張景蘭道德

❶ 道德故事演講稿

道德故事演講稿 篇1

大家好：

人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是「我應該怎麼做？」的問題。「我應該怎麼做？」包括兩個方面：一是我應該怎麼做事？二是我應該怎麼做人？二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中，「誠」非常接近道德信仰。孟子說：「誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。」孟子所說的「誠」是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視「誠」，認為「誠」是所有德行的基矗他說：

「君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。」把「誠」當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：「誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。」可見，至誠是一種盡性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。

道德故事演講稿 篇2

各位同志，大家好：

我是丁常青的帶講人方英，丁常青同志是東至縣大渡口鎮八都湖村人，從92年初就去了北京。在北京從打工到創業，從高峰到破產，再從轉型到成功。

"心若在，夢就在。"一直以來，他堅守著一份"感恩的心".他出生在一個貧農家庭，父母無力供養每個孩子念書，只念到初中他被迫輟學。剛滿19歲的他懷揣著一百元錢隻身來到北京打工，從偏遠的農村來到北京，站在繁華的大都市，看著林立的高樓大廈，川行不息的車流人海，他就默默下定決心，要在這鋼筋水泥的叢林里放飛屬於自己的"夢想". 初來乍到北京，他和老鄉們一起在菜市場里賣菜，從那時起當了10年的"菜販子".每天下午兩點就要騎著三輪車從北京東華門蹬到100多公里外的河北三河市，到老鄉的地里摘上八大筐西紅柿，連夜往回趕。1200斤的重量，一路下來經常要站著蹬，才能騎得動。到了北四環經常是深夜一兩點了，鋪上塑料布在馬路邊睡上三四個小時，醒了啃上幾口大餅，就趕緊踩上三輪騎回東華門趕6點半的早市。北京冬天的夜晚和清晨是寒冷徹骨的，哪怕冰天雪地，也要星夜兼程的來回趕，一天24小時，有十幾個小時都是在路上，其中的艱辛，即使到現在也讓丁常青感概萬分。正是這樣的環境，

讓丁常青深刻體會到生活的艱辛。在100多公里的路上，在精疲力竭的時刻，除了堅持，他始終想著如何發展，始終冷靜地思考著自己的未來。他發現：從普通市民手裡一毛兩毛地賺錢，太難又太慢。於是他將目光盯上北京的各種大飯店和酒樓，嘗試著進一點高檔菜賣給飯店。賣給飯店的高檔菜一斤能賺一、兩塊錢，而賣給普通市民的一般蔬菜只賺一兩毛錢，這在當時是天壤之別。思路決定出路，他開始專跑各大飯店，與飯店洽談供貨合同。"窮則獨善其身",通過誠信經營的口碑，生意慢慢開始走上規模，通過近十年的摸爬滾打，他在配送行業站穩了腳跟。

但是到了2001年，因為競爭激烈，不少酒店由於經營不善而倒閉，產生了大量債務無法收回，他的公司到了破產的邊緣。然而機遇永遠垂青有心人。20xx年北京申奧成功，他感覺到了奧運工程裝飾領域的巨大商機，但是轉行無疑就意味著一切要從頭開始。為了轉行建築裝飾業，在20xx到20xx年之間，他把原先在做餐飲行業的所有資金全部都花費掉了。這三年中，他更是嘗遍了世間的人情冷暖。"心若在，夢就在，天地之間還有真愛",本著"獨善其身"的信念，即使處在人生的最低谷，但他從來沒有想到過放棄，憑著積累的社會資源，在北京的建築裝飾行業慢慢也開始打開市場，陸續接到了首都機場、中央老幹部活動中心等一系列裝修工程，並和富士康集團建立了長期的合作關系，他終於迎來了又一個事業高峰。

他是幸運的，因為他一直存著一份感恩的心，這份感恩讓他擁有了機遇，而他抓住了這些機遇，在北京這片沃土上，重新開創了一片屬於自己的天地。"達則兼濟天下".當時從他個人來說，在某種程度上是成功了，是有一定的"達"了。但那就是他全部的夢想嗎？很長一段時間他都在思考自己的人生：難道他的人生夢想就是金錢的積累？不，是生他養他的那片土地，那片養育他的家鄉故土上還有很多需要幫助的人，那些是他的老鄉，是他的親人。

從20xx年開始，他慢慢參與家鄉的一些公益事業，捐資修路、募款振災、愛心幫學、扶孤助寡。從最初一個兩個的幫扶，從開始一千一萬的捐助；從白血病患者到貧困大學生，從困難家庭到百歲老人……只要是能出上一把力的，他都毫不猶豫的參加。從20xx年，他在希望工程項目設立常青青少年基金，累計捐出了110餘萬元；20xx年，在安徽道德基金注資50萬元建立了"常青公益基金",主要用於幫扶生活困難道德典型；從20xx年開始，每年他都與文明辦、民政部門一起，看望慰問所有池州健在的百歲老人。這些年下來，他在這些公益事業上大約捐出了800多萬元，資助了300多個貧困大學生、100多個困難家庭，看望了近20個百歲老人。

他說，在創業有成的人中他不算有錢的，但"飲水思源",他能有今天的成就和生活，得感謝這個時代、感恩這個社會，要感謝賜予他血肉之軀的父母，感恩給予他靈魂滋養的家鄉厚土。所以在他看來，他所做的這些事都是很普通、很平常的，但家鄉的 黨 委政府和各級 領導 ，授予了他這樣高的榮譽。榮譽是光環，更是一種責任。

"心若在，夢就在。"有感恩的心，你就會在夢想的道路上走得更遠。因為被授予一些榮譽，和一些道德模範代錶慢慢有了接觸，他們身上崇高的品質同樣深深感染了他。中國好人張景蘭，這是位年近7旬頭發花白的老人，放下正處級幹部的"面子",走上街頭當起了"拾荒老太".她把拾撿破爛變賣得來的每一筆錢都存起來，等到找到需要幫助的貧困學生後，就寄給他們。從1998年開始，她拿出了自己的積蓄和拾荒賺來的數萬元錢，先後資助了101位心懷讀書夢想的孩子們。丁常青說，在她這樣一位老人面前，我何談榮譽？面對她們這樣將平凡的事做成不平凡善舉的人，我哪來心安？他說，在社會上立足之本就是真誠和善良。不管遇見任何人，真誠才能走進心裡；無論碰到任何事，善良永遠不過期。不做作，不敷衍，不世故，就是一個人的真；懂包容，懂尊重，懂讓步，就是一個人的善。不失根本，不忘初心，一個人才能走得長遠……

"永遠做個好人，把慈善公益事業堅持到底。"這是他的承諾！也許一筆捐助並不能完全擺脫一個家庭的困境，也許

一份救助並不能徹底改變一個人生的機遇，但是丁常青認為這一份心意是愛的力量！要讓每一個需要幫助的人感受到這個社會大家庭的溫暖，涓涓暖流終會匯聚起沸騰的正能量！ 中國夢屬於國家、屬於民族，更屬於每一個人。國運日昌，正值中國日益成為體育強國、經濟強國、政治大國而感到揚眉吐氣之時，我們知道，也還有不少人，他的夢想可能很小很小：能好好讀書，能過個好年……中國夢的實現一定不會忽略每一個小小的夢想！丁常青常說，"眾人拾柴火焰高",一個人的力量只是一個火種，希望有更多的愛心人士和有能力的企業家們，和他一起關心和幫助身邊需要幫助的人，去傳承中華民族傳統美德，為實現偉大中國夢共同努力奮斗！只要我們每個人都有一份"感恩的心",積極投身到社會公益慈善事業，去點燃每一個小小的夢想，心相連，夢相連，那麼國必能強，夢必能美！

道德故事演講稿 篇3

敬愛的老師，親愛的同學們：

你們好！我是四（3）班的xxx，今天我在這里演講的題目是《道德，世界因你而美麗》。

大家都喜歡看電視，那大家有沒有注意到幾個道德的廣告。有一個廣告上說：「愛心一小步，道德成長一大步」。還有一個廣告上也說：「公德比賽，今天起正式開賽！」公德，就是一種道德，那我們就可以做一個道德比賽。有人可能不會重視道德，那我就要和那些人說，義大利詩人但丁說：一個知識不全的人可以用道德來彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補。可見知識和道德哪個更為重要了。

我們中國，也有許多講道德的人，比如孔子：有一天，有個7歲的燕國少年，名叫項橐，他特地來拜孔子為師，拱手問孔子：「什麼水沒有魚，什麼火沒有煙，什麼樹沒有葉，什麼花沒有枝」。孔子笑著說「你問的問題真是怪，江河湖海，什麼水都有魚，不管是柴草燈燭，什麼火都有煙，至於植物，沒有葉不能叫樹，沒有枝，也不能開花啊！」。項橐聽了格格直笑，晃著腦袋說：「不對，井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝。」孔子聽後感嘆道：「我真是笨啊，我願拜你為師！」孔子這種做法，也許會感到奇怪，他為什麼會拜7歲小孩為師？其實並不用奇怪，他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學習。大家應該已經明白道德的重要性了，那麼現在就應該去實踐他。

比如：校園里，我彎腰拾起一團廢紙；在公交車上，給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐；在家裡，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水；我們身邊的點點滴滴都是。

我們必須先從小事做起，從自己做起，不說臟話，不打架，不罵人，尊敬長輩，孝敬父母等，都是最基本的，從這些最基本的地方做起。

道德故事演講稿 篇4

尊敬的各位領導、老師：

大家好!我叫陳澤澔，來自城關三小。

我曾經無數次感動過，但似乎沒有哪一次像今天這樣感動。人們常說，愛是人類永恆的主題，而我要說：用生命書寫的愛，大愛無邊，這樣的生命才能永恆。今天我演講的題目就是：用生命書寫愛。

這是一個真實的故事：

那是20xx年3月的最後一天，天氣晴朗，江蘇省常州市金壇城南小學組織學生外出觀看愛國影片。

過馬路時，殷雪梅老師站在馬路邊左右張望，確認路上沒有來往的車輛了，她先一個人走到斑馬線中央，然後招呼學生們一個一個走過去。

孩子們一個緊跟著一個，在殷老師的護送下，依次通過了馬路。突然，遠處一輛白色的桑塔納轎車飛馳而來。殷老師看見了，趕緊朝著汽車揮手，示意減速。可是，那輛車越來越近，卻絲毫沒有減速。

正走到路中央的幾名學生被這突如其來的危險嚇得呆住了。

殷老師急了，她來不及思考，不顧一切地沖過去，本能地張開雙手，一把將站在車前的六名學生猛地推到了路邊。

就在這一剎那，她被飛速沖來的汽車撞上了，飛落在了25米遠的地方。

所有的學生都安然無恙，可是，她卻倒在了血泊中。孩子們尖叫著、哭泣著，她卻什麼也聽不見了。

殷老師被緊急送往了醫院。消息傳開來，人們紛紛趕往醫院，默默祈禱殷老師能夠蘇醒過來。一個學生一邊哭，一邊喊：「殷老師，您快醒過來呀，快回來給我們上課呀!」

可是，天難遂人願。五天以後，殷老師停止了呼吸，永遠地離開了她心愛的學生們。噩耗傳來，孩子們的天似乎塌了，眼淚就像泄閘的洪水奔涌而出，家長們哭了，老師們哭了，自發前來悼念的'人們也哭了。

多麼可敬的老師，面對生與死的命懸一線，她毅然選擇了永生!這就是「老師」——人類靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，才有著像大海一樣豐富、藍天一樣深湛的內涵!因為他們是在用生命書寫愛!

這是一種崇高的愛。在我們城關三小的校園里，同學們就天天被這種愛包圍著。我們敬愛的單校長，每天早上七點便早早地站在校門口，和藹可親地接待來校的師生及家長。放學了，校長又靜靜地立在校門口親切地目送我們回家。不管嚴寒酷暑，不管刮風下雨，我們每天都感受著他那讓人如沐春風的笑容，享受著他那細致入微的關懷。校長就是那根正直的標桿，就是一面折射人性光環的明鏡。

這是一種超越血緣的愛。學校里的周老師，為了給學生輔導，竟忘了還在幼兒園中的兒子。待她想起來，趕到幼兒園時，教室里只剩下孩子一個人孤單單地坐著牆角。看到媽媽來了，孩子一下子撲到媽媽懷里，學著媽媽常常教他的話說：「正正乖，正正會自己玩，不耽誤媽媽的工作。」無比內疚的媽媽緊緊地把孩子摟在懷里。這就是老師的愛，愛自己的孩子，但更愛普天下的孩子。

這是一種安貧樂教的愛。上期，我的爺爺奶奶單位組織去北京一周遊，考慮到我沒人照顧，爺爺正想放棄。教師無意中了解到這個情況，把我接到家中，給我做好吃的，輔導我功課，陪我閱讀課外書籍，每當我熟睡後，他都要來給我蓋被子。

一個萬籟俱寂的午夜，老師又來給我蓋被子了，我再也忍不住了，從被窩里伸出小手，握住了老師那被凍得冰涼的手，帶著哭腔說：「夏老師，您晚上不要來照護我了，您不來，我睡得安穩的;您來了，我會流淚的……」一周後，奶奶為了感謝老師，送給他紅包，可老師卻把錢塞在信封里，捎給了奶奶。這就是老師的愛，即使在市場經濟的大潮中，他們也永遠固守著自己的精神家園。

在「老師」這個家庭中，像這樣的例子舉不勝舉，這些僅僅只是其中的一朵小小的浪花。

老師啊，加減乘除，算不盡您作出的奉獻;詩辭歌賦，頌不完對您的崇敬。您用知識甘露，澆開我們理想的花朵;您用心靈的清泉，潤育我們情操的美果;您用生命書寫的愛，給了我們靈魂的洗禮!

刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字也未必流芳百世。老師，您的名字刻在我們心靈上，這才真正永存!

謝謝大家!