傻人在道德上
A. 你怎樣看待「傻人有傻福」這句話
許三多、阿甘，這些所謂的「傻人」，一直在做正確的事情，反而是聰明的人總是迷失在自己的行為和目的之間。
B. 這三種人，看似很傻，其實聰慧過人
文/唯晨
俗話說，傻人有傻福。很多人對這句話望文生義，認為這是這里的福氣憑的是瞎貓撞上死耗子般的運氣。
其實「傻人」並非真的「傻」而是為人誠懇踏實，本分做事，厚道待人，也正是這種安全感才造就了良好的人脈，從而使人生之路也隨之順遂。
我們常常看到那些做事略顯笨拙，為人老實木訥，不懂投機取巧之人，最終竟然成功了。於是便下結論說：真是傻人有傻福。
這世上的「傻人」有兩種，一種是別人眼中的「傻」，另一種是發自內心的「不精」。
兩者的區別十分明顯，要知道從心理學角度上來說，眾人都有自我強化的習慣，在面對事情之前對自己盲目樂觀，虛幻的優越感和自我服務式歸因，讓那些發自內心「不精」的人，看別人像「傻子」，卻不清楚碰中兆自己正在做傻事。
一個人是否有福一看便知，這三種人，看似很傻，其實聰慧過人，有你嗎？
沒有人不愛財，只不過君子愛財取之笑租有道，小人愛財不擇手段。
古人雲，人為財死，鳥為食亡。太多人將金錢看得比生命還重要，便更不在乎除生命之外的東西，比如道德。
於是為人厚道成了十分難得的特性，即便如此「為人厚道」也沒有因物以稀為貴而備受追捧，反而那些厚道之人被別人背後嘲笑為「傻」。
曾國藩曾說：「輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。」仗義疏財之人可以團結眾人，嚴以律人能夠使別人信服，寬以待人可以贏得人心。
這種操作在生活中看起來十分不精明，時日久後再看卻是最精明的打算。
正如我們所說的「捨得」，終究是要先有舍才有得，吃得了虧才贏得來機會，忍得下苦方尋得到甜。
天下沒有不透風的牆，紙終究包不住火焰，也許弄虛作假不會當時就被發現，但水干之時河底的石頭總難逃露面。厚道的人，才是真正有福氣的人。
《道德經》告訴我們：「大方無隅，大音希聲，大象希形，大智若愚。」這既是道家對人生的辯證態度，也是凝聚 歷史 之後的人生指導。
然而偏偏生活中有許多人，生怕別人看不懂自己的「大」，高帽子一層一層往腦門上扣，金粉更是一遍遍往臉上塗。
甚至有時候自己正在班門弄斧都意識不到，嘲笑別人到最後卻發現小丑原來是自己。
放眼 社會 ，有多少蠢事出自自詡為聰明人之手，他們不僅不懂得糊塗處世，更做不到圓通處事，於是內方外也方，稜角分明且盛氣凌人，最終事沒做成還把人全得罪光，如此行為無論本心如何正直，皆難得福報。
在為人處事中，糊塗是一項技術，並且越是技術高超之人所表現出的「糊塗」越容易被人信服，有的人裝糊塗裝得不像，別人一眼便能看穿，有的人裝糊塗裝得很像，萬無一失漏洞難尋。
趨利避害是人的本性，但不要為此就認為好說話的人就一定好欺負，有的人好說話不是因為怕事，而是不計較或怕麻煩。
柔弱的外表搭配強大的內心，這是智者常用以示人的形象。生活中總有這么一類人，別人說什麼他都不反駁，被稱為「好好先生」。
而「好好先生」這個名頭的第一人是東漢末年的司馬徽，眾所周知「卧龍鳳雛得一人即可得天下」之說，這句話就出自司馬徽之口。
說到這里大家應該就明白了，此人之智慧在諸葛亮龐統之上，「千里馬常有，而伯樂不常有」正是這個意思。
也許會有人說，他司馬徽那麼聰明為什麼不親自出山呢，這就不得不說此人「好好先生」的性格，外表柔弱內心清醒，卻不問世事。
做人「多栽花，不栽刺」才能免去風險，收獲芬芳，福報自然不會繞道。
唯晨說：願你的生活培握 在遇到我的文字後 更加美好
C. 你仔細觀察，那些傻且天真的人，往往會大器晚成
生活中總有一些人，他們看上去傻傻的，而且看世界很天真。沒有任何的壞心眼。 其實這類人，都是一些晚熟的人 ，而且他們的一生，似乎會很幸福。
莫言在《晚熟的人》里寫道。
「本性善良的人都晚熟，而且他們是被人催熟的。當別人聰明伶俐時，他們又傻又呆，當別人權衡利弊時，他們一片赤誠，當別人心機用盡，他們方才靈魂開竅。」
年少時，我總羨慕那些，世故圓滑，一眼看透本質，特別早熟的人。後來有了閱歷以後，才慢慢發現，早熟的人，其實過得非常的累，而且是一種心累。
《士兵突擊》里的許三多，典型的傻且天真的人，對於人情世故，一點也不知道。但是他秉性純良，內心非常純凈。
後來高連長，是這樣評價許三多的。
「我們隊伍里有一個人，他做每件事，都像抓住最後一根，救命稻草一般。以前他做什麼事，我都看不上他。一段時間後，我再看他，好傢伙，他已經是讓我仰望的參天大樹了。」
多少聰明人，都是敗在了機會太多上。
管理學家彼得德魯克，曾經說過。「 那些機會很多的人，往往會在機會之間游離，他們總想著什麼都得到，最後往往什麼也得不到。」
年輕時，最可悲的人，就是機會太多的人。優秀的大學畢業生？感情中優質漂亮的女生？有一個詞叫做「大齡剩女」，其實是她們年輕時，可選擇的機會太多了，最後眼都看花了。
她們總是在，好的男人之間游離，從不主動思考，自己需要什麼，什麼樣的男生才適合自己。
相反，那些傻且天真的人，他們可沒有這么多機會，每次有機會來臨，他們都會如視至寶，非常的珍惜，而且因為自己不夠聰明，所以往往不會輕易改變。
《說文解字》里，對於「蠢」字，是這樣解釋的。
春天裡，兩只蟲子在那裡亂動，這就是蠢的意思，說白了不由分說的亂動，就是沒有智慧的表現。人生很多時候，需要你專一地去做一件事。五年、十年、甚至一輩子。
沃倫巴如伏菲特，一直被人稱之為股神，人家從11歲開始接觸股市，到現在快90歲高齡了，還在做投資，一件事，巴菲特老爺爺做了將近八十年。
所以我個人覺得，在這個時代，你需要的是專一，不要變來變去 ，學學那些不太聰明的人，傻且天真的過日子。
邏輯思維的羅振宇，曾經有一個八字真言核態，叫做「 不問是非，埋頭做事 。」
很多聰明人，進入 社會 以後，就開始陷入了，是非的爭斗中，特別是公司的辦公室里，經常有各種明爭暗鬥。稍不留神你就會被陷入進去。
可是有時候，你有沒有想過，這種爭斗有意思嘛， 即使你贏了，你可能也輸了自己的人生 。
一個聰明人，剛開始被人佔便宜時，想的便是記仇、反擊等等，他的思緒開始被雜念占據。 這時候越是聰明，越難以抽身出來。
一個傻傻的人，被人欺負、佔便宜了，可能他自己也沒有注意，情緒上也沒多少波動，很快也就忘了，這樣的人，大部分的精力，還是會用在正途上。
日本有一個作家，叫做渡邊淳一， 他在2013年時，寫過一本書，叫做《鈍感力》 。就是一個人，在被人辱罵、欺負時，完全不在意，只做好自己的事情。
我們說，擁有鈍感力的人，往往會過得比較輕松。人生也會比較順暢。甚至身體也會比較好，中醫認為情緒，是一個人最大的病原，好的心情，才能身體 健康 。
德國有一個哲學家說。「 金字塔是一群快樂的人建造的。而不是我們想像的，一群痛苦的奴隸，日夜鞭打建造的」。
他的理由很簡單，因為金字塔太完美了，每塊磚之間，一根綉花針都無法插進去，這樣的工程，只有快樂的人，才能完成。
對於他的說法，我還是非常贊同的，你看一個人，天天苦大仇深地綳著臉，壓力巨大，也不會自我排解，這樣的人，往往成不了大事。
真正能做出偉大事情的人，都是處在一些很快樂，很舒服的情緒下。
但聰明人，很少有快樂的人哦，他們太聰明了，看事情很透，往往缺乏動力，而且情緒普遍悲觀。
為啥我們總說，「 傻子樂呵呵的」 ，因為他們看到的東西很少，人與人的爾虞我詐，也沒全置若罔聞，所以心情總會不錯。
所以，一個傻且天真的人，樂呵呵的過日子，沒有什麼不好，而且這種快樂的情緒，更容易讓他們做出成績。因為人家心無雜念。
《增廣賢文》裡面說。「 傻人有傻福，天宮疼憨人 。」
傻人，總是容易吃虧的，但可能是他們吃虧太多的改橡源原因， 我發現傻人有傻福這回事，還真的存在。這不是迷信，而是一種「因果」。
因為你吃虧太多了，你在人群里，逐漸扮演弱勢群體角色，所以大家還是願意幫你，而且是主動的哦。
中國人講究，「 樹大招風」，「木秀於林風必摧之 」，對於強勢的人，我們會選擇打壓他們，而對於弱勢群體，我們喜歡扶持一下。
比如說「劫富濟貧」，「鋤強扶弱」。這些成語，足以讓我們看出，中國文化，對於弱勢群體，那是非常照顧的。
所以，一個真正有大智慧的人，都是喜歡把自己辦成弱勢群體。
仔細觀察，那些傻且天真的人，往往會大器晚成。
老子在 《道德經》 里，有一個非常重要的思想。「 反者道之動也 」。
就是一個東西，你不能單一地去看他，他往往是變化的，現在看上去不好的東西，過幾年再看，那就是你的福報了。
我是阿文，持續和你分享更多的人生困惑。