法治分子
⑴ 法治的弊端
這樣的對比是不對的。
人治是有一定的效率性，但是，也有很大的弊端，人治完全取決於「人」，可能會因為一個人的心情而造成大量的無辜平民蒙冤，比如秦始皇的「焚書坑儒」以及清代的文字獄。
法治雖然設置了大量的程序性來維護實體法的實現，會造成一定的犯罪分子逍遙法外，但總體上是維護了程序法的「大正義」，是法治的表現，在法治下，沒有犯罪的人就不會蒙冤。
建議樓主可以了解一下美國著名的「辛普森案」。
另外陳水扁案涉及政治因素，不能簡單的以偏蓋全！法治絕對是優於人治的，是社會發展的趨勢！
⑵ 法治與德治的區別
以德治國」,是以江澤民同志為核心的黨中央第三代領導集體在我國社會經濟步入新的發展時期提出的重要治國方略,是在深刻總結國內外治國經驗的基礎上作出的科學論斷.認真領會這一治國方略的深刻內涵,對於我們更加自覺地建設社會主義精神文明特別是社會主義道德體系,提高全民族的道德素質,完善有中國特色社會主義的治國體系,維護國家的長治久安,具有重大的現實意義和深遠的歷史意義.
在建設有中國特色社會主義的過程中,我們不僅需要法治,而且也需要德治,使法治與德治相輔相成,相互促進.忽視其中的任何一個方面,都不可能達到使我們的國家長治久安的目的.但是,一個時期以來,我們對法治的重要性看得比較清楚,而對德治的重要性卻認識得不夠,甚至忽視了德治的作用,結果法治也沒能收到預期的效果.鑒於此,江澤民同志在今年初召開的全國宣傳部長會議上明確指出：「我們在建設有中國特色社會主義,發展社會主義市場經濟的過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設,依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設,以德治國.對一個國家的治理來說,法治與德治,從來都是相輔相成、相互促進的.二者缺一不可,也不可偏廢.法治屬於政治建設、屬於政治文明,德治屬於思想建設、屬於精神文明.二者范疇不同,但其地位和功能都是非常重要的.我們應始終注意把法制建設與道德建設緊密結合起來,把依法治國與以德治國緊密結合起來.」江澤民同志的這一重要論述,為我們正確處理法治與德治的關系提供了根本指針.
法律和道德的作用不同
法律和道德都是社會上層建築的重要組成部分,都是規范人們行為的重要手段,但二者又有各自不同的特點和作用.
法律體現著統治階級的意志,體現著國家對其成員在政治、經濟、社會等各個領域的行為的要求,體現著維護社會穩定、保護人民生命財產安全、保障國家安全的要求.國家靠法院、警察機關等帶有強制性的國家機器來保證法律的實施.強調用法律制度來治理國家,用強制的手段來約束人們的行為,是「法治」的主要內涵.從維護社會的秩序、保障社會的穩定來說,法律具有不可或缺的重要作用.特別是在社會大變動的時期,舊有的各種制度已不能適應社會發展的要求,建立新的法律法規和各種規章制度有著更為迫切的意義.改革開放以來,為了適應社會主義市場經濟發展的要求,我們十分重視運用法律的手段來規范人們的行為,並把依法治國確立為治理國家的基本方略.因為,沒有完備的法律體系,就不可能保證社會主義市場經濟的順利發展.
盡管道德也是上層建築的一個重要組成部分,但它和法律不同,道德的實施不是依靠強制性手段,而是通過道德教育的手段,以其說服力和勸導力來影響和提高社會成員的道德覺悟,使人們自覺地遵守這些行為規范.道德訴諸人們的「良心」,訴諸人們內心的「道德信念」.所謂「說服力」,主要是指通過啟迪人們的道德覺悟、激勵人們的道德情感、強化人們的道德意志、增強人們的榮辱觀念,培養和形成古人所說的「羞恥之心」,從而使人們在內心深處形成道德行為的內在動因,培養和形成人的道德行為的最重要的基礎和前提.所謂「勸導力」,就是指通過形成廣泛的道德輿論,培育良好的道德環境,增強人們的道德責任感,使人們認識到,如果一個人不能履行自己應盡的道德義務或者違反了社會的道德要求,就必定要受到輿論的譴責和公眾的批評,甚至招致事業的挫折和失敗.社會輿論的力量是無形的,卻是不可忽視的.強大的社會輿論,能夠對社會的一些重大問題發生重要影響.它能夠在潛移默化中,改變人的性情和氣質,改變社會的風氣,形成某種道德的氛圍.這種社會輿論,一旦同內心信念相結合,就能發揮更大的作用.
總之,從維護和保障社會的穩定來說,法律和道德有著同樣重要的作用.它們相互聯系、相互補充.道德規范和法律規范應該相互結合,共同發揮作用.有了良好的道德素質,人們就能自覺地扶正祛邪,揚善懲惡,有利於形成追求高尚、激勵先進的良好的社會風氣,從而保證社會主義市場經濟的健康發展,促進整個民族素質的提高.
正確對待中國古代的「德治」思想
在中國歷史上,法治和德治,一直是治理國家的兩種根本手段,如同車之兩輪、鳥之雙翼,對調整社會關系、維護社會秩序發揮了重要的作用.
「德治」思想,是中國古代儒家政治思想和倫理思想的一項重要內容.生活在兩千多年前的孔子,就已經看到法律和刑罰並不能從根本上達到維護社會秩序的目的,已經看到人們的道德面貌、道德思想和道德素質在維護社會秩序中的重要作用.他認為,如果不重視道德教育,一味地依靠刑罰的強制手段,靠強力來制服那些違反法律的人,人們就不可能產生「羞恥之心」,也不知道違反法律是「可恥的」.因此,他們就不可能在內心中形成一道防禦犯罪的堤防,而只是力求逃避法律的懲罰,甚至想方設法去鑽法律的空子,一犯再犯,從而陷入邪惡的深淵.從漢代開始,由於儒家思想在意識形態中佔有「獨尊」的地位,因而「德治」思想在中國古代的治國理念中有著特別重要的意義.
中國古代儒家的「德治」思想,常常被人們認為是一種「人治」思想,是同法治思想根本對立的.人們的這種認識,並不完全符合儒家「德治」思想的本來面目,因而是不正確的.但是,我們必須認識到,古代儒家的「德治」思想,是有其鮮明的階級性和歷史局限性的.它為維護封建地主階級的統治服務,過分誇大道德在社會中的作用,以至於在強調「德治」的過程中也確實形成了一定程度上的「人治」.中國古代的法家就曾經有針對性地指出過這一點.然而,法家又因此而走向了另一種片面性,表現為不加分析地反對儒家的「德治」思想,否認道德教育和道德感化的重要作用.因此,我們必須正確對待古代儒家的「德治」思想,既汲取它的合理的、正確的方面,又拋棄其不適應現代社會要求的錯誤的內容.
在中國傳統的政治思想和倫理思想中,「德治」主要包含以下幾個方面的內容：
第一,要求國家的所有官吏及一切行政人員,不論是通過何種方式遴選和任命的,都必須是一個「有道德」的人.所謂「有道德」,就是注意「修身」,即隨時隨地加強自己的道德修養：在家庭中,要孝敬父母；在孝敬父母的同時,還要「推己及人」,做到「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」.一個「有道德」的人,不僅應當幫助他人和關心社會,最重要的是忠於國家及其根本利益.
第二,要求統治者對「道德」必須身體力行,即以自己的榜樣和模範行動,來影響廣大的老百姓.所謂「政者,正也,子率以正,孰敢不正?」「其身正,不令而行,其身不正,雖令不從」,以及「苟正其身,於從政乎何有?」就是這個意思.
第三,十分重視道德感、羞恥心在人的行為中的作用.正所謂「道之以政,齊之以刑,民免而無恥；道之以德,齊之以禮,有恥且格.」認為人們只有有了「羞恥之心」,才能從內心中構築起抵禦一切誘惑的堅固防線.
第四,強調在實際的政治生活中必須充分運用道德激勵的方法,通過道德教育,使道德在改善社會風氣、協調人際關系、維護社會秩序方面,發揮特別重要的作用.孔子說的「君子之德風,小人之德草,草上之風必偃」,就是強調道德在社會生活中的感化和激勵作用,強調道德教育、道德感化的重要意義.
確立新型的社會主義「德治」觀
在建設有中國特色社會主義、發展社會主義市場經濟的過程中,既「要堅持不懈地加強社會主義法制建設,依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設,以德治國」.江澤民同志強調的這兩個「堅持不懈地加強」,是我們確立治國方略的根本指導思想,是有中國特色社會主義的一個突出特點.
在我國的治國方略中,為了保障社會主義現代化建設的順利進行,為了正確處理和解決社會主義市場經濟條件下的各種矛盾,強調「法治」是極其必要的.因為,沒有健全的法律制度和嚴格的執法措施,我們就不能給那些違法犯罪分子以應有的懲罰,就不能維護正常的社會秩序.但是,我們決不能也不應當因此而忽視甚至否定「德治」的重要作用,而要確立新型的社會主義「德治」觀.
我們所說的新型的社會主義「德治」,是在繼承和弘揚中國古代「德治」思想的優良成分、拋棄其糟粕的基礎上,以為人民服務為核心、以集體主義為原則,重視道德教育和道德感化的作用,強調選拔干
部必須德才兼備的重要性,以及領導幹部和公務員應當以身作則、注意發揮示範帶頭作用的「德治」.這里的「德治」,是在肯定「法治」的重要意義基礎上的「德治」,是把「德治」和「法治」看作具有同等重要意義的「德治」.這也是新型的社會主義「德治」觀和中國古代儒家「德治」觀的重要區別之一.更重要的是,新型的社會主義「德治」是以社會主義道德和共產主義道德為其基本內容的,是為維護社會主義社會的穩定和發展服務的,這就同中國古代儒家所謂的「德治」從根本上區別開來.
新型的社會主義「德治」觀強調「以德治國」,但決不是也決不能過分地誇大道德的社會作用,把道德說成是「萬能」的,而只是要給予道德在國家的社會生活和人民群眾的日常生活中以應有的地位,使它與「法治」並行不悖,並駕齊驅,共同維護和促進社會主義改革開放和現代化建設事業的發展.
那麼,如何才能「把法制建設與道德建設緊密結合起來,把依法治國與以德治國緊密結合起來」呢?就目前的情況來看,應當注意以下幾個方面的問題：
第一,全面、充分、深入地認識和領會江澤民同志所提出的「法治」與「德治」相結合的思想,避免認識上的任何片面性.「法治」與「德治」、「依法治國」與「以德治國」、「法制建設」與「道德建設」之間的緊密結合,應當成為我們治國的一個基本方略.由於法律重在懲罰已經違法犯罪的人,而道德則是重在教育那些尚未違法犯罪的人,提高他們的道德素質,使他們不去犯罪,因此,從一定意義上來說,刑罰是治標的,而道德建設才是治本的.也就是說,只有通過大力加強道德教育,提高人們的道德素質,才能使法制建設和法治得到有力的保證,才能從根本上維護社會的穩定.
第二,在法制建設和道德建設的實踐中,應當自覺地把「以德治國」和「依法治國」聯系起來.立法要注意法律的道義基礎,把一些最重要、最基本的道德要求,直接納入法律的規范中；同時,道德建設特別是道德教育則要把遵紀守法作為社會主義國家公民的最基本的道德要求提出來,使法治和德治能夠相互滲透、相輔相成,更加緊密地結合在一起.對那些在社會公德、職業道德、家庭美德等方面出現的嚴重違反道德的行為和現象,比如「見死不救」、「虐待父母」、「破壞家庭」等,就可以在立法時予以適當注意.這對提高人們的道德素質,改善社會風氣,進一步推動法制建設,都是非常有益的.
第三,在建立與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義法律體系的同時,還要努力建立與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系.這已經成為現實生活向我們提出的一個重要而緊迫的任務,是關繫到我國能否保持社會的穩定、能否更好地發展社會主義市場經濟,以至於能否更好地建設有中國特色社會主義的一個具有重大現實意義的問題.社會主義市場經濟的發展,給道德建設提出了一系列新問題,特別是如何正確處理各種利益關系,怎樣對待公平和效率問題,等等.我們應當按照「社會主義道德建設要以為人民服務為核心,以集體主義為原則」的指導思想,動員各個方面的力量,為早日建立與社會主義市場經濟相適應的道德體系而努力.
⑶ 法治的五大特徵優勢在於
①維護社會治安。法治是維護社會公平正義的必然要求，沒有法治的社會，將到處是打砸搶的現狀，人人自危，社會不安寧。
②穩定社會秩序。法治是社會穩定的基礎，沒有法律約束，社會就會變成一盤散沙。
③懲惡揚善。法治是替百姓做主，幫助弱者，嚴打不法分子，除惡必盡。
④鐵面無私。法治是冷若冰霜的條條規矩，是血的教訓換來的。
⑷ 歷史：法家的以法治國和現在的依法治國有什麼異同
1、理論前提不同
法家推行「法治」的理論是基於他們對人性和歷史演進的看法。法家主張「好利惡害」的人性論。
現代法治的基本內涵是一切權力屬於人民，人人在法律面前平等。統治階級以法對國家權力的制約，以有效地制約和合理運用公共權力，使已經制定的法律獲得普遍的服從。基本原則是依法治國，有法可依。
2、本質不同
法家的「法治」維護的是新興地主階級的利益，其本質還是為了維護建立統一的專制主義中央集權的國家。法家的「法」實質是維護新興統治集團的法，並不能代表整個社會成員的利益。
現代的法治要求是人民是「法」的制定主體，法的作用是維護廣大人民的根本利益。
3、推行法治的方法不同
法家「法治」的方法概括為以法為本，法令必須成為判斷人們言行和行賞施罰的唯一標准。同時主張嚴刑峻法。在法家看來，重刑是達到法治的一個重要手段。
現在法治的法是懲罰犯罪分子，一切危害人民利益的犯罪活動都將受到懲罰。
(4)法治分子擴展閱讀：
依法治國（現在法治）的必要性：
要堅持中國特色社會主義法治道路不動搖，緊緊圍繞建設法治中國的總目標，以構建公正高效權威社會主義司法制度為重點，切實將加強法治建設貫穿於政法工作全過程，帶頭嚴格依法履行職責、行使職權，肩負起社會主義法治國家建設者、實踐者的重任。
要把嚴格執法、公正司法作為基本要求，嚴格依照法定許可權和程序履行職責、行使權力，做到有法必依、執法必嚴、違法必究，切實維護國家法制的統一、尊嚴和權威。要把以人為本、公平正義作為靈魂，緊緊抓住影響司法公正和制約司法能力的關鍵環節，優化司法職權配置，完善訴訟法律制度，規范執法司法行為，進一步提升執法司法公信力。
要把促進全社會學法尊法守法用法作為重要目標，深化法制宣傳教育，弘揚法治精神、塑造法治文化，努力形成尊重法律、崇尚法治的良好氛圍。
⑸ 身邊的法治故事例子
⑴ 急拍轎用，我身邊的法治小故事作文素材三個，謝謝大家提供，謝謝謝謝
對全體社會成員都具有約束力，是法律的一大特徵。一個人剛出生時就與法律結下了不解之緣。他會受到法律的保護，但同時也必須受法律的約束。一個國家與法律有著極為密切的聯系，國家的治理離不開法律。
法律是人們安全的保障，有的不法分子擾亂人民的正常生活，給人民群眾的身心造成不良影響，此時公民就會利用法律這道護身符保護自己，不讓罪犯繼續猖狂，這就是維護自己的合法權利。
經濟生活法可謂是無處不在，它與每個人息息相關。但跡賀禪是現在有的不法商販在做經商過程中經常偷工減料，從而滿足自己的慾望，卻從不考慮到顧客的權益。有這樣一個小故事：一個顧客對賣肉的人說：「給我九兩肉。」那人笑眯眯地勸道：「買一斤吧，好算賬。」顧客便無奈地說：「唉，無所謂，反正我每次要一斤你也只給我九兩。」聽了這個故事，你有什麼感想呢？在現實生活中確實也有這種商販，他們用各種不正當的手法來獲利，而我們遇到這種情況可不能像故事裡的那個顧客一樣，寧可自己吃虧也不用法律來保護自己的權益。其實他那樣做不只自己吃虧，還讓商販更加猖狂，危害到更多人。
「普法」如一場持久戰，其重要戰役則是對青少年普及法律知識。青少年是祖國的希望，是未來世界的主人，法律意識淡薄怎能成為一個優秀的的接班人呢？另外，青少年看問題容易走極端，有時候遇事會因失去理智而走向違法道路。因此，對於青少年的普法教育尤為重要。
對我們的恩賜，不能成為法盲。知法，我們應在平時多看多學法律知識，多參加一些法律知識講座，更應做一些法律宣傳工作，掃除新時代的法盲；守法，更是我們畢生的義務，法律規范著我們的言行和思想，時時提醒自己做一個遵紀守法的好公民！
⑵ 身邊法律故事的例子 注意是例子不是作文
其實買賣合同中侵權責任糾紛是最常見的，例如你在商店買了一個電熱水袋，買回去內後將電插好後，容突然它就爆炸了，此時將你的手和腳部多出燒傷，你要求商店和熱水袋的廠家賠償你的損失。這就是一個法律小故事的例子……希望我的回答可以幫到您……
⑶ 我身邊的法治小故事有哪些
新疆乎圖壁縣6年級秦雪
⑷ 我身邊的法制故事
親愛的老師、同學們：
大家好！我是六（3）班的龍琦。今天，我演講的題目是《我身邊的法制故事》。
同學們，你們知道什麼是法律嗎？法律就是我們的行為准則。有了法律，我們就可以知道什麼事該做，什麼事不該做；有了法律，我們的社會才會更加有序，更加和諧。其實，法律就在我們身邊，我們每一個人都要從我做起，遵守國家的法律法規。下面，我給大家講幾個發生在我身邊的法律故事。
一天晚上，由爸爸駕車，媽媽陪同，我們來到「民樂福」商場，買了許多我愛吃的東西，有餅干、蛋糕、牛肉乾、魷魚絲，還買了一些飲料和水果。在回家的路上，正當我興高采烈地跟媽媽講學校里的事時，突然對面射來一道強光，射得我們眼睛都睜不開了。原來是對面的一輛車開著遠光燈。難道那位司機不知道，汽車相遇時開遠光燈是違反道路交通安全法的嗎？聽媽媽說，最近市裡的交警管得很嚴，很多司機都被處罰了，原因就是在夜晚行車時開遠光燈，違反了道路交通安全法。開遠光燈容易使對面車輛上的司機視線模糊，給司機的駕駛帶來不便，嚴重時，後果不堪設想。
還有一天下午，我在回家的路上，看見路中間有段護欄被撞得嚴重變形，這一定是某位司機開車時不注意撞到的。雖然我沒有看見事故發生時的情景，但從護欄「慘狀」猜想，那一定不是一樁小的事故。也許正是司機小小的一時疏忽，卻釀成了大大的事故！生命是如此的脆弱，我們怎能不小心地愛護！
最姿塵近在爸爸的辦公室，我看到一本小冊子《中小學生法律小顧問》，上面有一篇文章記載了一組觸目驚心的數字：2006年，全國共有一般以上道路交通事故37萬多起，造成8.9萬人死亡，43萬多人受傷，直接經濟損失14.9億元。其中，約20%涉及中小學生和兒童。我真想呼籲：請遵守法規，愛護生命！
其實，法律法規就在我們的身邊。走路，我們要遵守道路交通安全法；用水，我們要遵守節約資源法；上網，我們要遵守網路管理法……只有人人守法，才能維護他人與自己的權益。
我的演講完畢，謝謝大家！
⑸ 寫一篇1500字的「我身邊法治小故事事」
法律無處不在，法律故事隨時發生。今天，我向大家介紹一個發生在我們家裡的真實故事。
俗話說「小時偷針，大時偷金」，「小時偷油，大時偷牛」。發生在我們家裡的這個故事也跟「偷」有關。我的一個爺爺家有個最小的兒子，爺爺奶奶看他很親，有什麼好吃的，好玩的都留給他，他有點什麼小毛病也不怎麼管。上學後，我這個叔叔見別的同學經常在校門口買一些小零食吃，自己也想要，但爺爺覺得他長大了，應該培養他良好生活習慣了，就拒絕了他的要求。被拒絕了幾次後，他不再開口要錢了，就擅自把茶幾上的幾毛錢「拿」走了。一次、兩次、三次……他見爺爺奶奶沒有什麼反應，自以為這種行為沒有被發現，就大膽地從幾毛到幾元錢，甚至十幾元也敢從家裡拿，自己吃不完還請同學們吃。其實，他的這些小動作早被奶奶發現了，她覺得不是什麼大事，就睜一隻眼閉一隻眼的沒當回事。後來，他從家裡拿的錢越來越多，終於被爺爺發現了，訓了他幾句，也沒太認真。後來爺爺奶奶把錢放到他找不到地方，在自己家裡找不到錢，他就到親屬朋友家裡偷，因此經常受批評教育。
幾年過去了，他沒考上學，就在家裡干點活。但從小養成的「習慣」沒有改掉，總是從家裡偷錢、偷東西賣，在外面吃喝玩樂。後來就到哪兒偷哪兒，親戚朋友們沒一個敢招惹他的。終於有一天，他「離家出走」了，四處漂泊一段時間後，沒吃沒喝也沒弄到錢，就在他快走投無路時，鄰村一個他不太熟的朋友家辦喜事，他把人家的一輛新摩托車借了出來，說是他爸爸讓他往城裡送點東西，馬上回來，天黑之前如果沒有還車，就讓人家到我爺爺家裡取。結果，天黑之後，朋友去他家要摩托車，他的爸爸媽媽都不知道這件事，他也不見了蹤影。鄰村那家辦喜事的人報了警，警察找到了他，發現他把六七千元的摩托買了二千元，花了。
警察把他抓進了勞教所，他在裡面呆了兩年，整個人瘦了一圈。他告訴我們裡面很苦很累，每天幹活，沒一點自由！家人們見他有了這么多的感悟，覺得他應該改了！可是沒想到過了一段時間，他的老毛病又犯了，因為在網吧上網沒錢就偷，再次被送進勞教所。那次我跟爸爸媽媽去看他，見面時間很短，他流下了悔恨的淚水，他說對不起家人。他哭爺爺奶奶也哭，仨人哭成一片！
法律面前人人平等，不分富貴與貧賤，今天我講的這個故事使我受教育很深。法律從娃娃抓起，從小要讓孩子學法、懂法，才不會犯那麼嚴重的錯誤。叔叔就是因為小時候偷錢，爸爸媽媽不管，大了偷得越來越多，爸爸媽媽再管也管不住了，最終走向犯罪的道路。「國有國法，家有家規」，家庭、社會都要負起責任，讓孩子們從小遵紀守法，只有法律才能保護他們健康成長、維護社會良好秩序。
⑹ 我身邊的法律故事（作文）800——2000字
我們每個人無時無刻都在演繹著大大小小的道德故事。我也曾經歷過一些道德故事，它們就像一個個小小的貝殼，在陽光的照耀下一閃一閃的。 記得一個星期天的早晨，我和媽媽到市場買菜，有一車綠油油的小青菜吸引了媽媽的目光，我們來到車前，媽媽彎腰買菜，我在旁邊等她。忽然，我發現媽媽身旁的一個阿姨在付錢是不小心掉了十元錢，她一點也沒感覺到。這時一位中年婦女發現了。她走過來，用腳踩住錢，蹲下來，假裝在系鞋帶，剛把錢拾起來時，就聽見一個小女孩大聲說：「阿姨，你的錢掉了。」當丟錢的阿姨正疑惑得看著地面時，小姑娘指著中年婦女說：「阿姨，你的錢掉了，是這位阿姨幫你撿起來的。」中年婦女的臉通紅通紅的，只見她把拾到手裡的錢遞給丟錢的阿姨，甩頭走開了。這短短的一幕讓我意識到：這小小的十元錢，在一個大人和一個孩子心中的位置是多麼不同啊。小女孩一定知道，那些不屬於自己的東西是絕對不可以拿的。 記得還有一次，在放學回家的路上，我看見一位老人，弓著身子吃力得騎這一輛裝滿蔬菜的三輪車。那是一段上坡的路，路很陡，老人騎得很費勁。盡管他竭盡全力，車子仍像蝸牛一樣慢悠悠的向前移動，甚至將要滑下來。這時，他已經累得滿頭大汗。眼看他力不從心，我急忙跑過去，幫他推車。老人頓時感到輕鬆了一些，三輪車在我們的共同努力下爬上了坡。我的臉上也憋得紅紅的。老人轉過頭來，用感激的目光看著我說：「謝謝你，你真是個好孩子。你叫聲么名字？在那上學呀？」我抹著臉上的汗水自豪地說：「我叫少先隊員。」老人笑了，我也笑了，天邊的晚霞也笑了。如果人人都獻出一點愛，那麼世界將會變得多麼美好！ 許多發生在我們身邊的小事，雖然平凡，卻不能忽視，就像《釣魚的啟示》一文中的父親講得那樣，「道德是一個是與非的問題.....」我要向釣魚的孩子那樣，做一個有道德有志氣的人。 累死我了 選我
⑺ 一個800字的《我身邊的法律故事》
我身邊的法律故事800字篇一
法律是生活中不可或缺的一部分，它能夠幫助好人奪回正義、懲惡揚善，也能夠幫助壞人改邪歸正、走向光明。但是，會有不少人覺得，只有殺人、搶劫這樣的大罪才會收到法律的制裁。其實，在生活中不經意犯下的「小罪」，若不及時改正，也是極有可能讓人走上犯罪的道路，然後後悔莫及的。
相信大家都聽過這樣一個故事：一個孩子偷了一個雞蛋回家，母親非但沒有罵他，反而高興的稱贊他能幹。他心裡美滋滋的，從此以後更是一發不可收拾：鉛筆、書本、皮帶、手機……他年齡越來越大，犯罪的念頭越生越重，偷的東西越來越多，越來越值錢。終於有一天晚上，他鑽到一戶人家偷錢，被巡夜的警察逮住了。警察調查了他，決定判他死刑。在行刑那天，他說要和母親說話，當母親把頭低下時，他咬下了母親的耳朵……是啊，小時偷針，大時偷金，如果小時候小偷小摸的習慣沒有及時改正，長大了就會越來越猖狂。我們一定要制止犯罪念頭的出現，將法律牢記在心。
作為一名小學生，我也曾有過「犯罪」的念頭，不過幸運的是我控制住了自己，並發誓再不會有這種想法。記得那是四年級一節體育課，我因病沒有去上課，我靜靜地趴在桌上，等待下課。突然我的眼前一亮，看見了一支小巧玲瓏、晶瑩剔透的筆。我的心一動，慢慢地走向它，我不自覺地向四周看了看，又朝後退了一步。可是看著閃閃發光的它，我的內心糾結著，像是惡魔和天使在打架：「全李萌，不要啊!不要做人人討厭的小偷!」「不是小偷，只是借用幾天，到時再還就是了。」「借需要和她說，這樣不讓人知道只能算是偷!」「別聽它的，拿吧!拿了就是你的了。多漂亮啊!」我心動了，正准備伸手拿時，卻聽天使說：「拿了它你就會有罪惡感，而且還會控制不住地一直偷下去，到那時你會受到『法律』的制裁!」法律?「是啊，法律!」我向後退著回到座位，試著放棄、忘記這個念頭。我成功了，心裡異常輕松。
通過種種故事、事例都可以證明：犯罪的人一定會被法律的懲罰，而「罪」是由小變大的。讓我們牢記：法律在身邊，法律在我心!
我身邊的法律故事800字篇二
「沒有規矩，不成方圓」。這句簡簡單單的諺語告訴了大家規矩的重要性。自古以來，規矩就無時無刻不在人們身邊。隨著時間的推移，規矩也在不斷變化。到了今天，規矩仍以成千上萬種形式出現，但是最大的規矩應該算是法律。
自戰國時期商鞅變法推廣法家韓非子的思想時，法律漸漸了出現在人們的生活中。它讓秦國興盛起來，一統天下。經過改朝換代，法律也是在發生著脫胎換骨的變化。現在，作為一個社會主義發展中國家，我國的法律也在不斷完善。
法律，簡單地說，就是立法機關制訂的用以規范人民行為的一種載體。像「紅燈停，綠燈行」，這是交通法;九年義務教育屬於義務教育法;懲罰惡人靠刑法等等都是法律的例子。
法律約束著每一個人，法律讓社會更加安定、更加和諧，讓生活更加美好。但還是有不少人以各種理由，觸犯法律，甚至還企圖通過法律的漏洞佔便宜。對於這樣的人，法律會給予相應的懲罰。
最小的小到日常生活中的點點滴滴，一言一行。最常見的要屬於闖紅燈了。隨時隨地都能見到闖紅燈的人。「紅燈停，綠燈行。」是三歲小孩都清楚的規矩，然而能有幾個人遵守呢?法律是嚴格的，記得前不久北京罰了兩萬闖紅燈的行人，每人10元。曾記得去惠州時每一處斑馬線都有「行人闖紅燈罰十元」的標志。想起平時自己為了節省一點時間，闖了不知多少次紅燈，真是倍感羞愧啊!
如今人們生活提高了，但依然存在小偷小摸的、敲詐勒索等非法行為。無論他們的手段多麼高明，都無法逃避法律的制裁。
每個時代都有違反法律規定的人，他們的下場只有受到應有的懲罰。不管有多大的權利，不管有多大的膽量，終究要被繩之以法。俗話說：「天網恢恢，疏而不漏。」
我們要遵紀守法，做個正直的人。讓我們共同努力，爭取排除非法行為出現的可能，共同創建一個更加和諧、穩定的大家庭。願我們的生活更加美好。
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