人文主義法學

① 文藝復興時期,西方法學發展的重要標志是什麼

文藝復興時期，西方法學發展的重要標志是：人文主義法學派主張把羅馬法作為整個古典文化的組成部分對待，把哲學方法和歷史方法用於羅馬法研究。

② 在西方,法學最早起源於哪裡

在西方歷史上，正是在羅馬帝國前期，第一次形成了職業法學家集團，第一次出現了法律教育和法學學派 ，第一次出現了法學著作。羅馬五大法學家之一的蓋尤斯的《法學階梯》，是一部最早的並完整保存下來的西方法學著作。

到中世紀中期和後期，出現了一種以恢復和研究羅馬法為核心的法學，即自12～16世紀相繼出現的義大利的注釋法學派、評論法學派以及法國的人文主義法學派。這三個法學流派雖各有特點且相互對立，但通過它們 ，羅馬法在歐洲大陸得到廣泛傳播，從而為歐洲大陸以羅馬法為基礎的統一的法律的形成創造了有利的條件。

(2)人文主義法學擴展閱讀

法學大類包括：法學類、監所管理類、馬克思主義理論類、社會學類、民族宗教類、政治學類、公安學類等。

1、法學類

法學，知識產權法，知識產權，訴訟法，法律，國際法，刑事司法，律師，涉外法律，經濟法律事務，公安法制，法學理論，法律史，憲法學與行政法學，刑法學，民商法學，訴訟法學，經濟法學，環境與資源保護法學，國際法學，軍事法學，法律碩士，法律實務。

2、監所管理類

監獄學，犯罪學，獄政管理，刑事執行，勞教管理，罪犯管教，罪犯教育，矯正教育學，罪犯心理矯治，涉毒人員矯治，司法管理，民事執行，行政執行，監獄管理，刑事偵查技術，司法鑒定技術，安全防範技術，應用法制心理技術，罪犯心理測量與矯正技術，毒品犯罪矯治。

3、馬克思主義理論類

科學社會主義與國際共產主義運動，中國革命史與中國共產黨黨史，馬克思主義基本原理，馬克思主義發展史，馬克思主義中國化研究，國外馬克思主義研究，思想政治教育，中國近現代史基本問題研究。

③ 如何理解法律的人文精神

照通常意義上的理解，時至今日，現代法律已成為也應當成為維護現代人類社會秩序的常規性手段：定紛止爭、解決沖突，以確保社會控制和維系社會秩序。同時，法律也已滲透到社會生活的各個領域，人們可以真切感受到法律的普遍性和它的社會意義：法律與每個人的生活息息相關，與社會秩序同蒂並生，法律似乎就是一種社會控制、糾紛解決的手段與工具，而且是一種代表了社會進步與文明的有效工具，並為社會公眾所普遍認同。
但我們卻不能簡單地把法律等同於社會控制、糾紛解決的手段與工具。事實上，現代法律不僅具有工具的意義——工具意義只是法律要義的一個外在表現，它更有一種內在人文主義的價值荷載和精神蘊含，是深刻內蘊著以人為中心的人文精神和旨趣的：尊重人，關懷人，以人的幸福生活為基本尺度，是人性的基本需求。相應地，它的真正職能也就浸漬了對人的個性、人格尊嚴以及人的價值等的關懷和崇尚，並持存於人文需求的滿足和發展中。它以人文主義為其根基和法源，又以人文主義為其永恆的目標和追求，人文主義對於法律來說，既有描述的意義，又有規范的意義。這一點，無論訴諸於理性的理論證成還是人類文明的歷史邏輯，都是不難得出的結論。也正是在此意義上，馬克思主義經典作家才正確指出，「法是人民自由的聖經」，進而也才能實現把「人的世界和人的關系還給人自己」。

④ 按照時間順序西方法律思想史可以區分為哪幾個時期

1 西方法律思想源頭在古希臘，羅馬發展到頂峰；
2 在中世紀時期，回法律思想是神學的附庸；答
3 十三，十四世紀是文藝復興和宗教改革運動使得西方法學朝著世俗化方向發展，人文主義法學派產生；
4 十七世紀左右資產階級改革運動興起，解放了法學，以人權代替神權，自由平等，自然法學派正式形成；
5 十八世紀末歐洲出現「哲理法學派」 「歷史法學派」「分析法學派」；
6 十九世紀後半期法學漸漸由個人主義向社會主義轉化，二十世紀初社會法學派，批判法學派等產生。

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