大學生道德調查
『壹』 大學生道德素質調查報告
大學生道德現狀調查報告
大學生是新生代的力量,是未來社會的主要生力軍。
大學生的道德狀況如何,將直接關繫到中華民族的整體素質,關繫到和諧社會的建設進程,關繫到社會主義現代化建設能否成功,關繫到能否實現中華民族的偉大復興,大學生道德屬於特定社會群體的公民道德,因此大學生的道德取向,是一個社會道德的風向標,它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。
當代大學生的道德現狀是令人困惑的,它既有好的方面也有不好的一面,在就業、經濟、社會等方面的壓力下,大學生的道德現狀是值得思考的。
為了了解我們北師大珠海分校在校大學生的思想狀況和道德素質,讓我們更加正確地認識自己,培養良好的行為習慣,學會做人做事,遵紀守法,自我警醒,自我評估。
本人於二OO七年十一月十五日至十一月三十日的半個月時間里對本校的大學生進行了問卷調查,發出問卷20份,共收回有效問卷20份。
調查對象涉及校內不同專業、不同年級的學生,調查內容包括大學生的政治素養、社會公德素質以及個人道德素質等。
以下為大學生道德現狀調查表:
大學生道德現狀調查
同學們:
大家好!為了進一步了解我校學生目前的思想道德狀況和學校德育工作現狀,我們特組織這次問卷調查活動,請您仔細閱讀問卷,並根據您平時所想做真實的選擇。
答案的選擇對您無任何影響,本卷純屬了解情況,調查結果僅供研究之用,請不要顧慮。
對於您的支持我們表示衷心的感謝。
請在以下選擇題中選擇你認為的最佳選項(選其他的請另外作答)
1、當看到有人亂扔果皮紙屑時,您會怎麼做?
(A)自己撿起來扔進垃圾箱 (B)上前制止 (C)多一事不如少一事
2、在公共汽車上見到老弱病殘幼,您是否會主動讓座?
(A)假裝沒看見(B)別人不讓我也不讓 (C)主動讓座 (D)說什麼都不讓
3、買東西時,如果售貨員多找了錢,您是否會主動退還?
(A)會 (B)不會 (C)看情況
4、您對考試時的作弊行為有何看法?
(A)為了考高分,可以理解 (B)總比補考好吧
(C)沒什麼大不了,我也干過 (D)反感,自己從來不作弊
5、您對校園中的「課桌文化」有何看法?
(A)蠻不錯的,有品味 (B)沒什麼大不了,我也干過
(C)不是我做的,與我無關 (D)討厭這種事
6、您是否樂於參加學校組織的社區服務或公益勞動(如學雷鋒等)?
(A)是 (B)不參加 (C)有時參加 (D)其它_____________
7、您是否每天上網?
(A)是 (B)不是 (C)從不上網 (D)其它_____________
8、您在網上聊天時注意文明用語嗎?
(A)非常注意(B)不太注意 (C)不注意 (D)其它_____________
9、作為一名中國人,您是否感到自豪?
(A)是 (B)沒有 (C)有一點
10、目前我國公民的道德現狀怎樣?
(A)很好 (B)一般 (C)較差 (D)不知道
11、 您認為當今大學生思想道德狀況如何:
(A)好 (B)差 (C)一般 (D)不知道
12、 您認為自己的思想道德狀況如何:
(A)好 (B)差 (C)一般 (D)不知道
13、您認為未來社會更會趨於哪一方向?
(A)法治社會 (B)德治社會 (C)兩者互補 (D)不知道
14、您認為道德對公民的制約作用如何?
(A)作用很大 (B)作用在逐漸弱化 (C)沒有任何作用 (D)不知道
15、對個人未來的發展而言,您是否認為思想品德比知識更重要?
(A)是 (B)不是 (C)知識和思想品德一樣重要 (D)不知道
16、您認為自己的誠信程度如何?
(A)非常好 (B)差 (C)比較好 (D)比較差
17、你對本次道德現狀問卷調查有何看法?
_________________________________________________________
感謝您參加本次調查!
調查結果:
(發出問卷20份,共收回有效問卷20份。
)
題號
A
B
C
D
1
10
0
10
2
1
1
17
1
3
12
2
6
4
4
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4
3
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4
5
10
6
6
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11
2
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0
8
8
9
2
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0
11
9
0
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2
2
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16
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11
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0
15
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0
12
0
16
8
0
12
0
一、道德的含義及對大學生的重要性
1、道德的含義:道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。
道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。
這一概念說明,道德是以善惡為標准,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。
道德總是揚善抑惡的。
道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
2、道德對大學生的重要性:
道德作為一種社會意識形態,是一種無形的巨大力量。
中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦,民族優秀傳統道德精神是中國文化傳統的核心,也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。
在當今這個物質為主導的社會里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。
特別對於當今的大學生來說,有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要,可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質,在社會活動中講信用,講信譽,誠實不欺。
同時,加強大學生誠信道德培養,還可以促進學校規范自身行為,樹立誠信觀念,實現依法辦學和以德治校。
甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。
二、關於政治素養、社會公德素質以及個人道德素質
1、政治素養:表現為大學生政治態度與理想信念,包括大學生對國家大政方針、政治局勢及經濟形勢的認知,黨的路線、方針、政策的認識,歷史使命感與社會責任感的建立等。
據調查結果顯示,我校大學生的政治覺悟較高,對自己的祖國有很深厚的感情,對我國公民道德素質、大學生道德素質以及個人道德素質的認識比較客觀,並表示堪憂,希望自己以後可以成為一個德智兼有的人。
但仍有40%的人認為知識比思想品德更重要。
2、社會公德:體現在大學生應具有的基礎文明上,包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養公民意識與愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。
此次調查表的前三題用三個假設性的生活場景題。
亂扔果皮紙屑、公車上的讓座以及購物找零這幾件事在生活中是隨處可見的,作為一個有道德修養及思想素質的大學生,理應是選「自己撿起來扔進垃圾箱」「主動讓座」「會主動退還」。
但是據調查結果表明,有50%的人覺得「多一事不如少一事」,甚至在第2題中還有5%的人選擇「死都不讓座」,在第3題中10%的人選擇「不會主動退還」!所以,雖然現在大學生的道德水平已經較高了,對於奉獻及助人為樂等高尚品德已經有了較強的認同感了,但是仍然存在著許多問題。
要培養良好的行為習慣和思想道德素質應從細微之處做起。
3、個人道德素質:包括道德價值取向、道德認知、心理素質及人生觀、世界觀、價值觀等。
問卷中有一道題:您對考試時的作弊行為有何看法?據調查結果顯示,有40%的人認為「作弊總比補考好吧」,20%的認為「為了高分可以理解」甚至「沒什麼大不了,我也干過」,只有15%的人「反感,自己從來不作弊」。
從這道題中就可以反映出當代大學生對於考試作弊問題雖然都有了正確的認識,但是仍然因為各種原因作弊過或對作弊表示無奈與認同。
所以,雖然大學生的心理已經趨向成熟了,但是對事物認識的不穩定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。
在此次調查問卷中,我還設置了一道主觀題——你對本次道德現狀問卷調查有何看法?大家的回答有以下幾種:還可以;意義不大;了解現狀,利於自我認識;答案設置不是很好……
通過此次調查,以及對調查結果的總結和分析使我們更深刻的認識到了,當代大學生所存在的問題和不足,以及思想道德教育的重要性,它不僅關繫到我們個人的素質問題和今後的發展,還關繫到國家、社會的建設。
三、大學生思想道德現狀的主客觀原因
大學生思想道德的形成與社會的經濟、政治、文化密切相關。
從客觀上講造成的原因有:一是社會大環境的影響,我國公民的整體素質有欠缺,對大學生從小的道德教育產生影響;二是傳統的應試教育,導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;三是家長長期過分溺愛,使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺;四是就業體制的不完善及觀念的落後,阻塞著大學生的就業渠道、侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。
從主觀方面分析有以下幾個因素:一是社會上流行的功利價值取向影響了大學生的實際行為,比如對於考試作弊的事,明知道是錯的,但為了成績還是會無奈的去做。
二是思想觀念與實際行為的分裂;三是大學生還處在人生觀價值觀的形成時期,對事物認識有不穩定性、不全面性和矛盾性。
四、意見與建議
1、以正面教育為導向
要以馬列主義、 *** 思想、 *** 理論和「 *** 」重要思想為指導,結合「八榮八恥」的重要內容,樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀,培養良好的道德思想,做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。
2、樹立正確的觀念
培養崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識,遵守法紀和社會公德,通過自主的體驗來感知道德知識,通過真實的感受形成正確的道德判斷,通過深刻的理解掌握道德規范,並在實踐中培養道德能力,逐步形成良好的行為習慣。
3、遵循思想道德原則
學校開展對大學生的思想道德教育,是教育德育工作的組成部分。
為使大學生的知識教育和思德教育有機結合起來,開展德育工作時應遵循以下原則:基礎性原則。
主體性原則。
實踐性原則。
針對性原則。
社會性原則。
4、家庭、學校、社會、自我通力合作
思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個人、兩個人所能完成的工作,需要學校、家庭、社會密切配合,需要動員社會各方面的力量。
家庭教育對於良好品德的形成具有舉足輕重的作用,為什麼有的學生勤奮刻苦懂禮貌,修養好,深得教師的喜愛,有的學生則相反,這很大程度與家庭教育有關。
父母對子女的道德教育中,應作出榜樣,提出要求並嚴加管理。
另外,社會這個大環境也應相應正確輿論導向,並及時樹立典範,只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。
『貳』 關於當代大學生的誠信調查報告
大學生誠信道德狀況調查問卷 誠信是中華民族的傳統美德,也是構築一個人健全人格的重要品質,尤其是對於當前處在轉型期的中國,培養人們誠信的道德操守,對於經濟.社會的可持續發展都具有重要意義.因此我整理一部分關於在校大學生的誠信調查報告,僅供參考。
關於當代大學生誠信問題的調查報告(一)
誠信,作為我們中華民族的傳統美德,它是我們在日常生活中的行為准則,但是近年來受到社會風氣、社會環境等各方面因素的影響,大學生誠信缺失的現象越來越嚴重,比如遲到早退、考試作弊、拾金不還以及拾到飯卡也沒還等等誠信問題日益突出,引起了我們學校廣大師生的關注。為了減少此類現象的發生,號召大學生做到誠實守信,共建和諧校園。今年4~5月份我們在欽州學院校園內就大部分在校大學生展開了關於當代大學生誠信問題的實地調查,通過拍攝有關是否丟失誠信的多個視頻和采訪以及查閱資料,我們深入了解到大部分大學生的誠信沒有丟失,如果是撿到東西基本上能做到上交有關部門待失主領回去,但是也存在有一小部分大學生的誠信度確實有待提高,就像有些大學生撿到別人的東西卻沒有上交相關部門待失主領回。
關於大學生誠信問題,我們調查組分別進行了學生采訪,發出問卷調查以及查詢資料。以下是相關報告:
關於誠信的內涵調查,根據調查結果,認為誠信是中國文化的道德標准,但是已經不適合今天社會發展的要求」的人佔11%,認為」誠信是中國傳統文化的精髓,在今天任然適用「的佔83%;「認為「誠信僅僅是一種道德約束,靠個人能自覺」的佔36%,認為」誠信不僅僅是一種道德約束,而且是一種法律約束「的人佔22%。
關於誠信對於工作的重要性,77%的同學認為重要,20%的同學認為一般重要,還有的3%的同學認為不重要。對於誠信對人際關系的影響,88%的同學認為重要,11%認為影響不大,還有1%的同學認為不重要。
對當今大學生誠信現狀形成的原因的認識,調查結果顯示:(1)在成長過程中,長輩對自己進行過誠信教育很多的為47%,有一些的為41%,不太多的為11%,幾乎沒有的為1%。(2)關於誠信度與教育程度關系,認為很有關系的為56%,一般的為40%,認為沒關系的為14%。對於大學生誠信與社會風氣的關系,認為很有關系的佔73%,基本上有關繫到的佔26%,認為沒有關系的僅有1%。
現狀表明影響大學生誠信度的因素有家庭、學校和社會等外在的原因,也有自身的因素。而大多數人目前的不誠信行為是社會不良風氣造成的。
關於大學生對不誠信行為的態度及行為意識,調查結果顯示,17%的同學認
為上課遲到、早退和曠課很不合適,36%的同學認為不太合適,26%中立,21%的同學認為可以理解。關於大學生對身邊的作弊,抄襲行為,52%的同學持事不關己高高掛起的態度,希望有人指出這種不良現象的有13%,沒什麼,見怪不怪了的有30%,指出這種錯誤行為的有5%。經常作弊的佔3%,偶爾作弊的佔54%,心動但未行動的佔25%,從來沒有這么想過的佔18%。
調查表明大學生在學業上誠信狀況令人擔憂,這也可能與大學較自由寬松的環境有關,上了大學後就逐漸變得慵懶,遲到曠課早已是普遍現象,沒有相應的懲罰,而且大部分學生持不以為然的態度,學生也認為不涉及誠信問題。調查表明大學生對遲到、早退的現象應有正確的認識。當代大學生偶爾作弊的佔大多數,考試作弊行為相當普遍,必須加強誠信教育。
個案調查調查材料,情景一校道見到別人掉的錢,問你撿到的錢會占為己有嗎?答:不會啊
那你打算怎麼處理這撿到的錢?答:我會上交,像我是團委的,我會交到團別人可以認領。
跑道上見到飯卡34幾人經過無一人撿拾,有視若無睹者,有說
別人會回來找的,有撿了上交嫌麻煩的......
二,大學生的誠信缺失問題的表現:
1. 推薦時虛報材料。部分畢業生為了能在眾多應聘者中得到用人單位的注意和重視,對自己的應聘材料言過其實。面試中自我拔高,對自己的各方面素質和能力誇誇其談。
2. 部分大學生隨意毀約。現在學校一般要求應屆畢業生在畢業季要找好單位,一邊把畢業生的各種關系轉到新的單位。一些畢業生會先找一個可以簽約的單位湊合,另外尋找到更好的單位,立馬跳槽。這樣邊簽約邊毀約的行為在一定程度上給用人單位造成損失。
3. 再觀,我國高校的誠信狀況,據調查,大學生中認為「誠信應該是一個人最起碼的品質之一」的佔59%。約半數學生自覺接受誠信教育,37%的學生認為「誠信是個人問題,沒有必要去重視」,12.8%認為「不管採取什麼手段,能掙到錢就是好樣的」。
綜合以上的各種調查不難看出,發現大學生普遍具有高尚的追求,嚮往理想
的道德境界。然而,在現實中卻對論文抄襲,浪費糧食等不道德行為視若無睹,考試作弊更是愈演愈烈。究其原因:一是教育只管「知」不管「行」當代大學生對於誠信的觀念有著高度的認知水平,誠信意識與誠信行為出現背離現象,反映出對於誠信的認知於信奉有著較大的差異;學生的誠信行為有較大的「現實性」特點。在誠信行為與維護誠信的選擇上,學生是以自我作為判斷依據,學生擁有的社會資源不足,這直接影響到青年學生的誠信行為的選擇。加之受到社會不良風氣的影響,對不誠信行為沒有明確的處理對策,滋長了不誠信行為。
如何評價大學生誠信缺失的行為?這不是某一類人的問題,而是社會問題 導致誠信度下降的原因可能有:個人的素質修養不到位、抵抗誘惑能力差、跟風從眾和受他人影響等。
誠信很重要,可是隨著社會主義到的價值觀的改變,誠信受到了很大挑戰,要讓誠信在社會主義中得到更大的發展空間,講誠信的美德傳承與發揚,這才是最重要的。為此給出以下建議:
建議一:對大學生進行誠信教育,大學生從自身做起
作為大學生,要保持自己的誠信,堅決抵制社會的不良風氣,不要被不誠信的風氣影響,堅持自我。
建議二:營造誠信的校園風氣、校園環境
大學教育本來是自由,但是過於寬松的環境會讓學生放鬆了對自身的要求,得過且過,考試沒有扎實知識,於是想用各種方法去通過考試。校方可以再體制上加強改革,把這種以成績為教育目標,加大平時考察的比重,多加學生創造性作業和課題,讓學生積極好學。學校應倡導誠信教育,幫助學生對誠信樹立正確態度,踐行誠信。同時老師要注意自身的言行,給學生做好表率。對於學生出現的不誠信行為,應給以相應教育。
建議三、加強大學生的心理健康教育
要引導大學生形成正確地人生觀、世界觀和價值觀,通過多種方式進行教育,引導大學生正確對待挫折,提高心理承受能力,幫助大學生緩解心理壓力,建立良好的人際關系,正確認識社會的的優良與不良風氣,增強對社會的信心。
「車無轅而不行人無信則不立」、「凡出言,信為先」、「一言既出,駟馬難追」等許許多多的句子,無一不說明了誠信的重要性。誠信是我們做人的基本准則,
更是我們做人的基本素養。我們組從這個實地調查的報告中了解到:無論我們身在何處,在干何事,我們都應該把誠信放在第一位,只有這樣我們才會活出我們應有的人生價值。
關於大學生誠信與考試作弊的調查報告(二)
誠信,作為我們中華民族的傳統美德,它是我們在日常生活中的行為准則,但是近年來受到社會風氣、社會環境和就業壓力等等各方面因素的影響,大學生誠信缺失的現象越來越嚴重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會的廣泛關注。
大學生考試作弊屢禁不止,且愈演愈烈。考試作弊不僅僅是考試不公平的一種體現,更與一個人的誠信有很大關系。作為天之轎子,眾人仰慕的大學生,很多人都對其充滿了崇敬和贊許;大學校園更被譽為純潔、天真的象徵。孰不知,大學校園里的丑聞接連不斷,從因情尋短見到拿刀殺人,從教授抄襲到學生作弊,這些可謂是觸目驚心,使人膽顫。知識豐富又有一定素養的大學生真的只是因小小的學習成績就出賣了自己的誠實與信譽么?何況,近年來,教育部又明確規定,凡考試作弊,情節嚴重者,一經發現,立即開除。但這一規定出台近一年了,但大學校園里的考試作弊行為不僅沒有減少,反而更多。
為了搞清大學生考試作弊的真正原因,我們109女生宿舍進行了關於大學生誠信的問捲走訪調查。
參與人員:楊愛飛 湯艷姍 鄒冬春 朱麗江 陳丹陽 黃珣波
調查目的:這次實踐的目的是通過調查了解當今大學生誠信度的現狀以及大學生通過日常生活體現的對誠信的態度,期望以這一調查反映的情況,喚起當代大學生對誠信度問題的關注和重視,從而起到積極引導作用。
關於大學生誠信道德狀況調查問卷(三)
誠信是中華民族的傳統美德,也是構築一個人健全人格的重要品質,尤其是對於當前處在轉型期的中國,培養人們誠信的道德操守,對於經濟、社會的可持續發展都具有重要意義。
為此我們在老師的帶領下進行了一次在校大學生誠信道德狀況調查,調查共發放問卷38份,用於我校外語系508英語教育2班與507英語教育1班,共回收問卷38份,我們第四小組發放5份問卷於507英教1班,4份508英教1班; 可喜的是所有被調查學生都認真負責的填寫問卷,因此,有效問卷達到了問卷總數的100%。這是個很難得的數字。本次調查旨在了解我校學生對誠信的基本看法,在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等,並提出今後指導誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是:由於時間比較倉促,問卷發放較少,在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就調查的主要情況作簡要分析:
誠信作為中華民族的傳統美德,對學生來講有很強的認同感和親和力,作為一種理想層面
的道德修養,學生普遍認同。
在調查問卷1至8小題中顯示:對大學生自身情況而言,67%的學生都認為做人應該做到凡
事言必行,行必果,只有一部分人認為隨社會風氣而適存,70%的大學生都認識了解到大學生應該在學習上實事求是,對工作認真負責,在生活中待人真誠,恪守信諾,說老實話、辦老實事、做老實人,在規則和道德的允許下要做到言而有信,而且100%的人都認為誠信對社會和個人都佔有十分重要的地位,所以我們不難看出誠信道德在我們大學生心中佔有的重要地位。
9. 您覺得現今的社會的誠信狀況如何呢?
對於調查問卷第9小題和第10小題看來關於大學生對社會的誠信度56%都認為還算可以,不講誠信的人只是少部分人而已,所以在我們大學生的生活圈子裡接觸的問題都還算符合道德誠信的標准,還有在受測者當中78%都認為自己的父母是自己心裡誠信度是最高的。
調查問卷第12到16題是比較分散的題目,就是為自己、朋友、老師、同學、網路以及整個社會的打分,普遍都是6到7分,所以結果顯示在我們周圍道德誠信狀況來看,衡量道德標準的秤桿還有待提高,有待進步。
17. 您對學生作弊怎麼看?
17到20小題都是關於學校里的道德誠信問題的調查,關於學生對作弊的行為有何看法,還有老師對學生作弊行為的看法以及所做的措施是否得當等等,有55%的人都認為作弊行為不可取,因為關繫到個人的道德問題但也有不少一部分人偶爾有過作弊行為,只有很少一部分人認為心動但是沒有心動過,由此看來,我們高校的學生還是比較看重個人的道德問題而反對作弊行為的;那麼對於作弊行為,老師們又會做出怎樣的措施呢,30%的老師會加強監考,30%會加強考前誠信教育,那麼我們的教育能否得到有效的學習呢?很大可能還是可以減少學生作弊行為的,不過還是需要學生的自覺性。
21到30小題是關於大學生在生活當中的誠信道德問題而言的,大部分學生即44%都認為他們能做到誠信,例如去學校周邊的水果攤買水果時,發現攤主多找自己錢後都能馬上把多找的錢給回攤主,還能做到經常做到幫助他人呢。
31到34題主要分析大學生缺少誠信道德的主要原因和誠信道德的來源是什麼,有的認為是社會風氣造成的, 有的認為缺少宣傳和教育,還有人認為是大學生自身誠信意識不強,而67%的人認為良好品德的來源是來自父母的影響,所以我們知道大學生的誠信道德不僅從自身出發,還應該聯繫到家庭、社會、學校、朋友、同學和老師等,這樣才能更好的擁有誠信道德素質。
最後一題是列出大學校園五種以上不誠信的行為,並提出改進的建議,大部分都能列出不誠信的事例來,並能提出有效建議。
綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學生普遍對誠信有較強的認同感,並將其作為品質修養的一個重要方面。但在實踐中,誠信並沒有普遍內化到學生的具體行動中去,體現出一種以個體利益為中心的隨機性特徵;誠信作為對他人和社會的訴求,學生表現出較強的渴望心理,但對於自己能否保證做到,較多學生存在「視情況而定」的狀態;對學生而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強的契約意識,而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學生是社會中文化教育程度較高、社會責任感較強的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對於在社會其他群體有得天獨厚的優勢,也為在全社會逐步開展並推廣這一價值體系有著十分重要的引導意義。這樣通過慢慢積累擴展,使整個社會的信用環境逐步得到改善,使誠實守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強大社會輿論氛圍,社會、家庭、學校齊抓共管,形成教育合力為大學生的健康成長創造良好的環境。
確定調查得對象:
在討論中,組員經過對調查研究項目的主題進行探索和琢磨,最後確定以雲南農業大學工程技術學院和體院的學生為調查對象。
問卷調查的設計:
經過討論與總結,確定並列出調查問卷的內容。它主要包括五大部分:在大學生活中出現的不誠信現象;朋友間出現的不誠信現象;考試中出現的不誠信現象;在社會中出現的不誠信現象;誠信與教育的關系。其命題貼近社會,貼近當代大學生的學習、工作、生活。
調查問卷的分發:
通過兩個小組負責人列印了100份問卷發給小組的7名成員。分發給體院和工程技術學院的學生
問卷統計與分析:
經同學們的積極配合,我們很順利地收回了90份的問卷 統計得出了有關這個問卷調查的統計數據。之後,我們再一次對統計結果進行了分析和總結。
調查結果:
本次調查共製作發放並回收面向大學生紙質問卷共100份有效問卷90份收到大一40人,大二30人,大三大四20人。再綜合一些訪問反映出的信息,得出相關分析。
以下是我們組調查問卷的具體內容:
1. 你的性別?
A .男 B.女
分析:在這次的問卷調查中,具有效數據統計有39%的為男生作答,61%的為女生作答。
2. 您認為自己是否誠信?
A 是。誠信是人的基本道德 B基本是。視具體情況而定
分析:此次我們採用的匿名調查,我們認為此次的結果是真實可信的。在此題中40%的大學生肯定誠信是人的基本道德,我們應該誠信做人,只有自己以誠信待人別人才會回以誠信。當然在大學生中能有50%的學生和10%校外人士選擇了基本是,視具體情況而定。據他們的說詞是因為他人利用他們的信任對他們做出了不誠信行為,令他們的誠信價值觀受到了影響。
3. 您對於考試作弊的態度?
A .見怪不怪 B.可以理解 C.不能接受
分析:考試作弊是在學校時有發生。是否誠信,我們也可以在考試作弊的例子中得到答案。90%的學生認為考試作弊是見怪不怪的了,從小學到高中這彷彿已經成為一種獲取成績的好方法。6%的學生認為可以理解,每個人都想有個好成績,以此讓父母親開心一回。有的人真的努力了卻提不高成績,想要高分的心理我們都能理解。剩餘的4%的人認為無法接受,在他們的所有考試中都未曾想過作弊,認為這是一種欺騙行為。
4.當不誠信使您的利益遭受損失時,你會如何選擇?
A .維護誠信 B.無可奈何 C.為保利益,不講誠信
分析:在生活中我們總能遇到這種事情。面對這題,10%的同學選擇了維護誠信,他們認為誠信的地位是不可動搖的。50%的同學認為這是無可奈何的事,剩餘 30%的同學認為可以為保利益,不講誠信。人活在世界上就是為了獲取利益,所以當受到誠信的阻礙時,果斷的選擇利益是第一原則。
5您認為我們當代大學生的總體誠信情況:
A 很好 B一般 C較差 D很差
分析:80%的同學還是認為我們當代大學生的總體誠信情況是很好的。在大學里,同學們心靈大都比較純凈,即使某些人不誠信待人,別人大都都會以誠信相對。18%的同學認為我們當代大學生的總體誠信情況一般的,總會存在極少數的情況。剩餘2%的認為我們當代大學生的總體誠信情況還是很差的。
6您對誠信問題:
A 很重視 B 一般關心 C無所謂
分析:誠信是做人的准則之一。60 %的同學還是很重視誠信問題的,30%的同學表示一般關心 ,10%的同學認為無所謂。
7和他人交往時,您是否看重對方的誠信:
A 十分看重 B比較重視 C無所謂
分析:70%的同學十分看重,20%的同學比較重視,10%的同學則是無所謂的。 8您認為誠信度與受教育程度有關嗎?
A 有關 B一般 C無關
分析:90%的同學還是很堅定的認為有關的,8%的同學認為無關,2%的同學認為一般了。
9當你不得已對熟人說謊後,會有什麼感覺:
A沒什麼感覺 B有點擔憂,害怕被發現 C感到愧疚,設法彌補 分析:70%的同學還是會有點擔憂,害怕被發現 。25%的同學會感到愧疚,設法彌補。5%的同學則表示沒什麼感覺.
10據你所知,你的同學中是否有存在作弊現象:
A .存在 B.不存在
分析:99%的同學表示存在,1%的表示不存在。
11如果您在生活中收到假鈔,您會怎樣?
A .有機會就用 B.自認倒霉 C.想盡辦法用掉
分析:70%的同學表示會想盡辦法用掉,20%的同學則是有機會就用,10%的同學則是自認倒霉。
12您覺得現在的社會誠信度如何?
A. 很好 B.一般 C.較差 D.不好說
分析:10%的同學認為現在的社會誠信度很好,30%的同學認為現在的社會誠信度一般,40%的同學認為現在的社會誠信度較差,20%的同學認為現在的社會誠信度不好說。
13您怎樣看待代考問題?
A .不公平 B.無所謂 C.能通過怎樣都行
分析:50%的同學認為能通過怎樣都行,30%的同學認為不公平,20%的同學認為無所謂。
14如果您要申請減免學雜費或困難補助,您會對您的家境情況:
A .是怎樣就怎樣,照實說 B.蓄意造假,大肆渲染 C.基本上如實說
分析:60%的同學會蓄意造假,大肆渲染,30%的同學基本上如實說,10%的同學是怎樣就怎樣,照實說。
調查總結:
通過調查我們可以明確地知道:大部分同學在過去的學習生活中有過不誠信的行為,但也都是偶爾行為。所以,同學們大體上是講誠信的。以此表示:當代大學生大體誠信狀況良好。
通過這一次研究實踐活動,我們對大學生誠信度現狀有所了解。大學生對誠信認識比較全面,能夠正確地看待誠信,並且基本上能做到誠實守信。但還是有少部分同學沒有認真看待誠實守信,甚至覺得它適應不了現代社會的發展。從中,我們也間接地了解到當今大學生對誠信及其相關的誠信態度。大家普遍認為誠信是中華民族的傳統美德,贊成大學生的誠信度與從小到大接受的教育和接觸的社會風氣有關。
針對以上問題,作為當代大學生的我們,應該重視繼承誠信這一傳統美德,並將其發揚並有所創新,發揮誠信的力量,更好地促進自身、社會、經濟、政治及教育的發展。具體做法如下:
一、 學習上
誠信學習。在學習上腳踏實地,通過自己的努力發展、完善自身。誠信考試,誠信學習。
二、 工作上
誠信工作。樹立全心全意為人民,為老師,為同學服務的工作態度,盡心盡力,嚴格律己,履行好自己的職責。
三、生活上
誠信生活。樹立誠信之風,以誠信的態度待人處事。誠實守信,不做損害他人利益的事。
『叄』 關於大學生道德現狀的調查問卷怎麼做
作為大學生,這個要靠自己獨立思考、獨立完成。
根據一些同學的提問,我歸納了一下。新生入學報到時主要要准備如下東西、要注意如下事項:
1.相關證件。包括:身份證、錄取通知書(入學通知書)、戶口遷移證、黨團組織關系證明(介紹信)、一寸登記照若干張(可以多帶幾張,以備它用),等等。這些很重要,一定不要忘記。另外,把父母、爺爺奶奶即各個近親的姓名、出生年月、工作單位、職業和職務搞清楚,填下來,到學校要填各種表格,有的表格需要這些信息。
2.錢和卡。上學要交學費和住宿費(分別為每年4500-500元與1000元左右),合計要6000左右(個別專業可能要高些,如藝術類專業)。因為新生出門較少,沒有什麼旅途安全經驗,建議少帶現金(但千把塊錢還是要帶的,以備一些不時之需)。可以在家中先辦一張信用卡或儲值卡用於交學雜費等。有的學校會給你寄一張卡,讓學生把錢存在其中,你可以用這張卡,也可以不用。如果家庭條件還可以,辦一張信用卡,把它關聯到父母親的儲值卡(如工資卡),每月刷卡後直接從父母親的卡中扣款,這樣的好處是方便、安全。但如果你不想讓父母親知道你的消費情況,可以自己在老家辦一張儲值卡(讓父母親往裡沖錢),然後辦一張信用卡與之關聯。也可以到學校再辦儲值卡與信用卡,但這樣你父母親異地往你的儲值卡打錢時要付手續費。
3.一般情況下,各個學校都要配發一些學習和日常生活用品,這些東西不是無償給你的,都要你花錢購買。學校發的物品質量都很次而且貴,建議學校發的東西如果可以不要就盡量不要,能自己買的就別買學校發的,有些生活必需品則可以在離開家時先配好,免得到學校後由於人生地不熟不好買。
4.衣服被褥。你平常穿的衣服,春夏秋冬各季的,都要帶,除非學校距你家鄉很近或者父母親有機會出差來學校給你帶東西。內衣和襪子至少要兩三套,各季的外衣至少也要兩套。如果你現在生活的地方和要去上學的城市的地理氣象與生活環境是否相似,那麼准備的東西和在老家差不多;如果相差太大,就要帶些那個城市需要的衣服(例如,如果你生活在北方,但上學的城市在南方,那麼太厚的保暖內衣褲就可以不帶了)。被褥也是這樣,夏天去學校,可以帶一床薄被(如毛巾被),厚被子可以自己帶,也可以到學校後再買。席子可以到學校根據床寬購買合適的,床單和枕頭(枕套)可以自己帶也可以到學校再買。
5.洗漱生活用品。要帶牙膏牙刷、毛巾、漱口杯、香皂肥皂、洗發水、梳子、手機(看家庭條件)等,以便在途中和到校後就能使用。男生要帶剃須刀、女生要帶各種女性用品和洗面奶等。至於洗臉盆、曬衣架、拖鞋、雨傘、水瓶、指甲剪、剪刀、小刀、台燈之類的東西就不一定要帶了,有的學校會發,就算不發自己買也不貴(這些生活用品到了學校買也很方便,而且到時候和舍友一起去買還能快速縮短距離)。條件可以時,可以帶個照相機,為自己和同學照照相,也是人際交流的一種很好方式。
6.學慣用品。可以帶幾支水筆、本子、字典、詞典(英漢漢英詞典等,包括功能強大的電子詞典)、書包(背包)。如果學校沒有不允許,你家庭條件許可的話,可以帶筆記本。但最好不要帶,尤其是當你迷戀上網或者玩游戲的時候,帶筆記本會影響你的學習和生活以及和同學的正常交往。另外,還可以預備一些生活中用到的葯或創可貼之類,雖然不一定會用到它們,不過等需要的時候隨手可以找到也很方便。
7.旅行箱。如果家庭條件不是特別好得錢花不了,不需要買太貴的,畢業後可以買更好的。箱子可以大一些,能裝下自己的衣服及平常不是常用的生活用品和學慣用品即可。但不要過分大,免得不好攜帶,到學校在宿舍也不好放。一般以80公分左右長、50-60公分寬為佳。
8. 如果可以的話,帶點家鄉的特產,不是一定要去給老師,而是給舍友或班上同學吃,畢竟你有四年的時間和他們在一起,越早熟悉越好。
10.如果坐火車的話,可以憑錄取通知書(入學通知書)享受學生票優惠。
11.一點小建議:大學學習勇攀高峰,加入社團量力而行,大學社會實踐多多益善,尊敬老師有難必問,同學相處寬容大度,大學戀愛不鼓勵也不反對。
12.入學測試和體檢。有的大學在新生報到後一段時間內,要組織幾門文化課的新生入學測試,對考試成績和高考成績有較大出入者要進行重點核查。如果你考試沒有作弊,不要有任何擔心。考試范圍和難度不會超過高考,考得好壞無所謂。體檢也很容易過,除非你有不符合入學要求的重大疾病而且在高考體檢時又使了花招,一般是不要緊的。只要你高考時正常體檢、正常考試,這兩項都沒有問題,現在可以放心玩!
當然還有另一種入學考試,那是為各種分班做做准備的,比如英語成績好的學生分到英語快班。
13.新生軍訓。大學新生要進行軍訓,軍訓一般只有兩個星期。按照《國防教育法》的規定,組織學生進行軍訓,這是貫徹國防教育法的具體行動,是推進素質教育、為國家和軍隊培養造就高素質國防後備力量的重大舉措。參加軍訓可以增進同學友情,應該積極參加。如果身體條件不許可,應該盡早跟輔導員或班主任講清楚,以免發生意外。
14.宿舍是在你去之前就安排好的,這個不用擔心。住宿條件有好有壞,不要太拘泥於這個,主要是要和同舍同學友好相處。不要以為住宿條件差就不能適應,人的適應性是非常強的,而且不太好的生活條件對你以後的成長和工作、生活很有好處,不管你的家庭是多麼富有!
15.專業不理想,調換專業。一般學校進校一年後都可以調換專業。調換專業有兩種情況,一種是因為在原專業很難學下去,學校會幫助你換一個好學一點的專業(但一般不是很好的專業,也不是熱門專業);另一種是你想換一個你心儀的其它專業,這種時候一般都要由你要轉入的專業所在院系進行資格考試,考試合格才能轉入,有的學校還要交一筆費用。
『肆』 關於大學生 道德與法律 的調查報告
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規范人際關系的行為准則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,因為二者之和佔了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
環境保護
環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解,當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會「找到垃圾箱後再丟」,有6.22%的人選擇「隨手丟掉」,另外有6.74%的人可能礙於面子,會「找個角落再丟」。在不破壞環境衛生這方面,大部分同學還做得不錯,即能「獨善其身」。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能「兼濟天下」。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄乾凈,而有80.21%的人想弄乾凈但最終沒做,其餘14.06%的人乾脆不理它。分析其原因,我們發現現在的大學生愛面子,覺得那些俗規矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對於以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是「彎腰精神」,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對於校園盛行的「課桌文化」,我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響,要對自己的行為負責。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念,「以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥」,自覺遵守相關紀律和法規。然而,當代大學生遵紀守法狀況並不是很好,安全事故時有發生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關於考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
綜上分析,當代大學生的社會公德狀況良好,基本符合一名當代合格大學生的標准,但我們仍有很多方面的不足。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示:「大學生依然單純,素質並沒有下降。」在得到社會肯定和表彰的同時,我們應時刻謹記肩上的神聖責任,時刻以社會公德典範的標准嚴格要求自己,發揚優點,彌補不足,讓自己變得更完美,更好地做一名社會公德形象大使。
『伍』 大學生公德行為調查可以調查什麼內容
有關大學生社會公德調查報告
「人人獨善其身者謂之私德,人人相善其群者謂之公德」。說到社會公德,讓我們先了解一下什麼是公共生活。公共生活是相對於私人生活而言的,公共生活的領域隨著經濟社會的不斷發展而逐漸擴大,這是人類社會發展的必然趨勢。在經濟全球化加速發展的當代社會,公共生活日益成為社會成員生活的重要組成部分。而社會公德則是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德准則。社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系,是整個社會道德體系的基礎層次。
調查目的:加強精神文明建設,思想道德修養。大學生具有較高的文化知識和科學素質,已成為我國傳播社會公德意識和實踐社會公德規范的重要力量,對宣傳、維護社會公德負有義不容辭的責任。通過調查研究,了解當代大學生社會公德現狀,發現大學生公德意識存在的問題以及提出如何更好地傳播公德意識的建議,共創和諧社會。
調查形式:於2009年4月7日,隨機抽取湖南地區兩所大學(湖南師范大學和中南大學)的210位學生進行調查,其中男生佔49.7%,女生佔50.3%,調查問卷回收率79.5%,有效問卷167張,有效率100%,人工處理數據,統計圖表用EXCEL來繪制。
調查內容:從長沙市大學生對人與人之間關系的態度,對人與社會之間關系的態度以及對人與自然之間關系的態度三個方面進行調查。調查結果如下:
一、對人與人之間關系的態度
此次調查我們通過如下幾個問題,對大學生對待人與人之間關系的態度進行了研究。
1、坐公交車時,你會給老幼病殘孕讓座嗎?
2、坐公交車時,你自己沒有座位,但看到坐著的年輕人對身邊的老人小孩熟視無睹,你會
3、你會在自習室里大聲接電話嗎?
4、一位農民工的權益受到侵害,但卻不知如何維護,而你恰好懂這方面的法律知識,你會
調查發現對於問題一,有70%以上的同學表示一定會讓,25%的同學表示視情況而定,只有3%左右的同學表示不會讓。表明大部分大學生具有基本的公德意識,視情況而定的同學,可能是因為公交車上人很多,自己的座位離老人又遠,不方便給老人讓座。對於問題二,有75%左右的同學,只是心中責怪那人沒素質,但沒有任何行動,有5%左右的同學表示不在意,15%的同學表示提醒年輕人讓座。表明大部分大學生具有公德意識,至少對這種行為表示不滿,但絕大多數保持沉默,缺乏維護公德的勇氣;更深層次的探究,還是私德在起作用,害怕別人不聽勸告,而使自己尷尬,或者說不知道怎樣用委婉的方式提醒他人;在公德與私德之間,大多數人還是在維護私德的基礎上再去維護公德,問題四和問題五同樣顯示出了這樣的問題。
二、對人與社會之間關系的態度
我們主要是通過調查大學生對社會問題的關注度,以及參與公益活動的積極性等方面進行研究的。
1、你對國計民生的態度是
2、你曾主動去無償獻血嗎?
3、你曾經利用手機或網路等媒介傳播過淫穢暴力等不良信息嗎?
調查發現,對於國計民生的態度,有57%的同學表示偶爾看一下,只了解周圍人談論的事情;40%的同學表示很關心,通過各種渠道了解;只有3%的同學表示與自己無關的不關心。表明大部分同學還是會去關心社會問題,但並沒有積極主動地去了解,大多都是從別人不經意的談論中,獲得信息的,也有極少數同學表示不關心。當我們調查大學生無償獻血情況時,我們了解到有36%的同學表示想去,但不放心;33%的同學沒有獻過血;31%的同學無償獻過血。調查顯示:大部分大學生還是願意去無償獻血的,但有30%多的同學卻不敢去獻血,因為擔心衛生條件,害怕自己因為獻血而感染疾病。為什麼會有這種情況出現呢?我們認為跟負面宣傳有關,我們在電視上看到的報道,大多是會因此而感染病毒。我們的社會、政府應該積極為大家創建一個安全的環境,作一些正面的宣傳與引導,消除人們心中的障礙,建立人們對社會的信賴。隨著近年來網路逐漸成為大學生生活中的一部分,網路活動也中存在著不少突出的問題,如網路暴力,色情信息泛濫等,嚴重危害青少年的身心健康。因此我們對大學生在網路中的道德作了調查。調查結果如下:有81.25%的男生從來沒有在網路上傳播過淫穢暴力等不良信息,93%的女生從來沒有做過,11.25%的男生曾經有過這種行為,但現在不再有,僅1%的女生有過這種行為,7.5%的男生一直都有這種行為,6%的女生一直都有這種行為。 結果顯示,在網路上接觸不良信息並傳播不良信息的人群中,男生明顯多於女生,究其原因,可能是男生的好奇心比女生強。作為當代大學生,應該正確使用網路工具,健康進行網路交往,避免自己沉迷網路,養成自律精神。
三、對人與自然之間關系的態度
此項內容,我們主要是通過大學生對待環保問題的態度,進行研究的。
1、你對使用一次性餐具的態度是
2、如果在舉行一些環保活動,你會積極參與嗎?
在調查大學生對使用一次性餐具的態度時,有70.5%的同學表示有意識,盡量少用;6.5%的同學表示堅決不用;25%的男生表示不在意,6%的女生表示不在意。結果顯示,大多數同學有一定得環保意識,在能不用的情況下盡量不用,女生的環保意識要強於男生。可能是因為女生比較細心,比較關注細節,更注重環保。部分原因可能是性格差異造成的。同樣在調查大學生參加環保活動的積極性中,我們發現女生的積極性也要高於男生。
從上述三個方面的分析表明長沙大學生的社會公德意識具有以下特點:<一>大多數大學生具有公德意識,並在實際行動中表現出來;<二>大多數大學生能自覺遵守公德但缺乏維護公德的勇氣;<三>大多數大學生還是會在維護私德的前提下再去維護公德。對於以上特點,我們認為有如下原因:1、大學生的個人思想道德修養和素質有待加強和提高;2、社會公德所規范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節,而大學生往往會忽視這些細節;3、從眾心理普遍存在;4、網路中的不良信息的影響,如:網路中的暴力游戲等;5、學校和家庭在思想道德教育方面有待加強;6、社會陋習依然存在。
關於如何進一步加強大學生公德意識,我們有如下建議:1、首先是加強大學生自身修養與素質,通過積極參與各種社會公益活動,在實踐中培養社會公德意識和責任意識,要在點點滴滴的日常小事中培養公德意識,才能形成良好的社會風氣,懂得「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」的道理,從小事做起,從小節攻起,帶頭踐行公德規范;2、其次應該加強家庭與學校對大學生公德意識的教育。大學生接觸最多的就是家和校園,作為家長應該給孩子正確的道德教育,不要將一些自私利己、時時提防他人的錯誤思想教給孩子;作為學校,應該多開展一些有關加強公德教育的活動,讓同學們積極參與,並讓他們從實踐中培養公德意識;3、最後政府應該要為提高大學生公德意識提供良好的社會環境,如:完善社會保障制度,讓在路邊乞討的人們能夠獲得救濟;完善醫療保障制度,讓人們在更完全、更清潔的醫療環境中得到治療。總的來說,大學生社會公德意識的進一步加強需要個人、家庭、學校和政府的共同努力,才能真正實現。只有人們社會公德意識的普遍提高,社會風氣才會逐漸變好。
希望能解決您的問題。
『陸』 當代大學生的道德觀調查報告怎麼寫格式是怎麼樣的有沒有可以提供參考的範例
調查報告格式一般如下:
一、概念與特點
調查報告是對某項工作、某個事件、某個問題,經過深入細致的調查後,將調查中收集到的材料加以系統整理,分析研究,以書面形式向組織和領導匯報調查情況的一種文書。
調查報告有以下幾個特點:
(一)寫實性。調查報告是在佔有大量現實和歷史資料的基礎上,用敘述性的語言實事求是地反映某一客觀事物。充分了解實情和全面掌握真實可靠的素材是寫好調查報告的基礎。
(二)針對性。調查報告一般有比較明確的意向,相關的調查取證都是針對和圍繞某一綜合性或是專題性問題展開的。所以,調查報告反映的問題集中而有深度。
(三)邏輯性。調查報告離不開確鑿的事實,但又不是材料的機械堆砌,而是對核實無誤的數據和事實進行嚴密的邏輯論證,探明事物發展變化的原因,預測事物發展變化的趨勢,提示本質性和規律性的東西,得出科學的結論。
二、分類
調查報告的種類主要有以下幾種:
(一)情況調查報告。是比較系統地反映本地區、本單位基本情況的一種調查報告。這種調查報告平方根是為了弄清情況,供決策者使用。
(二)典型經驗調查報告。是通過分析典型事例,總結工作中出現的新經驗,從而指導和推動某方面工作的一種調查報告。
(三)問題調查報告。是針對某一方面的問題,進行專項調查,澄清事實真相,判明問題的原因和性質,確定造成的危害,並提出解決問題的途徑和建議,為問題的最後處理提供依據,也為其他有關方面提供參考和借鑒的一種調查報告。
三、寫法
調查報告一般由標題和正文兩部分組成。
(一)標題。標題可以有兩種寫法。一種是規范化的標題格式,即「發文主題」加「文種」,基本格式為「××關於××××的調查報告」、「關於××××的調查報告」、「××××調查」等。另一種是自由式標題,包括陳述式、提問式和正副題結合使用三種。陳述式如《東北師范大學碩士畢業生就業情況調查》,提問式如《為什麼大學畢業生擇業傾向沿海和京津地區》,正副標題結合式,正題陳述調查報告的主要結論或提出中心問題,副題標明調查的對象、范圍、問題,這實際上類似於「發文主題」加「文種」的規范格式,如《高校發展重在學科建設――××××大學學科建設實踐思考》等。作為公文,最好用規范化的標題格式或自由式中正副題結合式標題。
(二)正文。正文一般分前言、主體、結尾三部分。
1.前言。有幾種寫法:第一種是寫明調查的起因或目的、時間和地點、對象或范圍、經過與方法,以及人員組成等調查本身的情況,從中引出中心問題或基本結論來;第二種是寫明調查對象的歷史背景、大致發展經過、現實狀況、主要成績、突出問題等基本情況,進而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山,直接概括出調查的結果,如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內容等。前言起到畫龍點睛的作用,要精練概括,直切主題。
2.主體。這是調查報告最主要的部分,這部分詳述調查研究的基本情況、做法、經驗,以及分析調查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結論。
3.結尾。結尾的寫法也比較多,可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議;或總結全文的主要觀點,進一步深化主題;或提出問題,引發人們的進一步思考;或展望前景,發出鼓舞和號召。
《當代大學生的道德觀調查報告》範文
由 於近年來人們的生活過得越來越好,「節約」一詞在人們的心裡已日漸忽視和淡忘了。我國是一個人口大國,種種的浪費現象如果繼續下去的話,其後果是很嚴重的!13億人口,全世界人口的四分之一!如果每人每天浪費1元,一年全國就浪費了4745億元;如果每人每月浪費500克糧食,一年全國就浪費了65萬噸糧食;如果每人每月浪費1噸水,一年全國就浪費了156億噸水!積沙成堆,積水成河。如果我們每天都能夠節約一點點的話,就不會出現這些巨大的浪費了!
我們的大學生在玩鬧的同時,忘記節約。據調查顯示,有些人在校期間的浪費竟是平時在家的10倍!這些數字真要算起來也可說是天文數字了。
人們種種的浪費現象,水、電資源與食物資源的浪費尤其嚴重。
「節約用水,從點滴做起」的廣告雖然隨處可見,但是並沒有得到人們的真正重視。我國是有大量的「水」,但好的水資源畢竟是有限的。如果人們再沒有節制地浪費水資源和污染水資源,只靠污水處理是難以扭轉缺水這一局面的!
現在,讓我們一起看看最新的水資源十大浪費現象:
1.刷牙時不關水龍頭;2.洗澡塗肥皂時不關水龍頭;3.自來水管發生漏水或爆管未得到及時修理;4.用過量水洗車,洗車的水未能循環使用;5.隨意開啟消防龍頭用水;6.老式便器水箱容量過大,大小不分檔;7.洗衣服時不用手搓而只用水沖;8.直接用自來水沖洗道路;9.在公共浴室洗澡後「人離水未關」;10.解凍海鮮使用「自來水常流法」。
顯而易見,這都是我們熟悉的日常行為,勿庸置疑,我們的節約意識還有待提高!
調查結論
很多人認為,節約是一種「寒酸」的生活方式,現在的生活過得這么舒適,哪一點點浪費又算得上什麼呢?我是這樣認為的,假如換一個看法,大家眼裡所謂的「寒酸」,其實便是節約了。節約是尊重別人的勞動成果,是一種好習慣,是一種品德。
後記
「節約資源,從我做起。」杜絕浪費現象,說易不易說難不難,關鍵是從自己做起,從小事做起,從現在做起!
調查人:某某某
調查時間:某年某月某日
『柒』 大學生社會公德意識調查怎麼寫
大學生公德意識調查報告
隨著社會的進步、科技的發展,人們的生活領域不斷擴大,社會分工越來越細,相互之間的交流與合作日益頻繁。因此,文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優良素質的體現,同時對維護公共秩序、公共利益,建立良好的人際關系,保持社會的健康與穩定都有著特殊的重要作用。大學生是未來社會的主力軍,大學階段是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,大學生道德意識的培養對一個人的成才和以後的職業有著重要的影響作用,對整個社會的道德水平提高也有著積極的促進作用。近日,我組共十位成員對我校的大學生就他們的公德意識進行了調查,結合有關的調查報告、分析案例,對本次調查的結果做了分析總結。
當前大學生的主流思想是積極、健康向上的。但隨著社會發展,思想多樣化,大學生在道德意識上的矛盾和困惑也明顯增多。在教育面向現代化、面向世界、面向未來的今天,我們的教育不能僅僅局限於提高青年一代科學文化素養方面,更為重要的是還要提高他們的道德意識。
調查結果顯示,大學生的價值取向趨於功利化。當前,市場經濟的負面效應對學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀也產生了巨大的沖擊。由於社會競爭日趨激烈,由競爭衍生出來的損人利已、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義等思想在學生中產生了較大的影響。其次,大學生的思想認識不夠高。面對社會的巨大變化,涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝,要求得到別人的認可、尊重、支持和關心,確信自己的成功率,只相信自己的認識和理解,不能聽進別人的意見,更不願意接受別人的教育,表現出自命不凡、虛榮。一遇挫折,就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失鬥志,缺乏持之以恆的韌勁,不是把困難當機遇,變壓力為動力。有些人在經歷了失敗之後,沒有勇氣正視現實,精神抑鬱,個別的甚至走上輕生之路。再者,存在重自然科學輕社會科學,重工具性知識輕品行修養,重外在功利性追求輕內在文化涵育。第四,調查結果表明我校大學生存在嚴重的知行不一現象。大學生理論認識有了不同程度的提高,在進行理論探討、演講等方面表現出不凡的水平,然而在行動上則遠遠不足,表現為言與行的分離;在學習生活上則缺乏人與人之間的協作精神,「凡事以自我為中心」缺乏整體意識;對社會和他人方面則缺乏奉獻和相互關心的精神。近年來大學生就業難,也有大學生思想道德素質低的問題。
其實,校園里一些不文明不道德的現象隨處可見,像隨地吐痰、口出臟話、破壞公物、破壞公共秩序的現象早已屢見不鮮,給老幼病殘讓座的光榮傳統也早已被一部分人拋至腦後。在這個競爭日益激烈的社會,在這個物質文化趨於高度發展的社會,很多大學生受到社會的影響,更多地強調競爭而非謙恭禮讓,更多地關注物質而忽視精神。食堂浪費糧食、書桌亂刻亂畫、上課手機鈴聲相信大家都不會陌生,課堂上遲到早退現象更是屢見不鮮。
面對這些問題和現象,我們不禁要認真地思考。在教育面向現代化、面向世界、面向未來的今天,我們的教育不能僅僅局限於提高青年一代科學文化素養的方面,更為重要的是還要提高他們的社會公德意識、培養健康的思想道德品質。
隨著年齡的增長,大學生的思想比較獨立,他們在不同程度上有了一種逆反心理,因此很多學生就想找到突破口,標新立異,甚至反其道而為之。原有的那種道德教育模式無疑已經無法滿足現代大學生的需求。要想進一步推進大學生的公德教育,高校無疑需要尋找一種新的更為行之有效的教育方式。
近年來,隨著我國經濟的迅速發展,精神文明建設的不斷加強以及社會整體教育水平的提高,廣大公民的道德修養也有了很大的進步,遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、尊老愛幼、保護環境已蔚然成風,但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現象也大量存在,自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為以及亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環境的行為隨處可見,這些都對大學生產生了不良影響。高校大學生與社會接觸越來越多,對社會現象的判斷力不高,如果沒有正確的思想引導,他們極易喪失原有正確的價值取向,形成錯誤的道德標准。
家庭是學生另一個關鍵的受教育基地,甚至從某種程度上來說是最具影響力的一個教育基地。但是很多家庭的父母、親戚朋友整體道德素質不高,從小受父母等家庭成員的影響,很多學生也染上了一些惡習和陋習。一些大學生由於父母離異等家庭問題,過早地接觸社會,在沒有形成一定的人生觀和世界觀的情況下,他們的很多言行很大程度上都會受到社會的負面影響。
大學生作為一個社會群體,擁有較高的文化知識和能力素養,他們是否具有良好的道德品質決定了這個群體是否能夠真正發揮其應有的積極作用,引領時代發展脈搏,營造社會良好氛圍。因此如何提高當代大學生的公德意識,培養品學兼優的優秀社會主義建設者,不僅是高校面臨的新任務,更是全社會面臨的新挑戰。為了能夠培養出具有高尚情操和公德意識的大學生,我組建議從以下幾個方面入手,著力提高大學生的社會公德意識和道德素養:
1、充分重視思想教育工作,大力開展思想教育活動。通過開展各項教育活動,對大學生進行多方面的思想引導工作,以解決學生面臨的三大問題:1)政治立場問題。使學生在世界觀形成的關鍵時期,確立鞏固正確堅定的政治立場和觀點,培養良好的政治素質,在社會主義事業中保持同黨和人民相一致的社會主義方向;2)道德問題。提高學生的道德素質,使他們具有高尚的共產主義道德和社會主義道德,在社會生活中發揚新風尚;3)理想和人生觀問題。使他們樹立科學的理想和人生信念,自強不息,為社會、為人民的利益而奮斗。
2、注重日常德育培養力度,廣泛開展文明修身活動。採用多種形式對學生進行社會公德教育,使公德教育在潛移默化中得到滲透與發展,不斷增強他們的責任意識、公德意識、勞動意識、自立意識和環保意識,提高他們的整體素質。開展「骨髓捐助」、「希望工程捐贈教材」、「兒童基金會募捐」、「血液捐獻」和「知識產權」宣傳等一系列活動,培養青年學生發揚社會主義的人道主義精神,使他們學會尊重人、關心人,尊敬師長、關愛同學、尊老愛幼,關心幫助鰥寡孤獨者和殘疾人,建立並發展一種平等、團結、友愛、互助的社會主義新型關系。
3、加強法制道德宣傳,提高學生誠信意識。對學生進行民主法制和紀律教育,進行緊急情況應急處理、安全消防、心理健康等教育。民主教育主要是讓學生懂得公民的基本權利和義務,增強公民意識,履行公民義務,正確使用自己的合法權利,學會運用法律武器保證這種權利不受侵犯;法制教育是幫助青年做到知法、守法,運用法律武器同一切犯罪行為作斗爭;心理健康教育有利於幫助學生調整心態,以一種健康的心態參與到日常學習和工作中去。
通過本次的調查,我組的同學都深刻感受到了我們大學生自身存在的問題,也意識到了這個問題的重要性。我們必須揚長避短,與身邊的同學一起努力去構建一個和諧、理想的大學環境,讓大家共同在知識的海洋中遨遊,在文明的天空中張弛翱翔!
信息系
通本082
2009年10月