關於道德的重要性
① 道德的重要性是什麼
道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統治,道德能夠促進或者阻礙社會生產力的發展,道德按照一定的善惡標准,在全社會范圍內調節人與人之間、個人與社會之間的關系,指導人們自律,從而有利於維護社會生活的穩定,保障人們正常的生活與交往,因此道德是自律的必要補充,二者相輔相成。
道德的認識功能是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效與能力,道德的規范功能是在正確善惡觀的指引下,規范社會成員在職業領域、社會公共領域、家庭領域的行為,並規范個人品德的養成。
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注意事項:
辦事公道:辦事公道是對於人和事的一種態度,也是千百年來人們所稱道的職業道德,要求人們待人處世要公正、公平。
服務群眾:服務群眾就是為人民群眾服務,是社會全體從業者通過互相服務,促進社會發展、實現共同幸福。服務群眾是一種現實的生活方式,也是職業道德要求的一個基本內容。服務群眾是社會主義職業道德的核心,是貫穿於社會共同的職業道德之中的基本精神。
② 加強個人道德修養的重要性
道德修養,是指人們在道德意識和道德行為方面,為實現一定的道德理想,自覺按照一定社會或階級的道德要求,所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動,以及經過這種努力所形成的相應道德情操和達到的道德境界。下面是我給大家搜集整理的加強個人道德修養的重要性文章內容。
加強個人道德修養的重要性
道德修養是道德活動的重要形式。人們道德品質的形成,關鍵在於進行認真的自我修養。那麼什麼是道德修養呢?道德修養,是指人們在道德意識和道德行為方面,為實現一定的道德理想,自覺按照一定社會或階級的道德要求,所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動,以及經過這種努力所形成的相應道德情操和達到的道德境界。道德修養的驅動力一般不是源於對個人直接利益的追求,而是遵循社會生活規律與法則,為著社會整體利益,檢驗和修正自己的思想和行為。這是人們的自我調適、自我完善行為,是將外在的道德規范內化為道德良心,使個人價值融入社會價值,使個體與社會整體及自然環境趨於和諧的過程。道德修養,是社會道德活動的又一種重要形式。
古今中外的思想家、政治家、教育家都十分重視道德修養問題。中國春秋戰國時期儒家學派的創始人孔子就說,他最憂慮的事情是“德之不修,學之不講,聞義不能徒,不善不能改”。(《論語・述而篇》)孔子不僅強調“修己以敬”,而且強調“修己以安百姓”。認為只有修養好自己的品德,才能嚴肅認真地對待一切事物,也才能使百姓得到安定。孟子認為,一個要想能夠承擔天下“大任”的人,就要經過一番“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”的修養功夫。秦漢出現的儒家著作《大學》、《中庸》,把“正心”、“誠意”、“修身”提到“齊家”、“治國”、“平天下”的高度,強調“自天子以致庶人,一是皆以修身為本”。
馬克思主義不僅主張道德修養,而且為自我修養提供了理論依據與指導。馬克思主義關於人是社會的人、人的本質是一切社會關系總和的理論,使人類對自身的社會價值及其歷史使命有了新的覺悟。它把人類對自身的認識,推向了一個新的階段。人的本質不是一成不變的,而是隨著歷史的發展不斷發展變化的。人的本質形成過程,就是一個自然人轉變為一個能夠掌握一定的社會文化,參與社會生活,履行某種社會角色行為的社會人的過程。人的社會本質是在社會關系中形成的。由此可見,道德修養,是人類成為從自然人到社會人、有別於動物的人,進而實現自身社會化的需要,也是人類能夠適應社會、滿足社會的需要;從而能動地培養改造社會所必備的一種生存與發展的能力。
加強個人道德修養的重要意義
提高社會公德,必須先提高社會成員的個人品德。社會公德是社會全體公民為維護社會正常生活秩序和人際關系而必須共同遵守的最簡單、最起碼的社會公共生活准則。它是社會普遍公認的最基本的行為准則,屬於社會主義道德教育和建設中的基礎層次,是最基本的道德規范。社會公德教育和建設的目的是保障人們日常生活和交往的正常進行,並且使人們在相互交往中自覺養成尊重他人、關心社會、關心企業、保護環境的習慣,防止破壞和威脅社會公共生活的各種不良行為,從而確保良好的社會秩序、工作秩序、生態環境秩序。現代社會尊重每個人的人權,包括人的尊嚴。我們每個人首先要自尊、自重,加強個人品德的修養,自己尊重自己,才能獲得別人和社會的尊重。
加強職業道德建設,必須以提高個人品德為前提。職業道德是社會主義道德建設的重要組成部分,是社會道德在職業活動中的具體表現,是一種更為具體化、職業化、個性化的社會道德,也是一個人性格、學識和職業修養的綜合體現。它既是對從業人員在職業活動中的行為要求,又是對社會所承擔的道德、責任和義務。職業操守包括:愛崗敬業、誠實守信、辦事公道,廉潔奉公、勇於創新、敢於競爭、團結協作,互助友愛等。共產黨員在本職崗位發揮先鋒模範作用,就應該帶頭實踐、模範遵守社會主義職業道德規范,養成高尚的職業道德,在本職崗位上,始終自覺地用高尚的職業道德規范自己的言行,激勵自己在本職崗位上創造一流業績。同時,要堅決與各種違反社會主義職業道德的人和事作斗爭,帶頭反對和抵制各種置企業聲譽和財產於不顧、投機取巧、極端自私、貪污腐敗和嚴重損害黨的形象的行為,使高尚的職業道德在行業的改革與發展實踐中蔚然成風。
一個人不管從事何種職業,都必須具備良好的職業操守,否則將成為另類。現在很多行業的職業道德出現了一些不容樂觀的狀況:有些醫院以葯養醫,有些醫生收受紅包;有些教師教學時課上不講、課外講;有些媒體利慾熏心製作虛假廣告,賺取眼球炒作假新聞;執法人員吃拿卡要,不秉公辦事等等。細究起來,這些不講職業道德的行為多是由於這些工作人員缺少個人品德的修養造成的。他們平時輕視自己的人格,不用個人品德來約束自己,面對各種職業道德守則,仍我行我素,以個人為中心,喪失了一名員工的職業操守,是很可恥、可悲的事情。
樹立家庭美德,要不斷加強個人品德修養。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為准則,是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭是社會的細胞,家庭的安寧與和諧,有利於形成安定團結的社會局面。我國近日評選的道德模範中“孝老愛親”模範,就是踐行家庭美德的傑出代表。家庭是每個人最後的精神港灣與情感歸宿,也是構建和諧社會的基礎。可是一個家庭中,若有一兩個成員缺乏個人品德修養,只從個人出發,無視家庭成員的感受,不盡家庭成員的義務,沒有責任感,這個家庭還能安寧、美滿嗎?由此可見家庭美德,也是靠每個家庭成員的個人品德來構建的。
③ 加強道德修養的重要意義
道德是指人與人之間相互關系的行為准則和規范的總和,同時也指那些與此相應的人們的思想、行為和活動。下面是我給大家搜集整理的加強道德修養的重要意義 文章 內容。
加強道德修養的重要意義
道德是社會主義精神文明的一個重要組成部分,它反映整個社會的精神風貌,也反映個人的思想覺悟、精神境界、文明教養以及自我調節、自我控制的能力。道德通過對人們行為的善惡評價來反映現實世界。人們把一切符合道德原則和規范的行為,稱為善;反之稱為惡,並區別善與惡的等級。它糾正錯誤的方式是通過輿論譴責、本人「良心」等制約,抑惡揚善,祛邪扶正。道德能夠通過社會輿論和人們內心的信念,使人們潛移默化,並在不知不覺中改過向善,不但可以使人們不再違法犯罪,而且可以使人們不再萌發違法犯罪的動機。
在建設社會主義和諧社會的新形勢下,一方面,一些適應新的經濟生活和社會生活的現代道德觀念應運而生,比如平等公正觀念、改革創新觀念、時間效益觀念、利益價值觀念、義利並重觀念等;另一方面,一些封建的、資產階級的腐朽落後道德觀念也仍然存在,比如封建的等級觀念、特權思想、宗教迷信思想、男尊女卑觀念以及資產階級的利己主義、享樂主義、拜金主義和腐朽生活方式等。
這些以金錢、美色、權力、地位為誘餌的腐朽落後的道德觀念嚴重敗壞了黨風和社會風氣,引起社會道德在某些地區、某些部門的大滑坡;同時,也嚴重腐蝕了一些意志薄弱者,使他們失去了道德信念,走向墮落。
嚴峻的社會現實告訴我們,在改革開放和市場經濟條件下,加強道德修養具有十分重要的意義,它關繫到個人的道德發展,也關繫到社會的道德風貌,並且直接影響到社會經濟的發展。
胡錦濤倡導的社會主義榮辱觀,就是要求我們在建設社會主義和諧社會的進程中,在關注經濟社會發展的同時,要高度關注個人的全面發展——主要是個人素質的全面提高。目前,我們正站在實現「十一五」規劃、全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的新起點上,個人的獨立自主性日益增強,人們社會活動和交往的范圍越來越大,人們行為活動的自由度明顯提高,這一切對道德的呼喚將越來越強烈,道德調節的作用將越來越顯得重要。
因此,對廣大幹部群眾特別是青少年加強道德修養、樹立社會主義榮辱觀的要求會越來越迫切。隨著時間的推移,人們對胡錦濤提出的樹立社會主義榮辱觀、提高全民道德素質講話的認識也就會越來越深刻。
加強個人道德修養的重要意義
一、社會道德內化為個人的道德品質需要道德修養
判斷一個人道德水平的高低,卻不能僅僅看他表面上是否遵守了某種道德原則和規范,更重要的還要看他是否能把這種道德原則和規范變成自己的道德品質,自覺地行動。
任何一種社會道德都是該社會客觀存在的道德關系和道德規律的反映,都體現了一定階級的利益。因此,任何一種社會道德對於每個社會成員來說都首先是一種外在的規律規范,它不可能自發地、自然而然地內化為人的道德品質。只有經過社會成員的認同吸納,經過自己頭腦中善惡斗爭,社會道德才能內化為人們的自律規范,內化為道德品質。而這個內化過程,只能是道德修養過程。在人的道德品質形成的過程中,道德 教育 和道德修養都發揮著重要的作用,但相比較而言,道德修養的作用更為重要和獨特。毛澤東認為外因是變化的條件,內因是變化的根據,外因通過內因而起作用。根據這一點來看待人們道道德品質的形成問題,道德教育是外部條件,自覺的道德修養才是內部根據。因此,在道德品質的形成過程中,人們道德修養的自覺性具有決定性作用。一個人只有從心底認同了社會主義、共產主義道德的科學性和先進性,自願以它為道德生活准則和做人的原則,並勇於向自己頭腦中一切腐朽丑惡的舊道德展開堅決的斗爭,才能把外在的社會主義、共產主義道德變成自己內心的道德准則,並經過長期的實踐鍛煉內化成一貫性、穩定性的道德品質。在人們道德評價中,人們依據道德品質自覺地遵守某種道德原則和規范,同人在社會輿論壓力下被迫遵守這種道德原則和規范是不同的。只有前者才能被看作是真正有道德的。一個道德高尚的人,必定是一個自覺地進行道德修養的人,高尚的道德品質,是自覺地進行道德修養的結果。因此,要提高自己的道德覺悟水平,必須自覺加強道德修養,把道德原則和規范變成自己自覺的道德品質和行動。
二、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀需要道德修養
樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,是創造美好人生必須首先解決的問題,因而也是道德修養首先要解決的問題,是道德修養的根本目標和核心內容。
社會主義道德規范是建立在馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀基礎上的。進行道德修養的過程,在一定意義上說,就是按照馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀不斷排除不正確的思想道德觀念的影響,澄清模糊認識,確立並強化正確的思想道德觀念的過程。換句話說,加強道德修養的過程,也就是人們對必須遵守的道德規范進行價值評價和價值認同的過程,是把這些道德規范由外部約束變為內在需要的過程,也就是樹立正確的人生觀和價值觀的過程。當一個人把個人人生實踐放在如何滿足社會需要和對社會進步做出更大貢獻的基點上,就能擺脫種種狹隘偏見與局限,把爭取和維護人民群眾的利益作為出發點和歸宿,把實現個人價值與為社會創造價值統一起來,自覺地為國家和人民的利益而奮斗。因此,加強道德修養,對我們人生的道路、事業的發展有著深遠影響,甚至起著決定的作用。許多革命前輩之所以能成為具有高尚道德境界和道德品質的人,是和他們在長期實踐中進行艱苦不懈的自我修養,牢固地樹立正確世界觀、人生觀和價值觀分不開的。當然,革命隊伍中也有一些人,由於放鬆自我修養和改造,在世界觀、人生觀和價值觀上出了問題,經不起金錢和享樂的誘惑,結果走上了腐化、墮落的道路。我們應引以為戒,堅持自我修養,終生保持高風亮節。
三、改革開放和現代化建設需要道德修養
當前, 深化改革,擴大開放,意氣風發地進行社會主義現代化建設,正在用自己的創新精神譜寫著中華民族的歷史新篇章。在這歷史的轉折關頭,加強道德修養尤為必要。這是因為,隨著改革開放的深入發展,中國與世界各國的經濟、 文化 交往日益頻繁。隨著發達國家一些先進技術、設備、管理 經驗 以及文化成果的引進,西方資產階級的道德觀、價值觀和腐朽生活方式也不可避免地浸透進來,這些腐朽落後的思想道德意識,直接沖擊了社會主義道德觀,影響了優秀道德人格的養成。另外,中國的改革正處於從計劃經濟向市場經濟的轉軌時期,舊的體制已經打破,新的體制正在建立,但還遠未完善和成熟起來,這中間存在著多種價值觀念的沖突和矛盾。於是一些封建道德殘余,便趁機沉渣泛起,興風作浪,污染社會道德空氣,腐蝕人們的靈魂。再者,市場經濟具有二重性,它既帶來了現代生產和生活方式,促進人們思想的解放和道德觀念的更新,同時又不可避免地帶來了經濟規律所產生的一些弱點和消極方面。這些弱點和消極方面,如果缺乏引導和約束,很容易誘發拜金主義、享樂主義和極端利己主義等不良傾向,使人們在經濟大潮中腐化墮落下去。
由於新舊體制的轉換、新舊觀念的沖突、中外文化的反差,諸如理想與現實的矛盾、義與利的辨析、貢獻與索取的選擇等,都給人們帶來了思索與困惑。面臨全方位的挑戰和選擇,如何以積極的態度和嶄新的風貌,主動適應中國和世界的新形勢,樹立符合時代發展的現代意識,堅定人生道路的正確方向,把自己塑造成為具有現代科學文化素養、駕馭市場經濟的能力、獻身祖國的精神、適應現代生活需要的人才,這是擺在每個人面前的一個緊迫的時代課題。做一個現代人,不僅需要不斷地獲取和掌握新的科學知識,具有較強的業務能力,而且需要逐步地完善自己的個性,培養具有高尚情操的優良的思想素質。為此,需要進行修養和鍛煉。我們只有伴隨時代的節拍,把握時代的要求,符合時代的需要,才能在改革開放的歷史舞台上做出正確的選擇,充分施展才能,塑造自強形象。
現實告訴我們,當前的道德領域中新舊道德觀的斗爭表現得十分激烈和尖銳,道德建設的現狀確實不盡如人意和令人擔憂。在這種情況下,我們除了大力加強社會主義道德教育外,還必須大力提倡道德修養,提高人們自我改造、自我鍛煉的自覺性,提高人們抵禦腐蝕、消除腐敗的警覺性。只有認清當前個體道德所面臨的嚴峻形勢,具備了道德修養的自覺要求和主動性,同時從一點一滴的小事做起,嚴格要求自己,加強鍛煉與修養,才能有效地抵制各種腐朽道德的侵蝕,培養出適應社會主義現代化建設的優秀道德品質和人格。
四、發展科學技術需要道德修養
當今時代,是科學昌明、技術繁榮的時代。需要注意的是,高新技術是把雙刃劍,它在造福人類的同時也埋下了不幸的種子。比如,計算機信息服務網路的開通,使人們可以快捷地查閱資料,減少人的勞動時間,豐富人們的精神生活;同時也可能讓無意自律的信息生產者向社會大眾宣洩色情、暴力內容,並藉此牟利。因此,單靠知識和技術並不能使人類走向幸福和高尚的生活。我們必須在發展科學技術的過程中牢牢把握科學技術的價值宗旨――造福於人類,而不是製造精神垃圾,更不能為邪惡勢力所利用。這需要加強自我修養,具有掌握、應用和發展科技的重大責任感。同時,科技攻關不是孤立進行的,它受制於社會的政治、思想、經濟、文化等諸多因素,尤其是攻關者的道德品質。它需要毅力、拼搏乃至犧牲,需要人們在困難面前不動搖,失敗之後不氣餒,成功之時不忘形。讓我們為了國家的強大,民族的昌盛,人民的幸福而奮力拚搏。
加強道德修養的重要意義相關文章:
1. 加強道德修養對個人和社會的重要性
2. 道德修養的重要性
3. 提高個人修養的重要性
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④ 談談良好道德對個人發展的重要意義
良好個人品德的形成在社會主義道德建設中具有重要的意義:
人的全面發展的要求
提升個體精神境界的要求
社會主義道德建設的目標要求
⑤ 道德的意義是什麼
如果,我們給現在社會的「道德」水平畫個走勢圖,那一定是個箭頭向下的熊市圖,而且還沒有止跌。
其實「道德」水準的下滑,與我們對「道德」本意理解不清,存在著很重要的關系。
現在的人越來越明白、越來越務實,以前我們對「道德」那套模模糊糊的解釋,對今天講究實際、講究結果的人來說,越來越缺乏道德的約束力了。
其實「道德」是一個國家「商品」,你要讓人接受它,就必須讓消費者明白,你讓TA自覺接受道德約束,能給TA帶來什麼樣的好處。能得到利益、得到好處,消費者自然會接受它,反之你的廣告做得再大、叫得再響也沒有理你。
所以我們要去發現「道德」的本意上去發現,看看道德能給人帶來什麼好處。
讓我們來看看「道德」的本意是什麼。
我們先來看看「道」。
要說明白什麼是「道」,我們先要來建立一個模型。
我們平時常說的一句話是:「通過現象看本質」,這句話實際上包含了我們這個世界的模型
就是我們所看到世界,實際上存在著「現象」與「本質」兩個部分世界,認識事物、發現問題,你的視角不能停留於「現象」部分世界,而是需要洞察躲在「現象」世界背後的「本質」部分世界,這樣才能找到事物的本來面目。
「道」就是指,躲在「現象」世界背後的「本質」世界。
那麼為什麼要把「本質」世界稱為「道」呢?
因為,通過對「本質」世界的認識,能夠讓人按照事物的本來規律去做事,「道」很形象的把「本質」世界比喻成,一條指引人們做正確事情的道路。
當今社會是上一個務實、開發、自由的社會,你可以用自己的創造力去創造你的生活,很多成功人士的案例,給了後來者一個很大的誤解,以為只要你有膽識、你有創新的能力,未來的一切都是由你自己規劃的。
其實這是一個被誤導了觀念,決定你能成一件什麼事,確實需要你的想像,但不是妄想,需要你真實的洞察到你能成功的內在的條件是什麼?換言之就是看到你成功的本質世界裡東西。否則你就成了上帝,想什麼成什麼。
所以,即使是在今天,我們還是要按照「道」來做事,日常生活中我們也習慣把那些有能力的人,稱之為「道行很深」的人,就是這個道理。
那麼什麼是「德」呢?
我們從「德」的造字原理來看:
「德」的左邊部分,表示行為、行動。
「德」的右上部分,是個「直」字,甲骨文中「直」字是什麼樣的呢?就是在「目」字上加一豎,這個一豎就代表了「道」,意思是發現「道」。
但是「道」用肉眼是看不到的,是在心裡洞察才能看到的,所以在右下部分加了一個「心」。
於是就組成了一個「德」字
從這個「德」字的造字,我們可以看得出,「德」的本意是:洞察事物的本質(就是「道」)去做事的意思。
這樣「道德」的本意就很清楚了,「道德」就是說一個人活在這個世界上要有洞察力,在生活、工作中要洞察事物的本質,並按事物的本質去做事。而不要按自己的妄想、慾望去做事。
我們後來對「道德」的理解,都是從這個本意延展開來的,用洞察力去生活、工作,做出來的事,在旁人看來都是好的、善的、孝的、和諧的、利人的、為公的。
久而久之就把這種有洞察力的行為結果,變成了一種規范與標准,要求大家一起學習、模仿。
為什麼會這樣呢,直接教人洞察力不就行了嗎?
這是因為,教人學習洞察力,我相信從古至今都不是一件很容易的事情,是一件很系統的教育工程,估計在當時不是誰都可以接受這種教育的。但是,學習、模仿一種洞察力帶來的行為卻要來的容易的多,可以進行大眾化的教育,問題是時間長了,人們反而不知道「道德」的本意了。
「道德」在今天社會還有什麼意義?
「道德」對我們意義從來沒有像今天這么重要過。
對於國家來說,要從「中國製造」轉變為「中國創造」,就需要有創造力人才,而創造力就是洞察力的一種表現,這就需要我們有大批有「道德」的人才。很難想像一個缺乏洞察力的民族能夠崛起在世界民族之林?
對於我們個人來說,今天這個社會是充滿了競爭力的社會,今天的競爭不是體力競爭,而是洞察力的競爭,誰擁有洞察力,誰就更擁有優勢!
中華民族必將再次崛起,保證中華民族崛起的將是中華民族古老的、卻有充滿生命力的「道德」