破除法治
A. 與法治相關的古詩詞
1.有關法制的古詩詞
自從四方多法律宋並敘 《次韻子瞻見寄》 8、不將法律作春秋宋陳普 《詠史上·宣帝》 10、掃除詩書誦法律宋蘇軾 《石鼓》 4、法律滲商君宋何夢桂 《和夾谷書隱先生寄題蛟峰石峽書院三十韻》 14、司馬八法律以規宋毛直方 《贈督師曹將軍》 15 1、法律忌脫遺宋張鎡 《次韻傅景夏見贈兼簡徐季益》 20、法律行隨手宋陳襄 《和鄭閎中仙居十一首》 11、前人唯法律宋梅堯臣 《送何濟川學士知漢州》 17、兼通法律吏能精宋蘇轍 《送傅宏著作歸覲待觀城闕》 7、富貴拘法律宋梅堯臣 《長歌行》 16、恥言法律羞丘戎宋蘇轍 《新作南門》 19、先公法律自治身宋陳宓 《送師道弟守德慶》 9、惟用法律自繩己唐韓愈 《寄盧仝》 2、自従四方多法律宋蘇轍 《次韻子瞻見寄》 6、此雖法律所無奈宋蘇洵 《自尤》 18、法律存 *** 《唐受命讖》 3、始讀法律親笞榜宋陸游 《秋懷》 5、法律剡章真未盡宋陳造 《次韻黃簿》 12、法律森嚴信殊絕宋高斯得 《孤憤吟上十韻》 13、且說高王寬法律宋鄭剛中 《樓樞蜜過華山浩然有念古慕希夷之心謹用韻作》 21。
2.有關「法制」的古詩詞有哪些
有關「法制」的古詩詞有1.《石橋歌》年代： 宋 作者： 張伯端吾家本住石橋北，山鎮水關森古木。
橋下澗水徹昆侖，山下有泉香馥郁。吾居山內實堪誇，遍地均栽不謝花。
山北穴中藏猛虎，出窟哮吼生風霞。山南潭底隱蛟龍，騰雲降雨山蒙蒙。
二獸相逢鬧一場，玄味隱伏皆真祥。景堪美，吾暗喜，自斟自酌醺醺醉。
醉彈一曲無弦琴，琴里聲聲教仔細。可煞醉後沒人知，昏昏默默恰如痴。
仰觀造化工夫妙，日還西出月東歸。天是地，地是天，反覆陰陽合自然。
識得五行顛倒處，指日升霞歸洞天。黃金屋，白玉椽，玉女金童日侍前。
南辰北斗分明布，森羅萬象現無邊。無晝夜，要綿綿，聚散周天火候全。
若問金丹端的處，尋師指破水中鉛。木生火，金生水，水火須分前後隊。
要辨浮沉識主賓，鉛銀慶納砂汞方交會。有剛柔，莫逸意，知足常足歸本位。
萬神齊賀太平年，恁時國富民歡喜。此個事，好推理，同道之人知此義。
後來一輩學修真，只說存養並行氣。在眼前，甚容易，得服之人妙難比。
先且去病更延年，用火烹煎變陽體。學道人，去思已，休問旁門小法制。
只知目下哄得人，不覺自身暗憔悴。勸後學，須猛縶，莫徒拋家住他地。
妙道不離自家身，豈在千山並萬水。莫因循，自貪鄙，火急尋師覓玄旨。
在生若不學修行，未必來生甚胎里。既有心，要終始，人生大事惟生死。
皇天若負道心人，令我三塗為下鬼。2.《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》年代： 宋 作者： 胡寅美祿無過酒，星泉奠兩儀。
端由皆作聖，意趣少人知。肇命惟元祀，迎春祝壽祺。
功深資葯石，力厚起疲贏。若羨千鍾美，休嫌九醞遲。
忘情惟大禹，無量乃宣尼。抔飲觴初濫，留連禍始基。
先王防以禮，後世利其資。默識人情異，參稽俗羽移。
放懷無事矣，問口縱言之。惑溺終長夜，奢殘竟作池。
包茅齊服楚，奏鼓胤征羲。大澤斬蛇後，當爐折券時。
彭城正高會，睢水已填屍。謫去憂占鵩，歸來喜受厘。
瓶盆感田父，哺餟念湘纍。壑谷中宵問，糟丘一簣虧。
怒排樊噲盾，吐卧允之頤。擊幘籠錢鳳，爭權殺魏其。
脫靴慚力士，飛燕忤楊妃。司隸要殊切，虞人獵已馳。
魏文敦信義，王猛用鈐錘。有客言雖吃，何人字識奇。
裸身荒已甚，滌器物隱事還卑。軟飽深形頌，醒狂屈受譏。
雖將齊物我，亦合悼功緦。渭朋歌初闋，高陽伴蚤稀。
湖船回太白，水殿燕西施。薤露停杯唱，鯨魚入海騎。
緬懷七子會，悵望八仙期。瀟灑斜川影，風流曲水湄。
日斜休百拜，罍恥便三辭。頭上巾頻漉，腰間鍤自隨。
諒難操北斗，且復坐東籬。西海桃垂實，南山豆落萁。
無違商士誥，宜葺杜康祠。李脫朱溫阱，劉為石勒縻。
死生當有在，王伯豈由斯。五斗酲方解，三人影對嬉。
高談傾坐聽，痛飲亦吾師。責味曾圍魯，提筒更憶郫。
安能洗晏粉，聊復漲黃陂。章子以孝顯，酆舒因俊危。
夫妻不成屬，父母或貽罹。詎比華茵污，寧虞窟室隳。
壁懸疑角影，車載號鴟夷。口不掛臧否，醯猶和薄醨。
立苗諷鋤惡，種秫待充飢。雨落香檀注，春融綠髓脂。
雲輕浮蟻子，金嫩寫鵝兒。滴滴葡萄顆，涵罩差廳涵鸚鵡卮。
胸吞九雲夢。筆走萬蛟螭。
風月江山好，賓朋笑語宜。綉簾初靜卷，銀燭已高垂。
儼雅神仙坐，紛羅水陸奇。色深迷琥珀，光溢艷琉璃。
綠笛翻羅袖，紅潮上玉肌。獻酬俱繾綣，沾洽盡融怡。
不問檐花落，惟愁畫角吹。初筵何抑抑，屢舞忽僛僛。
寒食梨花發，重陽菊蕊披。龍山猶可想，洛浦尚能追。
月滿倚瓊樹，雨余攀柳枝。高飛鴻鵠遠，左手蟹螯持。
賢聖分清濁，青齊辨等衰。市沽難共食，家釀恐成私。
算爵商壺矢，忘杯泥夾棋。資深酣道韻，端的露天倪。
翠竹沉雲色，酴醾浸玉蕤。過咽輸浩渺，赴吻重漣漪。
卷盡青荷葉，顛飄白接籬。野畦供鼓吹，幽鳥奏塤篪。
但看朱成碧，那知玉作瓷。長瓶卧荒草，山郭颭青旗。
目井欣投轄，窺門悵縶驪。提壺留客住，杜宇勸人歸。
碧嶂下紅日，飛霜點黑髭。邴原良自苦，畢卓未為痴。
處士林泉適，騷人景物悲。放臣離國恨，遷客去鄉思。
須藉杯中物，聊舒鏡里眉。暫時澆磊磈，到處吐虹霓。
但戒零霜露，無勞灑涕洟。從教禁綱密，莫遣醉鄉迷。
為沃塵生肺，應防水尅脾。破除閑病惱，斷送老頭皮。
埋玉空煩酹，揮金莫計貲。三行何法制，五齊孰官司。
喜怒或交作，陰陽因並毗。達人眇天地，曲士謹毫釐。
夜汲文園井，朝餐大谷梨。渴心便淥醑，大戶怕甘酏。
滋味將何比，經綸倘在茲。一尊常准擬，三頃要耘治。
吾道久榛莽，世途多虎貔。黃封憶內醞，絺綉念宗彝。
傅說膺新命，曹參守舊規。群生思覆護，寰海厭澆漓。
倘負膏肓疾，須憑國手醫。欲傳方漢者，把盞詠吾詩。
3.《題鹽倉壁》年代： 宋 作者： 葛立方破賊須緡錢，箕斂困郡縣。孰若嚴矩矱，溟海恣煎煉。
僚寀課惰勤，息入計虧羨。連艘走群商，金帛委神甸。
小人堪底用，吏鞅縻卑賤。怪來符似火，法制適中變。
省覽幾牛腰，十日了未遍。鳧行摘紙尾，揮掃同掣電。
盈車筆摧穎，溢匣印銷篆。壯士縛朱墨，食廢枕弗奠。
忍飢危腸吼，失睡兩眼眩。我本丘壑姿，素乏封侯面。
胡為浪自苦，剛作五斗戀。會當還此笏，歸雲送蒼弁。
4.《送許希元尉德清》年代： 宋 作者： 陳深士生天壤內，所抱者奇氣。當觀人品高，豈尚名爵貴。
子真第一流，。
3.有關「法治」的詩詞有哪些
1.政理訟平法治天
作者：榮三金
原文：
執法嚴明善且賢，為民審案慎用權。
公私市物皆有度，政理訟平法治天。
2.法治進萬家
作者：鄒 寧
原文：
依法治國出奇葩，尚德崇儀遍中華。
黃鍾大呂風雅頌，春風伴我進萬家。
3.建設法治無錫
作者：曾壽松
原文：
塵事紛繁憑法治，潔身勤政法為先。
法規嚴峻齊遵守，社會和諧法治篇。
4.法治謠
作者：徐素娥
原文：
權言代法一帚銷，方略為綱看今朝。
法正民安神州樂，律清國治萬民昭。
5.依法治國萬年春 三首
作者：蔡棣華
原文：
改革開創新局面，國富民強巨龍騰。
建功立業須依法，無限前程旭日升。
社會和諧萬象新，城鄉錦綉四時春。
龍騰虎躍千帆疾，法制護航功業存。
創業艱辛守業難，紅旗不倒國方安。
遵循法度金湯固，華夏騰飛日可攀。
6.詠法治
作者：毛明強
原文：
常觀古與今，秩序法中尋。
國治商鞅令，家和琴瑟音。
時時依律則，處處得民心。
法治新城市，和諧勝萬金。
7.沁園春·吟無錫贊法治
作者：吳彩虹
無錫風光，千頃煙波，萬戶廠商。望波濤浩渺，連通皖浙；產銷暢旺，跨越洲洋。汽艇游湖，靈山禮佛，品茗泉邊興味長。清寧夜，看市容璀璨，滿目琳琅。 城鄉如此輝煌，幸法治英雄日夜忙。有人民法院，公平正義；公安民警，守崗巡防。檢察司法，糾紛化解，天網恢恢狐鼠慌。吟無錫，正千帆競發，追向朝陽。
8.記《無錫普法》雜志
作者：馮榮興
原文：清明盛世究原因，法治領先由此生。
銅表始終規天地，恩威到底不由人。
從來治國憑圭臬，畢竟安邦靠經綸。
法海迷航誰指引？當代韋陀點迷津。
4.有關法治的短古詩有哪些
有關法治的短古詩：
1. 《雅志小飲適寬仲送相州法醞並竹萌同至》
宋代：姜特立
相州晝錦堂廚醞，衛國淇川岸竹萌。
二物煩君走分餉，時哉乘興倒瑤觥。
2.《韓碑》
唐代：李商隱
元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。
誓將上雪列聖恥，坐法宮中朝四夷。
3. 《放言五首·其三》
唐代：白居易
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？
4. 《送僧歸日本》
唐代：錢起
上國隨緣住，來途若夢行。
浮天滄海遠，去世法舟輕。
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。
惟憐一燈影，萬里眼中明。
5. 《桃花源詩》
魏晉：陶淵明
桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝；
春蠶收長絲，秋熟靡王稅。
荒路曖交通，雞犬互鳴吠。
俎豆猶古法，衣裳無新制。
5.關於法制的古詩詞
1、《長歌行》——宋代梅堯臣
富貴拘法律，貧賤畏笞榜。生既若此苦，死當一切平。
白話譯文：富貴不應該拘束法律，貧賤的人，也不需要畏懼法律。人生下來就是這樣的痛哭，死去也應該一樣的安靜平和。
2、《自尤》——宋代 蘇洵
此雖法律所無奈，尚可仰首披蒼旻。天高鬼神不可信，後世有耳猶或聞。
白話譯文：這就是法律的無奈了，我依然可以抬頭問蒼天為什麼會這樣。天這么高，鬼神沒有辦法相信，但是後世的人們一定還是會聽聞我們現在聽見的話。
3、《寄盧仝》——唐代韓愈
先生事業不可量，惟用法律自繩己。
春秋三傳束高閣，獨抱遺經窮終始。
往年弄筆嘲同異，怪辭驚眾謗不已。
近來自說尋坦途。猶上虛空跨綠駬。
白話譯文：先生事業不可量，只有用法律自己糾正自己。春秋三傳束高閣，獨自抱著經卷徹底終結。
去年弄筆嘲笑相同，怪辭驚嚇眾人誹謗不停。最近，我從喜歡尋坦途。還上空中跨越綠色駬。
4、《和鄭閎中仙居十一首》——宋代 陳襄
我愛仙居好，公餘日在房。
憂民極反覆，責已未周詳。
法律行隨手，詩書坐滿箱。
老來須向學，多病喜平康。
白話譯文：我愛仙居好，你多天在房。憂慮百姓極其反復無常，責備自己沒有周詳。
法律行為隨手，《詩》、《書》坐滿箱子。老來要去學，多病喜平康。
5、《秋懷》——宋代陸游
頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。
訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高於城。
未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒傾稀餳。
平生養氣頗自許，雖老尚可吞司並。
白話譯文：下巴必須在全好落寞，開始讀法律親自打榜。訴訟民滿院子鬧到市場，官吏文書圍坐高在城。
不嫌我唱作野哭，最怕甜酒傾稀糖。平時供養自己很同意，雖然我還可以吞司都。
6.有關法治的短古詩有哪些
有關法治的短古詩： 1. 《雅志小飲適寬仲送相州法醞並竹萌同至》 宋代：姜特立 相州晝錦堂廚醞，衛國淇川岸竹萌。
二物煩君走分餉，時哉乘興倒瑤觥。 2.《韓碑》 唐代：李商隱 元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。
誓將上雪列聖恥，坐法宮中朝四夷。 3. 《放言五首·其三》 唐代：白居易 贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？ 4. 《送僧歸日本》 唐代：錢起 上國隨緣住，來途若夢行。浮天滄海遠，去世法舟輕。
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。惟憐一燈影，萬里眼中明。
5. 《桃花源詩》 魏晉：陶淵明 桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。
俎豆猶古法，衣裳無新制。
7.形容「法治」的詩句都有哪些
1、《巽公院五詠·凈土堂》
（柳宗元）
結習自無始，淪溺窮苦源。
流形及茲世，始悟三空門。
華堂開凈域，圖像煥且繁。
清泠焚眾香，微妙歌法言。
稽首愧導師，超遙謝塵昏。
2、《游明禪師西山蘭若》
（孟浩然）
西山多奇狀，秀出倚前楹。
停午收彩翠，夕陽照分明。
吾師住其下，禪坐證無生。
結廬就嵌窟，剪苕通往行。
談空對樵叟，授法與山精。
日暮方辭去，田園歸冶城。
3、《構法華寺西亭》
（柳宗元）
竄身楚南極，山水窮險艱。步登最高寺，蕭散任疏頑。
西垂下斗絕，欲似窺人寰。反如在幽谷，榛翳不可攀。
命童恣披翦，葺宇橫斷山。割如判清濁，飄若升雲間。
遠岫攢眾頂，澄江抱清灣。夕照臨軒墮，棲鳥當我還。
菡萏溢嘉色，篔簹遺清斑。神舒屏羈鎖，志適忘幽孱。
棄逐久枯槁，迨今始開顏。賞心難久留，離念來相關。
北望間親愛，南瞻雜夷蠻。置之勿復道，且寄須臾閑。
4、《寄李十二白二十韻》
（杜甫）
昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
聲名從此大，汩沒一朝伸。文彩承殊渥，流傳必絕倫。
龍舟移棹晚，獸錦奪袍新。白日來深殿，青雲滿後塵。
乞歸優詔許，遇我宿心親。未負幽棲志，兼全寵辱身。
劇談憐野逸，嗜酒見天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春。
才高心不展，道屈善無鄰。處士禰衡俊，諸生原憲貧。
稻粱求未足，薏苡謗何頻。五嶺炎蒸地，三危放逐臣。
幾年遭鵩鳥，獨泣向麒麟。蘇武先還漢，黃公豈事秦。
楚筵辭醴日，梁獄上書辰。已用當時法，誰將此義陳。
老吟秋月下，病起暮江濱。莫怪恩波隔，乘槎與問津。
5、《韓碑》
（李商隱）
元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。
誓將上雪列聖恥，坐法宮中朝四夷。
淮西有賊五十載，封狼生貙貙生羆。
不據山河據平地，長戈利矛日可麾。
帝得聖相相曰度，賊斫不死神扶持。
腰懸相印作都統，陰風慘澹天王旗。
愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。
行軍司馬智且勇，十四萬眾猶虎貔。
入蔡縛賊獻太廟，功無與讓恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。
愈拜稽首蹈且舞，金石刻畫臣能為。
古者世稱大手筆，此事不系於職司。
當仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。
公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓。
點竄《堯典》《舜典》字，塗改《清廟》《生民》詩。
8.關於「法制」的古詩有哪些
1.（唐） 韓愈《寄盧仝》 彼皆刺口論世事，有力未免遭驅使。
先生事業不可量，惟用法律自繩己。 2.（宋）蘇軾《石鼓》 掃除詩書誦法律，投棄俎豆陳鞭杻。
當年何人佐祖龍，上蔡公子牽黃狗。 3.（宋）陸游《秋懷》 頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。
訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高於城。未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒傾稀餳。
平生養氣頗自許，雖老尚可吞司並。何時擁馬橫戈去，聊為君王護北平。
4.（宋）蘇轍《送傅宏著作歸覲待觀城闕》 膠西前輩鄭康成，千載遺風及後生。舊學詩書儒術富，兼通法律吏能精。
還家彩服頻為壽，得邑河壖喜有兵。民事近來多迫促，弦歌聊試武城聲。
5.（宋）並敘《次韻子瞻見寄》 矯時自信力不足，從政敢謂學已優。閉門卻掃誰與語，畫夢時作鈞天游。
自從四方多法律，深山更深逃無術。 6.（宋） 陳襄《和鄭閎中仙居十一首》 我愛仙居好，公餘日在房。
憂民極反覆，責已未周詳。法律行隨手，詩書坐滿箱。
老來須向學，多病喜平康。 7.（宋）高斯得《孤憤吟上十韻》 每篇必寓憂世懷，直筆寧愁當國忤。
法律森嚴信殊絕，對屬始終無齟齬。嗟予衰老才力弱，稽首名賢晨夕慕。
憂來援筆偶成章，力戒負囊毋輒露。 8.（宋）毛直方《贈督師曹將軍》 泰階煌煌色已齊，祥飆為掃蚩尤旗。
幅員浩盪春台熙，不遺桴鼓驚鋤犁。羽林宿衛環三陲，居安節慮忘戰危。
整暇自許忘其機，司馬八法律以規。蒐苗獮狩凜弗違，碧油有幢儼軍師。
9.（宋）梅堯臣《送何濟川學士知漢州》 府胥喜君來，督責去暴抶。疾苦無不求，前人唯法律。
晝錦榮既浮，康民美方溢。真為丈夫志，豈是名過實。
10.（宋）張鎡《次韻傅景夏見贈兼簡徐季益》 懶情妨勇志，闇識乖明時。昔人嗟遠矣，有夢那見之。
百計諧余衷，第一證以詩。合處即券鑰，寧問渠為誰。
端居逼仄胸，旦旦荊榛披。又如涸轍魴，縱漾清塘陂。
宗旨要領會，法律忌脫遺。
9.關於法制的古詩詞
1、《長歌行》——宋代梅堯臣 富貴拘法律，貧賤畏笞榜。
生既若此苦，死當一切平。 白話譯文：富貴不應該拘束法律，貧賤的人，也不需要畏懼法律。
人生下來就是這樣的痛哭，死去也應該一樣的安靜平和。 2、《自尤》——宋代 蘇洵 此雖法律所無奈，尚可仰首披蒼旻。
天高鬼神不可信，後世有耳猶或聞。 白話譯文：這就是法律的無奈了，我依然可以抬頭問蒼天為什麼會這樣。
天這么高，鬼神沒有辦法相信，但是後世的人們一定還是會聽聞我們現在聽見的話。 3、《寄盧仝》——唐代韓愈 先生事業不可量，惟用法律自繩己。
春秋三傳束高閣，獨抱遺經窮終始。 往年弄筆嘲同異，怪辭驚眾謗不已。
近來自說尋坦途。猶上虛空跨綠駬。
白話譯文：先生事業不可量，只有用法律自己糾正自己。春秋三傳束高閣，獨自抱著經卷徹底終結。
去年弄筆嘲笑相同，怪辭驚嚇眾人誹謗不停。最近，我從喜歡尋坦途。
還上空中跨越綠色駬。 4、《和鄭閎中仙居十一首》——宋代 陳襄 我愛仙居好，公餘日在房。
憂民極反覆，責已未周詳。 法律行隨手，詩書坐滿箱。
老來須向學，多病喜平康。 白話譯文：我愛仙居好，你多天在房。
憂慮百姓極其反復無常，責備自己沒有周詳。 法律行為隨手，《詩》、《書》坐滿箱子。
老來要去學，多病喜平康。 5、《秋懷》——宋代陸游 頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。
訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高於城。 未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒傾稀餳。
平生養氣頗自許，雖老尚可吞司並。 白話譯文：下巴必須在全好落寞，開始讀法律親自打榜。
訴訟民滿院子鬧到市場，官吏文書圍坐高在城。 不嫌我唱作野哭，最怕甜酒傾稀糖。
平時供養自己很同意，雖然我還可以吞司都。
B. 如何加強全面依法治國和全面從嚴治黨
把黨的領導貫徹到依法治國全過程和各方面，是我國社會主義法治建設的一條基本經驗。中國共產黨從誕生之日起，就把自己的命運與祖國前途和民族命運緊密聯系在一起。我國《憲法》以法律的形式確立中國共產黨的領導地位，體現了社會主義法治的根本要求；黨也在自己《章程》總綱中，旗幟鮮明地提出了「堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一」，其相關章節更是明確規定了「中國共產黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規定范圍內的個人利益和工作職權以外，所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權」，要求黨員「自覺遵守黨的紀律，模範遵守國家的法律法規」。這無疑是從制度的層面規定和保障了從嚴治黨與依法治國的並行不悖。
「徒法不足以自行」，法律的生命力在於實施。黨領導人民制定法律，表明黨是把法治作為治國理政的基本方式，體現的是執政黨履行使命的自律與擔當；但法律從來都不是只管老百姓的，彰顯法律的尊嚴與效力，執政黨帶頭踐行法治的率先垂範至關重要。如果說憲法是我國的根本大法，「黨章就是黨的根本大法」。現實生活中人們常常把「黨紀國法」相提並論，緣於兩者的主旨同歸，立意同向。鑒於黨的許多幹部肩負引領社會、管理一方的重要職責，從嚴治黨更有依法治權、依法治官的深層含義。從嚴治黨是依法治國的根本保證。只有以健全黨規、鐵腕反腐的吏治成效，破除「以言代法」、「權大於法」的慣性思維，才能為全民守法、踐行法治營造良好環境，才能有效推進依法治國的偉大進程。
C. 法治造句-用法治造句
1、做誠信之人，鑄 法治 之國。
2、 法治 與安定同在，誠信與文明共存。
3、 法治 國家，權力屈從法律；專制國家，法律屈從權力。
4、在一個 法治 的政府之下，善良公民的座右銘是什麼？那就是「嚴格地服從，自由地批判」。邊沁
5、倡導 法治 ，法治執根於社會；謀求誠信，誠信融匯於民心。
6、鑄誠信，萬事興；嚴 法治 ，國必強。
7、誠信走遍天下， 法治 和諧人間。
8、手牽手，與 法治 同行；心連心，將誠信同鑄。
9、 法治 概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎，應該是對於人的價值的尊重。
10、 法治 意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。哈耶克
11、人人參與，共鑄誠信；個個努力，推進 法治 。
12、用誠信美化心靈，用 法治 規范社會。
13、依 法治 國，建設法制國家。
14、你誠信我誠信人人有威信，講 法治 護法治個個能自治。
15、 法治 走進千萬家，長寧盛開和諧花。
16、信締造和諧社會， 法治 鑄就平安生活。
17、實施依 法治 國方略，推進依法治市進程。
18、以 法治 權權生威，以德修心心養廉。
19、以法律保障人民權利，以 法治 范圍全國。
20、國有經濟改革、金融改革、財政改革、建設 法治 基礎上的現代市場體系，應該放在首位。法治基礎上的現代市場體系，包括非禁即入，平等保護產權，平等競爭，良好的立法和司法體系。
21、學法知法以法育人，用法維法依 法治 企。
22、在官員知法犯法不是新聞、依 法治 國才是新聞的時代，拋開制度變革不談，每個人都應捫心自問：如果體制有毒，個人在其中的罪孽就可以赦免么？
23、唯有 法治 沃方土可結出道德碩果。
24、寓人治於 法治 ，更符合中國社會的實際情況。
25、宗門以何 法治 妄心？曰：以無心法治妄心。
26、崇尚誠信，華夏春風暖；推行 法治 ，神州正氣揚。
27、西方人以 法治 為本位，以實利為本位，故以小人始，以君子終；中國人以感情為本位，以虛文為本位，故全都以君子始，以小人終！
28、誠信交得天下友， 法治 換得萬家安。
29、加強 法治 宣傳教育，提高全民法律素質。
30、在世界各主要文明中，中國是距離 法治 最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。
31、上正好反其道而行之才對啊。我要說，要做醫生，恰好要做身患不治者的醫生，甚至要進一步；一個醫生如果一開頭就接受了「無 法治 愈」這個概念，他就拋棄了自己的使命，臨戰之前已經繳械投降。
32、誠信與責任同在， 法治 與發展共存。
33、依 法治 國胸中自有天平在，廉潔奉公心底常吟正氣歌。
34、程序是 法治 和恣意而治的分水嶺。
35、強調守法，講究 法治 ，逐步把一些具體問題的處理提高到修改過去法律規章的改革，大膽革除一些人民十分痛恨的惡法劣規。
36、誠信是立身之本， 法治 乃安國之源。
37、誠信展現人格魅力， 法治 推進社會文明。
38、香港人「寧可怕老婆不要怕政府」。因為在 法治 社會里，老婆不講法，政府是講法的。金庸愛情走入婚姻不外乎三種下場：沉澱、溶解、揮發。
39、與時俱進，勇於創新，努力推進依 法治 市的進程。
40、以 法治 國鑄偉業，秉德安民興中華。
41、以往聖之 法治 將來，譬猶膠柱而調瑟。
42、中國儒家推崇忠孝安邦，禮義治國，注重現實生命的人文精神，而西方文化是理性的求知文化，強調以 法治 國、法律主治。
43、一個人受到感情地傷害，原本是可以慢慢淡忘的，但如果心裡一直念念不忘。就會使其所受的傷害，就永遠難以痊癒，時間也無 法治 愈你的傷。
44、"法律之前，人人平等"這句話是民主 法治 社會的金科玉律。
45、行政 法治 的一大功能，應當是不破不立，破除一部分既得利益的保障機制。
46、那嚴重破壞了 法治 精神剝削了家庭團聚權的政府現在口口聲聲說要維護法治制度，真是諷刺！
47、下面就如何實現依 法治 教，如何做到有法可依談一些自己的看法，請同行和專家不吝賜教。
48、因為我們所期待的思想啟蒙在中國才剛剛開始，還遠未達到 法治 社會所需要的程度，我們的反法治本土資源還占據統治地位使我們的法治建設步履蹣跚。
49、 法治 的意思就是指政府在一切行動中都受到事前規章的約束。這些規章使得個人可以十分肯定地預見到當局在某種情況下，會如何使用它的強制能力，再根據這種預見計劃他的個人事務。
50、既然是並列，那就不會優劣利弊如此簡單明了，昭然若揭，而只有在難分高下的較量中， 法治 相對於人治的優點才值得追求，正如只有打老虎而不是打老鼠的武松才能算得上英雄一樣。
51、近百年，憲政與行政 法治 ，一直是國人孜孜以求的目標。
52、如果老虎、獅子、袋鼠、天鵝等動物也能立法，也推行 法治 ，恐怕同樣會對人類毫不留情斬盡殺絕。
53、法律信仰對於 法治 的重要意義不容置疑。
54、這段話我一直很喜歡。我們中的很多人，也許此生既看不到自由、憲政、民主、 法治 的制度之美，也不會慘到去坐牢，只是跟著這大環境不上不下，不死不活，可人生的許多美好感受卻基本掌握在自己手中，不應由於激憤或者絕望而錯過。
55、道家思想主張無為而治，法家思想主張以 法治 國，儒家雖然不完全反對法治，但認為禮治比法治更理想，主張以禮治為主，以法治為輔，將禮視為治國安民的根本大綱。
56、要消除腐敗，實現政治清廉，就必須實行 法治 ，不僅制定周詳的反腐敗的法律，而且做到執法如山。
57、山頂上的宗教建築彼此爭雄，各不相讓，看得出，外來宗教幾成瘟疫。它們無 法治 愈任何疾病，也提供不了任何終極答案。相反，它們使得人們心胸狹隘、歇斯底里、誤動干戈。
58、在一個民主和 法治 的現代社會里，暴力往往是備而不用的，它只出現在極少數的場合。
59、整合論主張法律與道德都是人與人之間的行為規范，兩者具有共通性， 法治 與德治，作為建構社會秩序的手段，具有相容性，而且應當相容，應當整合，使德治和法治成為治國中的兩翼，有了比翼雙飛，才能到達有秩序的社會。
60、香港能成為國際金融中心和亞洲最安全的城市， 法治 是我們的核心價值觀。
61、我們強調以 法治 國和以德治國相結合的目的,就是要把那些牛鬼蛇神、妖魔鬼怪全部消滅干凈。
62、吹響誠信號角，高舉 法治 大旗。
63、我們所盼望的是 法治 ，是各國之間和各國內部的自由。
64、我絕不是在為某一階層代言，我惟一的目的是，呼喚尋求一個公正的、制度化、 法治 化環境。
65、包拯的"以法律提衡天下"的 法治 主張以及執法如山的實踐，特別是他身上體現出的清官的特質，都說明他是中國清官文化當之無愧的代表人物。
66、要按照民主 法治 、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則，著力解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
67、然而，由於外患內亂，兵連禍結， 法治 命運多舛，幾起幾落，時續時斷，未能取得穩定發展和長足進步。
68、最能清楚地將一個自由國家的狀態和一個在專制政府統治下的國家的狀況區分開的，莫過於前者遵循著被稱為 法治 的這一偉大原則。
69、現實中人治與 法治 的碰撞，以言代法、以權壓法、知法犯法、執法犯法的現象還普遍存在。
70、盡管我們很難從西方 法治 發達史中清晰的剝離出屬於法律職業共同體的集體貢獻，但毫無疑問，如果舍離法律職業共同體的智慧與努力，西方即便不至於陷在中世紀黑暗中不能自拔，也絕不會有今天的輝煌。
71、然而許多大學的現實是，校方一時心血來潮或者大腦發熱，一個有關學生切身利益的規定就出籠了，學生只有服從的義務，其權利空間被強行擠占，這樣的教育是畸形的，也是對 法治 的背離。
72、法官對分配給自己處理的案件，依據嚴格的法律程序，不受干預地作出自己的判決，以及此判決一經在程序意義上發生效力，則獲得不可動搖的確定性，凡此種種，都是在西方 法治 原理中天經地義的道理。
73、這種現象在西方國家的 法治 史上不乏先例的，僅美國最高法院對聯邦憲法的解釋就提供了豐富的例證。
74、即是說，在正常的 法治 社會，必須在立法和決策等關鍵環節確保教育的優先和至上地位，以使國家民族的百年大計貫徹通暢，無有中斷易轍之虞。
75、中國許多地方也是一樣，像福建晉江浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和 法治 發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。
76、從歷史事實看，從一部民主魏瑪共和國憲法的縫隙中冒出了一代希特勒法西斯主義的獨裁統治；而從現代 法治 國家管理社會的狀況看，行政權力擴大化傾向日趨明顯，專制因素和專橫現象也比比皆是。
77、所謂一葉知秋，這些事件折射出我國的社會治理目前存在一些應當引起深思的問題，亦即民主 法治 的新漏洞。
78、樹誠信風尚，鑄 法治 長城。
79、誠信凝聚力量， 法治 誕生希望。
80、採用補氣、補血、活血、養陰方 法治 療.
81、尤其是當案件經過反復發回重審，最後仍然被證明是冤假錯案的時候，其惡劣影響對法律權威乃至對 法治 的沖擊更是致命的。
82、我們無 法治 療身體，是身體在治療它自己，我們只能夠幫助。最多我們的醫葯只能有一些幫助，但基本的治療則是來自身體本身。那個治療工作是怎麼在進行的，那真的是一項奇觀，它是一項非常復雜的工作。奧修
83、這是一個用 法治 取代恃強凌弱規則的世界.
84、我們要完成 法治 現代化的目的，培育農民的法律信仰不可或缺，但是農民受受各種要素的影響，抑制著法律信仰在鄉村的培育。
85、隨著我國民主與 法治 建設的進一步發展，「民告官」現象及其國家賠償制度應運而生。
86、我們要實現 法治 化的目標，培育農民的法律信仰不可或缺，然而農民受受各種因素的影響，抑制著法律信仰在的培育。
87、稽查選案對加強稅務稽查力度，維護稅收秩序，促進依 法治 稅起到了良好的輔助作用。
88、這五大條件是從西方社會文化中抽繹出來的，並在西方歷史上迭次出現、演進，終於在18世紀匯成了足以影響乃至改變世界文明的 法治 長河。
89、只有在此倫理觀指導下，加強環境 法治 建設和環境德治建設，德法並舉，標本兼治，才能從根本上實現西部生態環境的持續好轉。
90、隨著經濟的發展和 法治 社會的建立，法制觀念越來越得到人們的重視。
91、目的:研究應用加強眶隔及重疊縫合眼輪匝肌緣的方 法治 療瞼袋.
92、結論腹針健脾益腎 法治 療早期激素性股骨頭壞死有明顯的療效。
93、我們創業的先輩們在難以想像的危難之中，擬具了確保 法治 和人權的憲章，世代前人又以鮮血豐富充實了這一憲章。
94、稅收籌劃是依 法治 稅時納稅人必然採取的對策.
95、方法:對54例盆腔淤血綜合征的患者採用麻醉的方 法治 療.
96、以德治國和以 法治 國是選擇的正確方向，在黨風建設上亦如此。
97、目的評價大劑量甲潑尼龍沖擊療 法治 療急性視神經炎的臨床療效。
98、結論森田療 法治 療社交恐怖症優於葯物治療.
99、會計誠信建設應是 法治 與德治並舉，互相補充，不可偏廢。
100、目的觀察手 法治 療髕骨軟化症的效果.
101、目的觀察使用清熱燥濕 法治 療痤瘡之療效.
102、所以，選擇這個案子提請特赦，其效果不是民間社會對 法治 社會的張目，而是希望權力階層拋出來的媚眼。
103、近現代世界政治文明的主要特徵是民主與 法治 ，其基本制度功能就是對國家權力的監督制約。
104、傳統法文化作為一種觀念形態對現代 法治 的實現具有深刻影響，而且主要是消極影響這點是不言而喻的。
105、在我國，檢察權獨立行使也是實現依 法治 國方略、以及司法的公正和效率的需要。
106、同時，律師主要以中國民主 法治 進程的推進者和人民公僕的「高參」角色，參與國家政治生活。
107、第二層基礎是 法治 和禮治，基於新型的美德，職責與權利理論。
108、結論採用去雄激素療 法治 療前列腺癌可增加骨折危險.
109、但我還是想強調，中國是一個 法治 國家，中國司法機構依法辦案，不容任何人干涉。
110、依 法治 校是構建大學和諧校園的必然要求.
111、目的:探討疏肝解郁 法治 療月經前煩躁抑鬱症的臨床療效.
112、當前，黨最重要的任務是把中國建設成為一個高度民主、高度 法治 、高度繁榮、高度和諧、高度穩定的現代化國家，需要以開放的心態，以世界性的眼光去總結一切有用的經驗。
113、凡五臟之火郁，以升散透達之 法治 之者，均屬「火郁發之」理論范疇。
114、雖然已經有許多的方 法治 療鮮紅斑痣，但是病灶的有效清除率仍然有限。
115、第二，那些被基地組織招募的伊斯蘭勢力極端分子，除了獲得了一塊葉門無 法治 理的窮山惡水外，沒有得到絲毫好處。
116、介紹王霞芳教授應用三仁湯的治 法治 則治療小兒咳嗽的經驗，並附案例以資驗證。
117、孜孜不倦的賺錢沒什麼不好，財富不是比薩，不是我吃的太多你就得喝西北風，在自由社會中，在有 法治 和私產保障的社會中，別人變富，沒人吃虧。
118、為了適應這一行為，白宮方面甚至違背了行政機關在過去75年間為維持 法治 而遵循的傳統法定程序。
119、我的一隻眼老是起白濁，醫生說是結膜炎，有沒有好方 法治 療？
120、因此，刑事強制處分在某種意義上可謂是一把雙刃劍，必須將其納入 法治 的軌道，以防控其濫用。
D. 法治的五大優勢在於
1、明確性，法律規則較清晰，有明確具體的表達形式，經由文字准確記錄並加以傳播，對哪些行為可以做、哪些行為屬禁止之列作出規定，易於人們掌握和遵守。
2、具有穩定性。
3、具有執行性，有專門的執行機關，為法律從應然狀態轉化為實然狀態提供了機構保障。因此，非常有必要把核心價值觀貫徹落實到到法治建設之中。
4、更有利於實踐現代民主政治的基本理念。
5、更有利於增強執政的正當性與合法性。
從人治到法治是一個錯綜復雜的歷史進程：
讓法治真正成為一種思想方式、活動方式、生活方式，需要不斷破除影響法治建設的思想觀念和體制弊端。法治不是抽象的，法治體現在國家和社會治理的具體方面。
從法治文化、法治理論的構建到個案正義的實現，都應強化對法治優勢的認知。法治的比較優勢在不同國家、不同文化土壤有不同表現形式。必須要立足國情，從本土資源和傳統文化中汲取法治智慧，在中國特色的法治實踐中發現法治文明建設的邏輯。
E. 法治社會的基本要求是什麼
有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。
F. 教師如何依法治教
實行依法治教是一個學法、守法、用法的過程。在學校工作中，校長、教師和學生只有全員行動，採取多種方式，自覺運用法律手段指導和衡量所從事的活動，才能達到法制的目的。
一、破除舊觀念，樹立依法治教新意識
我國學校教育管理經歷了漫長的歷史時期，其中既有為世人所敬仰的優良傳統，也沉積了許多組礙今天依法治教的舊觀念、舊習俗，如有些家長沒有認識到子女接受基礎教育是公民必須履行的義務，有些領導把《義務教育法》、《教師法》視為軟法，存在有法不依，執法不嚴，違法不究的現象。對這些不正確的認識和作法不解決，依法治教就難以實現。目前看來，需要破除的舊觀念主要有兩個方面：
（一）破教育發展史上的所謂「德治觀」。有些領導者長期以來總是習慣於把願望是否善良、動機是否端正作為治理學校的指導思想基礎。這種單純地強調動機而不顧效果好壞的作法，致使教育管理始終不能上升到體現國家和人民意志的高度來認識。表現在：一是寄厚望於上有「黨的號召」，下有「群眾支持」，以熱衷於「陣風式」領導為滿足。不管什麼工作，只要上邊一呼下邊就應，風起雲涌，忙個不停。比如上級來檢查德育工作，學校就把活動搞得豐富多彩，領導匯報也頭頭是道，無可挑剔。然而，陣風一過，原來怎樣做還是照樣怎麼做，這種風風火火搞形式主義是導致教育不能持續穩定發展的原因之一。二是希冀於「領導重視」，「全社會關心」。辦教育外因固然不可忽視，但主要還是靠內因，靠自己創造條件。而有些領導卻是接受「恩惠式」的治校觀。一旦領導不重視，社會不給什麼具體支持，學校就顯得束手無策，無能為力。一些工作就有落空的危險。三是把善良的願望片面地寄託於校長個人德行上，認為教育自古以來是「慈善家」的事業，只要領導者心地虔誠，尊師重教，就可辦好學校。
（二）破學校內部管理上的所謂「人治觀」。有些領導者承襲了以言代法，權大於法的觀念。受這種觀念的影響，學校一切工作都以領導者的個人意志為轉移，「人在政掌，人走政怠」，使學校管理長期與法治不能貼近。由於領導者個人素質不同，各俱心態，於是各種以人的情趣、品格、好惡為特徵的管理模式應運而生。有的實行「家長式」管理，領導者年長資深，以「前輩」自居，所言即法，「小字輩」則言聽計從，不敢非議；有的實行「放縱式」管理，領導者無力駕馭「學校之舟」，有法難依，治校不嚴，無政績可言；有的實行「掠奪式」管理，領導者為了在任期內有所建樹，無視政策法規，不按教育規律辦事，盲目投入人、財、物，千方百計抓實惠，不管學生能否承受，想方設法抓「升學率」，結果使師生長期處於全面緊張狀態之中。
不破不立，不止不行。從總體上來說，上述兩種傳統的「德治觀」，「人治觀」是不足取的，必須破除。因為在現代國家中，調整政治生活、經濟生活、文化生活等一切方面的規范主要是法律規范。傳統的「德治觀」、「人治觀」有許多弊端，一方面是跟不上時代的發展需要，以僵化的思想，老一套辦法觀察處理事物行不通；再一方面是傳統的道德規范和領導觀念有很大局限性，只靠內心信念、輿論作用和個人意志力量，無法與法律規范的巨大權威性和強制力相比。正因為如此，所以必須摒棄傳統的領導觀念，樹立新的依法治教觀念。
二、學習掌握教育法規，把實行法治手段和其他教育手段結合起來
實行依法治教，首先應學法懂法，這是前提。沒有法規知識，就不可能有運用法規的能力，怎樣學呢？對於領導者來說，主要是參加進修院校組織的崗位培訓班和自學。對於教師來說，主要是參加學校組織教育法規輔導講座，要求能夠掌握有關中小學教育的主要政策，教育法規基本知識及主要法規的基本精神。作為校長來說，應該學得多一點、深一點、好一點。對於教育法規基本知識的學習，能系統了解，懂得教育法的本質特徵、法律規范、權利和義務，以及如何實施教育法規。對於具體政策或具體文件的學習，能夠根據它的制定、公布情況，判斷它的形式、類別和地位，能夠從總體上把握它的基本精神和主要條款的要求。除此之外，還要具備起碼的行政法、民法和刑法的基本知識。
其次，要處理好法規教育與其他教育方式的關系。領導者管理學校的方式是多種多樣的。在諸多管理方式中，就有一個選擇的排列組合問題。經常碰到的有兩種關系需要處理好。一種是現有教育法規與本校制定的規章制度的關系。在學校管理中，學校直接貫徹執行國家和地方制定教育法規是理所當然的，有的學校由於某些方面無法可依，從實際出發制定了一些規章制度，如備課制度，學校一日常規，獎金發放辦法等，這些行為規范也具有一定的約束和教育作用，但是不具有廣泛的效力，不能稱這為教育法規，只是一般規章制度而已。這樣在執行過程中，就要注意，應把施行教育法規放在第一位，而不能本末倒置。在施行本校制定的規章制度時，如有與教育法規相悖的內容或規定，要主動調整或修正。再一種是要處理好法律方法與其他管理方法的關系。學校管理的其他方法有思想教育方法、行政方法、經濟方法和現代技術方法等、規律方法和其他方法，都有自己的特點，都從某一個方面發揮管理效能。領導者在具體管理中，不能不靠法規，但不能光靠法規。要從工作實際出發靈活選擇，有時可以一種方法為主，配之以其他方法，有時可以將幾種方法綜合使用。如開學初制定學校和各部門的工作計劃，主要是貫徹執行教學大綱和教學計劃法規，同時也要使用行政方法和思想教育方法。在管理實踐中，這些方法都是行之有效的，它們各自的作用是不能互相替代的，不能使用此種方法而排斥或否定另一種方法。
三、提高執行教育法規能力，堅持依法辦學
學校組織、領導者和教師應有執行和運用教育法規的能力。只有堅持依法辦事，才能維護法律的尊嚴，卓有成效的開展工作。
（一）要提高自覺遵守教育法規的能力
提高守法能力，是指把法律意識轉化為守法行為，要具有這種能力，一靠認識高，二靠自覺行為。所謂認識高，一是承認學校領導者在行使權力時，必須嚴格遵守教育法規，必須在教育法規和其他規范性要求之內活動；承認一切公民在法律面前一律平等，任何人都不得享有不受法規約束、超越法律法規之上的特權。那種迷信權力至上的信條是必須拋棄的。二是要不斷增強公民享有法律上的權利和義務意識。所謂自覺行動，就是領導者要帶頭執行法規，人人執行法規，能做到積極主動地執行，而不是消極地被動地執行；能堅定忠實地執行，而不是打折扣地虛假地執行。
（二）要提高應用法規分析、評價法律現象的能力
在學校管理中，經常有許多矛盾出現，有許多問題需要解決。其中，有些師生關系問題，教師之間的利益沖突問題，需要用道德規范來調整；有些黨員以權謀私，搞不正之風，需要用黨的規章和紀律來解決；而大量的教育教學問題、教師管理問題，需要用教育法規來調節。比如有的學校隨意巧立名目收資料費、晚自學費、班級活動費；有的學校編快慢班，砍掉升學不考的音樂、美術、勞動科目，佔用星期天、節假日補課；有的教師對學生輕則張口訓斥、挖苦，重則拳腳上身等等。對這類問題，作為領導者和教師不能無動於衷，漠然置之，必須運用有關教育政策法規對自己，對他人的所作所為進行分析，根據事實做出判斷、評價。如確認上述問題是違反教育法規行為，就必須追究責任，堅決予以糾正，並對責任者進行教育或處理。這樣經常不斷地分析周圍的各種法律現象，搞些典型案例分析，有利於提高依法治教的能力。
（三）要提高維護學校和師生合法權益的能力
實行依法治教除了依照教育法規辦學之外，同時還要與違反教育法規的行為作斗爭，積極維護學校和師生的合法權益。
判斷一個組織或個人是否違法，要看是否做了法規所禁止的行為或者不做法規所要求的行為。如確有違反法規行為，並造成了一定社會危害，那就構成了違法。以此標准來衡量，在學校內部不僅經常有違法行為產生，而且社會上也有大量存在。學校是社會的一角，不是世外桃源。因此，要不斷抑制和防犯校內違法行為發生，同時還要與外部違法行為作斗爭。例如，當社會上有的人到學校偷竊財產，毀壞校舍，佔用房屋操場，擾亂教學秩序時，學校校長等領導應理直氣壯地對肇事者依法予以制止，進行批評勸阻，如果無效，可交由當地公安機關依法查處。再如，當校長等領導和師生的生命健康權、榮譽權、肖像權等遭到侵害時，校長就應積極用法律手段，保證本校和個人的合法權益。
（四）實行綜合治理，齊抓共管
依法治教是一項社會系統工程，需要學校、家庭、社會齊心協力，共同治理。學校要加強各項法規的自我檢查。各級政府和教育行政部門要定期檢查《義務教育法》的貫徹執行情況，並把做好義務教育工作作為考核幹部政績的重要內容，制定考核標准，對執行義務教育法成績顯著者給予獎勵，對造成流失生嚴重失控的作出處理。地方人大常委會結合執行檢查，進行監督，使之經常化、制度化，真正做到有法必依，執法必嚴，違法必究。同時，各地要推廣社區教育，優化青少年綜合教育的社會環境。社區內學校、機關、企事業單位在社區教育委員會的組織與協調下，明確職責，互相配合，充分發揮各自的優勢，形成社會參與雙向服務，共同育人的大好局面。
G. 加快建設社會主義法治國家心得體會3篇
篇一：加快建設社會主義法治國家心得體會以來在多次講話中深刻闡述了全面推進依法治國的一系列重大問題，積極回應了人民群眾對司法公正的關注和期待，明確提出了加強法治建設的新要求，表明了黨中央加快建設社會主義法治國家的堅定決心和信心。
更加註重法治在國家治理和社會管理中的重要作用
法律的權威和地位是衡量一個國家、一個社會文明進步的重要標准。依法治國是我們黨領導人民治理國家的基本方略，法治是我們黨治國理政的基本方式。我國社會正在發生深刻變革，利益關系日益復雜，利益訴求日益多樣，社會矛盾日益凸顯，人們政治參與意識、民主法治意識、權利義務意識、公平公正意識普遍增強，對法治的期待越來越強烈，法治作用的空間越來越廣闊。在中國特色社會主義法律體系已經形成的條件下，嚴格執法、公正司法、全民守法的任務更加繁重。而現實生活中，法治權威不夠、有法不依、執法不嚴、違法不究、司法不公、徇私枉法以及信訪不信法等現象依然存在。可以說，現在比以往任何時候都更加需要發揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用，比以往任何時候都更加需要國家機關、社會組織、全體人民在推進依法治國進程中共同參與、共同建設、共同享有。提出，堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設。這句話進一步明確了全面推進依法治國的總體思路，顯示了新的法治思維、法治理念和法治方略，對我國社會主義法治建設具有重大指導和促進作用。
各級領導幹部是我們黨依法執政、依法實施對國家和社會事務領導的中堅力量，他們的法治意識、法治素養、法治能力如何，直接決定著我們黨依法執政理念的落實程度，直接關系整個法治建設的進程和效果，直接影響到廣大人民群眾的切身利益。現在有些領導幹部不善於運用法治思維和法治方式管理經濟社會事務，習慣於運用行政手段和經濟手段，甚至撇開法律另搞一套。全面推進依法治國，必須不斷提高各級領導幹部運用法治思維和法治方式的能力。其中很重要的，是把尊憲守法作為衡量幹部德才的硬標准、硬功夫、硬約束，推動各級領導幹部帶頭學法、帶頭知法、帶頭用法、帶頭守法，努力做到善於運用法治思維和法治方式調節經濟社會關系、統籌協調各種利益沖突，最大限度激發社會創造活力;善於運用法治思維和法治方式化解社會矛盾、維護公平正義，最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素;善於運用法治思維和法治方式預防懲治犯罪、維護社會秩序，確保社會穩定，推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環境，在法治軌道上推動各項工作。
建設社會主義法治國家是全體人民的共同事業，需要全黨全社會共同努力。我們黨要履行好執政興國的重大職責，必須依據黨章從嚴治黨、依據憲法治國理政。黨領導人民制定憲法和法律，黨領導人民執行憲法和法律，黨自身必須在憲法和法律范圍內活動。任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。一切國家機關都要依照法定許可權和法定程序行使職權、履行職責，做到有權必有責、用權受監督、違法必追究，保證人民賦予的權力始終用來為人民謀利益。一切企事業單位、社會組織都要嚴格依照法律開展活動、規范行為、承擔責任。每一位公民都要自覺學法、尊法、守法、用法，學會運用法律武器維護合法權益，通過合法途徑表達利益訴求，依照法律賦予的權利對國家機關工作人員進行監督。
依法治國首先是依憲治國 依法執政關鍵是依憲執政
憲法至上是現代法治國家的重要標志，也是衡量現代社會文明進步的重要標准。對我們國家來說，憲法是國家的根本大法，是治國安邦的總章程，是人民權利的保障書。憲法和法律，把黨的主張和人民意志通過法定程序上升為國家意志，充分體現了黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統一。強調，維護憲法權威，就是維護黨和人民共同意志的權威。捍衛憲法尊嚴，就是捍衛黨和人民共同意志的尊嚴。保證憲法實施，就是保證人民根本利益的實現。他還指出，全面貫徹實施憲法，是建設社會主義法治國家的首要任務和基礎性工作。這些論述，深刻闡述了憲法和憲法實施在建設社會主義法治國家中的重要地位，具有很強的思想性和指導性。實踐證明，抓好憲法實施，堅持依憲治國、依憲執政，社會主義法制的統一、尊嚴、權威才有堅實基礎，國家統一、民族團結、經濟發展、社會進步和國家長治久安才有可靠保障，黨和國家事業興旺發達才能獲得蓬勃偉力。
堅持依憲治國、依憲執政，必須不斷推進科學立法。實踐是法律的基礎，法律要隨著實踐發展而發展。加快轉變經濟發展方式、促進產業結構調整，擴大社會主義民主，推進行政體制改革，推動社會主義 文化 大發展大繁榮，保障和改善民生，加強和創新社會管理，保護生態環境，把權力關進制度的籠子、構建科學有效的懲治和預防腐敗體系等等，都會對立法提出新的要求。要進一步完善以憲法為統帥的中國特色社會主義法律體系，加強重點領域立法，提高立法科學化、民主化水平，提高立法的針對性、及時性、系統性，擴大公眾有序參與，充分聽取各方面意見，使法律准確反映經濟社會發展要求，更好協調利益關系。當前和今後一個時期，特別需要抓緊完善關系群眾切身利益的醫療、住房、環境資源、收入分配等方面的法律制度，使憲法賦予的公民基本權利得到進一步落實和保障。
堅持依憲治國、依憲執政，必須抓緊完善確保憲法有效實施的體制機制。制度更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性。現在，保證憲法和法律實施的監督機制和具體制度還不健全，這種狀況亟待改變。要支持各級人大依法履行監督職權，對各方面發布的明顯違反憲法的規范性文件，及時依法予以撤銷，確保一切法律、行政法規和地方性法規都符合憲法;對一切違反憲法的行為，果斷予以制止、堅決予以糾正，讓憲法通過實施獲得活的生命，使憲法真正成為現實力量。
堅持依憲治國、依憲執政，必須加快轉變黨的領導方式和執政方式。要堅持黨總攬全局、協調各方的領導核心作用，堅持依法治國基本方略和依法執政基本方式，善於使黨的主張通過法定程序成為國家意志，善於使黨組織推薦的人選成為國家政權機關的領導人員，善於通過國家政權機關實施黨對國家和社會的領導，支持國家權力機關、行政機關、審判機關、檢察機關依照憲法和法律獨立負責、協調一致地開展工作，做到黨領導立法、保證執法、帶頭守法。
努力讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義
堅持國家一切權力屬於人民的憲法理念，尊重和保障人權，保證公民在法律面前一律平等，是推進社會主義法治建設的重大任務。強調：要依法保障全體公民享有廣泛的權利，保障公民的人身權、財產權、基本政治權利等各項權利不受侵犯，保證公民的經濟、文化、社會等各方面權利得到落實，努力維護最廣大人民根本利益，保障人民群眾對美好生活的嚮往和追求。認真落實這些要求，保證人民依法享有廣泛權利和自由，就能進一步調動人民群眾為實現中國夢而奮斗的積極性、主動性和創造精神。
司法公正是社會公平正義的重要組成部分。人民群眾對司法公正的要求是具體的、現實的。他們既關注執法為民、從嚴治警、司法體制改革等等，更關心自身的權益是否得到公正保護，自己遇到的問題是否得到公正解決。司法機關處在維護社會公平正義的最後一道防線。如果罪犯沒有得到應有懲處、當事人勝訴權益沒有得到及時實現，社會正義就難以伸張;如果司法不公，甚至辦關系案、人情案、金錢案，社會就會失去最起碼的公平公正，人們對公平公正的最後一線希望就會破滅。提出要努力讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義，要求所有司法機關都要緊緊圍繞這個目標來改進工作，重點解決影響司法公正和制約司法能力的深層次問題，這對於推動司法權力公正高效廉潔運行必將起到十分重要的作用。
貫徹落實這些重要要求，推動司法公正，需要多管齊下、綜合施策。首先需要進一步深化司法體制改革，保證依法獨立公正行使審判權、檢察權，研究制定有效排除干擾、維護司法公正的具體 措施 ，規范司法行為，加大司法公開力度，回應人民群眾對司法公正公開的關注和期待，有效防止和糾正執法不嚴格、不公正、不文明、不作為、濫作為等行為。其次，需要全體司法幹警牢固樹立執法為民理念，把維護司法公正作為首要價值追求，正確處理權與法、情與法的關系，堅決抵禦各種因素的影響和干擾，把每一起案件的辦理都當作維護社會公平正義的具體實踐，努力從實體上、程序上、時效上全面保障司法公正的實現。另外，還需要進一步完善司法救助和法律援助體系，努力滿足各類社會群體對法律的不同需求，使人人平等地享用法律資源，使有理無錢的人一樣享受法律的公正，切實解決群眾打不起官司、打贏了官司又難以執行等問題，讓人民群眾真正感受到公正就在身邊、公正就在眼前。
篇二：加快建設社會主義法治國家心得體會2015年1月1日出版的《求是》雜志2015年第1期將發表中共中央、、中央軍委主席的 文章 ，題為《加快建設社會主義法治國家》。這篇文章選自2014年10月23日在黨的十八屆四中全會第二次全體會議上重要講話的第二部分和第三部分。
文章的第一部分，深刻闡明黨的十八屆四中全會決定有一條貫穿全篇的紅線，這就是堅持和拓展中國特色社會主義法治道路。文章指出，在這個根本問題上，我們要樹立自信、保持定力，基本的東西必須長期堅持。這就是：必須堅持中國共產黨的領導，必須堅持人民主體地位，必須堅持法律面前人人平等，必須堅持依法治國和以德治國相結合，必須堅持從中國實際出發。文章的第二部分，向全黨提出扎扎實實把全會提出的各項任務落到實處的總要求，並從五個方面作出工作部署。
第一，緊緊圍繞全面推進依法治國總目標，加快建設中國特色社會主義法治體系。第二，准確把握全面推進依法治國工作布局，堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設。第三，准確把握全面推進依法治國重點任務，著力推進科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法。第四，著力加強法治工作隊伍建設。第五，堅定不移推進法治領域改革，堅決破除束縛全面推進依法治國的體制機制障礙。文章最後指出，全面推進依法治國是一個系統工程，是國家治理領域一場廣泛而深刻的革命，必須加強黨對法治工作的組織領導。各級黨委要健全黨領導依法治國的制度和工作機制，履行對本地區本部門法治工作的領導責任，找准工作著力點，抓緊制定貫徹落實全會精神的具體意見和 實施方案 。要把全面推進依法治國的工作重點放在基層，努力把全會提出的各項工作和舉措落實到基層。
篇三：加快建設社會主義法治國家心得體會隨著黨的“一個中心，兩個基本點”基本路線的進一步確立，我國的法律制度不斷得以完善，並在保障社會穩定，維護經濟秩序，推進社會進步中發揮著越來越重要的作用。1997年，黨的十五大將“依法治國，建設社會主義法治國家”確立為治國的基本方略;1999年在九屆人大二次會議上，又以修正案的形式將“依法治國，建設社會主義法治國家”載入憲法之中。這就清楚地告訴我們，依法治國是社會主義法治理念的核心內容，是管理國家的根本途徑。
一、要提高對依法治國重要性的認識。
江澤民同志在黨的十五大 報告 中精闢地指出：“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種形式和途徑管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的法制化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據法律而不是個人的旨意管理國家和社會事務，實行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權威的標准，樹立法高於人、法大於權的觀念。由此可見，依法治國是我國的立國之本。堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，堅持對人民負責，對國家的法律負責，嚴格依據法律行使行政執法權，是依法治國的關鍵和本質。
在人民和政府關系的認識上，注重向公民權利和政府責任轉變。人民政府始終是最廣大人民根本利益的忠實代表者和維護者。因此，政府機關在工作中，應當體現國家意志與人民意志的一致性，體現對上級機關負責與對人民群眾負責的一致性。過去在政府管理中要求公民履行義務多，保護公民權利少，甚至出現一些政府部門爭權奪利、推諉責任的現象。因此要從管理型政府向服務型政府轉變，必須加強依法治國的執政理念。
二、要通過依法治國構建社會主義和諧社會
社會主義和諧社會的基本特徵，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們嚮往的社會里，只有堅持依法治國，才能保障和促進社會全面進步、和諧發展。
社會穩定、秩序井然，是構建和諧社會的前提。沒有穩定和秩序，人們就不可能安居樂業、和睦共處。當前，我國經濟和社會生活中也出現了一些不和諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會不穩定因素，也是構建和諧社會的障礙，需要採取多種措施進行調整解決。在眾多的社會調整措施中，法律調整最為重要。法律作為一種社會規范，具有“硬性”的社會功能和規范功能。要維護社會穩定，創造良好的社會環境和正常的社會、經濟生活秩序，實現社會和諧，就必須依靠法治作保障。
三、要在依法治國中把握正確的原則。
一是法律優先原則。指行政機關和執法機關的一切活動都必須受法律的約束，不得與法律相違背;行政法規、地方性法規、規章以及其他規范性文件都不得與法律相抵觸或沖突，法律具有最高的權威。任何社會都必須樹立有效的權威，沒有權威就沒有秩序。社會主義法律體現了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統一。樹立和維護法律權威，是實施依法治國方略的迫切需要。在一個實行法治的社會中，法律是對人們的社會生活起著最基本的、同時也是最有力的規范和約束作用。整個社會，尤其是行政機關都必須樹立法律意識，自覺尊重和服從法律，自覺將法律作為指導和規范自身社會活動的基本行為准則。二是程序公開原則。這包括行政行為、行政過程和行政結果公開，以及行政行為中涉及到的文件、資料、信息情報公開。沒有程序公開，人民就沒有知情權，行政權力就難以受到人民廣泛的監督，公民權利就難以得到充分有效的保護。三是權力監督原則。行政權和執法權是憲法和法律賦予國家行政機關管理政治、經濟和社會事務的最重要的國家權力。由於行政權、執法權具有管理領域廣、主動性強、自由裁量度大、以國家強制力保證實施等特點，它既是與公民、法人切身利益最密切相關的一種國家權力，又是容易濫用的一項權力，因此必須依法監督行政權和執法權。四是法律救濟原則。指公民、法人權利受到損害時必須要有公正的救濟機制。政府必須保證公民、法人和其他組織對其實施管理的行為有向法院提起司法審查的權利。我國現行的行政訴訟制度就是這樣一個司法審查機制。
四、要在依法治國中強化四方面的工作
在當前市場經濟條件下，要發揮法制的作用，逐步實現 “依法治國，建設社會主義法制國家”需要強化四方面的工作：
一是要進一步開展法制宣傳 教育 。通過在全社會公民中廣泛深入地開展普法教育，進一步提高廣大公民的法制觀念，增強其法律意識，使社會團體和公民能夠自覺用法律規定規范自身行為，履行自身義務和權利，從而在全社會形成學法守法、依法辦事的良好風尚。經過了二十年的法制宣傳教育，我國的普法工作已進入的“五五”普法的啟動年。法制宣傳工作不僅是面對人民群眾，也是面對廣大政府機關和代表政府機關的國家工作人員。要通過全面的法制宣傳，加強依法行政、依法管理的理念，更好地做到以人民的利益為根本利益，為人民服務。
二是要進一步加大執法的力度，真正做到“有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究”，以維護法律的嚴肅性。近年來對成克傑、胡長清、李紀周、李嘉廷等大要案的查處，充分證明我們在努力認真地建設法制國家，法律的權威性和公正性、法律至高無上的神聖權威正逐步深入人心。同時也要看到，在依法治國的道路上還有許多工作要做，在這方面，領導幹部的影響和行為是很大的，因此在執法工作中，必須加大規范領導幹部的行政行為的力度。
三是要進一步強化執法監督。一方面要對國家機關工作人員進行執法監督，不準徇私枉法，不準濫用職權，不準收受賄賂，不準歪曲事實，不準玩忽職守。另一方面要積極推行政務公開工作，使政府重大事項的辦理和重要問題的決策置於社會和群眾的監督之下，同時要建立領導幹部選拔任用監督機制，以防止以權謀私等腐敗行為的發生。重大事項和重要問題的決定，要認真聽取群眾意見，做到集體研究，科學決策，盡可能避免因決策失誤造成重大損失，損害國家和群眾的利益。
四是進一步加強執法隊伍的建設。現實當中，一些執法人員把自己和法律劃等號，認為“我自己就是法律”，執法的隨意性很大，如交警執法中的“開口罰”，有的審批部門“說你行你就行不行也行，說你不行你就不行行也不行”，等等，這些都是執法理念不端正導致的違法行為，應當按照嚴格執法的要求認真加以整改。如果執法者能夠自覺尊重法律，模範遵守法律，時時處處注意維護法律的權威和尊嚴，就為全社會樹立了一個良好的榜樣，從而給社會和廣大公民遵紀守法、依法辦事帶來積極影響。反之，如果執法者不尊重、不遵守法律，甚至執法犯法，帶頭破壞和踐踏法律，那麼，也同樣為全社會樹立了一個惡劣的典型，普通群眾也會不尊重、不遵守法律，並進而產生對法律尊嚴的輕視和對法律權威的懷疑。因此，每個國家機關工作人員都應當保持清醒的角色意識，始終牢記自己所肩負的神聖使命，切實增強法制觀念，克服特權思想，從我做起，從日常小事做起，時時自覺遵守法律，努力維護法律的權威與尊嚴， 以模範守法的實際行動，贏得廣大人民群眾對法律的尊重和對執法者的信任，從而使依法辦事的觀念深入人心，有力推動依法治國方略的貫徹實施。針對執法隊伍中少數貪贓枉法、徇私枉法、執法違法等嚴重危害行為，要切實加強機關幹部的思想政治教育和秉公執法教育，提高其思想和業務水平，努力把執法隊伍建設成為一支“政治堅定、業務優良、作風過硬、紀律嚴明”的黨和人民信賴的隊伍，為保障社會穩定、服務經濟建設、推進社會進步作出貢獻。