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法學無價值論

發布時間: 2024-09-17 08:18:16

❶ 行為無價值與結果無價值中的無價值如何理解

行為無價值論和結果無價值論最大的區別在於違法性,即判斷犯罪的方式:

行為無價值論堅持了實質違法性中的規范違法說和主觀的違法性,而結果無價值論堅持了實質違法性的法益侵害說和客觀的違法性。

行為無價值論認為犯罪是因為行為是無價值的,而結果無價值論則是對結果的判斷,從結果為惡再反過來看行為是否存在違法,再根據是否有責任來判斷是否為犯罪。

行為無價值是對於與結果切斷的行為本身的樣態所作的否定評價。結果無價值是對於行為現實引起的對法益侵害或者威脅(危險)所作的否定評價。

❷ 鍒戞硶瀛︽淳鐨勫垎綾誨強鍏惰轟簤鎰忎箟

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刑法理論行為無價值和結果無價值的區別

刑法理論行為無價值和結果無價值的區別是什麼呢?

1.結果無價值論,是以法益侵害說即認為違法性的本質在於對法益的侵 害或者威脅的觀念為基礎,以「結果」為中心,考慮違法性問題的理論。 這種見解的思考方式是:首先考慮行為對被害人造成了什麼樣的危害結果, 然後由此出發,追溯該結果是由誰的、什麼樣的行為所引起的,由此來判 斷行為是否具有社會危害性。就好像是將一部記錄片倒過來看,從結尾來 回憶所發生的事件的全過程。所謂「無價值」 ,就是「從刑法的立場來看, 沒有價值」 , 「違反刑法所意圖保護的價值」 所謂結果無價值論, 。 就是說 「該 行為引起了結果(侵害法益),所以,被評價為沒有價值」 。它是從被害人的角度 來分析行為的違法性的見解。
2.相反地,行為無價值論,是以規范違反說即認為違法性的本質在於違 反法秩序的觀念為基礎,以「行為」為中心,考慮違法性問題的見解。這 種見解的思考方式是:首先考慮行為人出於什麼樣的意圖、實施了什麼樣 的行為,然後再考慮該行為引起了什麼樣的結果,也就是按照時間的發展 順序來考察行為的進程。仍以上述看記錄片的情形打比方的話,就是按照 片子的正常順序,從頭開始觀看事件發生、發展以及最終結果的全過程。 因此,行為無價值,就是「因為該行為違反了社會一般人的觀念即倫理規范,因而被評價為無價值」 ,即它是從加害人即行為人(而不是被害人)的角 度來分析行為的違法性的見解。 但是,完全拋開結果無價值不管的行為無價值論,和認為行為是行為 人的主觀惡性的外在表現,只要有體現行為人主觀惡性的危害行為,就能 考慮行為人的行為是否構成犯罪的主觀主義刑法並無二致,而且,就刑法中所規定的、因為造成了某種具體結果,所以構成犯罪的結果犯而言,行 為無價值的考慮,顯然是不妥當的,有違反罪刑法定原則之嫌,因此,不 論是在德國還是在日本,純粹的行為無價值論極為罕見,取而代之的,主 要是以結果無價值為基礎,同時也考慮行為無價值的所謂「二元論」 。按照 這種觀點,刑法上的實質違法性,是違反社會倫理規范的法益侵害或者危險。

總結,重復性的行為和結果,無借鑒價值的行為和結果,不完整欠缺的行為和結果,對生活和思想無作用的行為和結果都是無價值的。

❹ 你對學習法律的困惑是什麼

法律理論和法律規定永遠都不可能是一致的,即使法律改了,理論著作當作一種思考方專式仍有借鑒的意屬義。
以刑法為例,當你復習司法考試刑法時,你就會發現很多問題司考輔導書上會呈現三種觀點。如:張明楷教授堅持結果無價值論,理由如下。周光權教授堅持行為無價值論,理由如下巴拉巴拉。司法解釋認為怎樣怎樣。雖然客觀題一切以司法解釋為主,但其他觀點也是一種思路,就算你覺得沒用但做主觀題也得用。
另外啊,我覺得你直接看法學著作的話絕對會一臉萌比,法律的生命不在於邏輯,而在於經驗。經驗是建立在大量的生活實踐或者閱讀之上的,你直接看理論我就不相信你能想明白為啥要這么立論,為啥要選擇這樣的價值選擇。所以我建議,先別看那些高大上的專業書了,先看點接地氣的。比如:西窗法雨,政法筆記之類的。有興趣的再看看各個法條的立法說明,裡面對為啥這樣立法為啥選擇這樣的立法價值都有很詳細的說明,還有高院發布的案例指導。相信我,先看這些絕對比直接看專業書管用,而且更重要的是,這些更有趣更能培養你的興趣。

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