如何正確認識依法治國風

❶ 我國社會主義法治理念的基本內涵是什麼

一、依法治國是社會主義法治的核心內容
(一)人民民主
人民民主的本質就是人民當家作主,國家的一切權力屬於人民,廣大人民充分享有民主 權利,實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督.社會主義的本來目的就是要實現人民當家作主,為人的自由和全面的發展創造前提條件.
(二)法制完備
依法治國,建設社會主義法治國家的基礎和前提是完善中國特色社會主義法律體系.法制完備首先是指形式意義上的完備,即法律制度的類別齊全、規范系統、內在統一.實質意義上的完備則指法律制度適應社會發展的需要,滿足社會發展的客觀要求,同時符合公平正義的價值要求.
(三)樹立憲法法律權威
依法治國的核心就是樹立憲法法律權威,堅持憲法法律至上.樹立憲法法律權威,是指憲法和法律在國家和社會生活中享有崇高的威望,得到普遍的遵守和廣泛的認同；憲法和法律在調控社會生活方面發揮基礎和主導的作用,—切國家權力和其他社會規范只能在憲法和法律的支配下發揮作用.
(四)權力制約
權力制約是依法治國的關鍵環節.依法治國關鍵在於依法制權；沒有權力制約,依法治國也就無從談起.根據民主法治的原則,建立健全決策權、執行權、監督權既相互制約又相互協凋的權力結構和運行機制,是建設社會主義法治國家的基本要求和特徵.
二、執法為民是社會主義法治的本質特徵
(一)以人為本
以人為本就是以最廣大人民群眾的根本利益為本.執法工作中堅持以人為本,就是要尊重人的法律主體地位,堅持把人作為執法工作的最高價值取向,突出人在執法中的地位和作用,強調尊重人、理解人、關心人,切實把維護人民群眾的合法權益,作為執法工作的出發點和歸宿.以人為本落實到執法工作中,就是要堅持目的觀和方法論的統一,即堅持執法為了人民,執法依靠人民,一切為了人民是執法目的,—切依靠人民是執法方式,只有把二者結合起來,才能真正做到以人為本.
(二)保障人權
社會主義執法工作首先要維護最廣大人民群眾的根本利益,反映到人權領域,就要維護人民群眾的生存權和發展權.執法工作中尊重和保障個人人權,就是要尊重和保障執法當事人的合法權利,包括尊重和保障行政管理相對人的合法權利,尊重和保障犯罪嫌疑人、被告人、罪犯的合法權利,尊重和保障被害人的合法權利等.執法機關在執法活動中,要嚴格遵守有關法律規定,對於未成年人、婦女、老年人、殘疾人等弱勢群體給予特殊保護,對特殊群體給予更多關愛,使他們的權利得到切實保障,
(三)文明執法
文明執法是指執法機關和執法人員以社會主義法治理念為指導,以社會主義道德規范為依據,以文明的方式去執行法律,以高度的熱情服務社會,以積極向上的精神風貌影響社會而體現出的執法文明進步狀態.文明執法是執法為民的本質要求和外在體現.
三、公平正義是社會主義法治建設的根本目標和價值追求
公平正義是立法、執法和司法工作的生命線.立法是公平正義的起點,司法是公平正義的最後一道防線.公平正義是社會主義和諧社會的基本特徵.社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會.
（一）法律面前人人平等
法律面前人人平等,是我國憲法明確規定的社會主義法治的基本原則,是公平正義的首要內涵,也是實現公平正義的方式、載體和支撐.離開了平等,公平正義就成為抽象的空淡,
（二）合法合理
合法合理,是公平正義的內在要求.合法就是合乎憲法和法律規定,它是任何組織或個人行為獲得支持的依據,合理就是合乎理性,符合事物的內在規律,它是任何組織或個人行為讓人尊重和信服的暴礎.—切組織或個人追求的公平正義和實現公平正義的實現方式只有既合法,又合理,反映社會整體價值觀和公眾利益,才能為社會公眾所認可和接受.
（三）程序正當
正義不僅應當實現,而且應當以人們看得見的方式實現.程序是運送正義的方式.程序正當,是指立法、執法、司法機關的活動必須嚴格遵守法定程序的規定,保障法律制定的科學性,保證案件及時正確處理,確保公開、公平、公正、民主、效率、人權保障、權力制約與監督等價值日標得以實現.
（四）及時高效
及時高效,要求以公平正義為前提和基礎,以最短的時間,以最小的成本投入、最低的資源消耗實現最大程度的公平正義.
四、服務大局是社會主義法治的重要使命
現階段,黨和國家根本利益就是社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設「四位一體」的中國特色社會主義事業.服務中國特色社會主義事業,是我國社會主義法律的本質要求和功能體現.
（一）把握大局
正確認識大局,牢牢把握大局,是服務大局的首要前提.大局具有根本性、統領性、歷史性和層次性,深刻認識大局的特徵,才能正確認識和把握大局.
（二）圍繞大局
圍繞大局,就是要堅持決策部署以大局為目標方向,執行落實以大局為行為准則,工作成效以服務大局為檢驗標准,全面保障服務社會主義經濟建設、政治建設、文化建設與社會建設.
（三）立足本職
服務大局不是一個空洞抽象的概念,而應是具體行為的表現.社會主義法治服務大局的要求,落實到部門、單位和個人,就是要立足本職,切實履行好崗位職責,發揮好職能作用.
要正確處理好法律效果、社會效果和政治效果之間的關系,堅持憲法法律至上、黨的事業至上、人民利益至上的有機統一,堅持法律效果、社會效果、政治效果的內在一致性.具體執法活動,法律效果是首要的基本標准,社會效果、政治效果是最終的根本標准.同時,也要防止和反對只講社會效果、政治效果而不講法律效果,甚至執法違法,損害法治原則和權威,以犧牲法治為代價追求所謂的「政治和社會效果」.
五、黨的領導是社會主義法治的根本保證
（一）黨對社會主義法治的思想領導
堅持黨對社會主義法治的思想領導,就是要堅持馬克思主義在法治意識形態領域的指導地位.馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想.中國社會主義法治建設必須堅持以馬克思主義為指導,絕不能搞指導思想多元化.
（二）黨對社會主義法治的政治領導
黨的政治領導主要是政治原則、政治方向、重大決策的領導,核心是路線、方針和政策的領導.在政治與法律的關系中,政治占據主導地位,決定著不同國家法治發展模式的特殊性.只有在政治上始終堅持黨的領導,才能確保法治建設的正確方向.
（三）黨對社會主義法治的組織領導
黨的組織領導,王要就是通過推薦重要幹部,充分發揮黨組織的作用,推動黨的路線、方針、政策的貫徹落實.

❷ 依法治國與以德治國的關系的實例

法治之法必須是符合最基本道德規范的普遍善良之法，而不是脫離道德以外的法律；以德治國（德治）的道德必須是以現代的道德觀為基礎的，而不是我國傳統的道德為基礎。在法治的原則之下以現代的道德觀念為基礎的德治是統一的，二者具有互補性和不可替代性。

1、依法治國需以以德治國為基礎。

這首先是因為道德是立法的基礎，重要和基本的道德規范是法律規范的主要來源之一，先進的道德規范是法律規范的主要價值目標之一，良好的道德規范是評價法律規范善惡的主要標准之一。

其次是因為道德是執法的基礎，法律規范不可避免地具有一定的模糊性，能否公正地、准確地把握立法宗旨，取決於執法者的素質；執法者不可避免地具有一定的自由裁量權，能否恰當地運用這一權力，則取決於執法者的素質。

2、以德治國需以依法治國為補充與保障。

以德治國著力於通過提高人的內心覺悟和建設人的動機文明，來端正人的文明行為；依法治國則著力於通過約束人的外部行為和建設人的行為文明，來開掘人的內心文明。

以德治國著力於建設個體文明，通過榜樣的力量促進社會主義群體文明水平的提高；依法治國則著力於建設群體文明，通過群體文明的提高，防範、震懾個體的越軌行為。

(2)如何正確認識依法治國風擴展閱讀：

依法治國與以德治國相結合的重要意義

堅持「依法治國」同「以德治國」相結合，是中國共產黨人在不斷探索和總結歷史經驗基礎上做出的重大理論創新，是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展，是對建設有中國特色社會主義規律性認識的升華，是我黨在新形勢下對執政治國經驗的最新總結。

認真學習領會和貫徹落實江總書記的這一重要思想，對 於開創讓會主義現代化建設新局面，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家，實現中華民族的偉大復興，具有重大而深遠的意義。

❸ 怎樣正確認識依法治國與以德治國的相互關系以及從法律的作用的角度，簡答對社會主義法治觀念的認識

「以法治國」與「依法治國」雖然只有一字之差，其內涵卻有本質的區別。「以法治國」是說用法律去治國，法律是一種用來治國的工具，這是傳統的管理主義的法律觀念，這種「法治」，主體是國家機關，是手中掌握權力的人，治理的對象是人民群眾。「依法治國」是說治國必須依法，即治理國家的方式方法必須符合法律的規定，這是現代的控權主義的法律觀念，這種「法治」，主體是人民，治理的對象是有可能濫用國家權力的當權者。

「依法治國」的「依」是依從、依靠、按照的意思，「依法」就是依從法律、依靠法律、按照法律的意思，「依法治國」就是要求人們依照法律來治理國家；依法治國體現的是法律至上、依法辦事、法律面前人人平等的社會主義法治原則。

「以法治國」的「以」是用、把、拿的意思，「以法」就是用法律、把法律、拿法律的意思，「以法治國」就是要求把法律作為一種工具由統治者來使用；以法治國則更多的強調人的因素，強調統治者在治理國家中的作用，體現的是統治者將法律作為個人專斷、獨裁的「人治」工具。

以法治國有人在法律之上的意思，而依法治國則體現法律至上的原則。

依法治國是黨領導人民加快建設社會主義法治國家的基本方略，是發展社會主義市場經濟的客觀需要，是社會文明進步的重要標志，是國家長治久安的重要保障。

從以法治國到依法治國，從人治到法治的轉變，是中國共產黨領導人民擴大社會主義民主，建設社會主義法治國家，發展社會主義政治文明的重要標志。

，「以法」者，是位高權重者將「法」作為一種手段去治理別人，不治自己。即韓非子所謂「法家」，以法治人

「依法」者，既治別人，也治自己

依法治國，要求的是在治國中國家必須依法。
以法治國，是國家以法律作為武器管理國家。

可見，「以法治國」的實質是「以法治民」，而「依法治國」的實質是「依法治吏」。

大學生是社會主義法治國家建設的重要力量，必須加強社會主義法律修養。不僅要學習法律知識，掌握法律方法，參與法律實踐，培養社會主義法律思維方式，而且要樹立法律信仰，宣傳法律知識，敢於同違法犯罪行為作斗爭，自覺維護社會主義法律權威。

一、培養社會主義法律思維方式
社會主義法治國家建設的進程能否順利推進，在一定程度上要看社會主義法律思維能否深入人心。我國法制宣傳教育的任務不僅包括宣傳和普及法律知識，而且包括努力提升公民的法律思維水平。
（一）法律思維方式的含義
所謂法律思維方式，是指按照法律的規定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習慣與取向。在通常情況下，法律問題往往還包含著政治、經濟或道德問題，可以從道德的、經濟的、政治的角度來思考和處理，但一旦這些問題被納入法律調整的范圍，就應當按照法律的規定、原理和精神來思考與處理。在相當多的情況下，按照法律思維思考與處理問題，與按照道德思維、經濟思維或政治思維思考與處理問題，會得出相同或相似的結論，但在某些情況下，則可能得出不同的結論。
例如，欠債還錢是幾乎所有社會普遍通行的一項道德原則。法律保護債權人的合法權利，但法律中有訴訟時效的規定。按照我國《民法通則》的規定，債權人向人民法院請求保護債權的訴訟時效為二年。也就是說，如果債權人在二年內既沒有向法院起訴債務人，也沒有向債務人提出還債要求，而且債務人也沒有表示要償還債務，那麼債權人的債權就不再受法律保護。法律雖然不強迫債務人履行義務，但並不反對債務人自行履行，因為從道德上說，一項債務不論過了多長時間，債務人都有義務償還。在此類情況下，法律思維與道德思維之間即產生了沖突。必須強調的是，在對法律問題的思考與處理上，法律思維應當優先，不能用道德的原則和道德評價取代法律的規則和評價。
（二）法律思維方式的特徵
講法律。法律思維思考與處理法律問題首先要以法律為准繩。某種行為是合法行為還是違法行為，是一般違法行為還是犯罪行為，是否應當承擔法律責任，應當承擔什麼樣的法律責任等，都應當以法律為標准作出判斷。如果脫離法律來思考與處理問題，就談不上什麼法律思維。
在社會生活中，人們有時會遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況。但是，即使人們感覺到某些法律規定不合理、不合情，也不能漠視、違背或擱置法律。一項法律規定，只要它沒有被修改或廢除，就是有效的，人們就有義務遵守或執行。如果人們覺得某項法律規定不合理，可以向有關國家機關提出修改或廢除的建議，由有關國家機關修改或廢除該項法律規定，但在國家修改或廢除之前，仍然必須遵守或執行。
講證據。法律思維思考與處理法律問題要以證據為根據。正確地分析與處理法律案件，要抓住兩個關鍵問題：一是查清案件事實，二是正確運用法律。只有收集到充分的證據，才能查清案件事實。一般來說，證據就是以法律規定的形式表現出來的、能夠證明案件真實情況的事實。法律上的證據不同於一般的事實。首先，證據要具有合法性，即證據的形式、收集和查證都必須符合法律的規定。其次，證據要具有客觀性，即證據必須是客觀真實的，既不能捕風捉影，更不能主觀臆斷。再次，證據要具有關聯性，即證據只有與案件事實有實質性聯系，才能對案件事實具有證明作用。
講程序。法律思維思考與處理法律問題要從法律程序出發。程序問題在法律領域居於非常重要的地位。簡單地說，程序是法律所規定的法律行為的方式和過程，法律通過規定明確的程序來約束人們的行為。程序告訴人們實施某種法律行為時，應先做什麼事情，後做什麼事情，以及如何做這些事情才是符合法律的。與其他類型的思維方式相比，法律思維更為關注行為的程序問題。
講法理。法律思維思考與處理法律問題要運用法律原理和精神。法律思維的任務不僅是獲得處理法律問題的結論，而且要為法律結論提供充分的法律論證與法律理由。任何理性的思維都應當用適當的理由來支持所獲得的結論，而法律思維對理由的要求更有特殊之處。其一，理由必須是公開的，而不能是秘密的。其二，理由必須有法律上的依據。其三，理由必須具有法律上的說服力。就此而論，與其說法律思維的首要任務是尋求解決問題的結論，不如說是尋求據此作出結論的法律理由——那些認同法律並依賴於法律的人們能夠接受的理由。
（三）培養法律思維方式的途徑
培養法律思維並不是一件輕而易舉的事情，而是需要付出艱苦的努力。大學生可以通過學習法律知識、掌握法律方法、參與法律實踐等途徑，在日常生活中逐漸養成從法律的角度思考、分析、解決法律問題的思維習慣。
學習法律知識。學習和掌握基本的法律知識，是培養法律思維方式的前提。一個對法律知識一無所知的人，不可能形成法律思維方式。法律知識通常包括法律、法規方面的知識和法律原理方面的知識，這兩部分法律知識對於培養法律思維方式都很重要。只有既了解法律、法規在某個問題上的具體規定，又了解法律的原理、原則，才能更好地領會法律精神，養成法律思維，並運用法律思維思考和處理各種法律問題。
掌握法律方法。法律方法是人們從法律角度思考、分析和解決法律問題的方法。法律方法構成法律思維的基本要素，法律思維的過程就是運用法律方法思考、分析和解決法律問題的過程。我們要培養法律思維方式，必須掌握法律方法。應當指出，法律工作者使用的法律方法相當復雜，有法律解釋的方法、法律推理的方法、填補法律漏洞的方法、認定事實的方法等。每一種基本方法又包括一系列的具體方法。大學生有必要了解和掌握一些基本的法律方法。
參與法律實踐。法律思維方式是一種在法律實踐中訓練、培養和應用的思維方式。脫離具體的法律生活和法律實踐，不可能養成法律思維方式。只有通過參與各種法律活動，在法律實踐中運用法律知識和方法思考、分析、解決法律問題，才能養成一種自覺的法律思維習慣。隨著社會主義法治國家建設進程的不斷推進，法律對社會生活的調整范圍將越來越廣泛，人們面臨的法律事務必然會越來越多。這既對培養法律思維方式提出了迫切要求，也為培養法律思維方式提供了良好條件。

二、樹立和維護社會主義法律權威
社會主義法律在國家和社會生活中具有權威和尊嚴，這是建設社會主義法治國家的前提條件。包括大學生在內的每個公民都有義務和責任樹立和維護社會主義法律的權威。
（一）維護法律權威的意義
法律權威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內在說服力。法律的外在強制力是法律權威的外在條件，主要表現為國家對違法行為的制裁。盡管法律權威不可能完全建立在外在強制力的基礎之上，但必要的外在強制力，是樹立法律權威不可缺少的條件。法律的內在說服力是法律權威的內在基礎。如果僅僅依賴外在強制力，法律不可能形成真正的權威。法律的內在說服力既來源於法律本身的內在合理性，如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂，也來源於法律實施過程的合理性，如執法公平、司法公正。正是由於法律本身及法律實施具有這些內在合理性，法律才受人尊重，被人信賴，為人敬仰。
在當代中國，樹立法律權威對於建設社會主義法治國家、實現國家的長治久安具有非常重要的意義。法律權威是國家穩定的堅實基礎。當國家的最高權威是領導者個人時，政治的穩定、國家的興衰就將寄託於領導者個人身上。隨著領導者的更迭，國家的政局就有可能大起大落，政策與法律也會頻繁變動。而當國家的最高權威是法律時，由於法律是一種超越於任何個人之上的普遍性規則，並且具有穩定性和連續性，盡管領導者會不斷流動和更迭，但政治統治與社會秩序仍將會保持相當的穩定性和連續性。
（二）自覺維護社會主義法律權威
社會主義法律權威的樹立，既有賴於國家的努力，也有賴於公民個人的努力。從國家角度來說，應當採取各種有效措施消除損害社會主義法律權威的因素。例如，要進一步提高立法質量，保證法律的科學性、合理性；改善法律實施的狀況，保證有法必依、執法必嚴、違法必究；深入開展法制宣傳教育，增強全社會的法律意識。從個人角度來說，應當通過各種方式努力維護社會主義法律權威。對於大學生來說，至少應做到以下三個方面：
努力樹立法律信仰。一個人只有從內心深處真正認同、信任和信仰法律，才會自覺維護法律的權威。大學生應當通過認真學習法律知識，深入理解法律在現代社會中的重要作用，深刻把握我國社會主義法律的精神，從而樹立起對我國社會主義法律的信仰。
積極宣傳法律知識。大學生在自己學習和掌握法律知識的同時，還要向其他人宣傳法律知識。特別是要宣傳社會主義法治觀念，幫助人們徹底根除「權大於法」、「要人治不要法治」等封建殘餘思想，宣傳我國社會主義法律的優越性，使人們了解、熟悉和認同我國社會主義法律，從而推動全社會形成尊重和維護社會主義法律權威的良好風尚。
敢於同違法犯罪行為作斗爭。違法犯罪行為既是對社會秩序的破壞，也是對法律權威的蔑視。大學生不僅要有守法意識，自覺遵守國家法律，而且要敢於和善於同違法犯罪行為作斗爭，自覺維護法律權威。同違法犯罪行為作斗爭的方式是多種多樣的，既包括事前採取有效措施預防違法犯罪行為的發生，也包括事中和事後制止、檢舉、揭發違法犯罪行為。

❹ 為什麼說依法治國必須堅持黨的領導

「黨的領導是中國特色社會主義最本質的特徵，是社會主義法治最根本的保證。」中國共產黨第十八屆中央委員會第四次全體會議公報開宗明義。

堅持黨的領導與依法治國的關系是法治建設的核心問題。正確認識和處理依法治國與黨的領導的辯證統一關系，是全面落實依法治國基本方略、建設社會主義法治國家的重大課題。十八屆四中全會對堅持黨的領導與依法治國辯證關系的重要論述，對全面推進依法治國、建設社會主義法治國傢具有十分重要的現實意義和長遠戰略意義。
黨的領導是歷史和人民作出的決定性選擇。1840年以來，無數志士仁人探索中國走向獨立富強的道路，做過許多嘗試和探索。而近代中華民族的獨立和解放，是在中國共產黨的領導下取得的；解決13億人民溫飽問題和初步建成小康社會，也是在黨的領導下實現的。無數的歷史事實告訴我們：只有共產黨才能救中國。同時中華民族的傳統文化也決定了，我們國家和民族的發展必須有一個主軸，中華民族走向繁榮、富強和文明，必須有一個堅強的領導核心，這個領導核心無可替代，就是執政的中國共產黨。我國憲法確立了中國共產黨的領導地位，堅持黨的領導是推進依法治國的題中應有之義。四中全會再次明確了黨的領導與依法治國之間的關系，為全面推進依法治國，破解權大於法、人治大於法治提供了治病良方。中國的發展正處於關鍵期，各種社會矛盾紛繁復雜，只有一個強有力的核心來領導法治建設，才能保證社會穩定有序，經濟繁榮發展。
依法治國是堅持黨的領導的必然要求。法治是政治文明的核心內容之一，法治建設的進程彰顯著政治文明的進程。中國的改革在取得巨大成就的同時，也進入了深水區，改革發展穩定任務之重前所未有，矛盾風險挑戰之多前所未見。面對深水區的利益藩籬、攻堅期的復雜難題，如何用法治的方式化解改革風險，用法治理性培塑規范人性品行，確保改革有秩序、不走樣，穩扎穩打，行穩致遠，是當前和今後一個時期的重要任務。只有加強黨的領導，以中國特色社會主義事業為領導核心，在黨的領導下，全面推進依法治國，不斷提高黨的執政能力和執政水平，促進國家治理體系和治理能力現代化，才能全面實現建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略目標。
長期以來存在的人治思維慣性，尤其是少數領導幹部迷戀「權力至上」、「個人說了算」，對推進法治的嚴重製約和負面影響值得警惕。個別黨員領導幹部甚至帶頭破壞法治，以個人意志代替黨紀國法。對此，十八屆四中全會公報明確指出，「依法執政，既要求黨依據憲法法律治國理政，也要求黨依據黨內法規管黨治黨。」「堅持依法執政，各級領導幹部要帶頭遵守法律，帶頭依法辦事，不得違法行使權力，更不能以言代法、以權壓法、徇私枉法。」依法治國，黨的領導處於核心地位，各級黨政機關和廣大黨員領導幹部必須率先垂範。要把依法治國和依規治黨結合起來，打造法律和黨紀兩個「籠子」，繼續保持黨的十八大以來懲治腐敗的高壓態勢。黨規黨紀嚴於國家法律，要把依規治黨作為依法治國的一個「窗口」和「樣板」，使黨員幹部成為遵紀守法的模範，從而帶動全社會尊法、守法、用法，實現法治國家的最終目標。
辦好中國的事情，關鍵在黨；全面推進依法治國，最根本的保證在黨。

❺ 怎樣正確認識加強黨的領導和依法治國的關系

《中共中央關於全面推進依法治國若乾重大問題的決定》指出，「把黨的領導貫徹到依法治國全過程和各方面，是我國社會主義法治建設的一條基本經驗。」十八屆四中全會在部署全面推進依法治國時，以「堅持中國共產黨的領導」為基本原則，提出「堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執政首先要堅持依憲執政」，回答了黨的領導和依法治國關系這個法治建設的核心問題，為建設社會主義法治國家明確了基本方向、提供了根本遵循。
應當從三個層面來正確認識黨的領導和依法治國關系。
第一個層面，必須認識到依法治國與黨的領導不是割裂、對立的，而是辯證統一的。
一方面，堅持黨的領導，是中國特色社會主義最本質的特徵，是社會主義法治最根本的保證。只有在黨的領導下，依法治國才能充分實現，國家和社會生活法治化才能有序推進。另一方面，只有依法治國，才能體現黨的宗旨，加強和完善黨的領導，實現黨的執政目標。黨的領導和社會主義法治是一致的，社會主義法治必須堅持黨的領導，黨的領導必須依靠社會主義法治。把堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一起來，是我國法治與西方所謂「憲政」的根本區別，也是中國特色社會主義法治的優越性之所在。
認識不到依法治國與黨的領導的辯證統一關系，把二者機械的割裂開來對立起來，要麼是思想上犯了形而上學的錯誤，要麼就是別有用心的挑撥。至於一些人宣揚「黨、法不能兩立」，詰問「黨大還是法大」？其目的更是企圖從「法治」問題上打開缺口，蠱惑群眾、搞亂人心，進而否定黨的領導和社會主義制度，把中國引向邪路。
第二個層面，必須認識到依法治國與黨的領導辯證統一的基石與連接點是人民利益、人民意志。
一方面，法是國家意志的體現，是統治階級實現其利益的工具。在社會主義中國，法體現的就是人民政權的意志，維護和保障的就是廣大人民群眾的根本利益。另一方面，中國共產黨代表的就是最廣大人民群眾的最根本利益，黨的宗旨就是全心全意為人民服務，黨帶領全國各族人民進行革命、建設和改革的目的，就是為了讓國家政權和國家法制充分體現人民的意志。所以說，依法治國和黨的領導都是為了一個共同的目的——維護人民利益，體現人民意志。人民的利益與意志是依法治國與黨的領導能夠實現辯證統一的基石與連接點。
離開了這一基石和連接點，依法治國和黨的領導也就不能實現辯證統一。如果我們的立法、司法和執法不能夠滿足廣大人民的意願，不能維護廣大人民的根本利益，不能保障廣大人民的各項權利，就必然不能符合代表廣大人民根本利益的中國共產黨的要求，這時，黨作為執政黨必然要對法治進行修正；如果我們黨的領導違背了自己的宗旨，黨的執政必然也和社會主義法制產生矛盾。始終堅持在廣大人民根本利益上的辯證統一，是依法治國和黨的領導相互協調、相互促進的關鍵所在。
第三個層面，必須認識到依法治國與黨的領導辯證統一於全面深化改革的偉大實踐之中。
依法治國與黨的領導的辯證統一，不僅是理論命題，而且是實踐命題。黨的十八大提出全面深化改革的總目標，就是全面完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化。當前，黨面臨的一項重大歷史任務，就是通過全面深化改革，推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型，為黨和國家事業發展、為人民幸福安康、為社會和諧穩定、為國家長治久安提供一整套更完備、更穩定、更管用的制度體系。這一體系基本的原則，就是法治，通過各領域、各系統實現法治，形成完備的以法治為基礎的國家治理體系和治理能力。在這一過程中，黨的建設也會得到不斷加強，黨的領導也會得到不斷完善。
在全面深化改革的過程中，把依法治國和黨的領導有機統一起來，探索出符合中國歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展水平的，符合廣大人民群眾需求、能夠切實維護最廣大人民最根本利益的，具有鮮明中國特色的國家治理體系，充分體現中國特色社會主義的優越性，是研究和學習依法治國和黨的領導關系的實踐意義之所在。

來源：人民網－中國共產黨新聞網

❻ 如何培養公民正確的法治意識

1、通過學校教育的正確引導，使他們樹立憲法和法律具有至高無上權威的理念，培養秩序與自由相統一的法治觀念，引導他們確立權利義務相一致的規則意識，踐行公民在法律面前人人平等的行為准則。

2、加快普及國民素質教育 。通過大面積普及國民素質教育使全體社會成員都具有較高的科學文化素養，使社會成員都具有較強地獲取知識技能的基本素質和能力，具有較強地獲取和應用法律知識的能力。

3、提高普法工作水平 。普法工作應以提高公民法律素質，推進公民現代法律意識為目標，以灌輸給公民現代法的基本觀念為主要內容，重點在於對公民權利意識、訴訟意識和法治意識的培養。

4、完善法律體系建設。完善法律體系就是要加強立法工作，提高立法水平，使所制定的法律更具有嚴密性、具體性、可操作性，能更加有效地規范和制約現代社會生活的運轉。

5、建設一個良好的法制環境。我們今天社會所呈現的法律意識的普及，很大程度上是法律知識宣傳普及的結果，而不是從社會現實和文化深層生長出來的，當然，我們不能因此否認宣傳的社會效應和效果，這也是法律意識提高的一種必要手段。

(6)如何正確認識依法治國風擴展閱讀：

增強公民的法治理念、培養公民的良好法治思維習慣，是推進依法治國進程的關鍵。公民的法律素養高低，是衡量一個國家、一個民族、一個社會文明程度的重要標准。

十八屆四中全會《決定》指出：法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。人民權益要靠法律保障，法律權威要靠人民維護。

必須弘揚社會主義法治精神，建設社會主義法治文化，增強全社會厲行法治的積極性和主動性，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。

但是如今，有些公民，包括個別黨員幹部，遇事第一時間、第一思維，不是依法、求法、找法、靠法，而是求人、找人、靠關系、走後門解決問題，化解矛盾，最後被逼無奈才走法律程序，把打官司告狀當醜事。

在他們心裡，人大於法，權大於法，甚至有人拿法律當兒戲，這都是缺少法治理念、法治思維習慣的表現。

《決定》指出「推動全社會樹立法治意識，堅持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎性工作，深入開展法治宣傳教育，引導全民自覺守法、遇事找法、解決問題靠法」。為依法治國指明了方向，如何培養公民的法治思維習慣是提高公民法律素養的關鍵、前提。

多年來，我們在立法的修改、完善上做了大量工作，取得了可喜可賀的成績，這只是第一步，如果第二步跟不上或者脫節，法律再完善，也只能是紙上談兵。因此，必須在普法上下功夫、做文章。

普法，就是讓公民了解法律，有計劃、有組織、有重點地利用各種途徑，多種形式普及法律知識。如利用媒體開展法制講堂、課堂、會議、學習培訓等，讓普法深入人心，家喻戶曉，人人皆知，形成氛圍、環境。

學法，就是讓公民掌握法律，學習法律常識、知識，學習法治思維，增強法治理念，遵法、守法。目前，應該從小學生抓起，讓法進課堂，開辦法治課，從小就讓學生掌握法律知識，打上法律烙印，養成法治思維習慣。

作為黨員幹部要帶頭學法，做學習法律的模範，帶頭、帶領、帶動全民族學法熱潮，樹立正確的法治理念，形成崇尚法律、敬畏法律、遵守法律的良好社會風氣。

用法，就是讓公民駕馭法律。法律，是修身、齊家、治國、平天下的重器，沒有規矩，不成方圓；沒有法律，不成社會。法律是保護公民自身與他人的雙刃劍，普法、學法的最終目的是用法，學會用法律武器，小到修身、齊家，大到治國、平天下。

有法、守法，天下太平，無法、違法，天下大亂。教育引導公民在日常學習、工作、生活中，運用法治思維思考問題、處理問題，提高自己的用法水平，這是依法治國的根本目的，也是推進依法治國進程的關鍵。

參考資料來源：光明網-培養公民良好的法治思維習慣

❼ 談談你對全面依法治國的認識,你心目中法治國家應該是什麼樣的,請用幾個詞語來

鐵面無私、光明正大、問心無愧、執法如山、秉公辦理。

一、鐵面無私 [ tiě miàn wú sī ]

釋義：形容公正嚴明，不講私人情面。

出處：清·無名氏《說呼全傳》：「偏偏那個包文正同他也是一般的；朝廷十分信服；果然他是鐵面無私。」

語法：主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義

二、光明正大 [ guāng míng zhèng dà ]

釋義：形容襟懷坦白，行為正派。也說正大光明。

出處：聞一多《最後一次講演》：為什麼要打要殺，而且又不敢光明正大地來打來殺，而偷偷摸摸地來暗殺！

語法：聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義

三、問心無愧 [ wèn xīn wú kuì ]

釋義：反躬自問，沒有對不起人的地方。

出處：清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回：「就是將來外面有點風聲，好在這錢不是老爺自己得的，自可以問心無愧。」

語法：連動式；作謂語、賓語、定語；含褒義

筆順

四、執法如山 [ zhí fǎ rú shān ]

釋義：執行法律象山一樣不可動搖。

出處：姚雪垠《李自成》二卷四八章：「向來闖王的軍法無私，我老劉執法如山，你們不可忘記。」

語法：主謂式；作謂語、定語、賓語；含褒義

五、秉公辦理 [ bǐng gōng bàn lǐ ]

釋義：秉：掌握，主持。公：公法。根據公道辦事。

出處：清·李寶嘉《官場現形記》第57回：「本部院凡事秉公辦理，從不假手旁人。」

語法：偏正式；作謂語、賓語；含褒義