道德經第六十三章

『壹』 《道德經》第六十三章——天下難事必作於易

一、原文

為無為，事無事，味無味。大小、多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事必作於易，天下大事必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。

二、各家解析摘要

1、韓鵬傑《道德經在說什麼》

用無為的態度、方式來作為，用不找事、不多事的方式來做事，最好的味道反而是沒有味道。大其小，因為大事都從小事做起；多其少，因為積少才能成多。用德來對待別人的怨。計劃做難的事情要先從容易的做起，想做大的事情要先從小事做起。天下所有的難事都是從容易的做起，天下所有的大事都是從小事做起。所以聖人不自以為大，不說大話空話，所以最後能成就大事。沒有把握的事輕易許諾別人一定會失去別人的信任，把事情看得太容易一定會遇到更多的困難。所以聖人把所有事情都看得很難，反而沒有什麼難事。

2、南懷瑾《老子他說》

「為無為，事無事」，這是說，一個人看起來沒有做什麼事情，可是一切事情無形中都做好了。這是講第一流的人才，第一流的能力，也是真正的領導哲學。下面加一句「味無味」，世界上真正好的味道，就是沒有味道的味道，沒有味道是什麼味道？就是本來的真味，淡味，那是包含一切味道的。

「大小多少，報怨以德」不管大小多少，一切都有必然的因果律，與自然科學因果律原則相同。老子始終是主張道德的，與人有仇，對人怨恨，不是採取報復的態度，也不是容忍，是更高一點的大慈悲的態度，就是「報怨以德」，以道德來報怨。

「圖難於其易」。能把握要點，找到關鍵，才容易成功。「為大於其細」，一件偉大的成就，是從小地方做起的。

「天下難事，必作於易」，相反的道理，天下最困難的事情就是容易的事。「天下大事，必作於細」，我們經常引用曾國藩的話「大處著眼，小處著手」。

「是以聖人終不為大，故能成其大」，大聖人因為他不自以為是，不傲慢，不自驕，故能成為真正的偉大。

「夫輕諾必寡信，多易必多難，是以聖人猶難之，故終無難矣。」這是老子把人世間的經驗累積起來，告訴我們，一個輕諾的人必定寡信。「多易必多難」，把天下事看得太容易了，認為天下事不難，最後，你所遭遇的困難更重。

「是以聖人猶難之，故終無難矣。」聖人之所以成為聖人，因為重視天下事；他不但不輕視天下事，也不輕視天下任何人。因此，才不會有困難，才能成其為聖人！

3、羅大倫《道德經說什麼》

（1）事來則應，事畢則忘

「為無為，事無事，味無味。」「為無為」的意思就是，您沒有那麼多企圖心，就是把事情認真做好。「事無事」的意思是做事以「無事」的狀態去做。是以「無事」的心態去做事，這樣做事情的結果反而會更好。

「味無味」指用沒有味道的狀態去品味味道。這句話的意思是，您把感官全部打開了，再去感受這個世界，就會感受到更多美好的東西。

（2）萬事從小事開始，從細節抓起

「大小，多少」的意思是以小為大，以少為多。「無為」不是什麼都不做，是在告訴大家要做，要從小事抓起，從細節抓起，別好高騖遠，逐漸積累，日後必會有大的成就。

（3）報怨以德

「報怨以德」，無論他怎麼對您，您還得對他好，用恩德來回報他的怨恨；「以直報怨」別人如果以怨恨來對待您，您要公平客觀地看待這個問題，然後以正直的態度去回報，就是您該怎麼做就怎麼做。《道德經》是給管理者寫的，老子講的這些東西都是治國的內容。孔子講話的對象是普通人，您要求他們「報怨以德」，要求就有點兒高了。

（4）圖難乎其易也

「圖難乎其易也」的「圖」是圖謀的意思，指要去做的事，這句話的意思是那些特別艱難、巨大的任務，一定要從最簡單、最容易的時候去做。

（5）為大乎其細也

無論做什麼，都要從細節上一點點去做，最終才能累計成大事。

（6）做什麼事都「差不多就行了」的人，一生終將碌碌無為

「天下之難作於易」的意思是，那些看起來特別艱難的事，都是從簡易時一點點做起來的。

「天下之大作於細」是老子在告訴大家，為什麼要從小事開始一點點做，因為天下的大事沒有一個不是從點滴做起的。最後再由量變促成了質變，變成了一件特別了不起的大事。

「是以聖人終不為大，故能成其大。」聖人是有道的領導者，這些領導者沒有整天定一些宏遠的目標。但是人家都是從細節開始做起，把細節做好了，最終成就了一番大事業。

（7）輕易地承諾，最後容易失信

「夫輕諾必寡信」的意思是，您輕易地承諾，最後會比較容易失信。「寡」當少講，指特別少有信用。「諾」是承諾的意思，在古代指上對下的承諾和平輩之間的承諾。

（8）小事幹不了的人，大事也幹不成

「多易必多難」您貪圖容易，最終一定會困難很多。因為您輕視容易的事，結果就會貪多，最後您做的事情都不精，從而導致很多的困難。老子在這句話里隱藏的觀點是，容易的事我們也要重視起來，當作大事來做。

「是以聖人猶難之」，聖人就是指有道的領導者，他會把這些小事都當作大事來做，「故終於無難」，因為有這樣的做事態度，到最後對他來說就沒有什麼事是困難的。

三、我之體悟——定心丸吃完，就踏實認真做事吧

上一章如果說老子在給咱們吃定心丸，這一章老子則教導咱們要踏踏實實，認認真真的做好每一件事，哪怕是一件微不足道的小事。

這個道理恐怕咱們小時候都聽過，可是惶惶半生才發現，做到這點可真的不容易，身邊能做到的人也很少很少。真是應了那句話:懂得了很多道理，卻依然過不好這一生。試問為何？

有這樣一個小故事，小和尚問禪師，得道後您都做什麼？禪師問答：吃飯、睡覺、砍柴。小和尚問:那得道前呢？禪師問答：吃飯、睡覺、砍柴。小和尚疑惑的問，那有什麼區別？禪師回答:得道前，砍柴時想著吃飯，吃飯時想著睡覺，睡覺時想著砍柴;得道後，砍柴就砍柴，吃飯就吃飯，睡覺就睡覺。

有人曾問曾國藩：「您每天日理萬機，軍務政務繁忙，但是您學問方面做得也非常出色，是怎麼做到的？」曾國藩回答：「靈明無著，物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。」曾國藩還曾說過一句話：「堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。」眾所周知，曾國藩年少時，極度愚笨。考個秀才也考了七次才勉強過，背一篇書到三更半夜，連小偷都會背了，他還不會。但是他就是能踏踏實實的做好當下的每一件事。他規定自己，讀不懂的書，一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀。他帶領湘軍打仗，每向前行進一小段，就挖溝，築牆，他稱自己為「結硬寨，打呆仗」，他從不嫌累，也從不嫌煩。正是憑著這份持久積累，最終成就一番事業，成為晚清名臣。

禪師幾十年的修行，只是為了專注做好當下這一件事。曾國藩克己修身，每日三省吾身，也是眾所周知的。可見，大道至簡，專注當下，認真做好每一件小事，才是走向成功的根本。我覺得這也正是老子的意思——「天下難事必作於易，天下大事必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。」

不過，從禪師和曾國藩的故事也可以看出，專注當下也不是說說就可以做到的事情，不然還怎麼會有「懂得了很多道理，卻依然過不好這一生」。「道」需要我們一點點的去修去用，如老子言「上士聞道，勤而行之。」

『貳』 道德經 是以聖人猶難之,故終無難矣講的是什麼

從全章脈絡來看：「《道德經》之六十三章 原文：為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易；為大於其細。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。 」，它講得是：聖人能夠把一般人看成是「易」的事當作「難」的事來辦理，專心致志，全力以赴，一點都不馬虎，所以循序漸進，掌握規律，到了辦理一般人認為是「難」的事，聖人也跟辦理「易」的事一樣，一點都不覺得困難。

『叄』 道德經63章原文和譯文

道德經63章原文和譯文如下：

原文：

為毀鍵無為，事無事，味無味。圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。

是以聖人猶難之，故終無難矣。

解析：纖備巧

第六十三章進一步闡釋「無為而無不為」的思想。世間的所有事情都是從小到大，從易到難，從細到巨發展起來的滾輪。聖人明白這一道理，因此在事情剛剛出現或者還在萌芽狀態的時候就把它化解掉了。所以，我們看聖人表面上做的都是小事、細事、易事，甚至什麼也沒有做，最後的結果卻就了大事、難事。

「為無為，事無事，味無味。」這句話有人解釋為「以無為為為，以無事為事，以無味為這種解釋沒有把自然無為理解為一種自我修養的思想境界，而是作為一種單純的行動指導思想來看的。如果這樣理解的話，老子就是提倡什麼事都不必去做了，這就扭曲了老子無為的真正內涵，因為在老子看來，人活在世界上就一定要做事，否則，就無法生存。在老子《道德經》里，無為的思想貫穿始終。

『肆』 《道德經》第六十三章 大小、難易

【一】原文

為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細；天下難事必作於易，天下大事必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。

【二】模型

這一章則是具體在講應用，我們想要去做一些難的事情，也一定是從簡單的事情開始去做；想要去做一些大的事情，也需要從小的事情開始去做。而且做難的事情，剛開始需要去做的一定是容易的事情；做大的事情，剛開始需要去做的一定是小的事情。所以聖人不去做大的事情，只是把小事情給做好了，這樣大事情也自然就做成了。可是雖然一開始要做的是小事情，容易的事情，但一個人總是把承諾放在嘴邊，總是覺得所有的事情都很容易，最後的結果就是這個人難以去遵循承諾，最後也會面臨難得事情。所以也就是需要在大、難的前提下來把小、易的事情給做起來，這樣最終就不難了。

【三】應用

所以在這一章的應用，也就是要能夠看到一個道體的生長過程，我們想要去獲得某一個結果，它一定不是那麼容易的，尤其是要去開創事業的話，是較為較難的。但是不管是多難，還是多大的事情，也都是從簡單、小的事情開始來做。專注在做小事、簡單的事情，這樣細小的變化堅持下來也就會是大的成就了。對比目前的自己，我需要做的大事、難事是什麼呢？比如說我想要成為專業的作家、成為精通易、道、釋的人、成為企業家和投資家，這些都是看著不那麼容易的。但是當下自己也只需要從簡單的事情開始來做起來就可以了，我不需要去想自己要怎麼來把這些大事，難事給做起來，只需要專注在簡單的事情上來做就可以了。

此外自己要做的主要是專注在小事、容易的事情上面，不過與此同時自己需要注意的是，需要知道這個大事做起來本身一定是不容易的。所以心裡始終需要有這樣的意識，這樣它也就會是一個方向指引著自己不斷的前進。這樣自己就是知道內心上是要重視難的、大的事情，同時行動上在正確的方向上專注做好那些小的、容易的事情。這樣來一步步的完成。