道德講堂演講
㈠ 道德講堂演講稿5篇
人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。以下是我給大家帶來的幾篇道德講堂 演講稿 5篇，供大家參考借鑒。
道德講堂演講稿1
老師們：大家下午好!
道德，是社會生活中人們相處的行為標准和規范，
道德講堂領導 演講稿 範文
。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。
學校是讀書學習的地方，更是培養道德、提升個人修養的地方。作為道德引領者、知識傳播者的教師，就更要具有高尚的道德品質，時時、事事、處處做學生的楷模。
今天，我們中心小學的師生集中在這里，隆重舉行道德講堂，我們通過看一部短片、講一個 故事 、誦一段經典、談一點體會，組成了今天的“道德講堂”。我們通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的道德情懷，通過凡人善舉引領廣大老師和同學學習效仿身邊的先進典型，在推進學校精神文明建設中發揮重要作用。 加強個人品德修養，其落腳點在於做事必須先學會做人，以誠懇、正直、謙虛的態度對待別人，做好份內事，是我們做好一切工作的前提。
努力提高個人品德修養要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養的途徑。需做到：
1.要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。
2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學生的表率，努力培養新一代的3.積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志願者，為共創和諧社會做出自己的貢獻。
道德，是一個人終生也上不完的人生之課，走不完的人生之路，讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者，實踐者和捍衛者，成為一個有高尚道德修養的公民。
我的發言完了，謝謝大家!
道德講堂演講稿2
同志們：
大家下午好
非常高興能參加今天的道德講堂活動，在這里我代表機械公司領導班子，對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，並把今天的所學、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學習和生活中。
“道德講堂”這個活動，是我們機械公司的一個傳統活動項目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個活動項目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當然每年也都有新的收獲。
道德講堂作為一種推進思想道德建設，增強個人道德修養的重要方式，對於企業的發展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設的內容項目化、具體化、實踐化，把我們優秀的 傳統 文化 和道德准則與現代生活相融合，形成既有傳統特色又富時代精神的現代道德准則，對我們的工作，生活起著一個評價、約束、 教育 和引導的作用。因此這類活動是應該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實際中落實好的。
俗話說“做事先做人，做人先立德”，當個人的思想道德修養得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會內化成為提高員工素質，提升 企業管理 的軟實力，對企業的發展將起到巨大的推動作用。
今年我們道德講堂的主題是“自強、發展”，今年也是集團提出的“加快企業發展”年，所以我們要結合企業自身發展以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構建“我講、我聽、我學、我用”的思想道德自我教育機制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設模式，切實加強以“誠信”為核心的職業道德建設、以“和睦”為核心的家庭美德建設和以“友善”為核心的個人品德建設，通過“道德講堂”這個切入點，加強職工的思想道德修養，提高公司精神文明創建水平。
在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優秀人物的先進 事跡 ，在機械公司的各條戰線和各個崗位上有很多這樣的先進人物和先進事跡，今天宣講的是他們當中的傑出代表，
同志現任鋼結構的經理，同時也兼任著機械公司黨支部的副書記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強烈的敬業精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻。近段時間以來，我們的市場和業務范圍都在不斷地擴大，尤其是鋼結構，在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長，市場范圍也擴展到內蒙、山西等地，___ 同志 不辭辛苦的奔波於這些工地之間，洽談業務，簽訂合同、了解工程進展，為機械公司的發展貢獻出了自己的力量。
___ 同志 也是我們大家學習的一個榜樣，他埋頭苦幹、兢兢業業，從一名普普通通的工人、業務員逐步成長為鋼結構副經理。無論安排他什麼工作，處在什麼樣的崗位，他都是以滿腔的熱情投入，從不打折扣，盡自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉獎，他的這些努力也博得了同志們的一致好評。
同志們，今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點，在今後的工作中我們應該以更加飽滿的熱情，積極行動，創新舉措，加快發展，大力弘揚“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神”，深入宣傳“厚德篤行，”的道德精神，努力踐行 “自強、創新、誠信、奉獻”的天元核心精神理念，在十八大精神的指引下，在集團的領導下，用自己的實際行動使機械公司的精神文明建設邁上一個新的台階，同時也要把精神文明建設、思想道德教育和公司的生產經營結合起來，為公司更好、更快地發展做出更大的貢獻!
謝謝大家!
道德講堂演講稿3
各位領導、各位同志：
舉辦國土系統“道德講堂”是增強公民思想道德建設、提高市民思想道德修養和城市文明程度的重要舉措，是今後創建市級以上文明單位、文明行業的硬性要求。在縣文明委的關心指導下，國土系統“道德講堂”今天啟動了。剛才我們一起誦讀了經典名句，聆聽了陳德明等四位同志的先進事跡，部分同志發表了十分精彩的即興感言，讓我們所有與會人員印象深刻，深受啟迪。在此，我謹代表國土局黨組對全系統首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀!對縣文明委的悉心指導以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝!
為進一步提升社會文明程度和公民道德素質，縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設工作。我們要嚴格按照相關文件要求，深入開展富有特色的國土“道德講堂”建設活動，引導廣大幹部職工積極投身道德實踐活動，使其成為提升思想道德修養和文明程度的有效舉措，使之成為全系統深化文明行業、文明單位創建的重要抓手，讓每個幹部職工真正成為道德講堂建設的傳播者、踐行者、收益者。下面，我就如何組織好國土資源系統道德講堂建設工作提三點要求。
一要在健全機制上下功夫。充分認識“道德講堂”建設的重要性與緊迫性，建立完善主要領導負總責、分管領導抓部署、相關科室抓落實的領導體制和工作機制，加強統籌協調，強化工作指導，形成齊抓共管、合力推進的工作格局，推動“道德講堂”建設活動的持續深入開展。 總結 提煉在“道德講堂”建設過程中涌現的成功做法，大力宣傳先進人物的優秀事跡，在系統上下營造“講道德、做好人、樹新風”的濃厚氛圍。
二要在組織推進上做 文章 。堅持聯系國土工作實踐和系統人員的工作、生活、思想實際，綜合利用上黨課、學習日、主題演講、 報告 座談、讀書徵文、科所聯動、扶海大講堂國土分堂等各類已有陣地，以整合和新建相結合的方式，逐步推進“道德講壇”建設工作，最終達到全系統人員“黨性觀念有所增強、職業道德有所提高、工作作風有所突破、國土形象有所提升”的目標。
三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統綜合創建的一項重要任務，融入到精神文明建設和黨的建設全過程，體現到國土管理工作的各個領域，使之成為一項經常性的工作和常態化的活動，避免流於形式走過場。充分發揮制度的導向作用，褒揚和激勵誠實守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為，加大對不道德行為的制約和懲戒力度，全面提升全系統精神文明建設水平。
同志們，國土系統文明行業、文明單位的創建，是一項需要長抓不懈的工作。希望系統上下以今天的“道德講壇”啟動儀式為起點，積極行動，創新舉措，大力弘揚“存好心、做好事，當好人、有好報”的價值取向，深入宣傳“厚德篤行，扶海越江”的新時期如東精神和“允公允能，守土守德”的系統核心價值理念，全力開創全縣國土系統精神文明建設工作的新局面，為更好地服務地方經濟社會發展再立新功!
道德講堂演講稿4
尊敬的各位領導，親愛的同事們：
大家下午好!
盛夏時節，灤醫院內，生機盎然，滿懷親情，和大家歡聚一堂，感受道德的花香，重溫仁愛的美德。我是今天的宣講員張淑艷，來和大家 說說 有關感恩的些許感悟。
感恩原意是感謝上天賜予好的收成，感謝人的幫助，現在可以解釋為感謝父母，感謝領導，感謝同事，感謝社會……心存感恩，讓原本平淡的生活更有意義，讓生活中少些怨氣和煩惱。
記得幾年前在古城的老街上，我看到了這樣一幕：一位老人彎著腰吃力的在垃圾堆里翻找著什麼，他滿頭臟亂的銀發，面黃黑瘦的臉龐布滿深深的皺紋，身穿一件破舊的工作服，腳穿一雙露著大拇指的破布鞋。這樣的一切彷彿在說著他的辛酸，路人憐憫地問：您今年多大了?為啥這般年紀還出來幹活?像你這樣的年紀，本應該在家享樂天倫呀?他嘆了口氣說：“老伴死得早，五個兒子現如今都已成家過著自己的小日子，沒人原管我，為了生活只好如此了。”
我心痛了，獃獃地望著老人家搖著頭無奈的慢慢的走開了。看著衣衫襤褸的他佝僂著腰蹣跚的步伐，鼻子有些酸了。老人心，天可鑒，他是不願成為兒子們的拖累呀!他寧可在垃圾堆里找廢品賣，也不願伸手向兒子們要錢。但是作為兒子的難道就忘了嗎?是父母一把屎，一把尿地把你們拉扯大，是父母教你們說話、走路，是父母步履艱難地為養育你們撒盡汗水與心血，是父母幫你們成家立業。父母的恩情重於一切，如今父親老了，什麼也干不動了，需要你們照顧了，為什麼你們就不能反哺父母?!我想只要拿出父親對你們恩情的百分之一，你們的父母就會覺得很幸福。現如今你們也是為人父母，你們又將如何面對自己的孩子?我深思了，我們做人就要做一個有愛心，有孝心，有責任心的人，就要做一個懂得知恩圖報的人。
2012年冬天，我正在唐山婦幼保健院進修，年近七旬的婆婆患腦梗塞需住院治療，想想患病的婆婆，想想年幼的女兒，又想想整日工作在外的丈夫，這一下我可在市裡呆不下去了，給父母打電話哭訴，爸媽說：“艷，沒關系，你就好好學習吧!別辜負領導對你的期望。再說你婆婆病的又不是很重，輸輸液就會好。我們幫你照顧家裡，放心吧!”丈夫說：“沒關系，我請假，你就好好學吧。”護士長小弭不知從哪得到了消息，打來電話說：“艷，有困難就說，大家會幫你解決，放下思想包袱，好好學習。”就這樣在領導和家人的關心幫助下我完成了進修學習。懷著感恩的心回到工作崗位，盡責工作，積極生活，真誠相待一切和我有緣的人和事。
感恩父親——因為父愛是山，無論有多大的困難，他總是你強大的後盾;父愛是路，無論你走到哪裡，他都伴你延伸，為你指點迷經，給你一路陽光。
感恩母親——因為母愛是最溫暖的港灣，無論有多大的委屈，她總是你依靠的肩膀;母愛是最柔軟的地方，無論有多少坎坷，她都伴你走過，為你擦淚，給你一生的鼓舞。
感恩領導——對我們工作的指導、鼓勵和信任。
感恩同事——對我們工作和生活的關心、支持和幫助。
感恩社會——即使是陌生人我也為你你祝福。
今天我在這里所說的感恩是文明的傳承，是愛心的接力，願感恩清風時時吹拂，凈化我們的心靈，升華我們的境界，讓我們在感恩中開始以後的工作和生活吧!
道德講堂演講稿5
尊敬的各位領導、老師：
大家下午好!
很榮幸能站在“道德講堂”這個平台上與大家一起分享我的人生小故事。
上中學的時候，就經常聽我的語文老師說：“人字雖然只有兩筆，可是要寫好它卻很難。”那時我只是從練字的角度去理解這句話，而當我走上工作崗位，當我結婚生子，當我經歷了__ 個春秋歲月的今天，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會，如果肩上有責，心中有愛，就能把“人”字撐起來。
一、在家做個好媳婦
也許是因為我的父母、兄弟姊妹離得太遠，我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那裡。我的公公婆婆一共有五個兒女，我老公是最小的。結婚十六年來，對公公婆婆的關心從沒間斷過，每當換季之時、逢年過節之際，我都會給買去新衣服;當老人生病時，趕緊接到醫院治療並精心照顧;平時，就是工作再忙，我們都會抽時間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不誇張地說，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這么多，不是我有多高尚，只是覺得這是為人妻的一種責任。
二、在校做個好老師
參加工作十九年來，我一直做著班主任工作。我的教育教學故事不多，宛如平常一段歌。《三國志》中劉備告誡他的兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”做人如此，治國如此，我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們關注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李夢嬌，母親殘疾，父親一人靠打工維持生活。我就經常給李夢嬌買些學慣用品，每到換季的時候給孩子送去些應季的衣服，毛衣、鞋帽等。我班的劉育廷更是可憐，父母離異，而且父母就像踢皮球一樣，他一段時間在母親那兒，一段時間在父親這兒，他的學習、生活狀況就可想而知了。我給予他的不僅是物質的幫助，還得有親人般的關懷。看到他的水瓶臟兮兮的，而且不停地漏水，我趕緊從家裡給他拿一個;看到他哪天衣冠不整，我趕緊幫他整理，一邊整理一邊囑咐;三八節那天，我給他撥通他媽媽的電話，讓他問候媽媽，引導他去愛親人。
道德講堂演講稿6
中央文明辦在全國掀起這次“道德講堂”活動的高潮，其主題非常明顯：道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。目前我國人民物質生活水平逐漸提高，我國已飛躍為世界第二大經濟實體，但經濟建設的同時，精神生活卻顯得有些貧乏，誠信信仰缺失。
建設“道德講堂”就是要適應社會的新形勢，搭建思想道德的新平台，把勇於創新、奮發向上、誠信友愛的出色品格融入到我們每個人的血液中。一個人的意識決定行為，有什麼樣的思想就決定什麼樣的行動，所以提高思想意識水平、提升自身的文明素質具有重要的意義。也為構建和諧社會、實現“中國夢”、傳播正能量、奠定強大的思想道德基礎。
道德講堂 領導講話稿 縱觀整個社會，進步光明是主流，但不和諧的現象卻彷彿顯得越來越多，例子比比皆是，比如：食品葯品安全問題越來越嚴峻了;老人暈倒在路上也沒人敢扶了;為人師表的校長竟然領小學生開房了;一個郭美美炫富差點毀了整個中國紅十字會;“我爸是李剛”的狂言都喊到國外去了;一個將軍和歌唱家培養出來的據說曾被稱為“根正苗紅、前途無量的天才”的兒子都淪為階下囚了……據國家有關統計，國土系統已經成為腐敗的高發領域。
大家可能要問：現在這個社會是怎麼了?彷彿真的讓人“三觀毀滅”!國外就有人抨擊說中國人缺乏信仰。難道真的是這樣嗎?
我認為不!我國有三千多年的佛學、以及土生土長的道教，更有兩千多年的儒家思想、和博大精深的國學精粹，以及中國共產黨領導的具有中國特色的社會主義完整的理論體系，怎麼能說中國人沒有信仰了呢?我們缺乏的不是道德與精神，而是需要積極地宣傳與信仰，在這種時期，中央文明辦發起“道德講堂”活動顯得具有極其重要的意義。
社會由人組成，構建和諧社會就必須先提高每個人的素質，先學會實實在在做人!才能學會踏踏實實做事!
談到怎麼做人，古今中外有無數的名人給了我們無數的教誨。今天，請允許我介紹一位國學大師，那就是南懷瑾先生。
南懷瑾，1918年生於浙江，2012年去世，是兩岸著名的中國當代國學大師之一，在國學、儒釋道四個領域均居極高的造詣! 溫家寶總理曾評價說：“先生一生為弘揚中華文化不遺餘力，令人景仰，切盼先生學術事業在中華大地繼續傳承。”
南懷瑾大師的一段人生參悟總結了他對人生的看法，他認為人生的最佳狀態和最高境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界;技在手，能在身，思在腦，從容過生活。”
我覺得作為一個精通儒釋道三家精髓的國學大師的這段人生感悟，能告訴我們許多做人做事的深刻哲理!對於我們做一個合格文明的社會公民、盡職盡責的做好本職工作都具有很系統的指導意義。這也是與建設“道德講堂”的根本目的是一脈相承的!
目前我國已進入科學發展、和諧發展的關鍵時期，迫切需要以先進的道德理念來鞏固人們的思想基礎。建設“道德講堂”就是要以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”這種形式，廣泛普及社會主義核心價值觀，在潛移默化中不斷提升國民的文明素質，推動形成“我為人人、人人為我”的社會風尚，為深化全國文明城市建設、構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。
實實在在做人，踏踏實實做事， 愛崗敬業 ，扎實、高效的開展各項國土資源本職工作，比學習、比形象、比服務、比廉潔，推動全縣國土資源管理工作再上新台階、為全縣經濟社會的科學發展、率先發展、跨越發展提供堅實的保障。
最後，請讓我們再讀國學大師南懷瑾先生的人生參悟與大家共勉：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界;技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿;九萬里悟道，終歸詩酒田園。”
㈡ 道德講堂主持稿精選集總5篇
主持詞 一般由開場白、中間部分與結束語組成。接下來我為大家整理了5篇道德講堂主持稿，歡迎大家閱讀!
道德講堂主持稿1
主持人：親愛的同學們，大家好!歡迎來到道德講堂。
道德講堂，講述身邊的道德 故事 ，我是主持人姚鳳英。
古往今來，社會在不斷變革，時代在不斷進步，但不論如何變遷，每個社會和時代都有一座永恆的豐碑——那就是道德。道德是社會發展和時代進步的重要航標，是民眾心靈中衡量善與惡的天平，是社會群體遵循恪守的生活法則和行為規范，是國家民族進步圖強的重要保障。當時空的號角迎來了二十一世紀的曙光，我國提出了建設和諧社會和 文化 強國的號召，而加強公民道德建設對這一目標的實現具有積極而重要的意義。作為老師，加強青少年思想道德建設是我們不容推卸的責任。為此，學校特別設立了「道德講堂」，以「身邊人講身邊事，身邊人講自己事?身邊事教身邊人」的方式，加強學生的思想道德 教育 。讓我們一起聆聽道德故事，沐浴道德洗禮，品悟道德力量，讓心靈在道德講堂凈化，讓好心在道德講堂滋長，積小善為大善，積小德為大德，構建「善行義舉、大義莒縣」的濃厚道德氛圍。道德講堂有八個環節，問自己、 唱歌 曲、學模範、學禮儀、誦經典、談感悟、發善心、送吉祥。
首先我們進入第一個環節——問自己。道德講堂，就是提高自己的道德水平。讓自己當一個愛學習的好學生、孝敬父母的好孩子、將來做一個對社會有用的人才。給自己、給家人帶來歡樂。請大家「三問」自己：自己能好事了嗎?自己幫父母幹活了嗎?自己和同學合作的好不好?
下面我們進入第二個環節——唱歌曲。大家一起來合唱《少年先鋒隊隊歌》，請大家起立，請音樂老師放音樂。
……
好，謝謝大家，請坐。
下面我們進入第三個環節——學模範。首先我們一起來觀看一段電視短片。
……
下面，我們講一個道德故事。今天的道德故事講述的是全國見義勇為模範吳菊萍 主要內容：
吳菊萍，女，1980年生，浙江嘉興人，2019年加入中國共產黨。2019年7月2日下午1點半，在杭州濱江區的一住宅小區，一個2歲女童突然從 10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這一感人 事跡 在網路上熱傳，無數網民為之動容，稱其為「最美媽媽」。2019年9月12日，吳菊萍和墜樓女孩妞妞相約，回家共度中秋。2019年9月20日，在第三屆全國道德模範評選中榮獲全國見義勇為模範稱號。
朋友們，在我們的一生中，總有些事是必須要去做的，在此我們也祝福好人一生平安。
下面，我們進入第四個環節——學禮儀。 文明禮儀 ，不僅是個人素質的集中體現，更是城市良好形象不可或缺的重要部分。我國素以「文明古國」「禮儀之邦」 著稱，講文明懂禮儀是中華民族的傳統美德。子曰：不學禮，無以立。就是告訴我們，一個人要有所成就，往往是從學禮開始。
今天，我們一起學習《尊老愛幼》。
下面我們進入第五個環節——誦經典。請大家打開手中的資料，讓我們一起來學習一段道德經典：合抱之木，生於毫末;九層之台，起於累土;千里之行，始於足下。
請大家跟我一起誦讀
這句話出自《道德經》，附具體解釋在追尋真理方面，需要合抱的大樹，也是從很小很細的樹苗長起的，九層高的檯子，也是從一點點的土堆起來的，千里遠的路，也是一步步走過來的。
好，讓我們再一起來回顧一遍
好，謝謝大家。
唱了一首歌，聽了一個故事，誦讀了一段道德經典，相信朋友們一定有許多感觸。
接下來，我們進行第六個環節，聽聽大家此時內心的道德感悟，有哪位同學願意跟我們分享一下內心的想法，請舉手示意。
主持人：好，這位同學。
觀眾：…………
主持人：謝謝!說的太好了，最小的善行勝過最大的善念。好，下面還有那位朋友願意跟我們分享一下。
觀眾：…………
主持人：謝謝!由於時間關系，我們的現場交流環節就到這里了，非常感謝大家的發言，同樣，也非常感謝大家的傾聽。
道，源於教育;道，重在傳承;道，貴在堅持，真誠地希望我們每一個人，能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。同學們，道德講堂是屬於大家的講堂，講述的都是我們身邊人的道德故事，希望各位朋友們通過道德講堂，洗滌心靈、感悟道德，從而踐行道德，這也是我們開設道德講堂的根本宗旨。
下面，我們進入第七個環節，日行一善。激發善心、抒發善意，道，源於教育;道，重在傳承;道，貴在堅持，我們的道德講堂是屬於大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨。
最後，我們一起進入本次道德講堂最後一個環節，送吉祥。積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。這是我們千年文明所積淀下來的道德古訓，有因必有果，好人必有好報，道德講堂衷心的祝願大家，厚德善行，吉祥相伴。
道德重如山，道德貴似金。我們舉辦道德講堂的目的就是要引導人們崇德向善，遵德守禮，下面，請各位朋友以崇敬的心情依次向「德」字鞠躬，在心中承諾：做一個崇尚道德品質，遵守道德規范的人。然後，依次來台前領取道德講堂吉祥禮物。
本期道德講堂到這里就全部結束了，衷心感謝大家的熱情參與，再次祝願大家吉祥如意，謝謝!
道德講堂主持稿2
居民朋友們，你們好!
歡迎來到新苑社區「道德講堂」。 「道德講堂」講述身邊好人的道德故事，我是主持人、新苑社區黨支部書記王玉珍。
我們在社區開設「道德講堂」，就是希望通過這個載體學習好人好事，交流心靈感悟，凝結和傳遞中華民族傳統道德力量，從而引導大家「積小善為大善」，「積小德為大德」，營造「講道德、做好人」崇德向善的良好氛圍，不斷提升大家感悟和追求幸福的能力。
今天,我們的「道德講堂」有五個環節，分別是：唱歌曲、學模範、誦經典、發善心和送吉祥。
首先，我們進入第一個環節，唱歌曲。
請大家起立，一起來唱《公民道德歌》。
好，謝謝大家，請坐。
下面，我們進入第二個環節，學模範。
生活中就是因為有太多平凡的人在自己平凡的生命中感動著別人，我們的社會生活才會越來越好。在新苑社區就有這樣一位平凡的人，她就是住在黃河綠園小區的王淑斌老人。
王淑斌，是一個對人友善、充滿熱心的人，她的熱情與助人為樂的行為，贏得了社區居民的贊揚和尊重。
現在，有請宣講員辛欣同志為大家講訴王淑斌老人的故事。
感謝辛欣的真情講述。今天，王淑斌老人也來到我們「道德講堂」的現場，請王淑斌老人與大家見面。
謝謝王姨!
剛才我們唱了一首歌、聽了一段故事，相信大家一定有很多感觸，接下來有哪位朋友願意和我們分享一下，請舉手示意。
下面，我們進入第三個環節：誦經典。
今天，我們來誦讀兩句話。一句是「愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之」;另一句是
「天下難事，必作於易;天下大事，必作於細」。
首先我們來解讀一下這兩句話。「愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之」，是孟子的一
句經典，意思是愛別人的人，別人總會愛他;尊敬別人的人，別人總會尊敬他。這句話是在說明人們之間的感情是互動的，關愛、尊敬別人，也就能得到別人的關愛和尊敬。
「天下難事，必作於易;天下大事，必作於細」出自《道德經》，意思是天下的難事，一定是從容易的事發展起來的;天下的大事，一定是從細小的事發展起來的。
現在，我們一起來誦讀這兩句話，請大家隨我讀「愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之」;「天下難事，必作於易;天下大事，必作於細」。
好，讓我們再讀一次。
謝謝大家!真誠地希望大家都能存好心、說好話、當好人、做好事、有好報!
下面。我們進入第四個環節：發善心。
勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠心情，齊聲誦讀「厚德善行，吉祥相伴」。
居民朋友們，讓我們牢記誓言、不辱使命，做一個有益於國家和人民的好人。真誠的希望今天走進「道德講堂」的每一個人都能成為道德的傳播者，實踐者和受益者。讓我們為身邊人、單位、社會做出自己力所能及的小事、好事、善事。
最後，我們進入第五個環節：送吉祥。
通過今天的「道德講堂」，相信大家也和我一樣受益匪淺。衷心感謝大家的熱情參與!
請大家按順序離場，有請我們的身邊好人王淑斌阿姨為大家送上吉祥卡片。
道德講堂主持稿3
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!歡迎來到__所道德講堂。道德講堂，講述身邊的道德故事。我是主持人__。
道德,每個人心中都有自己的標桿。而職業道德，卻是我們每個人在自己的職業活動中,必須要遵守的道德准則。職業道德要求我們：遵紀守法，勤政高效 忠於職守，接受監督 顧全大局，團結協作 清正廉潔，率先垂範
今天，我們道德講堂的主題是：以德立身，團結奉獻。分為：唱歌曲、學模範、誦經典、談感悟、送吉祥五個環節。
首先，我們進入第一個環節：唱歌曲。大家一起來唱《公民道德歌》，請大家全體起立，請工作人員放音樂。
好，謝謝大家，請坐。
接下來，我們進入第二個環節：「學模範」。 在我們__所，有這么一群人，幾年、幾十年如一日，團結凝聚，無私奉獻，創造了一個又一個不平凡的業績，他們被稱為「最可愛的特檢人」。現在就有請__所的__同志，為大家講述特檢人，團結協作、無私奉獻的故事，掌聲有請。
非常感謝__的生動講述。
下面，我們進行第三個環節：誦經典。今天誦讀的經典是：同心山成玉，協力土變金。請大家先跟我高聲朗讀一遍:同心山成玉，協力土變金。道德講堂主持詞成功，需要克難攻堅的精神，更需要團結協作的合力。一個單位、一個集體，如果組織渙散、人心浮動，人人自行其是、集體一盤散沙，何來生機與活力?何談幹事與創業?何有形象與成績?在一個缺乏凝聚力的環境里，個人再有雄心壯志，再有聰明才智，再有豐富 經驗 ，也不可能得到充分發揮!只有懂得團結協作的人，才會把團結協作當成自己應盡的責任，才能明白團結協作對自己、對別人、對整個單位的重大意義。
好，我們再一起來朗讀一遍道德經典，加深印象：同心山成玉，協力土變金。
現在，我們進入第四個環節，發善心。
道德歌曲平靜我們的心靈，先進事跡觸動我們的心靈，經典語錄凈化我們的心靈，相信經過這樣靜心、養心、洗心的過程，大家一定有所感悟。下面，我們來進行一下互動，聽聽大家此時內心的道德感悟。有哪位朋友願意和我們分享，請舉手示意。好，這位朋友。
感悟一：……
謝謝!說的非常好!請坐。
下面還有哪位朋友願意跟我們分享?好!這位朋友。 感悟二：……
好的，謝謝!請坐。
謝謝兩位!讓我們分享了他們的感受。由於時間關系，我們的現場交流環節就到這里。感謝大家的發言，也感謝大家的傾聽。
現代社會的競爭歸根結底是團隊的競爭，也就是團隊協作能力的競爭。一個團隊要保持強大的生命力與競爭力，其根源不在於個人能力的超群，而在於其團隊合力的強大，其中起關鍵作用的就是「團隊精神」。雖然我們每個人不是最優秀的，但我們團結在一起，就可以組成一個最優秀的團隊，發揮最強大的團隊力量，戰勝一切困難。
下面我們進入最後一個環節，送吉祥。
我們准備了一份小小的禮物送給大家。由我們__所的工作人員給大家送去一份吉祥和祝福。 本次道德講堂到此結束，衷心感謝大家的熱情參與!衷心地祝願大家：厚德善行，吉祥相伴。謝謝大家!
道德講堂主持稿4
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好! 歡迎大家來到道德講堂。道德講堂，講述身邊好人的道德故事，我是主持人__。 我們開設道德講堂，通過這個載體，讓大家有一個地方交流交流，有小矛盾能夠化解化解，用自己的切身感受講一講我們身邊好人的道德故事，這些故事從群眾中來，又到群眾中去，所以更加可親、可敬、可信、可學，從而為社會營造出「積小德為大德，積小善為大善」的良好風氣，不斷提升文化素質。 道德講堂有「唱歌曲、學模範、誦經典、發善心、送吉祥」五個規定環節。
下面，我們進入道德講堂的第一個環節，唱歌曲。今天，我們要唱的歌曲是《學習雷鋒好榜樣》。 請大家起立。請音響老師放音樂。 (唱完後)請坐下。謝謝大家。
我們進入第二個環節：學模範，向道德模範學習。
我們進入第三個環節：誦經典，我們今天誦讀的經典是《第子規》：第二章 出則悌。
接下來，我們進入第四個環節：發善心。發言內容：助人為樂、是中華民族的傳統美德，新時期的我們，更應該奉獻社會、團結鄰里、友善互助、向助人為樂的模範學習，幫助他人，快樂自己 經過唱歌曲、學模範、誦經典、發善心，相信大家一定有許多感想，下面我們進行第五個環節：送吉祥，積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃，這是我們這個千年文明古國所積淀下來的道德古訓，有因必有果，好人必有好報，讓我們共同祝福：吉祥相伴， 請宣講員為大家發送書簽。
本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見!
道德講堂主持稿5
尊敬的各位領導，親愛的同事們：
大家好!
歡迎來到「政府機關道德講堂」。
道德講堂，講述身邊人的道德故事。我是張燕燕，很高興主持本期「道德講堂——職業道德」活動。
尊職敬業，是工作人員應該具備的一種崇高精神，是做到求真務實、優質服務、勤奮奉獻的前提和基礎。「道德講堂——職業道德」主題教育活動通過身邊人的故事，講述用心、熱心、耐心、細心、貼心「五心」服務職業道德，通過我們身邊看得見，學得到的凡人善舉，宣揚 愛崗敬業 、先進服務理念。
我們今天的道德講堂有五個環節：唱一首歌曲、聽一次講座、誦一段經典、聽一個故事、送一份吉祥。
首先，讓我們進入第一個環節：唱一首歌曲。請大家起立，一起來唱《公民道德歌》。
歌詞：中國老百姓
炎黃好兒孫
重情重義重品行
立志先立人 愛國又守法
盛世享太平明禮講誠信不負天下人
團結友善一家親 勤儉自強萬事興
道德重如山道德貴似金
人生道路上有德才能行
中國好傳統 大家來繼承
有愛有恨有責任 是非兩分明
同唱道德歌 文明向前進
和諧社會中 爭當好公民
敬業奉獻 勇創新 建設祖國為人民
道德重如山道德貴似金
人生道路上有德才能行
敬業奉獻 勇創新 建設祖國為人民
道德重如山道德貴似金
人生道路上有德才能行
人生道路上有德才能行
謝謝大家，請坐下 。
點評：中共中央印發《公民道德建設實施綱要》，適應時代要求，順應歷史潮流。凡是有事業心、責任感和強國志者，無不為之鼓舞。法德並舉，民心所向。社會主義精神文明之花將更加鮮艷，中華民族的偉大復興將更有希望。《公民道德歌》把公民基本道德規范五句話20字具體化、歌謠化、韻律化。動情曉理，寓教於樂，不僅好讀好記，還好唱好聽好流傳，希望大家積極遵守。
下面，讓我們一起進入第二個環節：誦一段經典。讓我們一起來學習一段 國學經典 ：《道德經》的一段節選。一會兒我會先解釋這一經典的含義，解釋完畢後，請大家跟著我一起誦讀。
具有高尚德行的人有像水一樣的德性。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。道德高尚的人的居所順應自然，善於選擇地方;心胸靜默深遠，善於保持沉默;待人善於真誠、友愛和無私;說話堵止開流，善於格守信用;為政凈化污穢，善於精簡處理，能把國家治理好;處事能夠隨物成形，善於發揮所長;行動順隨天時，善於把握時機。道德高尚的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。
現在請大家跟著我一起大聲誦讀：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居，善地;心，善淵;與，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;動，善時。夫唯不爭，故無尤。
點評：道，源於教育;道，重在傳承;道，貴在堅持。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者、和受益者。千里之行，始於足下。上善若水，本職崗位就是我們履行神聖使命的平台。只要我們立足本職，腳踏實地，不懈努力，就能在平凡的崗位上干出不平凡的成績來。
現在，讓我們進入第三個環節：看一個視屏。今天，我們很榮幸請來了我市首批「道德建設講師團」成員市文明辦創建科科長___同志為我們宣講「職業道德與職業人生」講座，掌聲有請! (宣講完畢)
點評：職業道德是一種隱形的東西，它只能由我們親身去感受去發現與遵守。願我們中心的所有工作人員都能一直秉持著良好的職業道德，全心全意為人民服務，為群眾辦事。 再次以熱烈的掌聲感謝___的精彩講座。
下面，我們進入第四個環節：聽一個故事。有請我們中心區地稅局審批股長___同志為我們講述她的 「用心」服務 工作心得 感悟。
(演講完畢)
點評：有人說的好「人生可以平凡，但不可以平庸;人生不一定偉大，但一定要崇高」。愛崗，是我們的職責;敬業，是我們的本分;奉獻，是我們崇高的追求!我們全體中心工作人員都要學習徐秀鳳同志在平凡的崗位上任勞任怨、勤勤懇懇、積極創作，以奉獻之心干工作，以友愛之心對他人的崇高品格!
接下來，我們進入最後一個環節：送一份吉祥。現在由我們的工作人員為大家送上精選的一份吉祥——陶瓷杯。 點評：經得起高溫，受得住冷水。咱們要用這「一輩子」的時光服務好人民群眾，用咱們的「五心」去換百姓的「舒心」!
這就是送吉祥的寓意。
本次道德講堂到這里就全部結束了，衷心感謝大家的熱情參與，謝謝大家!
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㈢ 道德講堂演講稿
演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在社會一步步向前發展的今天，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？以下是我整理的道德講堂演講稿4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德講堂演講稿 篇1
尊敬的XX：
作為普通人，在這里提起「道德」二字，似乎有些不適當，但實際情況卻是，我們的民族對於道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問，什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。
當春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。英籍作家韓素音曾說過：「現在全世界最大的毛病是什麼?是沒有道德。」她在幾十年前就這樣說這個世界了，現在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了，其道德的規范會有所不同，但有一點是不會變的，那就是只要過於注重強調個人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。
一位哲人說過：「道德普遍被認為是人類最崇高的目的。」時代在發展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎，一個國家應該有一個國家的精神脊樑，一個民族應該有一個民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標准為標志的精神文明和物質文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白雲、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
謝謝大家!
道德講堂演講稿 篇2
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：「沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。」蔡嶙說：「借條就在我心裡，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢」最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的「慎獨」自律，就可能去鑽外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務於不顧。
人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是「我應該怎麼做」的問題。「我應該怎麼做」包括兩個方面：一是我應該怎麼做事二是我應該怎麼做人二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道
德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。
在中國傳統文化中，「誠」非常接近道德信仰。孟子說：「誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。」孟子所說的「誠」是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視「誠」，認為「誠」是所有德行的基矗他說：「君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。」把「誠」當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：「誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。」可見，至誠是一種盡性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過盡性知天的'途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
道德講堂演講稿 篇3
愛因斯坦16歲那年，由於整日同一群調皮孩子在一起，致使幾門功課不及格。一個周未的早晨，愛因斯坦正拿著釣魚竿准備和那群孩子一起去釣魚，父親叫住了他，心平氣和地對他說：「愛因斯坦，你整日貪玩，功課不及格，我和你母親很為你的前途擔憂。」
「有甚麼好擔憂的？傑克和羅伯特他們也沒及格，不照樣去釣魚嗎？」
「孩子，你千萬不能這樣想。」父親充滿關愛地望著愛因斯坦說：「在我們故鄉流傳著這樣一個寓言，我希望你能認真地聽一聽。」
「有兩只貓在屋頂上玩要，一不小心，一隻貓抱著另一隻貓掉到了煙窗里。當兩只貓從煙窗爬出來時，一隻貓的臉上沾滿了黑煙，而另一隻貓的臉上卻乾乾凈凈。干凈的貓看見滿臉黑灰的貓，以為自己的臉也又臟又丑，便快步跑到河邊洗了臉。而黑臉貓看見干凈的貓，以為自己的臉也是干凈的，就大遙大擺到街上閑逛了。」
「愛因斯坦，誰也不能成為你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做自己的鏡子，天才也許會照成傻瓜。」
愛因斯坦聽後，羞愧地放下魚竿，回到自己的小屋裡。
從此，愛因斯坦時常拿自己作為鏡子來審視和影照自己，並不斷地自我暗示：我是獨一無二的，我沒有必要像別人一樣平庸。這就是愛因斯坦之所以成為愛因斯坦的原因。
三隻小板凳
愛因斯坦小的時候，有一次上手工課，他想做一隻小木凳。下課鈴響了，同學們爭先恐後拿出自己的作品，交給了漂亮又嚴厲的女教師。愛因斯坦沒有拿出自己的作品，急得滿頭大汗。女教師寬厚地望著這個數學、幾何方面非常出色的男孩，相信他能交上一件好作品。
第二天，愛因斯坦交給女教師的是一個製作得很粗糙的小板凳，一條凳腿還釘偏了。滿懷期望的女教師十分不滿地對全班同學說：「你們有誰見過這么糟糕的凳子？」同學們竊笑著紛紛搖頭。老師又看了愛因斯坦一眼，生氣地說：「我想，世界上不會再有比這更壞的凳子了。」教室里一陣鬨笑。
愛因斯坦臉上紅紅的，他走到老師面前，肯定地對老師說：「有，老師，還有比這更壞的凳子。」教室里一下子靜下來，大家都迷惑不解地望著愛因斯坦。他走回自己的座位，從書桌下拿出兩個更為粗糙的木板凳，說：「這是我第一次和第二次製作的，剛才交給老師的是第三個木板凳。雖然它並不使人滿意，可是比起前兩個總要強一些。」
這回大家都不笑了，女教師向愛因斯坦親切又深思地點著頭，同學們也向他投去敬佩和贊許的目光。
道德講堂演講稿 篇4
各位員工：
大家晚上好!
歡迎大家來到雙愛道德講堂。講述身邊好人的道德故事，我是主持人朱佩。
大家知道，隨著社會的不斷發展人們的思想觀念和價值取向日趨多元化，文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動適應形勢發展變化，大力弘揚中華民族道德力量，我們開設了道德講堂，通過這個載體，讓員工們有一個地方交流，有小矛盾能夠化解化解，用自己的切身感受講一堂我們身邊好人的道德故事，這些故事從群眾中來，又到群眾中去，所以更加可親、可敬、可信、可學，從而為社會營造出「積小德為大德，積小善為大善」的良好風氣，不斷提升我們文化素質。
道德講堂有「唱歌曲、講故事、誦經典、看短片、做點評」五個規定環節。
下面，我們進入道德講堂的第一環節，大家一起來高唱《公民道德歌》
請大家起立。請放音樂。
…………
請坐下。謝謝大家。
接下來我們進入第二個環節「講故事」環節。首先，讓我們大家一起歡迎周建為我們講述這個感人的故事：
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我們身邊，讓我們用熱烈的掌聲向他(她)表示崇高的敬意。
(道德人物起立向大家致意)
(進行現場簡短訪談)
請坐。
接下來我們進入第三個環節「誦經典」。請大家打開手中的資料，我們今天誦讀的經典是《陋室銘》，我們一起高聲朗讀。
經典解讀。。。。。。
好，我們再一起來朗讀一遍道德經典。
下面我們進入第四個環節看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
唱了一首歌，看了一個短片，聽了一個故事，誦讀了一段道德經典，相信大家一定有許多感想，下面我們進行一下互動，然後請兩位現場聽眾做下點評。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
道，源於教育;道，重在傳承;道，貴在堅持，我們的道德講堂是屬於大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨。
本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見!
㈣ 道德演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。現如今，演講稿在演講中起到的作用越來越大，大家知道演講稿的格式嗎？以下是我為大家收集的道德演講稿8篇，歡迎閱讀與收藏。
道德演講稿 篇1
道德，是一首歌，一首悠揚動聽又永遠唱不完的歌;道德，是一首詩，一首激昂又永遠也寫不完的詩;道德，是一項財富，一項永遠用不完的財富。道德是中華民族優秀的傳統美德，道德是一種力量，是一種在困難時能讓你戰勝困難的力量。因此，我們每個人都要做一個有道德的人。
做一個有道德的人就要從養成好習慣開始。養成好的習慣就要從現在做起、從身邊的小事做起。在家裡我們要做個好女兒，在學校要做個好學生，在社會上要做個好公民。
在學校做個好學生就要從尊重老師做起。縱觀歷史，成千上萬的名人都從尊重老師的方面做起，從而在社會上作出了巨大的貢獻，成了偉人。偉大的領袖毛澤東主席就是我們應該學習的好榜樣。作為新中國的領袖，毛澤東給我們大家做了一個好榜樣。1959年，毛澤東回到了他告別32年的故鄉——韶山。毛澤東主席第一件事就是請韶山的老人、孩子吃飯。
毛澤東還把自己首席的位置讓給了教過他的老師，向老師敬酒，表達自己對老師的感激之情。毛澤東主席時時處處尊敬老師，當教過他的徐特立老師60生辰時，毛澤東還特意寫信向徐特立老師祝賀，信中說：「您是我20xx年前的先生，您現在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。」毛澤東主席就是這樣尊敬老師的，他永遠是我們尊重老師的好榜樣。
毛澤東主席是我們學習的好榜樣，科學巨人居里夫人也是我們學習的典範。1932年，華沙鐳學研究院舉行落成典禮，鐳的發明者居里夫人被簇擁到主席台上，接受大家的鮮花與掌聲。突然，居里夫人似乎在人群中看到什麼，她匆匆忙忙的離開了主席台，走到一位白發蒼蒼的老婦人面前，彎下腰，深情地吻了她的兩頰。這位白發蒼蒼的老師就是居里夫人的老師。在這位舉世聞名的居里夫人的眼裡，盡管她已取得多麼值得驕傲的成就，但她永遠記住教過自己的老師，因為是老師在她的心靈里播下了最初的種子，所以，她很尊重老師。同學們，我們應該學一學居里夫人和毛澤東尊重老師的典範，似老師如自己的父母，在校永遠做一個尊敬老師的好學生。
做一個有道德的人，首先要從關心人、尊重人開始，要時時刻刻抱著「多一事不如少一事」的理念，要做到在家是個好兒女、在校是個好學生、在社會是個好公民，要真真正正做個有道德的人。
道德演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
義大利詩人但丁說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：「轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。」這就說明，道德是做人的基本准則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業的我們該如何做一個有道德的教師呢？我認識到教師是「人類靈魂的工程師」，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師「教書育人」的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的「為人師表」則對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校里學習，既受同學的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢？
一、教師要經常自省：
教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不「省」自己就不知道自己長在哪裡，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關系。教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系。但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教學工作中，只有多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質、學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
「一日為師，終身為父」是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學習、相互尊重。既然做「父親」，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用「家長」的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說：人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也。
道德演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天來到這里參加「做一個有道德的人」主題演講活動，我的心裡特別高興。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什麼呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的詞彙都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼裡，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
道德讓我們的生活環境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著那裡的鮮花、綠樹和青草；當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當放學時幾百名學生一齊湧出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻??
道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師誇我講究衛生；在家裡，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子；鄰里之間，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨誇我有愛心??一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪裡，就在哪裡生根，成長，就會在哪裡開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。
道德演講稿 篇4
各位領導、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個發言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了××院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了10年前;10年前我有幸到××××醫院進修學習，直接接受×老的教誨，×老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中××這樣的病人吳老他們處理的難以計數，×老在查房時經常對我們說的一句話就是：「醫者不能輕言放棄」，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫生這個職業是受父親的影響，因為醫生不容易失業，在自己當了20多年的醫生後使我深深懂得了醫聖孫思邈在《千金要方》說的，醫有三品，「上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病」的道理，此時我記起了1927年時任中山大學校長的戴季陶先生為醫學院的題詞：「救人救國救世,醫病醫身醫心」。
今年我們發揚醫者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住。總之，我們要以×老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫生。
道德演講稿 篇5
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《學雷鋒做有道德的人》。
雷鋒，這個名字大家並不陌生，他，就是全國人民的道德模範！我們人人都知道他，也都很尊敬他，今天我就來說說雷鋒。
他一生節儉，對災區人民卻很大方，有一次，戰友王大力把大家的衣服、襪子都洗了。雷鋒找不到襪子，便問王大力。王大力說：「我給你洗了，可是你的襪子補成那樣穿著不覺得難受嗎？你有那麼多存款，為什麼不買雙新的呢？」雷鋒說「只要不耽誤我工作不就行了嗎？」從這里便可以看出雷鋒有一種節儉的美好品質。之後在一次給災區捐款的活動中，把存款全捐給了災區人民，可見他是多麼大方！
雷鋒不但勤儉好施，而且還樂於做義務勞動，有時還是帶病做的，有一次他肚子痛，在衛生連吃過葯後，去了工地，不由自主地拿起推車，開始運磚塊。就這樣他度過了一個有意義的星期天！從這里他就可以看出他具有為祖國義務建設的美好品質，在看過這件事後我們便可以有所反思：我們幾時以我們的力量義務地為祖國建設出過力？
我覺得雷鋒的精神在我們的各個方面都有用，在學習方面有釘子精神，在勞動方面有義務精神，在生活方面有節儉的品質，在愛心方面有樂善好施的品質。
不管在高興的時候，還是在悲傷的時候，讀完雷鋒的日記，我便熱淚盈眶、淚光閃閃，這並不是因為我淚點很低，而是它深深地打動了我，這眼淚中不但有仰慕，還有慚愧，以及對雷鋒英年早逝的緬懷之情！
雷鋒不但有一種為人民服務的品質，還有一種忘我為公的思想。在雷鋒的心裡，名利無謂，而在乎的是在有生之年能為祖國、為人民做多少好事。他不求什麼回報，只是覺得既然「天下為公」，那麼天下的建設也應該由公眾一起去做，這不是一種「好事」而是一種義務、一種責任！
雷鋒就是這樣，把好事當做義務，把義務當成「睡覺」！
這不禁讓我汗顏，我把好事當做一件好事來做，而不是義務。這就意味著我沒有以「為天下做好事」為己任，享受著為公的天下，卻不把天下的好事當作自己應盡的義務！我以後也要做向雷鋒叔叔這樣的人！
最後我想對大家說：「雷鋒叔叔還沒死，那些做好事的英雄就是他！他的精神將永遠被傳承！請大家學習雷鋒的道德品質，現在做有道德的小學生，長大後做有道德的公民，一起將這民族的瑰寶傳承下去！」
謝謝大家，我的演講到此結束。
道德演講稿 篇6
親愛的老師和同學們：
大家好！
大家好！我是來自初三2班的學生**。今天我所要演講的題目是《告別陋習，愛校如家》。
此時此刻，當我們環顧四周，美麗的環境，美麗的家，舒適的草坪，楚楚動人的鮮花，在校園內隨處可見，春風吹拂，一陣微風帶著陣陣花香順著臉頰輕輕拂過，好 柔，好軟，好清爽，好親切啊！此時的你——意氣風發，洋溢著青春的臉龐上或許已多出了一絲幸福感，那是只屬於我們靈中人的驕傲和自豪。
正如我們的校歌中所唱到的那樣「美哉！靈中」，學校為我們創造了優美舒適的生活環境，為我們提供了展示自我的廣闊舞台。每一個人都從心底深深地感謝她，愛校如家就是我們愛的回報。
愛校如家並不僅僅表現為壯麗的`口號和偉大的作為，無微不至地默默關懷更讓人感動。
保護校園環境就是我們力所能及的事，但我們也不無遺憾地看到我們自身還有很多陋習需要摒棄：如，有的人圖省事方便，亂扔紙屑、包裝袋、礦泉水瓶，亂倒垃 圾，有的人隨地吐痰、吐口香糖，或是把消火栓的字變成肖人栓，或是在潔白的牆壁上留下「足跡」。這些都成為校園中不和諧的音符，我們要向這些不文明的行為 告別。尤其在今天，我們提倡「公民思想道德建設」的日子裡，我們真的有必要再三思——我們這些的所作所為與我們追求的有理想、有道德、有文化、有紀律的社 會公民身份相符合嗎？我們真正愛我們的家嗎？
其實，我們無需為學校做出不平凡的大事，從身邊的一點一滴做起足以體現你對這個家的愛。
愛是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙，是拿起抹布擦掉牆上的污跡，是塗掉課桌椅上亂塗亂畫的印記，是拿起掃帚掃去操場上的灰塵，愛是對校園一草一木的珍惜。
當然，這僅僅是愛校如家的一部分，當我們走出學校，我們彷彿化身成一張張靈中的「名片」，用自己的一言一行向全社會展示著靈中的風貌。也許，你不經意間的一個不文明的舉動，會使人們失去對靈中的美好印象。
因此，作為在社會上享有美譽的「靈中人」我們更應該舉止文明，談吐優雅，規范自己的行為，注重自身的精神風貌，為我們共同的家樹立起健康向上的形象。
一盞盞即將點亮的路燈，一株株幽香襲人的杜鵑，全在夜幕的籠罩下，像是孕育著明日希望的神聖的家。安靜，祥和，溫馨，舒適。我想說：「今天我們因您而驕傲，明天您會因我們而自豪！我們愛你，這個美麗的校園，這個美麗的家！」
我的演講完了——謝謝！
道德演講稿 篇7
尊敬的領導、敬愛的老師：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
道德是社會中自然而然形成的一種行為規范，是獲得別人尊敬和信任的一個標准。
在這里，我可以為道德插上翅膀，讓它在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首期盼，它就在我們身旁：比如當我們在校園里看見垃圾就應該撿；看見路邊的自行車倒了就應該扶；在公園里，給小朋友系鞋帶；在家裡，把自己做好的飯菜端給晚歸的媽媽……
想做一個有道德的人其實是很簡單，即便是如此的容易，可在我們身邊不道德的事還是發生著。
有一次，我坐公交去補習班，幾站後，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。連過道都十分擁擠，老奶奶只好站在靠車門的地方。她身邊有一位青年人好像絲毫沒有發現她，閉目養神地坐著。過了一會，車忽然轉彎，老奶奶沒站穩，差點摔倒在地。這個青年人瞥了她一眼，就立刻把目光移向窗外，裝作沒看見，仍然心安理得地坐著。把這一切看在眼裡的我感到十分氣憤，立刻沖上前去，對青年人大吼起來：「你沒看見這位老奶奶差點摔倒啊！你怎麼這么沒有道德啊！你家裡沒有老人啊！你不會老啊！」可這一切都像對牛彈琴，他只是不耐煩地看了我一眼，根本沒有做出任何反應。這時，周圍的人都被我打動了，紛紛指責青年人，他只好悻悻地讓了座。
不道德的行為終會遭到指責與唾棄，講道德得人會給人以溫暖和自己內心的坦盪。
講道德吧！道德就是一雙手，推開封鎖在心裡的窗；道德就是一扇窗，透過流動著美好的光；道德就是一道光，孕育沉浸在純潔的心田。道德就是做人的基本素質，「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」古人尚且如此，我們也要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！
我的演講完畢，謝謝大家。
道德演講稿 篇8
各位評委：
大家好!
最近，新聞媒體接連不斷，報道了不少道德模範的先進事跡，其實，道德在遠方，更在我們的身邊。我相信：「道德」兩個字出現的頻率一定會更高、更強。
那麼什麼是道德呢?引用一位哲人的話就是：「道」是天地萬物之本，「德」乃萬物和諧之大本。要走正「道」必先具其「德」。為什麼「德」字的位置如此重要呢?因為中國有位皇帝說過「江山之固，在德不在險」。中國的千千萬萬老百姓更加明白：百業德為首，為人當明德;只有明德，才能至以千里。中華五千年的歷史證明：人無德不立，家無德不興，政無德不威，國無德不強。
我，生長在一個普通的家庭，也沒有什麼先見之明，但有一件事使我早就明白什麼叫「德」。
最近，機關開展的「明德敬業，崗位創優活動」，使我在思想上又產生了一次不小的震動，有幾個似是而非的問題，都變得清晰起來。比如：對「究竟如何看待女性」這個好象永遠說不清、道不白的問題，就有了一個嶄新的概念：
中華民族的先哲——老子，在《道德經》里有句名言，「為學日益，為道日損」，「學」是指知識或技術，是學問;「道」是指自然和人事法則，是大學問。簡而言之，學問和大學問就是「一加一減」的簡單運算。好多人常常喜歡加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見，減少自我中心，減少裝腔作勢,減少低級趣味，減少意氣用事、咋咋呼呼，減少鬥心眼、耍花招…...哪個減法沒有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。過去，我總笑她很幼稚，現在看來她卻是技高一籌：我說人應多賺點錢，她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感，在傳統道德氛圍里，一個人倒在地上，是扶還是不扶?不應該是一個問題。然而，在今天卻成為一個道德選擇難題。要不，為什麼「小悅悅事件」能引發一場關於道德危機的全社會的大討論?要說難，其實也不就是舉手之勞么?有一次，就在機關門前那條大街上，一個人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她，趕忙去不遠處的醫療室勸說人家救死扶傷，在醫務人員也不願意到場救助時，還是她拉著我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個多小時的傷者，扶起送到了醫院，直到聯系並等到他的家人到來，才肯離開。
還是在一個寒冬，那天，我的科技成果通過了有關專家的鑒定，評價是「添補了國內一項空白」!當時，我真想像電影上一樣，振臂高呼「我成功了!」然後，有可能的就是獻花、祝賀一類的場面。但是，萬萬沒有想到，由於組織者的疏忽，鑒定試驗一完畢，領導和專家都去賓館吃大餐了，我們幾個技術人員卻被涼涼地撂到了一邊，當時我的心裡真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領導理論一場，或到家大哭一場。沒想到還是她，專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對著即將臨產、行動不便、滿臉笑容的她，我憋在肚裡的話一句也說不出來。
有人說：世界上多半財富是男人創造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻很少。我卻以為：非也。作為一個男人，說句實在話，至此，我才對著名哲學家的著名論斷：「深沉厚重是第一等資質;磊落豪雄是第二等資質;聰明才辯是第三等資質。」有了更深的了解。
我們每個人從嬰兒時的呱呱落地到成家立業，再到為人父母，老一輩人花去了無數的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無數的關心與期盼。俗話說「滴水之恩，當湧泉相報」。「學會了感恩，就學會了做人」。一棵感恩的心，就是一個道德的種子，一棵道德的種子多年來深藏在我的心裡。
事例只是一個小小的側面。半個世紀以來，老師和學長的教誨、各級領導的關懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情，最難求的是愛情，最難得的是友情，最可愛的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。
最後，我願送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業是保證。明德沒有標價，敬業沒有界限。明德敬業一定會使我們發現快樂、享受生活，一定會讓我們覺得天空格外的藍，陽光格外的燦爛!
謝謝大家!
㈤ 道德講堂感恩演講稿
導語：在中華民族上下五千年的傳統文化中，先輩們留給我們的傳統道德思想以及他們做人、為人的感人故事，數不勝數。本文是我精心編輯的道德講堂感恩演講稿，希望能幫助到你！
道德講堂感恩演講稿【1】
感恩是學會做人的支點，感恩之心是一種美好的感情，是對世間所有人所有事給予自己的幫助表示感激，銘記在心，感恩是我們民族的優良傳統，是一個正直的人的起碼品德。
感恩的關鍵在於回報。回報，就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，並通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。
那麼，作為一名中學生，怎樣感恩呢？
首先要感恩自己的父母，因為每個人的生命都是父母血脈的延續，父母給了我們全部的愛，讓我們享受到了人世間的親情和幸福，因此，我們要感謝父母。
大自然是萬物賴以生存的基礎，人的生命活動一時一刻也離不開它，我們人類的衣食住行等都是從大自然中獲得的，因此，我們應該感恩大自然。
老師是我們成長的領路人，是我們的朋友，老師尊重、理解和愛護我們，言傳身教，讓我們受益終身，老師為我們付出心血和汗水，我們應該感恩老師。
同學是我們學習生活的同伴，同學間互相鼓勵，互相幫助，共同戰勝困難與挫折，共同品嘗學習的成功與快樂，我們應該感謝天天與我們相伴的同學。
學校為我們提供了良好的讀書環境，是我們鍛煉的場所、施展才華的舞台，我們應該感恩學校。
祖國是我們的根，是我們的源。沒有祖國，就沒有我們的安棲之所；沒有祖國，就沒有我們做人的尊嚴；沒有祖國，就沒有我們所擁有的一切！我們應該感恩祖國。
道德講堂感恩演講稿【2】
曾經盛開的薔薇，雖經雨打風吹，但和著微風，還有縷縷暗香飄過。
上帝也許不公平，對於某一個人給予的苦難太多。但另一方面，上帝又很公平，因為他給了我們命運的恩人。
人生的路既崎嶇又坎坷，一不小心，栽得滿身是傷。還好，一個好心人施於你一句關愛，你從此覺得不再孤單，因為同時度過人生的人還很多，你也懂得知恩圖報，也學會了從此要幫助別人。
沒有陽光，就沒有日子的溫馨；沒有雨露，就沒有五穀的豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有親情、友誼和愛情，那麼世界將是一片孤獨的黑暗。正因為我遇見了雷鋒，世界變得如此明亮，我們不再擔心黑暗中碰得鼻青臉腫，如果我們每個人都變成了雷鋒，那麼人生的`路將照得夜如白晝。
羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情。更何況人呢。面對曾經幫助自己的恩人，我們需要盡最大努力去回報。所謂「滴水之恩，當湧泉相報」，講的就是感恩。授人以飯，也許他會渡過難關，也許他會成就輝煌，但授人者施人不回報，作為一個受者要做一個有謙虛之德的人，一個有敬畏之心的人，這樣才能回報我們命運的恩人。
銜環結草，以報恩德。古人做得很好，這就是華夏古老民族的精神，一個知恩圖報的信念。因為他們給了我們最大的幫助，至少對於我們接受恩德的人來說是這樣。倘若每個人都冰著一張臉龐，那麼人世間就和地獄差不多，雖然太陽還是一天一天地升起。正因為有人施恩，有人報恩，我們的生存空間才鳥語花香，饒有情趣。
投之以桃，報之以李。詮釋著命運的方略，洋溢著生命的氣息。一個和諧的環境，造就一批命運的恩人，讓他們傳播上帝的法旨，將愛心帶給人間，將人世間的凄楚拋向天際。學會感恩，努力感恩，感謝我們的朋友，感謝我們的父母，以及感謝我們命運的恩人，是他們讓我們懂得人間的滄桑，人間的溫暖。
學會感恩，學著去感恩，將冰冷的世界變得溫暖，變得豐富多彩。讓我們的世界連起來，用愛心串聯起每一個角落，將愛拋向最需要的地方。將被愛者傳承，讓每一個苦難的心靈接受愛心的呼喚，回應無窮的力量。學會感恩，將愛心回報我們命運的恩人。
人生是一場苦旅，它很漫長，但我們遇見了命運的恩人，是他讓我們的人生變得多彩。學會感恩，讓感恩的心飛出萬里，用感恩的心溫暖整個世界。
道德講堂感恩演講稿【3】
「播撒中華文化的種子，紮下守規守矩的根。」這是張發廳長這次道德講學的主題，道德是法律的基礎，道德是社會秩序的保障，道德是人類進步的根本。踐行社會主義核心價值觀弘揚中華優秀傳統文化是我們崇高的美德。
看了《遲來的愛》這段視頻，我發覺，其實這些孩子只是因為一時的心理扭曲而造成了一生的悔恨。他們的本性是好的，只是在後來沒有好好培養自己的社會道德觀。
《弟子規》是小孩子的啟蒙教科書，但現在提及它來，卻鮮有人知。《弟子規》是做人之規，裡面有許多育人的道理。有一句道「身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞」意思就是說如果身體有所不適或受到損傷，就會讓父母為我們擔憂；如果在德行上有所缺欠，就會使父母感到丟臉，所以我們應該踐行道德。
人生好比一本手抄史書，感恩是祖先的福蔭，祖國的護佑。當人生方向錯誤的時候，停止走錯的腳步，就是進步，世上沒有什麼愚蠢的人，而聰明人在於糾正錯誤的速度。
習慣決定性格，性格決定命運。命運是掌握在我們自手裡的，就在於我們怎樣去把握它，但一些青少年卻因為一時的貪念，卻使自己的命運偏離了原有的軌道。而促使軌道偏離之一的就是金錢。金錢就是一個債主，借你一刻鍾的歡悅，讓你付上一世的不幸。財富每天都在更換主人，而道德卻是永存的。
孝是中民族的傳統美德，是我們踐行道德的基本體現，心裏面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這是做人的根本，百善孝為先。
我們要守孝道，而犯罪則是最大的一種不孝。現在的青少年道德意識不強，就更不用說法律意識了，但這歸根究底卻是家庭教育問題，父母的溺愛導致了孩子道德意識薄弱，從而使自己的孩子走向了不歸之路。法律是樹，道德是根，要使這樹枝繁葉茂，首先就要澆灌它的根。
人，之所以會犯罪，就在於自己起心動念處的決擇。有些青少年為這刻自己的目的不擇手段，但我要告訴你們，成長比成功更重要，管理好自己的念頭就是管理自己的命運。
應張發廳長的那句話，讓我們「播撒中華文化的種子，紮下守規守矩的根」！
㈥ 道德演講稿5篇精選
人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。一起看看道德 演講稿 5篇精選，歡迎查閱!
道德演講稿1
在長期的歷史發展中，中華民族以「崇尚道德」和「禮義之邦」而著稱於世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經過數千年的不斷陶冶、實踐和發展，已經融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個重要特點，就是極其重視「精神生活」、「道德人格」、「崇高境界」、「理想信念」、「誠實守信」在人的生活中的導向功能，這對於克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對於中華民族的這些傳統道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，並力求在新的市場經濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進 文化 建設的重要內容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利於公民道德建設的發展，有助於「以德治國」的實施。
為了使道德建設更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導、啟迪和 教育 。特別是對於廣大青少年來說，運用「格言」「言簡意賅、朗朗上口」的特點，使他們在青少年這個便於記憶的時期，熟記和背誦這些「格言」，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內容，這不僅對當前提高他們的道德品質，有教育的意義，而且，在長大成人後，對他們更好抵禦各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調，對青少年加強道德教育的一個重要 渠道 ，就是要把必要的基本道德規范和格言，對青少年「講而習之於幼稚之時」，這樣，就可以使他們「習與智長，化與心成」，長大成人以後，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入「捍格不勝」的憂慮了。
「傳承中華美德，培養民族精神」，是全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統道德基本內容，把傳統美德分為愛國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分，比較全面系統地反映了傳統美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的「格言」，這對於加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：「人能弘道，非道宏人。」曾子說：「士不可以弘毅，任重而道遠。」然而，在這所謂的道義背後，在一樁樁英雄 事跡 之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—傳統精神文化。
道德演講稿2
人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是「我應該怎麼做?」的問題。「我應該怎麼做?」包括兩個方面：
一是我應該怎麼做事?
二是我應該怎麼做人?
二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。
一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。
在中國 傳統文化 中，「誠」非常接近道德信仰。孟子說：「誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。」孟子所說的「誠」是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視「誠」，認為「誠」是所有德行的基礎。他說：「君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。」把「誠」當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：「誠者，天之道也;誠之者，人之道也。
誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。」可見，至誠是一種盡性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
道德演講稿3
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人清香;道德是一種愛心，當別人在需要幫助時給予最真誠的幫助。
其實，只用你多說一句話，多做一個動作，就可以找到道德。
有一次，我正走在回家的路上。忽然，我看見一個一年級的小女孩正蹲在地上抽泣，我急忙走上前當心地問她：「你怎麼啦!」小女孩仰起臉說：「我的書都掉地上了!」於是,我趕忙幫她把書一本一本的撿起來，放回她的書包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說：「謝謝大姐姐」!我急忙說：「不用謝!不用謝!你趕快回去吧!」小女孩點點頭，一蹦一跳的走了。
你看，這就是道德。一種小小的付出，卻能給別人帶來需要中的幫助，給別人帶來快樂。
今年的9月1日，也就是開學的第一天，老師要求我們收看《開學第一課》我打開電視時，就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了。主持人說：「如果你們有被感動，就請拿出你們的手機，獻出小小的五塊錢幫助他們重建學校。於是，我二話不說拿來媽媽的手機，給他們捐了五塊錢。
你看，這就是一種發自內心的最最真摯的感情。
道德是什麼?是一種美德;是一種財富;是一種智慧。
同學們，讓我們從現在開始，從今天開始，做一個有道德的人吧!
謝謝大家!我的演講完了。
道德演講稿4
同學們，記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補」。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花朵，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦盪。
在家裡幫父母干點力所能及的家務事是有道德的表現，因為這是一片孝心;幫助同學理解一道題目是有道德的表現，因為那是一份真誠的友誼;撿起地上的一張紙是有道德的表現，因為那是一顆環保之心;為四川地震災區貢獻一份力量是有道德的表現，因為那是一片愛心;在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現，因為那是一份敬老之心;勸阻同學不要欺負別人是有道德的表現，因為那是一份仁義之心……
一滴水蘊藏著大海的本質，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養。「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，我們要從自己做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，懂得什麼是正確的，什麼是錯誤的，提高分辨是非、區分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧;道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發出它那迷人的清香;道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助!道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。
我們播下一個動作，便會收獲一個習慣;播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
同學們，做一個有道德的人吧!向著人生的前方大步流星!
道德演講稿5
道德是中華民族的傳統美德，它不僅是維系現代社會的紐帶，也是現代社會的長鳴警鍾。作為當代中學生，我們應加強道德修養，培養良好的行為習慣，將中華民族的傳統美德發揚光大。
古人曰：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」這句話告誡我們，想要做一個有道德的人，就一定要從身邊的小事做起。我們如果以惡小而為之，造成的後果是不堪設想的。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
就比如說吧：「許多同學都喜歡吃零食，並把零食袋丟在地上。也許他們想，自己一個人丟不會造成太大的影響，何況還有清潔工會幫我們打掃干凈」。可是，假設全校學生都報以這樣的一種心態。每個人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年，學校將變成了一個垃圾場，成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個角落。不僅嚴重破壞了學校的環境，也對我們的學習環境造成了極大的影響。可見，一件小小的惡習，給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的後果。
反之，從另一方面講。在生活中我們常常可以看到地上的一些垃圾，這時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事並不能改變社會的環境。但是，只要我們每天都持之以恆。我相信社會一定會變得更潔凈，更文明。這就是以善小而為之的好處。
所以，不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道，即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。
要養成良好的道德習慣，做文明中學生。那麼就請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在校園處處盛開。
親愛的同學們，道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。
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㈦ 道德講堂演講稿誠實守信五篇
誠信是人的修身之本，也是一切事業得以成功的保證。只有做到真誠無偽，才可使內心無愧，坦然寧靜，給人帶來的精神快樂，是人們安慰心靈的良葯。一起來看看道德講堂 演講稿 誠實守信五篇，歡迎查閱!
道德講堂演講稿誠實守信1
首先，我想說，我們很幸運，也很奢侈，因為誠實的空氣將你我包圍，踩著充滿了信用的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的 口號 在城市的上空中回盪，曾經在庄嚴的國旗下，我們高喊：「誠信是我們心靈的寄託，我們要用自己的行動證明誠信在我們心中」。那裡的我們是富有的，這種富有不僅僅是當時難得的勇氣，更是我們深植心中的信念――誠信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲―――《誠信與我們的心靈同在》。我校的誠信 教育 在這秋風蕭瑟的季節里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中稱量，這是一個多麼廣博，多麼令人嚮往又引以為自豪的話題。
拾金不昧者在我們的校園不斷涌現，誠信為本，同學之間以誠相待，團結互助之風已日漸濃重，誠信教育洗滌著我們的心靈，誠信將伴我們奮然前行!在誠信光芒的照射下，我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中，我們會挺直腰板高昂著頭迎接生活，因為我們無所擔心，無所遺憾，在現實的口袋裡，已經有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競爭的優勢，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。
這就是誠信的力量，這就是誠信的偉大。同學們，請用這無窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此於眾不同!
道德講堂演講稿誠實守信2
老師們、同學們:
早上好!今天我講話的題目是「誠信教育」。
誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規范，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表裡如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。「正心誠意」、「人無信而不立」，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。
我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保留好書並如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛 大雪 ，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。
起步於80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一台冰箱開始，扛起「真誠到永遠」的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業走向世界樹立了光輝的典範，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。
不可否認，在經濟飛速發展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心裡卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，依然故我;平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發生……這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1992年發生在內蒙古大草原上的那場「夏令營的較量」，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致「狼來了」的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。
同學們，「言必信，行必果」，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!
謝謝大家!
道德講堂演講稿誠實守信3
這個月是誠信教育月，班裡組織了這么一個教育宣傳活動。今天站在這里我代表130的全體成員，針對活動主題和活動要求做一次演講。為什麼是我呢 好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個小小的演講理所當然也就由我這小將出來亮亮相。因為以下文字並非是網路裡面的點擊物，所以不具備權威性和普遍性，僅僅只是個人的觀點和見解，因此呆會兒說的不好請不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵我!
現在切入正題，我今天要講的是：文明成人，健康成才，和諧成功。 總結 下來就是如何做個成功人。我想如果我說在座的各位都是人應該沒人會反對吧 但是如果我說在座的各位將來都會做個成功人，那不要說別人，我自己就反對。不說別的，就說今天這三個主題，也未必有人敢保證能完全做到!
首先是「文明成人」。大家知道，中華民族向來是個講究 文明禮儀 的民族，無論是什麼時候，放在什麼地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護國家形象，捍衛國家尊嚴的想法，我們更應該自覺地做文明人，講文明話。從小老師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個受歡迎的人，說白了那叫「有禮」。然而，一些覺悟不高的人並沒有聽從老師的話，平時話一出口就知道是沒有經過精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點虧還會被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰敢跟他們接觸呢 這種人的行為簡單說來就叫「無禮」。不過最嚴重的要數下面這群人，根本談不上什麼覺悟，壓根就把老師的話當耳邊風，平時行為不檢，對女的又毛手毛腳，這種人在各地區的監獄里多的是，我們給他們的行為簡單的定義為「非禮」。由此看出：從「有禮」到「無禮」再到「非禮」，雖然只是一字之差，但其結果絕對不是幾個字的差別就能說清的，這就充分說明了做文明人的重要性。至於具體怎麼做，我想作為大學生應該都清楚，我在這里也沒有資格教你們怎麼做，只是舉一下利害關系來和大夥探討研究一下。
接著是「健康成長」。很明顯，這里所說的健康不僅僅是生理方面的健康，也包括心理健康等。對於生理健康我也不必多說，自己的身體自己把握，我要說的主要是心理方面的健康。大家知道，現代社會是個競爭激烈的社會，因此對我們每個人來說，各方面的壓力都比較大，也就導致了許多人的心理發生了扭曲，甚至出現「變態」的現象。為了避免這種事情的發生，就要求我們在任何困難和挫折面前都要學會及時調整自己的心態。不要因為自己長的胖而把牆給撞，也不要因為自己長的丑而去跳樓，這些都是沒必要的。人們向來就把「在哪裡跌倒就在哪裡爬起」這句話視為真理，然而我想說的是：我們不能老是「思維定式」。對我來說這個世界沒有絕對的真理，適合自己的，不管是什麼 方法 什麼話都能成為真理，在哪裡跌倒為什麼就不能在那裡躺下，歇一會，養足精神，明確方向後再爬起來呢 老是跌倒爬起，跌倒爬起有時並不說明勇敢，只會顯得你無知，只會讓你越跌越傷，直到最後連爬起來的力氣都沒有了，到那時，你就會變得氣餒，絕望，長期下來，你的心理就會出現問題。說到底，這些問題都是自己用錯了調整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個不是在困難和挫折中走出來的呀，如果他們沒有健康的心態，沒有好的調節方法，那麼他們早就被困難困死，被挫折挫死了。今後，我們還將面對不同的困難和挫折，所以，擁有一個健康的心態，才是我們成長所必需的，否則，心態不健康你可能又會走上「無禮」和「非禮」的道路，那麼我前面說的這么多就全變成了扯淡。
最後就是「和諧成功」。我想，如果你做到了以上兩點，那麼你離成功也就不遠了。但是大多數人的成功不是光靠個人的力量就能獲得的，有時還需要別人的幫助，團隊的合作。這時你就必須學會與他們建立起和諧的關系，要充分發揮好團隊精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實訓來說，它本身就是一個團隊合作的過程，作為組長，你有什麼決定有什麼想法都必須和組員進行討論，只有全部通過才能實施，否則難免有人會不服氣，時間一長就會產生抵觸心理，試問，在這種情況下，團隊以後還能更好的合作嗎 當然，作為組員，也應該積極配合組長的工作，不要故意挑三揀四，吹毛求疵。組長有困難要幫，沒有困難製造困難也要幫，當然，這只是一個玩笑。意思是說只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團隊才能和諧的搞好合作關系，才能更好的取得成功。
我今天要說的就是這么多，不管說的好不好，合不合你們的口味請大家都仔細的想一想，我也算完成任務了。
道德講堂演講稿誠實守信4
尊敬的老師們、同學們：
大家好!有人說我們大學生應該把明禮誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍;有人說我們應該將明禮誠信裝在兜里，每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心裏面，白天想，夜裡念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處，就該把明禮誠信轉化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年年初，在江蘇大學出現了"無人售報攤"。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120-160份，從沒出現過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。
明禮誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙，無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠信看成是最神聖的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把明禮誠信看成是最_的河，河中的水源遠流長，我們把誠明禮信看成是最明凈的天，天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里，明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之餘，又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受並化為自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什麼書，這位同學和我一樣買書一般都是 散文 、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版，商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是聖潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象，但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是未來社會的棟梁，以科學知識造船，用明禮誠信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會山花爛漫!
道德講堂演講稿誠實守信5
大家好，我叫___，是一年六班的選手，我演講的題目是《文明誠信伴我行》。
記得有人說過：「人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。」那麼小學生要做一個怎樣的人呢?我認為，做人首先要做一個文明誠信的人。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學困難時的熱情幫助，是見到老師的問早問好，是不小心撞到同學時的一聲「對不起」，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品德，文明是一種修養。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。
在家裡，我們要做一個講文明的好孩子，尊敬長輩，孝敬父母。
在學校，我們要做一個講文明的好學生，要遵守校規，尊敬老師，團結同學，關心班集體，為班集體爭光。
在公共場合，我們要做一個講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛幼，時時處處為別人著想，做到「與人為善，心中有他人」。
誠信是什麼?誠信就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業、考試作弊，犯了錯，卻不承認……所以說，誠信是守信，誠信是一句承諾。
大家都聽說過《放羊的孩子》的 故事 吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：「狼來了，狼來了，快來人哪!快來人哪!」山下的村民聞聲趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不願意相信他了。結果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎?
同學們，讓文明誠信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠信的好孩子吧，我深信，有了文明誠信，我們會飛得更高，飛得更遠!
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