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2018年道德與法治全集

發布時間: 2025-01-16 16:55:08

『壹』 2018年都有哪些普法欄目劇,全部都要國內的。

最近室友給我安利了普法欄目劇,我驚奇的發現,現在的普法欄目劇還是很值得內一看的,細節容之處演得也很到位,勝過了多少小鮮肉和現在的水劇。下面是幾個我超級喜歡的2018的欄目劇。

《古鎮奇譚》也是同樣精彩。除了這三個,我也看過其他的,劇情演技都挺不錯的,都可以在網上找的見,並且直接觀看的。

『貳』 如何上好道德法治

開學已經月余,入手新版《道德與法治》教材的老師們,還用的習慣嗎?在教學過程中,有沒有遇到教學難題呢?

新一輪課程改革對品德課程進行了整體的改革,它涉及到時代背景的變遷、指導思想的與時俱進、課程任務的重新定位、課程目標的明確界定、課程內容的全面更新以及教學方式方法的變革等一系列重大改革,因此,要把品德課上出實效,就必須付出比以往更多的努力。

一堂入心的道德與法治課,應該滿足:「生活性」、「開放性」和「活動性」三個標准。

1

如何在課堂中呈現出「生活性」

1、新課導入生活化

從學生感興趣的、為他們所熟知的日常生活入手,使新課導入生活化。

2、課堂教學組織形式生活化

教學實踐表明:根據教學內容的不同,依據學生的心理特點和個性差異特徵採用生活化的課堂教學組織形式,不但能給人耳目一新的感覺,深受學生的喜愛,而且能收到良好的教育、教學效果。

3、教學情境設置生活化

巧用教材內容設置情境,設置出人性化的教育氛圍,在潛移默化中影響了學生,達到了「潤物細無聲」的效果。

4、教學活動生活化

在教學工作中應充分考慮學生,不能讓學生成為聽眾,應組織他們多看、多做,多參與合適的活動,讓學生真正成為學習的主體,使思想品德教學過程成為學生反復親歷體驗的過程。

2

如何在課堂中呈現出「開放性」

開放性的品德教學就是從多方位多角度為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學實效為根本,使學生養成良好的道德行為習慣為終極目標。具體包括:

廣闊的教學陣地,打破傳統教學場地的限制

互動式的教學,調動學生的積極性,做學習的主體

多樣化的情境式表演,如:講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等

設計開放式實踐活動,創設條件盡可能向社會延伸

運用開放式的評價考核,日常行為規范與道德與法治學習考核相結合

發揮遠程教育資源的優勢,實現教學資源利用最大化

3

如何在課堂中呈現出「活動性」

《品德與生活》課程的呈現形態主要是學生直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。活動的形式可以有很多種,如:討論、搜集信息、現場調查、情景模擬與角色扮演、操作性、實踐性活動、教學游戲、參觀訪問、欣賞、練習、講故事等。

教育專家分析:部編版新教材的使用,對教師的教學方式方法將產生直接影響。應該如何把握《道德與法治》課程的方向和立場,一線教師有諸多困難。

針對部編版新教材,二一教育特邀全國優秀一線教師製作最新課件、教案,他們都是教學經驗豐富的一線名師,深鑽教材、對新教學有自己獨到的認識與看法。

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『叄』 中國民法系統更新完畢了沒有

《中華人民共和國民法典》1月1日正式施行,這是中國首部以法典命名的法律,也被稱作社會生活的網路全書,一系列關乎中國民眾婚姻、居住、網路生活,甚至是如何起名的新規也正式施行。如何看待這些新規?如何理解這些改變背後的意義?

全國人大憲法和法律委員會委員、全程參與民法典立法的權威專家孫憲忠接受中新社「中國焦點面對面」專訪,進行權威解讀。

訪談實錄摘編如下:

中新社記者:中國現在已有現行法律300多部,涉及民事商事的法律也有20多部,為什麼還要再立一部民法典?

孫憲忠:簡單說有三方面的價值。

第一是因為以前20多個法律顯得很零散,不成系統。世界各國差不多都有民法典,而我們是碎片化的法律。民法典立法的第一個好處就是把這些法律編在一起,使得法律內在的系統比較協調。

第二是提升法律本身的時代性。這(部)法律是人類進入到互聯網時代、信息化時代的法律,而以前的法律對這些問題很少照顧到。我們現在制定的民法典,其中規定數據資產的問題,尤其現代化信息化社會條件下隱私保護的問題等,實際上就適應了現代化的要求。

第三是要彌補原來法律立法的短板。我們過去有些法律,像民法通則是計劃經濟時代制定的,它在投資制度、人民權利制度很多方面都跟市場經濟體制、跟人民權利的基本要求不相符合,甚至連《合同法》都有這樣的缺陷。通過這次新的立法,把這些制度短板都給彌補了。

所以民法典可以說從思想性、技術性、體系方面都實現了極大的飛躍和更新,這就是它的意義。

《中華人民共和國民法典》。王珊珊 攝

中新社記者:對於一個國家來說,民法典非常重要,您之前多次引用拿破崙的話說,他一生的功績並不在於打了多少勝仗,而是他為法國制定了民法典。為什麼這么講?

孫憲忠:這是法制史上一段佳話。

法國民法典編撰之前,法國有50多個省,民法領域的法律體系有400多個。所以當時伏爾泰說,你(騎馬出行)上馬的地方是一個法律體系,下馬的地方就(是)另一個法律體系,換法律比換馬還頻繁還復雜。法律體系不統一,國家經濟怎麼發展?這個話對拿破崙有很大的刺激。拿破崙執政以後,下定決心一定要把民法典搞出來,推進社會進步。他用系統性的法律,實現了法國市場規則的統一。

雖然在法國民法典之前也有法律,但是沒有像法國民法典影響這么大。從現在來看,我們從(這個)法典也還能學到很多東西。

『肆』 實現《道德與法治》校園法治宣傳普法的意義有哪些

我國實施青少年法治宣傳教育是緩解青少年犯罪的主要防禦方式之一。

2018年,國家青少年犯罪研究內中心研究數據表明,在調查的2834名未成年人犯罪人員當中,有百分之七十的青少年不懂法,百分之六十的青少年不知道自己的行為犯法。所以實施青少年法容治宣傳教育,讓法律成為青少年在平安成長階段的最後防線。

實施青少年法治宣傳教育的意義主要體現在以下幾個方面:

1、從小培養青少年良好的道德修養,讓青少年養成良好的行為習慣,保護青少年平安健康成長;

2、讓社會、政府、校園、家庭參與到青少年的教育和管理當中,實現以社會、政府、校園、家庭為核心的青少年保護政策,為青少年的成長與培養社會主義建設者和接班人做貢獻;

3、建立校園法治宣傳教育體系,培養青少年愛法,護法,尊法,培養青少年依法保護自己的權益,讓青少年在後續的成長過程中能夠健康平安成長。

4、《道德與法治》教育教材進校園是實現全民普法的主要戰略,從小培養青少年法治宣傳教育,讓我國法治社會管理階段早日實現和諧,自由,公正。

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