關於依法治國的故事

A. 中國古代依法治國成功的例子

中國古代法治切切的說是啟蒙於「禮崩樂壞」的春秋戰國時代。首先戰國時，韓國國相專申不害教韓昭侯「屬術治」，其時的「術治」即「法治」。韓非解說：「術者，因任而受官，循名而責實，操殺生之柄，課群臣之能者也。」展示了「法治」實質為君主個人的集權統治，要求君主們要不擇手段，以法律的威嚴鎮壓群臣百姓，以達到鞏固王權統治，建立高度集中的封建集權國家的目的。其次在秦孝公時，商鞅攜《法經》入秦，受到秦王的重視，先後兩次在秦國主持變法。再次秦漢時期的黃老學一個主要特徵是「守法而無為」，所謂「無為」，不是毫無作為，也不是漫無邊際的放任，而是不超越既定的法律規定。「法」是「無為」的界限，而無為的「道」又是「法」的根源。所以，要求「法立而弗敢廢」，就是指立法之後不輕易變更，要「循守成法」。 漢初統治者堅持黃老之學「賞罰信」的思想，主張嚴格執法，即使皇帝也只有「執道生法」的權力，而不得犯法。漢文帝就是一位不以個人意志破壞法律規定而「循守成法」的皇帝。

B. 身邊的法治故事作文400字

創建文明安全校園法治作文400字

在這異彩紛呈的社會舞台上，芸芸眾生各自演繹著不凡的篇章，寫就不同的風采，但沒有人可以不與他人來往，獨立生存於世，必須的是文明——人與人之間的相互尊重，人與社會的相互依賴，人與自然的和諧共處。
文明是一種精神氣度，一種彌足珍貴的財富，一種歷久彌新的靈魂之美。
文明，一種精神氣度，一種博大的心境，它教會你寬容：擁有一顆寬容的心，可以澆熄怒火，化解仇恨，可以卸千愁為雲煙，可以正確面對升沉，淡然看待得失。擁有一顆寬容之心，更可以與快樂相伴，與幸福同行。寬容待人，能讓人間充滿真情，能讓校園充滿陽光般的溫暖、雨露般的滋潤。學會文明，就學會了生活。
文明，一種思想的深度，細細品味文明的內涵：人與人之間的尊重。懷著一顆平等謙和的心靈去尊重他人，不論他們是貧是富，不論他們學富五車抑或是才疏學淺，但他們都有一個強大的靈魂、完滿的人格值得我們站在平等的高度去相交，以一顆真誠的心靈去尊重。感悟文明，就感悟了生命。
文明，一種彌足珍貴的財富，是融入了中華兒女生命靈魂中的菁華，這是一種穿越時空、血脈相傳的高尚品格，是中華民族的千年以來虔誠奉行的民族精神。「經天緯地曰文，照臨四方曰明。」古老的《尚書》上磅凱團礴端莊的楷書詮釋了千年之前不斷探索進取的人們的文明：像是前方的道路上不滅的明燈，用溫暖明亮的燈光碟機散未知的黑暗帶來的迷霧，無論未來有多麼崎嶇，沐浴著文明之光的人們，會堅定的走下去，用勤勞的雙手，鑄造美好的未來。
文明，一種歷久彌新的靈魂之美，是人與自然和諧共存——想像著一道晴朗明媚的晨曦從古典的藍空灑下，清晨綻開了淡金色的微笑。山是清雅的碧色，水是溫潤的青，遠遠望去，那綠彷彿是宣紙上洇開的墨跡。三三兩兩的人們漫步湖畔，休憩山麓差搭，和身在青草綿綿處尋夢，文明的世界裡，一切都會是那樣和諧，寧靜，美好。
做一個傳播文明的使者，奏響文明之歌，讓每一個心靈都與山水共美，每一座城市都與文明同在。生命便從虛幻的「輕」中掙脫出來了，從此有了重量。 贊同7| 評論 2011-6-19 14:47 ylyscr | 一級
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得乾乾凈凈；頭發按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服。從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態曾有形象的概括：「站如松，行如風，坐如鍾，卧如弓。」優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，虛孫拿面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為庄嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，「孔融讓梨」的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。多互相理解、寬容待人……
「以和為善」「平易近人」「舉案齊眉」「讓棗推梨」「賓至如歸」都說明了禮貌原則。每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家。

作文精彩人生路,法治伴我行400字

法律伴我行談到法律,總會給人以神秘、威嚴的感覺.其實,法律與道德、習慣、紀律一樣,都在規范著人們的行為.正是由於這些規范的存在,這個社會才變得有序；正是由於法律的存在,我們的權利才得到應有的保障.作為當代中學生,我們有幸生活在中國改革開放的年代,親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進程的突飛猛進,300多部法律相繼出台,「依法治國」被寫進憲法,多麼令人振奮!然而我們應該思考的是：在我們的成長道路上如何與法律同行?有人可能會說：你多慮了,我們還是未成年人,只要不殺人不放火,法律就約束不到我們.我說：不!法律離我們很近.那些輕視法律作用的人,我想是沒有真正意識到法律的重要性.有一句人所共知的法律格言：「正義不僅應得到實現,而且要以人們看得見的方式加以實現.」法律,就是實現正義、體現公平、正確規范人的行為的社會准則. 當今這個經濟社會,人們在不斷地淡化道德意識,甚至有人討論起一些傳統美德是否過時的問題.這不得不促使我們呼籲法律來維護我們的社會秩序.紐約,這個繁華的國際大都市,卻是犯罪率最高的惡源.有統計表明,每5分鍾,就有一場搶劫上演.而在我國學生群體中也存在著一些觸犯刑法的不良現象.如：強要同學錢財,參與搶劫,更有甚者結幫犯罪.據報道：今年4月30日,海南省萬寧市17歲學生溫某,因持塑料槍打劫被判有期徒刑5年.近年來,青少年結幫犯罪現象也呈上升勢頭,加入黑幫犯罪的一般是18歲

以我最喜歡的法治小故事為題寫一篇作文400字以上

我的交友觀
有人曾對我說，「要朋友沒有用！有事時誰也不會來幫你！」

「多個朋友多條路，多個冤家多堵牆」，這句話在愛交朋友的人的口中經常傳頌，這是老幼皆知的一句話，

可是有些人仍然不願意交朋友，還有些人經常為朋友不能幫自己而埋怨。

在一些人眼中，總覺得朋友不像人們或故事中說的那樣在危難關頭能為自己挺身而出，兩肋插刀，所以下結論是：交朋友沒用！

其實，這是偏激的看法，朋友，也是個普通人，也有自己的家庭和事業，

能做到朋友、家庭、事業樣樣滿意的恐怕沒有幾個，

當多方面矛盾發生沖突時，難道為朋友利益把對家庭的責任拋於腦後嗎？

那他對妻子、兒女的責任心又去了哪裡呢？

人是以社會形式生存的，單靠一個人的力量生存不了，人與人之間需要互相幫助和支持。

可是，所結交的每一位交朋友都能幫上自己嗎？

不可能的。朋友也有不同的自身條件，難道為此就不結交朋友了嗎？

也不能。多一個朋友就多一個機會，朋友多，說不準哪個就能幫上忙，

如果朋友少，機會相應的也小了，為此，我們還是應該多交朋友。

當然，朋友多麻煩也多，不能只讓別人幫自己，自己也得幫朋友，

所以，朋友多的人也很忙，盡管如此，

為了自己在需要幫忙時能有人出手相助，還是要多交朋友，麻煩就麻煩吧。

如果幫了朋友，而朋友沒能幫你也是情理之中的，

有時事不湊巧也是可能的，說不定你沒幫過的朋友還能幫上你呢，既然如此，又何必計較太多？

朋友的交往貴在真誠，更在每一件事上彼此扶持。朋友多，能幫你的也多，

不要指望自己沒有朋友反而會有人幫你，那是不可能的。

對於朋友，我的原則是只想為朋友做些什麼，而不是希望朋友為我做些什麼。

容忍別人的優點，保存別人的歡樂、成就、別人的心願，是看不見的友愛，也是朋友之間的友情。

兄弟不一定是朋友，但朋友常常如兄弟。

朋友就應該像童年一樣誠摯純真，不虛偽，那麼友誼必能綿延長久。

朋友之間重要的不是互相請客送禮，真正的友誼不是相互利用和相互索取，

朋友之間最珍貴的禮物是關懷和諒解。把手伸出去，才能握住別人的手；

把心掏出來，才能贏得他人的心。

學習《法治教育》有感，作文，400字

聽《安全法制教育講座》有感

我們是二十一世紀的青少年，是社會主 義現代化事業的建設者和接班人，是祖 國的未來，民族的希望。這些年，黨和 *** 一直十分關心和高度重視我們的成 長和法制教育。在法制的藍天下我們從 一群羽毛未豐滿的小鳥，逐漸轉換成一 群正准備騰飛的雄鷹。 法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣， 都在規范著人們的行為。正是由於這些 規范的存在，這個社會才變得有序；正 是由於法律的存在，我們的權利才得到 應有的保障。作為當代中學生，我們有 幸生活在中國改革開放的年代，親眼目 睹了改革開放20多年來中國法制進程的 突飛猛進，300多部法律相繼出台，「依 法治國」被寫進憲法，多麼令人振奮！然 而我們應該思考的是：在我們的成長道 路上如何與法同行？ 各位同學，青少年是人一生中生理、心 理發育的重要時期，也是最具吸收能力 的時期。這段時期的成長和經歷往往會 影響到一個人的一生。因此，在青少年 時期樹立正確的人生觀以及良好的法制 觀念，不僅是重要的，也是必要的。青 少年宛如初升的太陽，是祖國與民族的 希望，也是新世紀的接班人，肩負著建 設祖國的重任。少年強，則國強；少年 雄於地球，則國雄於地球。我們這一代 的成長，關繫到民族的興衰和國家的存 亡。 人生如畫，修養點睛，而法律無疑是潤 澤流暢的墨汁。我們要從學習知識入 手，努力汲取古今中外的知識精華，增 強個人的道德法律意識，培養我們良好 的修養。 總而言之，國有國法，家有家規，法律 是一個國家的根本，國無法則不能立足 於世界，更不用說在世界上建立自己的 威信。無論是一個單位，還是一個人， 都要以法為重。 *** 爺爺更是在1986 年指出：加強法制重要是進行教育，根 本問題是教育人，法制教育要從娃娃抓 起，小學、中學都要進行法制教育。因 此，我們每位中、小學生都應認真學習 法律知識，做一個知法、懂法、守法的 好學生。

法制徵文400字

「法律」一個人人都熟悉的字眼。我們從小就通過老師和父母的教育，比如說，上幼兒園時老師教我們的「紅燈停，綠燈行」歌謠，還有一些啟蒙小故事使我受到了法制的教育；長大後又通過了一些電視、報紙宣傳受到了的法制教育。俗話說得好：「小時偷針，大時偷金。」「小時偷油，大時偷牛。」這就告訴了我們：如果一個人從小就沒有養成良好的行為習慣，沒有良好的法律紀律意識，隨意做損壞公物，打人，說臟話，甚至偷竊等壞習慣，不僅僅是給你個人的形象抹黑，而且會漸漸腐蝕你的心靈。漸漸地，就會使你經常情不自禁地犯這樣那樣的錯誤。如果你不能夠痛改前非，繼續發展下去，那些惡習就會在你心理根深蒂固，而且會越變越嚴重。到時，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監獄了。這並不是危言聳聽。近年來青少犯罪率呈上升趨勢，便是證明青少年生理尚未成熟，思想單純，易於沖動，不計後果。如：建國以來，紹興縣第一起綁票案作案者陳鐵江（當時17歲），因經常逃學與社會上一些游手好閑的人混在一起，迷上賭博和玩游戲，為弄錢綁票索要錢物二萬余元，並將9歲的男孩殺死。這個事例告訴我們，作為學生要想讓犯罪遠離我們，首先應該把主要精力放到學習上，處處以優秀的人為榜樣，努力學習科學文化知識，提高自身素質。不要到網吧玩游戲，不要跟社會不良青少年混在一起，要「慎言行，謹交友」，要聽進家長、老師教誨，從小養成好的行習慣，不貪圖享樂，不看不健康的影視作品，要和品質好的同學在一起，相互告誡，相互激勵，取長補短，擇善而從，見惡而避。要認真學習法律知識，依法律己，提高自己辨別是非的能力。總之，作為一個小學生，要讓犯罪遠離我們，要付出的努力還將很多，很多。要與法律做朋友，與犯罪作斗爭。我們要知法、懂法、用法，學會利用法律保護自己，才能健康成長，走好人生的每一步！

弘揚法制 推動創新 共享發展400字作文

全面推進依法治國，科學立法是前提、嚴格執法是保障、公正司法是生命線，法治建設的成效如何則要看全民守法的情況如何。黨的十八屆四中全會審議通過的《 *** 中央關於全面推進依法治國若乾重大問題的決定》指出，「法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰」，同時強調，「必須弘揚社會主義法治精神，建設社會主義法治文化，增強全社會厲行法治的積極性和主動性，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。」這些論述深刻闡述了守法意識、法治精神在法治中國建設中的重要性。
人類早期的成文法常常銘刻在石柱或銅表上，但鑄鼎未必傳世，勒石未必長存，真正流傳下來的是「銘刻」在全體社會成員心中的法治精神。歷史發展表明，只有法律成為人們自覺遵守的規則，內化於心、外化於行，法的意義、法的精神才能真正展現出來，法治的理想才能最終落地。因此，在全面推進依法治國的過程中，法治精神和法治文化具有特殊重要的意義。
要達到「全民守法」的目標，必須以法治 *** 的建立促進法治社會的發育，以司法的嚴謹、執法的嚴格來培育公民守法的自覺性。這就要求我們，一方面要加快建設職能科學、權責法定、執法嚴明、公開公正、廉潔高效、守法誠信的法治 *** ；另一方面要充分發揮司法公正對於社會公正的引領作用，並在此基礎上，推進覆蓋城鄉居民的公共法律服務體系建設，健全依法維權和化解糾紛機制、利益表達機制、協商溝通機制、救濟救助機制，暢通群眾利益協調、權益保障法律渠道。只有讓人民群眾在每一件具體的司法案件中建立對法治的信心、在日常工作生活中感受到法律的權威，他們對法律的態度才能由認識到遵守，由信任到信仰。
守法需要自覺，自覺守法要靠各行業、各領域的自我管理來培育。在推進法治 *** 建設的同時，也要推進多層次多領域依法治理，深化基層組織和部門、行業依法治理，支持各類社會主體自我約束、自我管理，發揮市民公約、鄉規民約、行業規章、團體章程等社會規范在社會治理中的積極作用，使各行業、各領域的從業者，真正在實實在在的自律和自我管理中，一點一滴培養起社會責任意識和法治精神。
推動社會主義法治文化和法治精神建設，離不開類型多樣的宣傳與教育。從上個世紀80年代至今，我國已經完成了以全體公民為教育對象的五個法治宣傳教育五年規劃，「六五」普法規劃正在進行中，普法內涵不斷豐富、領域不斷拓寬，已經成為推進依法治國、建設社會主義法治國家的一項重要基礎性工作。我們要在全民教育基礎上，繼續推進針對不同領域、不同群體的法治教育，不斷創新宣講和教育方式，把法治教育納入國民教育體系和精神文明創建內容，以精準滴灌和春風化雨的形式，將法治教育送入街頭巷尾、百姓人家。只有經過多管齊下的法治教育、培育，遵法守法的意識才能蔚然成風，社會主義法治文化才能在廣大人民群眾中落地生根，並為全面深化依法治國夯實堅實的社會基礎。

四年級下冊依法治國作文400字《我是小公民》

秋風送爽,金秋十月。在這怡人秋風的吹拂下，我們的城市顯得格外寧靜，安詳。我們的生活，變得更加美好。人們的文明程度也在逐漸提高。而我們這一群新時代的少年當然也不能不緊跟社會的步伐。我們回盡力以各項准則來要求自己，爭取來做一個新時代的好少年。
首先，我們應做到有禮有德，尊敬師長的好學生。古人有雲：不學禮，則無以立；人無德，則事不成。中國自古以來被公認為文明古國。我作為社會的一份子，我們有責任延續這一優良傳統。
禮，也就是禮貌。哪怕只是進校門時的一句「老師你好」，一句放學時的「老師再見」，也體現出一個學生對老師起碼的尊重。
所謂的德，也就是道德。這可是做合格小公民的重要准則。在學校倡議的「六要求」活動中，就為同學們嚴格規范了這一點。「一聲問候，師生問候。」增進了師生之間的情誼。「兩個輕聲，走路輕聲，說話輕聲。」是為了讓同學們養成文明的生活習慣。「三個安靜，上課安靜，集隊安靜，放學安靜。」是為了讓同學們養成良好的學習習慣。還有「四個整潔」「五個自覺」「六個不準」等，就成為了規范同學們習慣的一條校規。如果同學們都做到了這一點，是不是就可以成為和個小公民了呢？
除此之外，我們還要一起提倡在社會上的道德。為了保持社會的來了更好風貌，我們只能從小事做起，從身邊做起，從自己做起：不橫穿馬路，只覺遵守交通法規；在公車上給老人讓座，是值得贊揚的行為。不攀折花草樹木，不隨地吐痰，保持清新空氣；不說不文明的語言，讓人們生活在一個高水平的境界……
同學們,我們輝煌的未來就展現在我們眼前。下一步，就是靠自己頑強堅持的走下去。我們具備中華民族的高尚品德，沒有美德的人，不算高尚；沒有最好，只有更好。
讓禮儀的鮮花盛開在校園，讓文明的火花迸發在校園，讓我們與禮德手牽著手，心連著心，一起創造美好校園,美好社會，做一個名副其實的合格小公民吧！

關於對道德與法治的理解作文兒四百字

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾
寫道：「轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。」這就說明，道德是做人的基本准則。所以以德取人才是根本，以德服人
才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續走也是一位有德之人。

可有些人就問了什麼是道德,不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態。

詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

哲學家說：道德是願者魚兒上鉤。社會學家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司機，好好開車。法官說：道德是調整…………規范的總和。我說；
道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關鍵是照己。
由此可看出，道德的概念在每個人的心裡都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什麼，還得自己去感悟，去理解。

那我們應該怎樣做一個有道德的人呢？我個人認為，首先要做到「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。」如果我們能夠從身邊小事做起，嚴格要求自己。那麼
我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可
鏤。所以說人要一步一個腳印，要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

說了這么多，那我們在實際生活中應該怎麼做呢？在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那
必然會撞到其他的同學。在學校，我們還應該節約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。

在家裡，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應盡自己全力去做。古人有許
多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖後再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現。

道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

自覺依法律己,做守法青少年 400字作文

怎樣做一個遵紀守法的好少年？
在現實生活中，發生在我們未成年身上的案例有不少，大多數都是因為一時沖動而造成了，不可挽回的錯誤，帶著悔恨過完自己的一生，那怎樣才能避免這種事情發生呢？怎樣做一個遵紀守法的好少年呢？
同學們也許記得，在上小學的時候，包括現在初中，老師都要求我們按照《小學生日常行為規范》《中學生日常行為規范》來要求自己，讓我們養成良好的行為習慣，而我們總是左耳朵進，右耳朵出，該干什麼，還干什麼？如，我們班有些同學喜歡看一些《壞蛋是怎樣練成的？》這一類書，雖然他們認為看這些書是為了娛樂，，但看多了，慢慢的內心就產生了邪惡，逐漸加重。有事，當書中的內容於自己的某些遭遇一樣的，就無意識的按照書上的內容來處理現實生活中的事！
所以，我認為，做一個遵紀守法的好少年，首先要改變自己的錯誤觀念，做到遇事鎮靜，沉著思考。我們常說「沖動是魔鬼」如果遇到一些小火花，就不考慮後果，只顧眼前的處境。事後，才後悔某及，因此，我們要充一點一滴的學習獲得更多為人處事的道理，來要求自己，讓自己在成長中進步，在學習中完善，是自己成為一位遵紀守法的好少年，為自己的將來做准備…

依法治國作文400字

黨的十六大確立了依法治國、建設社會主義法治國家的基本方略。黨的十六大重申了依法治國的基本方略，並賦予其新的含義：(1)明確提出發展社會主義民主政治，最根本的是要把黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一起來；(2)明確提出堅持依法執政，不斷提高依法執政的能力。四中全會《決定》把「必須堅持科學執政、民主執政、依法執政，不斷完善黨的領導方式和執政方式作為黨的六條執政經驗之一」。這是我們黨在新的歷史條件下領導方式和執政方式的重大轉變，是實行依法治國，建設社會主義法治國家的必然要求。
依法治國是廣大人民群眾在黨的領導下， 依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式，管理國家事務，管理經濟和文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化。依法治國、建設社會主義法治國家的重要意義

C. 徵文我與憲法小故事200字

寫作思路：如果是通過幾件事寫人的，可以採用詳寫一件事，略寫另幾件事的寫法，幾件事需並列寫的，則可按時間先後順序來寫。抓住特徵描寫，才能給讀者留下深刻的印象。

正文：

今天我們放眼看去我們的社會有正常的秩序，我們有若乾的法律法規，保護我們幸福快樂的生活。從小就聽爸爸、媽媽說要學文化，要遵紀守法，那時不知什麼是紀什麼是法，後來上學了老師給我們講了許多關於法律法規的很多知識，知道了一個國家和一個民族如果沒有它的法律，那麼就會亂做一團，矛盾和戰爭不斷。

媽媽告訴我，世界上最早的一部法典是《漢穆拉比法典》，因為有了這部法典，希臘成為最早的文明古國。許多的國家參照了這部法典制定了他們自家的法律。

法律應該是約束我們行為的一種規矩吧，我想就是因為有了法律，我們的社會才能得以和平吧，經過我一直的觀察，我的結論是正確的，因此我們每一個人都要學習法律，了解法律，尊重法律。

作為一個公民，我們要遵守我們國家制定的法律，老師告訴我們，我們國家的法律是越來越健全了，我們兒童有《未成年人保護法》，他們老師有《教師法》，還有保護每個公民的各種法規，只有法制健全的國家，才是文明、發達的國家，我們都知道美國是一個發達國家，它就是有健全的法律法規，讓人民的生活得以保護。

因為有《未成年人保護法》，我們小孩的生活更加自由和快樂，現在就是爸爸、媽媽也不能隨意體罰我們的，要是傷害我們，我們就去告他們，他們就會受到法律的制裁。所以我們要學習法律，好讓自己的人生權利得到保護。

但是，我們有很多的人，卻不願遵守法律，做違反法律的事情，使自己和親人難過。在我們家裡，我的舅舅就是不尊重法律，沒有把法律放在心上，走上了吸毒的路，他不但違反了法律，而且自己的身體遭到了巨大的傷害。

我們全家因為他吸食毒品，經常提心吊膽的，我的外公和外婆因為他也氣壞了身體，他自己因為無視法律，被毒品折磨得不不成人樣了，十年的青春都被那可惡的毒品吞食了，我從小看著他走上這條路，讓我吸取了深刻的教訓，因此我深深地知道我們要遵守法律，不要讓自己走上犯罪的道路。

法律是我們行為的約束，也是我們自由的保障，這句話是我的媽媽給我說的，媽媽說，如果我舅舅受法律的約束，他今天就不會在勞教所里受獄，所以我們要尊重法制，心藏法制。

作為一個國家的根本大法，我國憲法除確立了國家治理的基本結構和基本機制等內容外，更詳細地規定了我國公民擁有的諸多基本權利和義務。憲法賦予了每個公民一系列的基本權利!

20xx年11月1日第十二屆全國人民代表大會常務委員會第十一次會議通過設立國家憲法日為12月4日。

事實上，設立"國家憲法日"是法律界由來已久的呼聲。12月4日是中國的"全國法制宣傳日"。之所以確定這一天為"全國法制宣傳日"，是因為中國現行的憲法在1982年12月4日正式實施。十八屆四中全會提出了堅持依法治國首先要堅持依憲治國的要求，全國人大便擬以立法形式設立"國家憲法日"

法律的生命力在於實施，法律的權威也在於實施。憲法的生命力和權威也在於實施。"憲法不是為了印在紙上、掛在牆上給人看的，但是多年來，憲法的實施和保障是不完備的。"

憲法是國家的根本大法，凌駕於所有法律之上，具有最高的法律效力。從內容上來講，憲法是人民權利憲章，最大程度集中了全國人民的共同意志、追求和信念，具有至高無上的地位。"

設立"國家憲法日"，是一個重要的儀式，傳遞的是依憲治國、依憲執政的理念。

設立國家憲法日，不僅是增加一個紀念日，更要使這一天成為全民的憲法"教育日、普及日、深化日"，形成舉國上下尊重憲法、憲法至上、用憲法維護人民權益的社會氛圍。

讓我們用憲法規范自己的行為，深入學習、宣傳憲法，全面深刻理解憲法的基本原則和精神，充分認識社會主義制度的優越性，增強憲法意識、公民意識、愛國意識和民主法治意識，大力弘揚法治精神。不僅自己遵紀守法，還要把法制意識宣傳給周圍的人，真正做到憲法在我們的一言一行之中，憲法更在我們的心中。

讓我們共同為祖國現代化建設、構建和諧社會貢獻自己的一份力量!

D. 800字作文《依法治國》

我們生活在法制的國度，處處需有法，處處需遵法，而作為青少年，我們要應該讓法律在心間長駐。我們所做的每一件事都是以「法律」作為開端的，沒有了法律，我們的社會將會變得一片狼藉、不堪入目。我們社會主義時期的法制、法律以「有益於人民的是好、有害於人民的是壞」標准作為基礎理念建設的。所以無論我們遇到了什麼困難、無論我們處在什麼驚險的境地，我們都得拿出我們的擋箭牌「法律」來保護我們自己，因為法律就是用來保護和保障每個人的權益的。
我經常去書店看一些關於法律的書籍，通過學習法律知識，我對法律有了逐步的認知，法制觀念也由此提高。我懂得了在法律范圍內什麼事該做，什麼事不該也不能做。還能了解怎樣行使權利，如何履行義務……而假如我們都是法盲，也許在觸犯法律後也不知道自己的行為是違法的，由此產生的一切後果就必定是嚴重的，據統計，在各類犯罪人員中，不知道什麼是違法行為或不懂法的人數占總數的一半以上。
我曾經就看過這樣一個故事：
有一個年輕人去公園遊玩，可是由於他的到來卻讓2、3隻珍貴的狗熊慘遭厄運。到底是什麼情況呢？這個年輕人每次去公園的時候都會帶一些化學的物質，而這些化學的物質卻恰恰讓狗熊導致死亡。終於有一次他被警方逮住了。
警方問他：「你為什麼要殺死那些狗熊，難道你不知道這些動物很珍貴嗎？」
年輕人答到：「我喜歡它們還來不及呢，怎麼會殺死它們呢！」
警方很疑惑：「那你為什麼要帶化學物質去殺死他們呢？」
年輕人回答：「我只是想知道那些化學物質對狗熊會不會引起傷害，可是哪裡知道……」
警方更加疑惑了：「那你事前就不知道這樣做是犯法的嗎？」
年輕人低下了腦袋：「犯法？唉！如果我知道的話我就不會這樣做了。我的前程啊！唉……」
看看，這是一個多麼年輕的小夥子啊！就是因為對法律一無所知，才會犯下如此的滔天巨禍，才會斷送了自己的前程，由此可見，不懂得法律是多麼可怕的一件事啊！
就是因為它的重要，所以才更要守法。遵守法律是我們每個公民應盡的義務。俗語曾經說過：「沒有規矩，不成方圓。」法律的制定是維護社會秩序的根本途徑，所以為了社會的安定，更是為了我們自身，我們必須自覺守法。而且法律所規定的內容，必定是著眼於公民的利益，因此我們沒有理由反對，沒有理由不遵循，更沒有理由背道而馳。雖然我們有追求個性的自由，但這並不意味我們能標新立異，無視法律的存在。與法律抗衡的結果只有一個，就是自毀前程。前面的故事就是一個很好的例子。
在我的身邊也曾出現過這樣的一個關於法律的很真實很具體的事情。
我有一個鄰居，她是一個9歲的孩子，她的雙親離異，她和奶奶居住在一起。她的媽媽是一個傻子，可她家很有錢，而就是因為錢，孩子的奶奶才和她連親的。嫁妝是一套房子。可是風有不測風雲，一開始說給她們的房子的房產證上的名字卻是別人的，從此之後，孩子的奶奶便虐待她，想逼她離婚。終於今年離異了，離婚後得到的財產：100萬。
其實，法律就在我們的身邊。
法制在我心中，我們就會擁有愛，當我們心藏法制，我們就會約束自己的行為，我們就不會感情用事，我們就不會做違反國家利益，損害別人利益的事，我們會維護國家和人民以至社會，當我們的行為都很好，很規范了，我們的國家就會和平，我們就能生活在一個自由民主的環境里，快樂和幸福就會伴隨著我們。
法制在我心中，我們就不會刀光劍影，仇恨交加了，我們會依照法律解決一切需要解決的矛盾，化矛盾為友誼。法制在我心中，我們就能自主的生活，大家都深藏法律在心中，就會對自己的行為負責，那麼每個人的行為都是端正的，沒有摩擦，就沒有戰爭，我們就有了自由，有了和諧。我們小孩就能健康快樂的成長，做我們自己想要做的事情。
法制在我心中，爸爸、媽媽就不再擔心我們放學的路上遇到壞人；我們的美麗的家裡就可以不再象金絲鳥住的鳥籠，四處都安有防盜窗；我們就可以廣交朋友，不再害怕上當受騙。
法制在我心中，快樂就在身邊。

E. 國不可一日無法，古代有關法律的故事有哪些

1、鼠獄

張湯是杜縣人。他父親當長安縣丞，有一次出門去，張湯當時是小孩，父親就讓他在家看門。父親回家後，看到老鼠偷了肉，就對張湯發怒，用鞭子打了他。

張湯掘開鼠洞，找到偷肉的老鼠和沒吃完的肉，就舉告老鼠的罪行，加以拷打審問，記錄審問過程，反復審問，把判決的罪狀報告上級，並且把老鼠和剩肉取來，當堂最後定案，把老鼠分屍處死。

他父親看到這情景，又看到那判決辭就象老練的法官所寫，特別驚訝，於是就讓他學習斷案的文書。

2、作法自斃

商鞅變法，首先取消了貴族的特權，規定重新按軍功大小給予爵位。貴族由此失去了無功受祿的特權，對商鞅十分不滿。但商鞅有秦孝公支持，貴族雖懷恨在心，仍然毫無辦法。

秦國經變法以後，很快強盛起來，生產率大大提高，國庫充盈，將士作戰勇猛，威震六國。商鞅因變法有功，受封商地十五邑，號商君，人們從此稱公孫鞅為商鞅。

變法過程中，太子的老師觸犯了法律，貴族和朝臣對這件事抱著幸禍態度，看商鞅怎樣解決這個棘手的難題。商鞅為了新法能得以實施，請示孝公，依法嚴厲地作了公正處置。

太子曾為老師說情，但無濟於事，太子對商鞅開始恨之入骨，必欲除之而後快。孝公在位二十二年駕崩，太子嗣位，史稱惠文王。

貴族們知道惠文王痛恨商鞅，便紛紛製造流言蜚語，有人甚至誣陷商鞅謀反。惠文王十分清楚商鞅沒有謀反的動機，更沒有謀反的可能，但是為報恩師之仇出氣（一說惠文王是為了攬權，且暫時麻痹秦國老氏族），下令逮捕商鞅。

商鞅自孝公死後，自知失去靠山，不敢久居京城，返回自己的封地。當他風聞有人誣告他謀反的消息後，情知早晚必罹殺身之禍，便隻身逃出家中，打算潛往它國，躲災避禍。

天色漸漸暗了下來，寒鴉背著夕陽余輝，結隊歸林。商鞅急於逃離秦境，匆匆趕路，來到關下，不想被守關軍士攔住，聲稱「商君有令，黃昏後非公事不得出城。」商鞅這才意識到必須投宿住店。他來到一家旅店，要求住宿。

老闆走出來說：「既是客人我們當然歡迎，請問您是誰，弄不清身份，我會被殺頭的。這是商君的法令，違背不得呀。」商鞅當然不敢承認自己的身份，走出旅店，仰天長嘆： 「我這是作法自斃呀！」

商鞅後來被車裂而死。那刑罰十分殘忍(秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔指為謀反，戰敗死於彤地，其屍身被帶回咸陽，處以車裂後示眾。)，即用五輛車分別用繩索縛住受刑者的頭部與四肢，然後驅趕著馬，將人活活撕成六段，令人耳不忍聞。

惠文王殺了商鞅，卻繼續執行商鞅的政策。秦國日益強盛，為趙政（秦始皇）統一六國奠定了經濟與軍事基礎。

秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔指為謀反，戰敗死於彤地，其屍身被帶回咸陽，處以車裂後示眾。

3、太守斷牛

南北朝時期，於仲文曾經擔任過北周時安國太守。郡里有一家姓任的、一家姓杜的，都說自己家丟了牛。

後來，任家找到一頭牛，杜家卻說牛是自己的，兩家各執一詞，告到州郡（jùn），州郡長官審來審去，判斷不出到底誰在撒謊，案子也一直拖著。

益州有一位官員替他出主意說：「你去向於太守求助，太守一定有辦法。」州郡長官照辦了。

於太守聽了聽案情，說：「這案子很容易解決。」他讓兩家各把自己的牛群趕到郡衙（yá）前面，又讓人把要認領的牛放出來，松開繩子。要認領的牛慢騰騰地走進了任家的牛群。

於太守之前又命令屬吏悄悄把要認領的牛身上弄出了一點兒傷，藉此觀察兩家的反應。任家見到牛的傷口後心疼不已，杜家卻一副無動於衷（zhōnɡ）的樣子。於太守據此判決，將牛斷給了任家，杜家服罪而去。

4、巧斷命案

向敏中在西京任職期間，發生了這樣一個案件，有名和尚路經一村落，見天色已晚，就央求屋主請求借住一宿，但被屋主婉拒，不得已，和尚只好暫且棲身屋主停放在屋外的車廂里。

到了半夜，和尚突然驚醒，看見一名賊人背著一名婦人，手上提著包袱翻過屋牆後，匆忙離去。和尚不由在心中盤算道，早些時屋主拒絕我入屋借宿，如今若這屋主發現妻子跑了，財物也不見了，明天一定會找我算帳，不如趕緊離開此地。

不料和尚因心慌沒留意，竟誤墜一口枯井中。墜入枯井後。才發現那位隨強盜翻牆逃逸的婦人，已被強盜滅口，棄屍井中。

第二天，屋主果然循著腳印追蹤至到井邊，把和尚送進官府，和尚百口莫辯，只好供認，自己先誘拐婦人攜帶財物與自己私奔，但因害怕屋主派人追捕，只好殺了婦人再投井棄屍，而自己也因不小心而落井，至於放在井邊的財物，則不知是何人取去。

獄卒將報告呈送府台，府台認為罪證確實，應即宣判。只有向敏中認為贓物遺失非常可疑，於是單獨審問和尚，終於得知實情，於是派密探到各地訪查。

一天，密探走進村落中一家小吃店吃飯，老闆娘聽說他從府城來，就問他：「和尚殺人的案子，現在有沒有新的發展？」密探故意騙她說：「昨天已判刑處死了。」

老闆娘問：「如果現在抓到真凶會怎麼樣呢？」「這件兇殺案已結案，和尚也處死了，即使抓到真凶也沒有差別，官府不會再過問了。」

老闆娘說：「這話聽了真難過，那婦人是我們村子裡一個叫某甲（人的代稱）的年輕人殺的。」接著把某甲的住處指給密探看，密探於是循所指方向將某甲逮捕並取出贓物，某甲坦承罪狀，和尚也無罪釋放。

5、斷案如神

張詠做杭州知府時，有一個名叫沈章的人，告他哥哥沈彥分家產不公平。張詠問明事由，說道：「你兩兄弟分家，已分了三年，為甚麼不在前任長官那裡告狀？」

沈章道：「已經告過了，非但不準，反而受罰。」張詠道：「既是這樣，顯然是你的不是。」將他輕責數板，所告不準。

半年後，張詠到廟里燒香，經過街巷時記起沈章所說的巷名，便問左右道：「以前有個叫沈章的人告他哥哥，住在哪裡？」左右答道：「便在這巷裡，和他哥哥對門而居。」

張詠下馬，叫沈彥和沈章兩家家人全部出來，相對而立，問沈彥道：「你弟弟曾自我投告，說你們父親逝世之後，一直由你掌管家財。他年紀幼小，不知父親傳下來的家財到底有多少，說你分得不公平，虧待了他。到底是分得公平呢，還是不公平？」

沈彥道：「分得很公平。兩家財產完全一樣多少。」又問沈章，沈章仍舊說：「不公平，哥哥家裡多，我家裡少。」沈彥道：「一樣的，完全沒有多寡之分。」

張詠道：「你們爭執數年，沈章始終不服、到底誰多誰少，難道叫我來給你們兩家一一查點？現在我下命令，哥哥的一家人，全部到弟弟家裡去住；弟弟的一家人，全部到哥哥家裡去住。

立即對換。從此時起，哥哥的財產全部是弟弟的，弟弟的財產全部是哥哥的。雙方家人誰也不許到對家去。哥哥既說兩家財產完全相等，那麼對換並不吃虧。弟弟說本來分得不公平，這樣總公平了罷？」

F. 依法治國作文

依法治國，更要以德治國
作為一個現代化的民主國家，我們確 立了依法治國方針;然而作為一個文明古 國，我們更要注重以德治國。

百行孝為先，華夏子女最基本的美德 就是孝順。自古以來，多少文人雅士孝順 的故事滋潤著我們的心靈。漢文帝劉恆在 母親卧病期間常常目不交睫，衣不解帶，
親口嘗過母親的葯才放心讓母親服用;東漢 黃香夏天為父驅趕蚊子，扇涼床和枕頭， 冬天為父暖被;還有花木蘭替父從軍等。這 些看似沒什麼了不起的舉動在古人看來是
可以稱得上孝感動天，雖說有點誇張，卻 是當代青少年乃至華人應該學習典範，只 可惜現狀卻是截然不同。愛劉德華成痴的 楊麗娟，為了見偶像一面，不惜讓其父親
賣血捐腎，其父親最終無能為力選擇了躍 入江里自盡。願意為只是陌生人的偶像付 出一切，卻從來不回頭看一眼被自己逼上 絕路的父親，這樣的女生連孝順都做不
到，哪裡還有美德可言?上海浦東機場的刺 母案同樣叫人心寒，一留學生只是因為母 親不能給予所需的生活費，竟拿出尖刀 砍、刺母親致重傷，這樣的人即使有再高
的文化修養，也彌補不了在道德上的缺 陷。

孝，貫穿千年歷史，若在我們這一代 被弱化甚至丟棄，豈不是會被外國人嘲笑? 讓我們撥開一點物質、資本的迷霧，拾回 第一美德——孝，人人做到孟子所言的「老
吾老以及人之老」，構建起和諧社會，這樣 的中國才能無後顧之憂地再邁向新的輝 煌。

在孝的基礎上，「知節明禮」在社會生活 中越來越凸顯重要。一位年輕人到一家汽 車公司應聘，眼看前幾個人的學歷都比自 己高，便自覺沒什麼希望了。當他走進董
事長的辦公室時，順手撿起了門口的那張 漬紙並扔進了垃圾桶。只因這一個小小的 舉動，他就被錄取了。這位年輕人就是制 造了美國汽車業一時神話的福特。能夠看
得見眼前的小事，懂得如何彎下腰，這一 種謙卑的美德正是為當下不少年輕人所缺 乏。同樣是應聘現場，北京某大公司的測 試卻讓人感嘆。

最後幾位優秀的面試者被 請進了經理的辦公室，在經理外出的二十 分鍾裡面，他們百無聊賴地拿起了桌面上 的文件，左掀右翻。結果可想而知——無一
被錄取。隨意翻看別人的東西，連尊重他 人這樣基本的禮貌都不懂的人，再優秀也 難以取得成功。

人們總會忽略身邊的小事，以為它無 關要緊，殊不知一個小舉止就可以反映出 個人的修養美德。個人、社會乃至國家， 都需要「知節明禮」，方能和平共處。日本、
韓國等不少東南亞國家都在大力宣揚中華 傳統美德，因為他們知道，文化軟實力的 力量比槍支炮彈來得更為驚人。而我們 呢，幾年來一味追求經濟發展，強調法制
建設，落下了文化、道德，若再不重視以 德治國，恐怕只會在無形之中一步一步喪 失了最根本的內在。

當代中國，依法治國上，法律系統需 要完善，但想要真正強大，屹立於世界， 以德治國尤為迫切

G. 依法治國的故事

毛澤東怒殺劉青來山、張子善自
1951年11月，揭發出天津地委書記、石家莊市委副書記劉青山，原天津專區專員、天津地委書記張子善的巨大貪污案。
劉青山和張子善是在1949年8月，從冀中八分區和十分區調到天津地委和天津專署分別擔任地委書記和專員的。這兩人居功自傲，貪圖享受，意志消沉，腐化墮落。經常揚言：「天下是老子打下來的，享受一點還不應當嗎？」兩人於1950年春至1951年11月，假借經營機關生產的名義，勾結私商進行非法經營。他們利用職權，先後盜竊國家救災糧、治河專款、幹部家屬救濟糧、地方糧，剋扣民工糧、機場建築款，騙取國家銀行貸款等，總計達170餘億元（舊幣）。劉青山吸毒成癮，借口有病，長期不工作。他們把自己負責的地區視為他們個人的天下，宣揚天津地區的黨內只能有「一個領袖」、「一個頭」。