昌平十大道德楷模徐繼新

A. 柯林頓來華時盛贊徐繼畲，他到底是個什麼人呢

徐繼畲，字健男，號松龕，山西五台縣東冶鎮人。生於清乾隆六十年（公元1795年），卒於同治十二年（公元1873年），官至福建巡撫。這是一個和眾多晉商一樣具有長遠眼光的人。他的與眾不同在於，在鴉片戰爭給中國人帶來的驚魂未定中，他開始冷靜地思考並著手編寫《瀛環志略》。這是一本介紹世界地理的科普類書籍，系統地介紹西方各國的風土人情，從此開啟了中國人認識世界的窗戶。

其實，徐繼畲的文化自覺和當時許多的知識分子一樣，來源於鴉片戰爭後國門訇然洞開後給國人帶來的歷史屈辱。1837年，已過不惑的徐繼畲來到福建任職，面對這個有著漫長海岸線的省份，面對著浩瀚海洋外不為人知的新鮮事物，徐繼畲也如大清所有的官員一樣，沉浸在天朝大國的自豪中，沒有一點危機感。

徐繼畲對西方資本主義國家的熱情贊譽以及他提倡的緩和外交策略，遭到在朝官員的不滿甚至憤懣，彈劾他「大張夷情」的奏摺接二連三地送到了咸豐帝面前。

徐繼畲被迫去職返鄉。

之後，雖然隨著中美關系的發展以及清朝洋務運動的進程，徐繼畲處境有所好轉，並且出任總管同文館事務大臣，也即中國現代意義上的第一所高等學校首任校長，但終不得志。

沒有想到的是，居然在1873年，同治帝恩准其重赴「鹿鳴宴」，並加賞頭品頂戴。之不久，徐繼畲即病逝。

這個待遇對他來說，到底是對個人政績的肯定還是對制度的反思呢？這對他已經不重要了。而之後洋務運動的興起和知識分子關於「中學」與「西學」的爭辯，已經不可阻擋地展開了……