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關於道德的圖畫

發布時間: 2024-10-02 18:48:18

A. 中華傳統倫理道德經典有那些

我覺得要學習中華傳統倫理道德,可推薦您幾本書籍:
1.四書:《大學》、版《中庸》、《論語》、《孟權子》
2.五經:《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》、《周易》
3.三字經、百家姓、千字文、弟子規
4.道德經、史記
別以為這些書很老套,但卻蘊含著先人的智慧喲,希望對您的學習有所幫忙,我已經讀過,確實很有深意,讓我在為人處世方面學到很多,也領悟了很多的事,真的對自己的日後的學習和成長很有幫助,嘿嘿!

B. 清廉圖畫漂亮又簡單手抄報

一、真誠待人,誠實守信

現代社會,競爭時代呼喚高素質的人才,更渴望德才兼備、誠實守信的人才。讓我們從身邊做起,在學習中,踏踏實實掌握科學知識和科學方法,決不投機取巧,弄虛作假;在生活中,待人真誠、為人坦盪,不瞞事實真相,不違文明公約;在小事中不斷提升道德境界,長守誠信之道。

二、律己向善

新時代的學生應當具有豐富的素質涵養,在學習中自覺接受傳統文化的耳渲目染,在生活中傳承中華民族的優良品德。學會與人相處,理解和尊重不同個性,待人寬和謙恭;學會關心他人,尊老愛幼、維護公德、扶貧濟困,培養自己向善之心;在生活的點點滴滴之中弘揚中華民族優秀的道德文化,展示文明古國禮儀之邦的深刻內涵。

三、敬廉崇潔,遵紀守法

從小學做人,學做堂堂正正的人,學做清清白白的人。讓我們從敬重有操守、重清廉的人開始;從崇敬有正氣、重氣節的人開始;從遵守國家法律法規,知法守法開始。從點滴做起,從身邊的小事做起,養成尊重法律、正直無私、抵制誘惑、自律自強等良好的道德品質和行為習慣,確立正確的價值觀念,自覺抵禦不良社會風氣的侵蝕,使廉潔意識真正深入到我們思想中,體現在我們的行為上。

四、傳播廉潔,弘揚文化

廉政建設是關繫到國家興衰存亡的一件大事、需要全社會的共同努力。身為學生的我們、要積極參與廉潔文化進校園活動,做一名廉潔文化的宣傳員、當好一名廉潔衛士、做好家庭廉潔監督員,做到「小手牽大手」廉潔春風進萬家,讓「廉潔」二字牢牢地紮根在周圍人的意識里。

廉潔句子

1、官聲譽起為民事,業績成於跬步行。

2、時時省察,百姓疾苦心永掛;事事檢點,為官清貧夢長安。

3、修身,則心如幽泉凈;縱欲,必足陷污泥潭。

4、立黨為公一心為民最重, 執政為民清政廉潔為要。

5、為政重在廉,做人重在誠。

6、揚起理想的帆,把穩廉政的舵,駛向成功的路。

7、處世立身須有一腔熱血,秉公盡職應無半點私心。

8、投其所好,是害人的砒霜;批評監督,是救人的良葯。

9、拘小節,言行舉止點點滴滴;做大事,德能勤績方方面面。

10、自控能力是人的最基本最重要的能力。

11、把握眼前,珍惜未來。

12、感恩笑愧怍,恤民思清廉。

13、根深不怕風吹,行正何俱天地。

14、一言一行,不忘公僕形象;一舉一動,常思百姓冷暖。

15、作決策以人為本當戒急功近利, 干工作求真務實應求有口皆碑。

C. 【國學文化】《道德經》:你的人生,要懂得及時歸零!

歸零,是真正的大智慧。歸零,不僅是一種境界,還是一種獲得智慧的方法。歸零可以達道,達道以後還須歸零。

歸零思想起源於道家思想,老子是道家學派的創始人,用五千字的《道德經》成就了中國古代哲學的高峰。

在此時,我們不妨讀一讀《道德經》,用老子的大智慧,感悟人生歸零的真諦。

1

歸零:心歸於道,瀟灑從容

零是結束,萬物之終結歸為零;零又是新的開端,一張白紙,好畫最新最美的圖畫。

老子《道德經》里說:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」又說:「有無相生。」

意思: 「無」中可以生「有」,「有」也免不了終結於「無」。

老子認為,無是世界的本源,一切都源於無,最後又歸於無。無中生有、有生於無,就是這個意思。它不是零中生出一來,而是零歸於零。

因為,一切都是從不存在到存在,然後再到不存在的。如果不存在是零,那麼世界就是從零到零,哲學也是從零到零,萬物都是從零到零。

所以,道就是「零」,道生萬物,萬物最後又復歸於道,歸零就是歸於「道」。

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人生應當及時「歸零」,所有的成敗相對於前一秒都是一種過去,過去能支撐未來,卻代替不了明天。

成功時,把自己適時「歸零」,可以戒驕戒躁,不讓成功和榮譽等成為阻礙前進的包袱。

失敗時,固然會失去很多,但能夠在失去時勇於「歸零」,才能重新面對自己,從頭開始,積極奮斗。

人生,難免會有成功與失敗、順境與逆境。無論何種境況,能適時把自己「歸零」,總是讓人海闊天空、心胸豁達。

歸 零於道,心胸豁達,更能瀟灑從容地應對一切。

2

歸零:大道至簡,讓心歸零

歸零的智慧,就是減法,就是刪除法,把一切多餘累贅,全部刪掉。

世事可能蕪雜,但是人心應該歸零,就像青天白日,簡單純粹;有時也應該「心如枯井,波瀾不生」。

老子《道德經》里說:「見素抱朴,少私寡慾。」

意思: 「素」是沒有漂染的絲線,「朴」是沒有經過加工的木材,就是要保持一個樸素的思想境界,本色自然,簡簡單單地活著就行了。

心簡單了,世界也就簡單了;只有讓心歸零,才能笑對人生。

簡單,是生活的一種態度,是人生的一種境界。它讓凈化我們的心靈,讓我們的思想變得健康,撫慰日益疲憊的精神和肉體。

簡單,不是空白。它是經歷千錘百煉「復雜」後的狀態,匯集了人生百味的豐富與情感。

嘗盡人間百味,還是清淡最美;看過人生繁華,還是平淡最真。簡單,是看透人生的智慧結晶。

大道至簡,讓心歸零,一切安好。

3

歸零:有舍有得,戰勝自己

歸零是從頭開始,從零開始,不破不立,不捨不得,舊的不去,新的不來。

蛇類每年都要蛻皮才能成長,蟹只有脫去原有的外殼,才能換來更堅固的保障。舊的思想如果不舍棄,新的思想就不會誕生。

著名作家劉震雲說:「歸零心態就是把自己心靈里的一切清空,把已經擁有的一切剝除,一切歸於零的心態。」

人生也像時鍾一樣,到了子夜就要「從零開始」,只有歸零,才會有新的周期與輝煌。

適時把自己「歸零」,才能不斷學習、重新開始,永葆青春。

人生最大的敵人莫過於自己。一個人是否成功,大抵決定於能否在不斷「歸零」的過程中戰勝自己。

比如,有些人取得了成績或榮譽,卻沒有「歸零」心態,就會不思進取,總躺在成績和榮譽上「睡大覺」,也就無法再次取得成功。

魚與熊掌不可兼得,放棄也是一種選擇,人生就是一個不斷放棄,又不斷得到的過程。

杯子倒空了,才能裝水。攥緊巴掌,手裡什麼都沒有;張開雙手,就會擁有整個世界!

適時歸零,有舍有得,戰勝自己。

4

歸零:回歸本心,包容萬物

老子《道德經》里說:「道者,反之動也。」

意思: 「反」是反復、返回的意思。道就是宇宙向其自身回歸的運動規律。

萬事萬物從哪裡開始,也將會在哪裡結束;在哪裡結束,也將會在哪裡進行新的開始。

萬事萬物,都是一個螺旋式的上升,不斷的回歸,又不斷的更新,每一次突破都源於當初的歸零,像冬天把萬物生機收藏,將自己歸於原點,醞釀著春天的鳥語花香、青草綠樹。

讓心歸零,就是向我們的本心回歸,也就是那美好而純粹的初心,在紛擾變化的世界中,初心最真實、最珍貴。

讓心歸零,就是不忘初心,永不言棄。不為世俗所羈絆,不為名利所誘惑,不被虛無縹緲所牽制。

面對紛繁雜亂的世事,常懷「歸零」的心,不被外部世界所擾,才能堅守心中的那份寧靜,才能更好地接納新的挑戰,包容世間萬物。

「歸零」,人生之樹才會常綠:「零點」就是起點,不斷「歸零」,不斷開始;不斷「歸零」,不斷出發、從頭再來!

5

《道德經》:體悟智慧,人生更從容

《道德經》,是歷代中國人的文化自信。

2000多年來,它是中華文化思想中的一座主峰。看其他書是踏上進步的階梯,讀《道德經》則是直接登上高山之巔,仰可觀宇宙之變化,俯可察世事之浮沉。

帝王把《道德經》看作是治國理政的法寶;兵家把《道德經》看作的克敵制勝兵法;養生家把《道德經》看作的長生久視的聖經;道家把《道德經》尊為得道成仙的祖訓。

總之,它是一部值得你去反復閱讀反復體驗的文化典籍。雖然它並不能為你提供成功的要義,但是它可以為你提供全新的啟迪。

但是古文理解起來晦澀難懂,非專業人士又很難系統地解讀它的全部含義,從而來指導自己的生活。

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