扶民以道德

1. 有關道德的名人名言有哪些

道德是一種在行為中造成正確選擇的習慣，並且，這種選擇乃是一種合理的慾望。〔古希臘〕亞里士多德：《倫理學》道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶入於旁人的思想、行為或人格中存在的美。〔英〕雪萊：《詩辨》道德之追求並不出於追求者的利害計較或自愛，不出於他自己利益的任何動機。〔英〕赫胥黎：《論道德上的善與惡觀念的起源》道德是真理之花。〔法〕雨果：《悲慘世界》道德的根本，是自製心和克己心，使自身的本能服從全體。〔德〕費希特：《費希特講演全集》道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。〔德〕托馬斯?曼：《沉重的時刻》忠實於崇高的理想，這是個人道德發展的頂點。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《家長教育學》真正的道德心是為完善我們的生命而被授予的。因而懷有道德心的人，自然有一股洗滌人們心靈的力量。〔日〕武者小路實篤：《人生論》道德就是適應社會生活的要求之社會的本能。〔中〕李大釗：《物質變動與道德變動》道德為人類之最高精神作用，維系群益之最大利器，順進化之潮流，革故更新之則可，根本取消之則不可也。〔中〕陳獨秀：《答淮山逸民》凡是那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事來的人，方可算得最可尊崇的人。〔英〕喬叟：《喬叟文集》如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培養好的社會公民的。〔英〕弗?培根：《人生論?論習慣》道德與智慧是實現真正的幸福與自由，所以是不可少的。〔英〕雪萊：《告愛爾蘭人民書》如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。〔法〕狄德羅：《論戲劇藝術》人類的生活對於德，正像對於才一樣，無疑是一個最終的考驗，一個更為美好的世界都需要它們。〔法〕巴爾扎克：《鄉村醫生》普遍的道德是社會的基礎，普遍的良心是法律的基礎。〔法〕雨果：《九三年》犯罪的人能夠被一個有道德的人指揮就覺得減輕了自己的罪戾。〔法〕雨果：《九三年》只有道德，和能具道德的人格才是有尊嚴的。〔德〕康德：《倫理學的形而上學的基本原理》沒有道德的上帝是可怕的。〔德〕康德：《實踐理性批判》道德的營養不良和精神的中毒對人的心靈的危害，正如身體的營養不良對於身體健康的危害一樣。〔瑞士〕蒙台梭利：《兒童教育》人類最重要的努力莫過於在我們的行動中力求維護道德准則。〔德〕愛因斯坦：《愛因斯坦?談人生》有德則樂，樂則能久。〔中〕左丘明：《左傳?襄公二十四年》富潤屋、德潤身，心廣體胖。〔中〕《禮記?大學》人之情，心服於德不服於力。〔中〕《文子?符言》恩深必報，德盛必崇。〔中〕柳宗元：《為耆老等請復尊號表》有德之士，如夏日之蔭、冬日之爐，不求親人而人自親之。〔中〕庄元臣：《叔直子?夕編》道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。〔中〕馮遠征：《甜蜜的事業，自豪的感情》不要只迷信力量，而更要承認道德，因為道德才是左右人類幸福，決定人類苦樂的關鍵。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》我相信世界上有比軍隊和核彈更強大的力量，這就是善良、道德和人道的力量。〔美〕波林格：《決不讓戰爭發生》應該不是由於懼怕，而是由於義務，不做有罪的事。〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》如果你的道德觀令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀。〔英〕斯蒂文生：《越過平原》適用於道德經驗的東西，必然在更高的程度上也適用於美的現象。〔德〕席勒：《美育書簡》人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。〔俄〕契訶夫：《回憶契訶夫》無側隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。〔中〕孟軻：《孟子?公孫丑上》君子腳跟沒亂行，不是規矩是准繩。〔中〕呂坤：《續小兒語》古今之社會不同，古今之道德自異。〔中〕李大釗：《自然的倫理觀與孔子》用鼓勵和潔明的言語來造就一個人的道德，顯然是比用法律和約束更能成功。〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》智力的和道德的能力也和肌肉的能力一樣，是只有經過使用才會得到進展的。〔英〕密爾：《論自由》道德習慣的教育不需要某些專門的手段或方法。這種教育就存在於集體的相互關系的實質之中。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《公民的誕生》革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。〔越南〕胡志明：《為了獨立，為了社會主義》樹德莫如滋，去疾莫如盡。〔中〕左丘明：《左傳?哀公元年》砍樹之長，必先始生時刪其繁枝；欲德之盛，必先始學時去夫外好。〔中〕王守仁：《傳習錄》耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的批石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。〔中〕洪應明《菜根譚》不正當的獲利給道德帶來損害。〔古希臘〕德謨克利特《著作殘篇》一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能勝任的事情。〔法〕拿破崙：《拿破崙傳》不要把痰吐在井裡，哪天你口渴的時候，也要上井邊來喝水的。〔俄〕克雷洛夫《克雷洛夫寓言?獅子和老鼠》人們的缺德常常是出於無聊。〔蘇〕高爾基《二十六個和一個》敗壞道德的東西是愚蠢、貧窮和丑惡的生活！〔挪威〕易卜生《人民公敵》沒有道德的人犯罪，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他還覺得是道德應有的代價。〔中〕錢鍾書《談教訓》

2. 公民道德格言

公民道德格言

1、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅

2、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當咱們認識到應當用理智控制思想時。查爾斯達爾文

3、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。培根（英國）

4、天下興亡，匹夫有責。國盛我榮，國衰我辱。人人為我，我為人人。

5、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮。盧梭

6、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。清杜文瀾《古謠諺》

7、我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不鍾愛問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不願自我實踐道德。把道德交給別人去吧，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。馬克吐溫

8、咱們有力的道德就是透過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。羅素

9、只有在不僅僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。恩格斯

10、要是一個人的全部人格全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那咱們在這個人的身上就看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基

11、進行道德教育要認真。蘇霍姆林斯基

12、類君子之有道，入暗室而不欺。出自：唐駱賓王《螢火賦》類：類似，好象。道：正當的事理。有道德的人，即令在沒有看到之處，也不做欺心的事。駱賓王

13、道德是真理之花。雨果

14、把德性教給你們的孩子：使人愉悅的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。貝多芬

15、天地萬物，互養共榮，自然生態，貴在平衡。

16、無私是稀有的道德，正因從它身上是無利可圖的。布萊希特

17、愛國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨於高尚凱洛夫

18、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，咱們有可能來創造自我的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。高爾基

19、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。加里寧

20、與人為黃。以求引善。成人之美真君子，嫉賢妒能是小人。善有善報。惡有惡報。

21、能充實心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及我內心的道德律。康德

22、我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅僅要同制度和道德並存，而且還須臾缺不了它們伯克

23、兩心相印，共偕白首；志同道合，天長地久。紅花還需綠葉扶，夫妻相互要支持，世無完人莫奢求，理解體諒長廝守。如對婚姻不負責任，必被良心追究責任。

24、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鑽石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。巴爾扎克

25、一切有生之物，都有一種尋求愉悅的本性，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。哈代

26、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越咱們自我的本性，而溶於旁人的思想行為或人格中存在的美。雪萊

27、心靈美就是精神的美與道德的美。庫申

28、正因道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。陶行知

29、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。蘇霍姆林斯基

30、美是道德純潔精神豐富和體魄健全的強大源泉。蘇霍姆林斯基

31、滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。諺語

32、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

33、咱們有無產階級道德，咱們就應發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代加里寧

34、自立才能自主，靠人更須靠己。有志之人立長志，無志之人常立志。千里之行，始於足下；艱難困苦，玉汝於成。少壯不努力，老大徒傷悲。

35、自知則明，自勝則強。見賢思齊，聞惡自警。律己當嚴，待人宜寬。滿招損，謙受益。

36、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。（魏晉）嵇康

37、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德咱們會其樂無窮。加爾多斯

38、清清白白處世，堂堂正正做人。欲人愛己先自愛，欲人尊己先自尊。一失足成千古恨，再回頭已百年身。

39、兒好，女好，有為就好；女親，兒親，能孝都親。莫愧家貧，應教兒女早立志；莫恃家富，須防驕奢出敗兒。望子成龍，切莫拔苗助長；志趣各異，還領因勢利導。教子德為先，身教勝言傳。

40、以誠待人，以信交友；無誠不合、無信難行。重諾守信，人必近之：狡詐欺矇，人必遠之。

41、道德中最大的秘密是愛。雪萊

42、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清杜文瀾《古謠諺》有道德的人不損人而利己，不害人而求名。杜文瀾

43、人類最高的道德標準是什麼？那就是愛國心。拿破崙

44、如果良好的習慣是一種道德資本，那麼，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。烏申斯基

45、內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子因此慎獨。清金纓《格言聯璧持躬》

46、人要珍惜生命，莫讓自然得玻污染破壞一朝易，治理恢復十年難。珍稀物種，滅絕堪憂，關心愛護，德在千秋。

47、我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅僅要同制度和道德並存，而且還須臾缺不了它們。伯克

48、就應熱心地致力於照道德行事，而不好空談道德（希臘）德謨克里特

49、遵照道德准則生活就是愉悅的生活。（希臘）亞里士多德

50、勝不驕，敗不餒。名利求之須有道，得之欣然失莫悲。牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。競爭為樂，恬淡為樂，各得其所，各有其樂。

51、樹立道德信念起決定作用的因素。蘇霍姆林斯基

52、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。高爾基

53、把德性教給你們的孩子：使人愉悅的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德貝多芬

54、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。洛克

55、無聊，對於道德家來說是一個嚴重的問題，正因人類的罪過半數以上都是源於對它的恐懼。羅素

56、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

57、人生就是那麼回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事後干凈，今日所謂道德，但是是這么一點。巴爾扎克

58、學而時習之，不亦樂乎！

59、懶惰是死海，會吞沒一切道德歐洲

60、不守時刻就是沒有道德。蒙森

61、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格智慧和道德上臻於完善的源泉。烏申斯基

62、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。胡志明

63、美，是道德上的善的象徵。康德

64、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由明白社會理想到構成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的1條漫長的道路。蘇霍姆林斯基

65、教育務必立足於道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自我遭到不道德的侵凌。尚福爾

66、只有道德上的矮子才會要求得到應有的體面的對待。佚名

67、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。加里寧

68、勞動的崇高道德好處還在於，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧技藝對事業的無私鍾愛和把自我的經驗傳授給同志的志願。蘇霍姆林斯基

69、道德教育過程的兩個組成部分應同步進行。蘇霍姆林斯基

70、每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是正因做了錯事而受到良心的呵責的人。人人能夠注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的葯物；強盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰

71、要記住，你不僅僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基

72、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。章炳麟

73、金錢與貪欲，是最無道德的惡魔義大利

74、智識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。黑田鵬信

75、良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個生命中就享受著它的利息。烏申斯基

76、生我育我，父母恩深；寸草春暉，銘記於心。孝敬父母，可望兒女孝敬我；虐待父母，怎教兒女孝敬我。兒女不肖，父母之羞；父母失贍，兒女之羞。

77、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。托馬斯曼（保護環境公益廣告）

78、巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎並不牢固的人引入歧途。馬克吐溫

79、人在智慧上應當是明豁的，道德上就應是清白的，身體上就應是潔凈的。契訶夫

80、驕傲道德導致豐盈，然後導致貧困，最後導致聲譽掃地。（美國）富蘭克林
道德格言警句

1、不守時間就是沒有道德。

2、美，是道德上的善的象徵。

3、遵照道德准則生活就是幸福的生活。

4、國家用人，當以德為本，才藝為末。

5、聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。

6、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

7、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。

8、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。

9、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。

10、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。

11、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

12、友誼是精神的融合，心靈的聯姻，道德的紐結。

13、內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。

14、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。

15、美是道德純潔精神豐富和體魄健全的強大源泉。

16、在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。

17、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。

18、最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。

19、社會和自然的區別就在於，社會是有一定道德目標的。

20、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。

21、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。

22、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。

23、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。

24、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。

25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。

26、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

27、我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

28、謙虛使人進步，驕傲使人落後。我們應當永遠記住這個真理。

29、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。

30、勞動卻是產生一切力量一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。

31、問心的道德勝於問理的道德，所以情感的生活勝於理智的生活。

32、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。

33、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

34、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。

35、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。

36、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。

37、芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。

38、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

39、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。

40、智識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。

41、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。

42、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

43、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格智慧和道德上臻於完善的源泉。

44、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

45、只有那不論公私都以道德為上一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。

46、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

47、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。

48、良心是一種根據道德准則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。

49、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有道德的人。

50、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

51、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

52、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。

53、我並無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個以身作則來教育人的平常人。

54、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

55、人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。

56、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。

57、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。

58、無聊，對於道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源於對它的恐懼。

59、如果良好的習慣是一種道德資本，那麼，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。

60、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。。
道德格言15則

1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。《管子·牧民》

2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

總之，我們要在各級的正確領導下，從講政治的高度，務實的作風，加強黨風的廉政的建設，要堅持標本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓於經濟建設的全過程，寓於各項政策措施之中，從源頭上預防和治理腐敗問題。同時也要好好的加強自身的修養，豐富自己的內涵，要強化理想信念教育和廉潔從政教育，牢固構築拒腐防變的思想道德防線。要時刻把黨和職工的利益放在首位，自覺地以黨紀政紀約束自己，用群眾的滿意程度鞭策自己，模範地遵守廉潔自律的各項規定，始終做到自重、自省、自警、自勵，盡心與靜心，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，以自身的模範行動實踐為民服務的根本宗旨，推動企業的快速發展，社會的進步。

3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

4、苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士：有抱負、有作為的人。

7、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

8、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。

9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

總之，作為一名人民教師，作為一名共產黨員，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用我們黨員的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才，不但是實現推進全中華民族素質的重大舉措，也進一步提高了加強行風建設的自覺性。

10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

12、天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

13、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 —— 車爾尼雪夫斯基

②生產技術：a.兩漢時，冶鑄技術東傳朝鮮、日本，息產中亞、歐洲。制漆工藝傳到朝鮮。水利技術遠播中亞和歐洲。b.唐朝時紡織技術傳入朝鮮、阿拉伯。明朝時，中國先進的生產技術和文化知識傳入南洋各地。

14、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》

讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽，給人溫暖也給人光亮。作為黨員幹部，端正道德行為，一是要守住道德的底線。模範遵守社會公德、職業道德、家庭美德，不斷加強個人品德修養，在單位做一名好乾部，在社會做一名好公民，在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風不沾、不法之事不幹，人前人後一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣。二是培養高尚的道德情操。不斷加強理論學習，提高文化素養，追求健康向上的生活方式，對個人愛好要愛之有度、好之有道，以嚴格標准加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。

15、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》

生我育我，父母恩深;寸草春暉，銘記於心。孝敬父母，可望兒女孝敬我;虐待父母，怎教兒女孝敬我。兒女不肖，父母之羞;父母失贍，兒女之羞。

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3. 以公民道德建設為主題寫作文

記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補，做一個有道德的公民。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍

就曾寫道：「轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。」這就說明，道德是做人的基本准則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。三年前的今天，中共中央印發了
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現出來「一切服從裁判」的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚，那麼雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。
做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學校和社區開展的「青少年維權崗」、「青少年網路文明行動」、「手拉手」、「雛鷹行動」等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家裡我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們，黨和政府在關心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人！

4. 國無德不興,人無德不立」。談談你是如何理解這句話的,道德的力量到底體現在哪

「國無德不興，人無德不立」這是主席關於樹立社會主義榮辱觀的重要講話，得到了廣大群眾的熱烈的擁護，積極的響應，形成了公民道德建設的新熱潮，涌現出一大批體現道德要求的先進人物，為社會主義樹立了學習的楷模。

習近平說，核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。這樣的情形，在我國歷史上，在當今世界上，都屢見不鮮。

(4)扶民以道德擴展閱讀：

牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等於割斷了自己的精神命脈」。他強調，要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，要「深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉」。

我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現了對中華優秀傳統文化的傳承和升華」。必須堅持古為今用、推陳出新，努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展，從而引導人們嚮往和追求講道德、尊道德、守道德的生活