古代句法學

1. 古代書籍上面是不是沒有標點符號啊

漢語標點史溯源到甲骨文中使用的線條和間空作為分詞分段的手段。林氏認為，狹義的標點指書寫形式的標點，廣義的標點還應包括非書寫形式的標點，如間空、大寫、分段等，並把非書寫形式的標點作為研究對象。鉤識號從先秦至少到漢代一直用來斷句。《說文解字》已把「 」「、」正式列為條目，兩者配對，是漢語早期的句讀符號。然後逐次介紹唐代寫本和《金剛經》刻本的標點，宋代至清中葉的標點，清末至民國時期的標點，以至新中國的《標點符號用法》，稱得起是一部扼要而又系統的標點符號簡史。句讀是中國傳統的標點，則在第一篇中設「句讀·圈點」作了專門的討論。
西方標點源於古希臘。林著說，公元前5世紀的希臘銘文，用詞連寫，只是偶爾用直行的二連點和三連點分隔詞句。大學者亞里士多德（前384～前322年）在《修辭學》中提到哲學家赫拉克利特（前540～前470年）的著作因為連寫難以斷句。林著指出西方新式標點系統的奠基人是義大利語法學家和出版家A.馬努提烏斯（約1450～1515年）。他以語法原則取代誦讀原則制定五種印刷標點：逗號（，）、分號（；）、冒號（：）、句號（。）和問號（？）。他的家族在百年間出書近千種，行銷歐洲各地，這幾種基本標點為各語種普遍採用。歐洲各語種也逐漸形成自己的標點體系，英語標點是在18世紀晚期才完備的。
幾千年來，漢語和西方一些語種的標點符號的發展和變化是有很大差異的，從宏觀上考慮，也有相似的前進軌跡。那就是由字、詞、句的連寫，而逐步採用標點或非標點的方式斷詞斷句；由不同地域、不同見解、不同學派採用不同的標點符號，逐步舍異求同，而在一個語種內採取統一或基本統一的標點符號體系。
耐人尋味的是，人類在古代就創造出燦爛的文明，但是創造為數不多的標點符號卻是步履維艱。中國在殷商時代已創造出甲骨文，發掘出土的甲骨片所載約有4 500個單字（可識者約為三分之一）。東漢許慎著《說文解字》已收篆文9 353字，從那時直到清末，得到共同認可使用的還只有句（。）、讀（、）、表示著重的（.）、表示專名的（——）等幾個標點而已，而且這些標點符號常常同其他符號（如評點符號）混用，直到1920年北洋政府教育部公布《請頒行新式標點符號議案》才有成為系列的12種標點。
古代希臘文明是令人耀目的。在公元前5世紀前後已經是哲人輩出，為後世留下哲學、史學、文學、自然科學方面的大量文獻。可是直到希臘化時代亞歷山大圖書館館長阿里斯托芬（公元前257～前180年）才創制出三級點號：中圓點（· ）、上圓點（˙）、下圓點（·），從無到有，且成序列，彌足珍貴。歐洲幾個較大語種的標點符號，到18世紀末至20世紀初才最後定型。
標點符號的形狀遠比文字簡單，而數量又遠比文字為少，何以文字很早就能創造出來，而系統的標點符號卻姍姍來遲，東方如此，西方也如此，這倒是值得文明史研究家思索的問題。
嘆號是14世紀下半期義大利人文主義學者的創造。在現存的文獻中最早的嘆號見於佛羅倫薩城邦執政官、作家科盧特喬·薩盧塔蒂的拉丁文著作《論法律和醫學之高尚》1399年抄本（參見第二篇2．2）。德國刊印的書籍在16世紀開始使用嘆號。英語和俄語的嘆號出現於17世紀初。莎士比亞在1610～1611年寫成的《冬天的故事》（The Winter』s Tale）把「嘆號」稱為note of admiration（贊嘆符）。與莎士比亞同時代的劇作家本·瓊森說嘆號在句子「帶贊嘆」的口氣說出時使用。1657年英語嘆號開始使用現代名稱exclamation mark。
1897年王炳耀在《拼音字譜》中自擬的10種標點中有「慨嘆之號」（！）和「驚異之號」（ ）。魯迅1909年在《域外小說集·略例》中提出四種新式標點符號，其中有（！），表示「大聲」。1919年《請頒行新式標點符號議案》定名為「驚嘆號」，1951年《標點符號用法》改稱「感嘆號」，1990年以後正式名稱簡化為「嘆號」。
西方的標點符號在16世紀主要有朗誦學派和句法學派兩個學派，主要是由古典時期希臘文和拉丁文演變而來，在17世紀後進入穩定階段。俄文的標點是依希臘文而來，到了18世紀採用西歐的標點方法。
古代的漢字作品無標點符號，到了19世紀開始使用「。」作為斷句。日本在8世紀時，使用返點和訓點作為標點系統。
第一個從國外引進標點符號的人是清末同文館的學生張德彝。同文館是洋務運動中清政府為培養外語人才而設立的，張德彝是第一批英文班學生中的一員。
同治7年（1868年）2月，前駐華公使浦安臣帶領「中國使團」出訪歐美，張德彝也成為隨團人員中的一名。張德彝有一個習慣，無論到哪個國家，都喜歡把當地的景色、人物、風俗習慣記錄下來，以「述奇」為名編成小冊子。1868年至1869年期間，他完成了《再述奇》。現在這本書名為《歐美環游記》，其中有一段介紹西洋的標點符號，雲：「泰西各國書籍，其句讀勾勒，講解甚煩。如果句意義足，則記『。』；意未足，則記『，』；意雖不足，而義與上句黏合，則記『；』；又意未足，外補充一句，則記『：』；語之詫異嘆賞者，則記『！』；問句則記『?』；引證典據，於句之前後記『「」』；另加註解，於句之前後記『（）』；又於兩段相連之處，則加一橫如『——』。」雖然張德彝不是有意識地向國內知識界引入標點符號，甚至帶有反對的口氣，覺得這些標點繁瑣，但是卻在無心栽柳的過程中為中國語言符號的發展帶來了新風。
1919年4月，胡適、錢玄同、劉復、朱希祖、周作人、馬裕藻6名教授極不願看著「現在的報紙、書籍，無論什麼樣的文章都是密圈圈到底，不但不講文法的區別，連賞鑒的意思都沒有了」。在國語統一籌備會第一次大會上，他們提出了《方案》，要求政府頒布通行「，。；：？！—（）《》」等標點。
1920年2月2日，北洋政府教育部發布第53號訓令——《通令採用新式標點符號文》，我國第一套法定的新式標點符號從此誕生。

新中國成立後，有關方面對原標點進行了研究整理，1951年9月，中央人民政府出版署公布了《標點符號用法》。共列標點符號十四種，包括句號、逗號、頓號、分號、引號、冒號、問號、感嘆號、括弧、破折號、省略號、專名號、書名號、著重號。 20世紀60年代，漢字文稿的書寫和出版物的排印由直行改為橫行，某些標點符號的用法也有了新的發展變化，有必要對原規定進行整理。1987年初，國家語委成立《標點符號用法》修訂組，約請專家對原《用法》進行1990修訂。1990年3月，國家語委和中華人民共和國新聞出版署聯合發布了修訂後的《標點符號用法》，共列標點符號16種，增加了連接號、間隔號。此後，在聽取各界意見後，國家語委、新聞出版署和國家技術監督局共同決定將《標點符號用法》制定為國家標准，並於1995年12月正式發布。