報告，欺騙廣大投資者。 造成以上表現的原因是多方面的，既有主觀上的，又有客觀上的。主觀上，會計人員道德素質偏低，一些會計人員缺乏必要的會計職業道德知識，對遵守職業道德沒有清醒的認識或者是沒有足夠的重視，缺乏自我控制能力;客觀上，一是受社會風氣的影響。在經濟體制轉軌的過程中，社會上出現了弄虛作假、哄騙欺詐、偷稅漏稅、以權謀私等一些違背誠信的不良現象，使部分會計人員心理失衡，也參與到弄虛作假的行列中。二是受執業環境的影響。目前，我國會計職業道德的法律規范不完善，對違反職業道德的行為缺乏具體的懲治措施，而對堅持原則，嚴格遵守職業道德的會計人員也缺乏必要的法律保障和救濟制度，使一些會計人員迫於單位領導脅迫，參與會計造假。

⑦ 職業道德的特徵是什麼

其一，在內容方面，職業道德總是要鮮明地表達職業義務和職業責任，以及職業行為上的道德准則。從前面的考察可以看出，職業道德不是一般地反映階級道德或社會道德的要求，而是著重反映本職業特殊的利益和要求；不是在一般意義的社會實踐基礎上形成的，而是在特定的職業實踐基礎上形成的。因而，它往往表現為某一職業特有的道德傳統和道德習慣，表現為從事某一職業的人們所特有的道德心理和道德品質。這種為某一特定職業所具有的道德傳統、道德心理和道德准則，還往往在這一職業中世代相傳，造成從事不同職業的人們，在道德品貌上的差異，以致使人有「隔行如隔山」的感覺。

其二，在形式方面，特別是在職業道德的行為准則的表達形式方面，往往比較具體、靈活、多樣。各種職業集體對從業人員的道德要求，總是從本職業的活動和交往的內容和方式出發，適應於本職業活動的客觀環境和具體條件。因而，它往往不僅僅只是原則性的規定，而且是很具體的。在表達上，往往採取諸如制度、章程、守則、公約、須知、誓詞、保證、條例等簡潔明快的形式。這樣做，比較容易使從業人員接受和踐行，比較容易使從業人員形成本職業所要求的道德習慣。例如，1970年6月，韓國以總統令形式頒布了《公務員服務規定》，其後，又進行了12次修訂。韓國《公務員服務規定》的突出特色，是將行政倫理的基本要求加以系統化，並具有可操作性。

其三，在調節范圍上，主要是用來約束從事本職業的人員。概括地說，職業道德主要是調整兩個方面的關系，一是從事同一職業人們的內部關系，一是同所接觸的對象之間的關系。從歷史上來看，各種職業集團為了維護自己的利益，為了維護自己的職業信譽和職業尊嚴，不但要設法制定和鞏固某些職業道德規范，以調整本職業集團內部的相互關系，而且要注意滿足社會各個方面對本職業的要求，即通過自己的職業活動，來調整本職業同社會各方面的關系。例如，一個醫生，不但要熱愛自己的職業，提高醫療技術，尊重同行從業人員，而且要發揚救死扶傷的精神，盡自己最大的努力，來為患者解除痛苦。職業道德主要是用來約束從事本職業的人員的。對於不屬於本職業的人，或本職業人員在該職業之外的行為活動，它往往是起不到調節作用和約束作用的。

其四，在功效上，職業道德一方面使一定社會或階級的道德原則和規范「職業化」；另一方面又使個人道德品質「成熟化」。這是因為，盡管職業道德是在特定的職業生活中形成的，但它絕不是離開階級道德或社會道德而獨立存在的道德類型。在階級社會里，職業道德始終是在階級道德或社會道德的制約和影響下存在和發展的。職業道德和階級道德或社會道德之間的關系，就是一般性和特殊性、共性和個性之間的關系。任何一種形式的職業道德都在不同程度上體現著階級道德或社會道德的要求，反映著一定的階級道德或社會道德的影響，其制約和影響的程度，是與該種職業同統治階級政治聯系的密切程度以及從事該職業的人接近的階級生活方式的程度相聯系的。同樣，任何階級道德或社會道德在很大范圍內都是通過具體的職業道德形式表現出來的。階級道德或社會道德寓於職業道德之中，職業道德體現或包含著階級道德或社會道德。同時，又恰恰因為職業道德是同人們的職業活動聯系的，主要表現在實際從事一定職業的人們中間，也就是主要表現在「走上社會」的成人的意識和行為中，因而是家庭影響和學校教育初步形成的道德狀況的進一步發展，是道德意識和道德行為成熟的階段；職業道德與各種職業要求和職業生活相結合，具有較強的穩定性和連續性，形成比較穩定的職業心理和職業習慣，以致在很大程度上改變人們在學校生活階段和少年生活階段所形成的品行，影響道德主體的道德風貌。

以上是職業道德的一般特徵。那麼社會主義職業道德的特徵是什麼呢?

概括地說，社會主義職業道德具有五個基本特徵。

第一，社會主義職業道德是社會主義道德體系的組成部分。社會主義社會的道德要求是一個復雜的多層次的交叉的規范結構。從縱的方向看，它包括社會主義集體主義道德原則，包括以「愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義」和「社會主義人道主義」為基本內容的道德規范，包括具有全人類性的社會公共生活規則，包括「義務」、「良心」、「榮譽」、「幸福」、「正義」、「價值」、「善惡」等道德范疇，還包括最高層次的共產主義道德的某些要求。這里，社會主義的道德原則、道德規范和道德范疇是三個不同的層次。其中，道德原則是其他一切道德規范和范疇的統帥，而其他一切道德規范和范疇都是它的具體化和補充。它決定著整個社會主義社會道德要求的性質和方向，從根本上指導如何處理人們之間、個人和社會之間的關系。從橫的領域看，在社會主義制度下，人們的社會生活可以分為三大領域：家庭生活、職業生活和公共生活。與此相適應，用以指導和調整個人與社會之間的關系的社會主義道德規范也分成三大部分：婚姻家庭道德、職業道德和公共生活規則。正是在這個意義上，我們說所謂社會主義職業道德就是職業范圍內社會主義道德的特殊道德要求，也就是社會主義道德在職業生活中的具體體現。

第二，社會主義職業道德的內容具有人民性。社會主義社會的職業道德，是建立在社會主義制度基礎上的。社會主義社會消除了人與人之間剝削與被剝削的關系，拋棄了「人人為自己，上帝為大家」的利己主義原則，在根本上使職業利益同整個社會的利益一致起來，各種職業都是整個社會主義事業的一個有機的組成部分。因此，各行各業可以形成共同的道德要求。其根本要求就是為人民服務。在社會主義社會里，對於從事各種職業的人來說，不論是熱愛本職或者是忠於職守，都應該把為人民服務作為職業工作的出發點，並以努力滿足人民的需要作為自己所從事的工作的目的。例如，社會主義商業道德，強調商業工作人員要誠信無欺，對顧客主動、熱情、耐心、周到，急顧客之所急等等。所有這一切，決不只是為了狹隘的職業利益或個人的榮譽，而是要為人民服務。社會主義社會的文藝工作者，對自己的技藝精益求精，既不應該是為了名利，也不應該是為了藝術而藝術，而是要力求滿足人民的精神和文化的需要。簡言之，社會主義職業道德把從事各種職業的人的利益同廣大人民群眾的利益有機地統一起來，使職業道德服從於人民的利益，構成了它區別於以往各種職業道德的本質特徵，也使之能夠在調整人與人之間的關繫上，發揮歷史上前所未有的重要作用。

第三，社會主義職業道德的形成和發展具有「灌輸性」。社會主義社會的職業道德，是在以公有制經濟為主體的社會主義經濟基礎上建立的職業道德。因此，它的主體內容不像舊的職業道德那樣，可以自發形成，而是在馬克思主義的教育下，通過社會主義社會中有覺悟的成員的努力建立起來的。列寧在談到培養工人的社會主義意識時指出：「工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去。」（《列寧選集》第1卷，第267頁）這就是說，社會主義意識是在馬克思主義理論教育下成長起來的，工人要具有這種意識，只能從外面灌輸進去。社會主義職業道德是社會主義道德體系的有機組成部分，它必然也是在馬克思主義理論的教育下，特別是在倫理學的理論教育下成長起來的。要使工人和其他社會成員具有社會主義職業道德的意識，也只能是「從外面灌輸進去」。因此，加強對廣大群眾的馬克思主義和黨的路線方針的教育，使他們認清社會主義職業的性質和特點，了解本職業在社會主義社會中的地位和職責，是十分重要的。在社會主義社會中，人們從事不同的職業，在工資待遇、勞動條件等方面，還不可避免地存在著某些差別，但他們都是建設社會主義的勞動者。從事各種職業的人們，都只有分工的不同，並無高低貴賤之分。應當使從事各種職業的人都懂得，特別要使那些從事在舊社會被人看不起的職業的人們懂得，在社會主義社會里，各種職業都是為人民服務，都是光榮的；各行各業都是社會主義建設事業的一部分，都是與祖國的前途、人民的利益和現代化建設密切相關的。個人只要把自己的理想、志願和聰明才智，同為人民服務、為社會主義現代化建設做貢獻的職業實踐結合起來，就能使自己的生活變得豐富、充實和高尚。

第四，社會主義職業道德的核心是樹立新的勞動態度。在社會主義的社會里，勞動是每個有勞動能力的公民應盡的義務和光榮的職責；決定每個公民在社會上的地位的，不再是私人占據財產的狀況、傳統門第和民族、出身、性別、職業，而是個人的能力和個人的勞動及其對社會所做出的貢獻；勞動成了社會生活中重要的道德標准。此外，職業生活在社會主義社會已經成為最基本的實踐形式，職業道德所倡導的「熱愛本職工作」和「忠於職守」，其核心恰恰就是勞動態度。因此，樹立新的勞動態度，就從根本上解決了社會主義職業道德問題。

第五，社會主義職業道德具有相對獨立的規范體系。社會主義職業道德是社會主義道德在職業生活中的特殊表現，反映著行為的道德調節的特殊方向。前面說過，社會主義職業道德是同總的道德體系密切統一的，它們分別以適用於本職業的更具體化的形式體現社會主義道德原則、基本規范和范疇的要求。但是，各種不同的職業，又對勞動者或工作者有特殊的道德要求。這種特殊的道德要求顯然不能由社會道德代替；必須在社會主義道德的基本原則和規范的指導下，建立一些具體的職業道德規范和范疇，保護和發展某些特殊職業所流傳的健康的風俗和習慣，作為社會主義道德的具體化和補充。這里體現著社會主義時期的社會主義道德的多樣性和規范的層次性。沒有這種多樣性和層次性，社會主義道德就不能在社會生活和職業生活中得到生動體現和有效地發揮作用。正因為如此，職業道德具有相對獨立的規范范疇體系。

⑧ 提高身份意識 職業道德意識 安危意識的例文

職業道德，就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德版准則、道德情權操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中行為的要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。良好的職業道德可以幫助我們在工作中、在事業上實現大的跨越。相反，忽視職業道德，不注重職業道德建設，甚至職業道德偏差，則會大大降低工作的質量，影響事業的發展。要在全社會大力弘揚職業道德、家庭美德、社會公德，揚正氣、樹新風、提素質，切實做到工作業務能力與職業道德建設雙管齊下，相得益彰。 加強職業道德建設對於提升工作實效、營造和諧社會都具有十分重要的意義，特別是對於以為人民服務為宗旨的黨員、公務人員。良好的職業道德可以增強工作的責任感，更好地為人民服務，拉近與群眾的距離，樹立良好的形象。加強公務員道德修養，是提升黨和政府形象、引領社會風尚的需要。公務員道德操守不佳，行為不檢點，即便是少數或者極少數，也會直接影響黨和政府的形象與公信力。公務員隊伍是一個特殊的社會群體，是社會管理者，擁有人民賦予的權力，對社會生活有著較強的影響力。

⑨ 職業道德意識包括哪些

職業道德認識
職業道德信念
職業道德意志
職業道德情感

⑩ 怎樣樹立正確的職業道德意識

職業道德修養實質上就是兩種對立的道德意識之間的斗爭，是善與惡、正與邪、是與非之間的斗爭。它是一個人頭腦中進行的不同思想的斗爭，盡管著兩種不同思想反映著復雜的道德關系，但它卻是在一個人的頭腦中進行的，對於職業道德修養形象地說就是「內省」。對於「人類靈魂的工程師」，在改革開放的大潮中不斷涌現沖擊著我們的各種思潮，提高自身的職業道德修養不僅僅是個人的素質問題，說大一點更是關繫到千秋萬代的幸福！自古以來「德為先」就是我中華民族的精神的起點，教師職業道德的修養更是意義非凡！
首先，我認為要加強理論學習，注意內省。
1、教師要認真學習理論，樹立正確的世界觀和人生觀。教師這個職業本來就是奉獻的職業，只有樹立正確地科學的世界觀、人生觀，才能堅定不移地自覺地把個人的生命意義價值與人民的教育事業僅僅地聯系在一起，把教育和培養好學生，為教育事業奮斗看做是人生最大的幸福和快樂！
2、應該深刻理解教師的道德規范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規范和要求的自覺性。將師德要求轉化為教師個人的內心信念，自覺學習接受教育。
3、應當學習教育科學理論和豐富的科學文化知識，掌握好教書育人的本領。
其次、道德修養還應該注意內省和慎獨。
內省和慎獨是教師職業道德修養的重要方法，要注意在學習和實踐過程中進行內省和慎獨。內省是指自覺地進行思想約束，內心事實反省檢查自己的言行。時刻戰戰兢兢時刻如履薄冰。慎獨既是一種崇高的道德境界，也是一種道德修養的方法。指在被人看不到聽不到的時候，在閑居獨處的時候，要小心謹慎嚴格要求自己，是自己的言論和行為符合道德要求。
三、虛心向他人學習，自覺與他人交流。
師德修養不是教師個人孤立的脫離社會的閉門修養，而是在教育實踐中人與人相互交往相互影響的社會性活動，也是社會道德進步的先行者。在社會生活中總是蘊藏和涌現著美好的思想和道德風范，教師作為精神文明的傳播者，同時也應該成為良好道德情操的效法者和學習者，見賢思齊。
1、虛心學習他人首先要從教育家那裡汲取思想營養。
2、向身邊的優秀教師學習。學習他們先進的思想和感人的事跡，既能幫助我們提高師德認識，又能誘導和激發我們的道德情感。
3、還要向教育對象學生學習。古人雲：師不必賢於弟子，弟子不必賢於師。雖然在教育中教師占著著主導地位，但也應該由於學生的純真，執著地追求美德和高尚的情操，在許多的方面都死值得我們教師學習的，教師要善於發現學生身上閃光點，誠心誠意地向學生學習，在師生互學中汲取精神營養，完善師德品質。
4、還要注意學習和汲取社會生活中一切有用的養料。社會生活是一座道德寶庫，蘊藏著豐富的寶藏，每時每刻都有閃光的思想和行為。不僅僅是教師行業，各行各業涌現出的新人、新事、新風尚，都反映了時代特徵的新道德的精華，給師德提供了借鑒和營養。
總之，師德修養是一個循序漸進逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養的目標，又要從自身出發，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取的成效。作為教師我認為關鍵是一下幾個字「耐得住寂寞，抵得住誘惑」！