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沒有道德素養

發布時間: 2024-08-10 01:07:00

⑴ 如何提高個人品德修養

談談如何加強個人道德修養?
修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源於此。古人雲:「修身、齊家、治國、平天下」。把「修身」列在首位說明良好的個人修養是成就事業的前提。 修養是指理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平,通常也指人們經過在努力學習,自己磨煉和不斷陶冶情操而養成的正確的待人處事的方法和態度.道德修養是指一個人在道德觀念、道德境界、道德行為方面的素養。正確的待人處事態度.要通過學習提高、工作磨練自覺養成一種良好的政治思想修養、業務素質修養、道德修養和習慣。一個人在理想、思想、道德品質和文化知識、專業技能等方面所達到的水平.包括一個人在氣質、性格、行為舉止、儀表風度、對人對事的情感以及在對人接物、為人處事方式上所表現出來的素質。 修養是一個人綜合素質的體現,受遺傳等先天因素的影響,但絕大部分是由一個人在社會生活中隨著自身心智的成長以及後天的教育而逐步形成的。正因如此,通過後天的教育和培養,是錘煉人的。談和修養。好的知識和修養,得經過長時間的磨練和不間斷的自我充實,才能獲得水到渠成的功效。一個人的風度可以說是一個人氣質、內涵和表現力的綜合體現。一個人的修養不是一朝一夕學成的,需要經常努力,不斷完善自己。談到個人修養,形體之美勝於容顏之美,而氣質之美是最高境界的美,人的這種氣質跟一個人的修養是分不開的。所以,古人特別講究修身,覺得修身是一切成功的基點。但是在高度發達的現在社會里,修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。

有人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候,甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,可以在普通人中脫穎而出,是個人的修養起了作用。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。優雅禮貌的行為則是後天的獲得的。許多時候,後天的獲得都可以彌補先天的不足的。

提高自身修養途徑在於不斷學習,完善自我,注重內在品質。個人修養是指一個人按照一定社會或一定階級的要求,經過學習、磨練、涵養和陶冶的工夫,為提高自己的素質和能力,在各方面進行的自我教育和自我塑造,是實現自我完善的必由之路。自我修養的主要內容有:思想政治修養,道德修養,文化修養,審美修養,心理修養。 個人修養包括學識、做人、職業態度。豐富的學識是知書識禮的基礎,一個人的知識很重要,學會做人更重要;做人就應正直、公平、堅持既定的政策和原則,誠實、實事求是、守信、不失約、不違約、不食言、不泄密;職業道德要有開放的頭腦,敢於創新,不拘泥現狀,有團隊精神,堅持原則,不唯上,不唯權,要敬業愛崗,主動承擔工作及工作責任,,追求效率和效益,追求完美。 一個人,對自己祖國要有自豪感、尊嚴感,對破壞和危害社會行為要有仇恨感,對促進社會發展、經濟繁榮要有使命感、責任感,對集體要有榮譽感以及對他人要有友誼感等。寬廣心胸,表現在能容人.容事。特別是能容有反對意見的人,容有性格差異、能力差異和年齡差異的人,能尊重別人的人格、勞動和勞動成果,虛懷若谷。對大事能胸有成竹,運籌帷幄;對小事能體察如微,了如指掌;對急事能處亂不驚,從容不迫;對難事能迎難而上,舉一反三,有海納百川氣度和氣魄。

一個人在任何時候,特別是獨處時,其言行也要謹慎不苟,不能失節。一個人能「出口成章」,是語言的不斷積累和反復鍛煉的結果。一個人的思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。品德決定一個人發展的成敗。誠信乃做人做事之本。個性強的人,幹得多,說得多,錯得自然就多......>>

如何加強個人品德與修養
個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養所形成的穩定的心理狀態和行為習慣。它是個體對某種道德要求認同和踐履的結果,集中體現了道德認知、道德情感、道德意志和道德行為的內在統一。在社會注意現代化建設的進程中,包括大學生在內的每一個社會成員,都應遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德。

從中學生的自身發展狀況看,中學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期,這個時期的中學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展,但總的來說,社會生活經驗還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節的現象。

中學生要努力按一下要求來提高道德修養的自覺性:首先,應有進行道德修養的強烈動機,這樣才能滿腔熱情自覺自願地去學習、思考和體驗,從而提升道德修養的境界;其次,應主動積極地進行自我教育、自我約束、自我激勵、堅忍不拔、腳踏實地、持之以恆地進行道德修養;最後,應正確地認識和評價自己,發揚成績、克服不足。並要採取積極有效的道德休養方法。其一,學思並重的方法;其二,省察克治的方法,其三,慎獨自律的方法;其四,積善成德的方法,其五,如行統一的方法。此外,加強個人品德修養要特別注意自覺向顯示生活中的道德規范學習。道德規范是自覺踐行社會道德要求的典範,反映了社會發展進步的時代精神。一個道德規范,就是社會上豎起的一個標桿,一面旗幟。中學生應當在進行道德修養中自覺開展學習道德榜樣的活動,將道德模範任務作為自己心目中的偶像、成長道路上的良師,追求全面發展的榜樣。而道德修養要與人們改造客觀世界和主觀世界的實踐活動相聯系,與人們具體的道德行為相聯系,與人們的全部道德實踐過程相聯系。中學生可以通過參加社會實踐,一是主動進行社會調查,了解社會,認識社會,正確地看待社會;二是要積極參與各種公益活動,生產勞動,發明創造等社會實踐,不斷陶冶道德情操,提升道德境界,為將來適應社會的需要創造條件。

一個人是否真正做到遵紀守法,能否正確維護合法權益,能否自覺履行法定義務,對個人品德的養成具有重要的意義。就我個人來說,我覺得我的品德還可以,這是一個人很本質的問題,要追溯到童年的教育. 比如一個人小的時候,看童話書,看一些富有正義、善良戰勝邪惡的故事書,這些就會潛移默化的影響到一個人的本質的想法與性格上的.

只要我們採取有效的方法來加強個人道德與修養,就能很好的適應社會進步,培養高尚的道德品質和道德情操以及健康的生活情趣、不斷保持昂揚奮發的精神狀態。
如何提高個人品德修養
l、博學多才充自身,正直友善得人心,為人處事明哲理,善解煩惱免傷身.

2、修身養心,練體練性;不能無欲,但要無私,命在性中,才在德中,凈化心靈,身心同健.

3、不要煩,莫要惱,煩惱多易衰老;人間事物難得全,計較得失添煩惱.

4、活到老,學到老,進取不分老和少;積極處世解矛盾,竟爭奮斗得榮耀.5、人的一生坎坷多,難防禍福難測風,嫉根報復存疑心,思緒不寧自煎熬.

6、與人和,與人善,誠待人.寬人過,開朗寬容好處多.

7、得失恩怨不計較,謙讓克制是美德,知足則常樂,和諧就幸福.

8、他人犯我我不氣,一旦生氣中他計,氣出病來身無力,氣出病來實可俱,及時反省可彌補,心平氣和則益體.

9、人不快活痛苦多,樂觀豁達疾自治,心胸窄小雜症擾,快樂永遠伴隨你,修心養性塑個性,防病治病健身心.
怎麼提高自己的道德修養
修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源與此.

修養指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現.

假如說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話,那麼個人修養的提高則要靠自己.

良好的修養最能體現一個人的品位與價值,一個有很高個人修養的人,才具最具有個性和人格魅力,當今,市場經濟把每個人都推向市場,利益驅動越來越影響人與人之間的關系,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關系中依然顯得非常重要.一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認識他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養的重要內容.它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用.

或許還有人不懂得什麼是修養,修養是文化,智慧,善良和知識所表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在力量.講究情操修養,是我們中華民族的好傳統.我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說法.

要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開始.

為什麼有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽電話時都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?這裡面關繫到一個人的修養問題.從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.這種美,並不一定外表長的很好看;並不一定擁有一塊名牌手錶,或者一副很好的嗓子.金玉其外而敗絮其中"終歸是不行的.但是,有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個人的魅力所在之處.

一個要想加深自己的修養,首先要從"改"做起,從"受"做起,從自我要求做起.那麼究竟要怎麼"改",怎麼"受"呢?

1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心裏面的邪見,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高.所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步.

2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能"受".和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂於接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然後把它消化成為自己的思想.

我們不僅僅要受教,並且還要受氣.如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步.

3,應該思考,思想,思慮:不管什麼事情都必須三思而後行.思想是智能,任何事在經過深思熟慮後再去做,必定能事半功倍.

4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做.不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當.

因此,我們想要加深修養,就應該要:

1.要改言,改性,改心.

2.要受教,受苦,受氣.

3.要思考,思想,思慮.

4.要敢說,敢做.敢當.

一個人的魅力體現在修養上,而修養通常來自細節.行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定魅力.從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節,從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,以營造和......>>
怎樣加強個人道德修養
一、自我學習,提高師德認識 提高幼兒教師自己的師德認識,是師德修養的必要途徑。而要提高自己的師德認識,就必須加強學習,接受教育。所以,進行自我修養的第一要旨是學習。 1、認真讀書,善於向書本學習讀書能讓幼兒教師獲取職業道德及其修養方面的理論知識,是學習的主要形式。幼兒教師要提高自己的思想道德理論水平,獲得真知灼見,正確的把握自己,就要善於學習。 2、虛心求教,善於向他人學習學習還包括實際知識的學習,如聽取他人傳授、參觀訪問、社會調查、向他人請教、觀察他人言行等。俗話說:「處處留心皆學習。」在實際生活中勤於學習、善於學習各種知識和經驗,有利於提高自身修養。 3、積極進取,善於向榜樣學習 榜樣的力量是無窮的。教育戰線涌現出來的大批優秀幼兒教師,是具備幼兒教師職業道德的模範代表,學習他們的先進思想和先進事跡是幼兒教師職業道德自我修養的一個重要方面。以優秀幼兒教師的優良品質、高尚情操作為自己的榜樣,立足現實,從自己做起,從小事做起,循序漸進,不懈追求,積極進取,就會使自己有所作為,成為合格的、優秀的幼兒教師。 4、參加實踐,善於向社會學習 在加強師德修養過程中,學習只能在一定程度上提高幼兒教師師德認識,激發師德情感。為了使這種認識和情感進一步深化,轉化為幼兒教師的師德意志、師德信念和師德行為,形成自己的良好品質,更重要的一個環節就是投身於教育、教學實踐。實踐一點,就收獲一點,實踐得越多,掌握得就越多。這種實踐愈持久和深入,良好的道德品質就越鞏固。因此幼兒教師還要向社會學習,在實踐中學習,學會做人,學會處事,學習一切教書育人所需的知識和經驗,在學習的基礎上參與各種實踐活動,把道德規范要求轉變為實際活動,從而正確處理幼兒教師與幼兒、幼兒教師與幼兒教師、幼兒教師與家長的關系。優良的品德和行為習慣不是現成的,也不可能在一個早上或者一年半載中形成,而是在長年的道德實踐中逐漸磨練養成的。 二、自我激勵,發掘修養動力 缺乏師德修養的動力,師德修養過程就無法啟動。師德修養的動力來自於師德修養的需要,而師德修養的需要是否產生,又取決於幼兒教師是否具有較強的「師德意識」 。也就是說,強化幼兒教師意識,才能不斷產生師德修養的需要,繼而產生師德修養的內驅力,最後激發和維持師德修養的行為。 三、自我設計,確立修養目標 有了師德修養的動力,還需要明確修養的目標,才能保證修養活動的有效。毫無疑問,在我國現階段,各行各業的人們根本的道德修養目標,就是以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以「五愛」為基本內容的社會主義道德,這是體現世道精神的總目標,它是所有為人師表者所要身體力行的修養方向。再具體到幼兒教師個人,每位幼兒教師還應為自己制定一份針對自己實際的修養目標計劃和時間表。幼兒教師個人不妨對自己作一番冷靜、理智的分析,在此基礎上為自己設計一系列的短期、中期、長期的師德修養目標,當我們一步步接近或實現目標時,成功的喜悅感受定會油然而生。 四、自我陶冶,積累情感體驗「世上沒有無緣無故的愛」 ,說明感情不會憑空而降,感情需要培養,感情也可以培養。我們不難發現,一些幼兒教師從不情願地走進師范生的行列,無可奈何地扮演「孩子王」的角色,到發現培育成長中的兒童、青少年這一工程的精彩,再到著迷於執教講壇,走過一條培養、積累、發展對教育的熱愛的路子。的確,既然我們已身為一名幼兒教師,應當是不甘平庸地度過一生,而「干教育則愛教育」是我們事業有成的首要條件。有了對教育之愛,我們可能因工作上的負荷而身體疲憊,心裡卻會是輕松愉快的;我們可能會因一些調皮的幼兒而付出大量心血,卻會從他們的轉變中獲得巨大的樂趣和成......>>
如何增強個人品德修養
讀看書,多接觸有文化的人
如何提高自身品德修養
一、自我學習,提高師德認識

提高幼兒教師自己的師德認識,是師德修養的必要途徑.而要提高自己的師德認識,就必須加強學習,接受教育.所以,進行自我修養的第一要旨是學習.

1、認真讀書,善於向書本學習讀書能讓幼兒教師獲取職業道德及其修養方面的理論知識,是學習的主要形式.幼兒教師要提高自己的思想道德理論水平,獲得真知灼見,正確的把握自己,就要善於學習.

2、虛心求教,善於向他人學習學習還包括實際知識的學習,如聽取他人傳授、參觀訪問、社會調查、向他人請教、觀察他人言行等.俗話說:「處處留心皆學習.」在實際生活中勤於學習、善於學習各種知識和經驗,有利於提高自身修養.

3、積極進取,善於向榜樣學習

榜樣的力量是無窮的.教育戰線涌現出來的大批優秀幼兒教師,是具備幼兒教師職業道德的模範代表,學習他們的先進思想和先進事跡是幼兒教師職業道德自我修養的一個重要方面.以優秀幼兒教師的優良品質、高尚情操作為自己的榜樣,立足現實,從自己做起,從小事做起,循序漸進,不懈追求,積極進取,就會使自己有所作為,成為合格的、優秀的幼兒教師.

4、參加實踐,善於向社會學習

在加強師德修養過程中,學習只能在一定程度上提高幼兒教師師德認識,激發師德情感.為了使這種認識和情感進一步深化,轉化為幼兒教師的師德意志、師德信念和師德行為,形成自己的良好品質,更重要的一個環節就是投身於教育、教學實踐.實踐一點,就收獲一點,實踐得越多,掌握得就越多.這種實踐愈持久和深入,良好的道德品質就越鞏固.因此幼兒教師還要向社會學習,在實踐中學習,學會做人,學會處事,學習一切教書育人所需的知識和經驗,在學習的基礎上參與各種實踐活動,把道德規范要求轉變為實際活動,從而正確處理幼兒教師與幼兒、幼兒教師與幼兒教師、幼兒教師與家長的關系.優良的品德和行為習慣不是現成的,也不可能在一個早上或者一年半載中形成,而是在長年的道德實踐中逐漸磨練養成的.

二、自我激勵,發掘修養動力

缺乏師德修養的動力,師德修養過程就無法啟動.師德修養的動力來自於師德修養的需要,而師德修養的需要是否產生,又取決於幼兒教師是否具有較強的「師德意識」

.也就是說,強化幼兒教師意識,才能不斷產生師德修養的需要,繼而產生師德修養的內驅力,最後激發和維持師德修養的行為.

三、自我設計,確立修養目標

有了師德修養的動力,還需要明確修養的目標,才能保證修養活動的有效.毫無疑問,在我國現階段,各行各業的人們根本的道德修養目標,就是以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以「五愛」為基本內容的社會主義道德,這是體現世道精神的總目標,它是所有為人師表者所要身體力行的修養方向.再具體到幼兒教師個人,每位幼兒教師還應為自己制定一份針對自己實際的修養目標計劃和時間表.幼兒教師個人不妨對自己作一番冷靜、理智的分析,在此基礎上為自己設計一系列的短期、中期、長期的師德修養目標,當我們一步步接近或實現目標時,成功的喜悅感受定會油然而生.

四、自我陶冶,積累情感體驗「世上沒有無緣無故的愛」

,說明感情不會憑空而降,感情需要培養,感情也可以培養.我們不難發現,一些幼兒教師從不情願地走進師范生的行列,無可奈何地扮演「孩子王」的角色,到發現培育成長中的兒童、青少年這一工程的精彩,再到著迷於執教講壇,走過一條培養、積累、發展對教育的熱愛的路子.的確,既然我們已身為一名幼兒教師,應當是不甘平庸地度過一生,而「干教育則愛教育」是我們事業有成的首要條件.有了對教育之愛,我們可能因工作上的負荷而身體疲憊,心裡卻會是輕松愉快的;我們可能會因一些調皮的幼兒而付出大量心血,卻會從他們的轉變......>>
如何提高個人思想道德修養
介紹幾種日常修身養性、修心育心的經驗總結。

l、博學多才充自身,正直友善得人心,為人處事明哲理,善解煩惱免傷身。

2、修身養心,練體練性;不能無欲,但要無私,命在性中,才在德中,凈化心靈,身心同健。

3、不要煩,莫要惱,煩惱多易衰老;人間事物難得全,計較得失添煩惱。

4、活到老,學到老,進取不分老和少;積極處世解矛盾,竟爭奮斗得榮耀。

5、人的一生坎坷多,難防禍福難測風,嫉根報復存疑心,思緒不寧自煎熬。

6、與人和,與人善,誠待人.寬人過,開朗寬容好處多。

7、得失恩怨不計較,謙讓克制是美德,知足則常樂,和諧就幸福。

8、他人犯我我不氣,一旦生氣中他計,氣出病來身無力,氣出病來實可俱,及時反省可彌補,心平氣和則益體。

9、人不快活痛苦多,樂觀豁達疾自治,心胸窄小雜症擾,快樂永遠伴隨你,修心養性塑個性,防病治病健身心。
如何加強個人品德修養.做一個品德高尚的人
優良品德修養的薰陶和潤澤,能夠內化為個人價值選擇和價值判斷的准則,不斷豐富我們的精神世界,完善我們的人格和道德品質,成為個人成長成才的重要推進力。 平常沒事多讀書,一日不讀書則覺著空虛,讀寫好書,多與別人交流,學習別人優秀的一面,看到自己的不足,並加以改正。 個人要樹立好正確的價值觀和人生觀,要有強烈的愛國主義感,有敏銳的政治頭腦!

⑵ 當代大學生的道德素質低下表現在什麼方面

當代大學生道德素質現狀的主流是積極的,健康向上的,但也確實存在一些不容忽視的問題。主要表現為:價值取向趨於實惠,社會責任感淡薄,自我意識彰顯,公德素養較差,認知與行為脫節,求職和學習目的功利化等等。現在的大學生好像已經失去了「謙謙君子「的風度:校園內,大學生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鍾,還有同學在堂而皇之地吃早餐;一節課後,很少看到有學生主動幫老師擦黑板。這些「小事」折射出學校現有的人才培養模式存在明顯不足,大學生在文明修養、處理人際關系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學生在校期間抱著「不求有功,但求無過」的心態,凡事不想「出風頭」,遇上明顯不對的事也不敢據理力爭,挺身而出。某媒體雜志更是詳細而全面的概括了當前大學生道德缺失的主要表現:1)考試作弊,大學生考試作弊已經司空見慣,期末考試作弊、畢業考試作弊、各種資格考試作弊,無考不作弊。作弊者隊伍越來越龐大,手段也越來越先進,甚至出現了以賺錢、營利為目的「槍手公司」。(2)學術抄襲,論文移花接木,東拼西湊,假想實驗數據,編造實驗過程,在網路上購買學士、碩士論文。「天下文章一大抄」,「文章就是搜尋、拷貝和粘貼」。(3)簡歷注水,招聘會上人人都是優秀班幹部、三好學生,個個都有一疊榮譽證書、都有一流的外語和計算機水平,甚至出現了一個班級里出現十幾個「學生會主席」的「咄咄怪事」。4)投機取巧,評獎評優、入黨、競選幹部等的時候,想法設法請客送禮、投機取巧拉關系。5)騙貸逃貸,借了貸款不還,甚至壓根就沒打算還,國有商業銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%,全國已有100多所高校被銀行列入暫停發放助學貸款的「黑名單」,部分大學生出具虛假貧困證明騙取助學貸款。6)拖欠學費家裡按時給了學費,結果被拿去吃喝玩樂談朋友,甚至從事賭博等違法行為,能拖就拖,能欠就欠,許多高校被拖欠的學費每年都在遞增。7)隨意違約就業的時候任意變更、撕毀就業合同,不少學生因為戶口、待遇等問題解決不「如意」就不辭而別,給招聘單位帶來意想不到的麻煩。?8)放縱自己上課時聊天,吃巧克力,聽隨身聽,化妝,打手機,呼呼大睡,在公共場所半摟半抱著談情說愛,旁若無人。大學生道德素質方面存在問題的原因是復雜的。經濟全球化,社會轉型,網路信息社會的到來,科技革命給大學生的道德觀念、道德情感以及行為帶來了雙重影響,東西文化的交匯碰撞,加劇了大學生道德發展的矛盾性和復雜性;高校教育方面,高校道德教育存在「德育首位」名存實亡,德育目標過於理想化,教育內容的安排欠合理,德育方法單一,德育工作者隊伍不穩和素質不高等問題,是大學生道德素質方面存在問題的重要原因;另外,大學生自身存在的缺陷和不足是這些問題形成的內在原因。因此,各高校也在不斷的提出加強大學生道德修養的舉措,爭取能讓新生力量做一個合格的具備高素質的人才。可是何謂合格?不少人琢磨著,但就是搞不清楚。大學生是社會主義現代化建設的後備軍和接班人,思想道德素質是大學生綜合素質一個極其重要的組成部分。因此,國家、學校歷來重視對大學生思想道德的培養,以培養高尚的道德品質,對於造就有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人,對於發揚良好的社會道德風尚也將產生重要的影響。大學生思想道德建設,是結合當今時代特點和學生群體的思想、學習、生活現狀而提出的。當代的大學生要堅持馬克思列寧主義、*思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想,「八榮八恥」,堅持社會主義方向,樹立科學的世界觀和正確的人生觀,形成良好的道德品質.當代大學生思想政治教育實踐,一項根本的內容,就是要培養「榮榮恥恥」的觀念。在大學生中樹立社會主義榮辱觀,我們首先要自己做到自省自律、知恥改過。中國傳統道德修養理論中,對於自省、改過、慎獨等都非常重視,要求人們「日三省吾身」、「過則勿憚改」、「君子慎其獨」,這些思想,在中國歷史上產生了深遠影響,有力地促進了中華民族優秀道德傳統的形成和發展。在大學生思想政治教育包括榮辱觀的培養中,我們應該自覺地養成:自律、自省的意識和知恥改過的觀念,明確辨別是非榮辱,自覺加強自我約束,使優良思想道德觀念的培養成為我們當代大學生主動的人生追求。大學生應當具備的道德品質是大學生在處理個人與他人、個人與社會之間關系時應該表現出來的品德:勤勞節儉、尊重師長、團結和睦。立志勤學、謙虛禮讓,誠實守信等等。我們當代的大學生要時刻記住人民的利益高於一切,我們代表著中國最先進文化的發展方向。作為當代大學生是祖國和人民的希望,是二十一世紀的建設者和接班人,肩負著光榮而神聖的歷史重任,應該把握當前形勢,認清自己所承擔的社會角色和責任,不斷弘揚「修身、齊家、治國、平天下」中華民族優良的道德傳統,立志奮發成才,為祖國和人民做出我們應有的貢獻。

⑶ 一點道德品質都沒什麼意思

一點都不道德的意思是比喻一個人在生活中為人處事品格惡劣。
非常的不講究道德和良心,體現了一個人惡劣的處事態度和不良的生活平格,這也是我們每個人非常厭惡的人。做人做事一定要對得起自己的良心和基指告純本的道德素養,不要為了某些目的而傷害別人的感情和利益,要站在唯咐別人的角度去考慮問題,只有這樣才能夠得到尊重。友談

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